Ananta（無限）

對於其他用途，請參閱阿納塔.
毘濕奴（Vishnu）的代表

阿納塔（梵文：अनन्त，點燃 “沒有終點”），是梵語，主要是毘濕奴.[1]

Vaishnavism

毘濕奴（Vishnu）睡在Ananta（世界蛇）的線圈上。他將喚醒下一個創造週期，預示著所有事物的破壞。雕塑。來自印度，c。公元14世紀。愛丁堡國家博物館

這是許多毘濕奴的名字.[2]Ananta也是一個名字謝沙，毘濕奴（Vishnu）在其上傾斜的天體蛇宇宙海洋.[3]

在裡面摩ab婆羅多，Ananta或Shesha是兒子kashyapa， 中的一個prajapatis，通過卡德魯（Kadru）為長子。卡德魯（Kadru）要求她的兒子們暫停Uchchaihshravas拒絕這樣做的尾巴被詛咒在Janamejaya的Serpent-Yajna死亡。Ananta被保存梵他指示他去鄉下世界，並在他的頭巾上支持世界，從而成為國王納迦在帕塔拉。靠Ananta的恩典，加爾加能夠掌握天文學和因果的科學。[4]

據說[通過誰？]那魯德拉將從Ananta的臉上散發出來，並消耗三個世界在劫.[4]

Ananta也是梵，濕婆，斯坎達，克里希納，Balarama，地球和字母一個.[5]

韋丹塔

阿納塔是四種類型或存在類別之一：

  • 阿納塔有一個起點，但沒有終點
  • Nitya既沒有開始也沒有結束
  • 阿妮婭有一個開始和結束
  • 阿納迪沒有開始，但是結束了

根據韋丹塔學校，一詞中使用的一詞阿納迪（無開頭）阿納塔（無盡）akhanda（不間斷）Satcitananda（意識到）”是指無限的單一非對偶性。[6]

它表示婆羅門[7]作為六個屬性之一prajna，普里亞姆，Satyam，阿納塔，阿南達和施提據說可以在空間中表現出來，這在所有六個基地都是共有的。[8]

婆羅門沒有最初的原因，被稱為Anadikarana，非創建不是產品的人，這意味著婆羅門沒有物質原因，也不是任何事物的物質原因。[9]Ananta是無限的空間，[10]無限的空間是婆羅門。

瑜伽

根據瑜伽學校，Ananta是無限的蛇，他竊聽了被授予女神帕爾瓦蒂主濕婆;秘密教導是瑜伽。被逮捕後，阿南塔被濕婆勳爵判處授予人類的教導，以實現Ananta採用人類形態，並被稱為Patanjali.[11]在他的瑜伽經，Patanjali強調使用呼吸來實現姿勢的完美，這需要穩定和舒適，通過努力，努力意味著呼吸的努力。在《佛經》 2.47中，該詞Ananta的術語強調了呼吸的努力。[12]Ananta之所以被稱為Patanjali，是因為他希望向人類教瑜伽，他從天堂跌落到一個名叫Gonika的良性女人的棕櫚中。[13]

Ja那教

根據Ja那教每種生命形式的純粹靈魂是：[14]

  • Ananta-gyana（無盡的知識）
  • Ananta-Darshana（無盡的感知）
  • Ananta-Caritra（無盡的意識）
  • Ananta-Sukha（無盡的幸福）


24日中的14日賈恩Tirathankaras被稱為Ananta或Anant Nath。[15]

佛教

Ananta也出現在佛教徒肖像畫是來自Dhyani Buddha Amitabha的三個女神靈之一。

參考

  1. ^Roshen Dalal（2010）。印度教：字母指南。企鵝書。 p。 27。ISBN 9780143414216.
  2. ^Shri Vishnu Sahasranamam.
  3. ^斯蒂芬·納普（Stephen Knapp）（2005）。印度教的核心：東方自由，賦權和照明的道路。 iuniverse。 p。 159。ISBN 9780595350759.
  4. ^一個bParameshwaranand（2001）。Puranas vol.1的百科全書詞典。薩魯人和兒子。 p。 65。ISBN 9788176252263.
  5. ^Ganga Ram Garg（1992）。印度世界百科全書。概念出版公司。 pp。424–5。ISBN 9788170223757.
  6. ^邁克爾·詹姆斯（2012）。幸福與存在的藝術。阿魯書。 p。 257。ISBN 9781475111576.
  7. ^M.P. Pandit（1988）。奧義書：知識的門戶。蓮花出版社。 p。 127。ISBN 9780941524445.
  8. ^保羅·德森（2010年6月）。奧義書的哲學。 Cosimo Inc. p。 90。ISBN 9781616402402.
  9. ^Narsimhacarana Panda（1995）。振動宇宙。 motilal banarsidas。 p。 21。ISBN 9788120812918.
  10. ^M.N.Behera（2003）。異教徒的布朗研究。美國大學出版社。 p。 14。ISBN 9780761826521.
  11. ^格雷戈爾·梅爾（Gregor Maehle）（2012年6月25日）。Ashtanga瑜伽中級系列：神話，解剖學和實踐。新世界圖書館。 pp。41，134。ISBN 9781577319870.
  12. ^Srivatsa Ramaswami（2000）。生活三個階段的瑜伽。內在的傳統。 p。96.Ananta的含義。
  13. ^R.S.Bajpai（2002）。瑜伽的輝煌和尺寸。大西洋出版商和分銷商。p。113。ISBN 9788171569649.
  14. ^Arun Kumar Jain（2009）。in義主義的信仰和哲學。 Gyan出版社。 p。 6。ISBN 9788178357232.
  15. ^Pratiyogita Darpan：印度歷史的一般研究。Upkar Prakashan。p。44。