角度
Ængle/Engle | |
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![]() 角度(橙色)和撒克遜人(藍色)向不列顛群島的傳播約500群島 廣告 | |
人口重要的地區 | |
Jutland(Schleswig(盎格魯),荷斯坦),弗里西亞,亨氏(英國) | |
語言 | |
古英語 (英語方言) | |
宗教 | |
起初日耳曼和盎格魯撒克遜異教, 之後基督教 | |
相關族裔 | |
盎格魯撒克遜人,盎格魯諾曼人,英語,低地蘇格蘭人,[1]撒克遜人,弗里斯,黃麻 |
這角度(古英語:Ængle,Engle;拉丁:Angli)是主要之一日耳曼人[2]誰定居大不列顛在裡面後羅馬時期。他們建立了幾個王國亨氏在英格蘭盎格魯 - 撒克遜人。他們的名字是名字的根源英國(“Éngle的土地”)。根據塔西斯,寫大約100張公元,一個被稱為Angles(Anglii)的人居住在東部Langobards和光環,他住在埃爾貝河附近。[3]
詞源
角度的名稱可能首先以拉丁語形式記錄,為anglii, 在裡面日耳曼尼亞tacitus。人們認為它源自他們最初居住的地區的名稱,盎格魯半島(安吉爾在現代德語中天使在現代丹麥語)。
假設有關該名稱詞源的多種理論:
- 根據Gesta Danorum丹和安格爾(天使)由於他們的英勇而被人民同意成為統治者。丹給丹麥人天使給角度起了名字。
- 它起源於日耳曼“狹窄”的根(比較德語和荷蘭語工程=“ narrow”),意思是“狹窄的[水]”,即Schlei河口;根將是*h₂enǵʰ, “緊的”。
- 該名稱來自“鉤”(如釣魚對於魚),參考半島的形狀;印歐語言學家朱利葉斯·波科尼(Julius Pokorny)來自原始印度 - 歐洲*h₂enk-,“彎曲”(見腳踝)。[4]另外,角度可能被稱為這樣,因為它們是一個釣魚人們或最初是從這種情況下來的。[5]
在第五世紀,所有日耳曼部落入侵英國的人被稱為Englisc,Éngle或者恩格爾,他們都是演講者古英語(被稱為Englisc,成文, 或者盎格魯)。Englisc和它的後代英語,也回到原始印度 - 歐洲*h₂enǵʰ--,意味著狹窄。
教皇格雷戈里一世,書信,簡化了拉丁語名稱anglii至安格利,後一種形式發展為單詞的首選形式。[6]這個國家仍然存在盎格魯在拉丁語中。阿爾弗雷德大帝的翻譯Orosius世界歷史使用安吉爾辛(-kin)描述英國人;貝德用途安排(-民間);還有恩格爾,恩格蘭(人民),恩格拉蘭, 和Englisc發生,全部顯示i-Mon.[7]
希臘羅馬史學
塔西斯


最早提到的角度可能是在塔西us的第40章中日耳曼尼亞圍繞公元98寫。塔西斯將“ anglii”描述為更遙遠的Suebic部落與閃存的semnones和Langobardi相比埃爾貝羅馬人更加熟悉。他將角度與該地區的其他幾個部落分組Reudigni,航空,varini,Eudoses,Suarines, 和nuithones.[3][8]這些都生活在河流和樹林的城牆後面,因此無法攻擊。[3][8]
他沒有確切地表明他們的地理狀況,但指出,與其他六個部落一起,他們崇拜nerthus或地球母親,其庇護所位於“海洋中的一個島嶼”上。[9]Eudoses是黃麻;這些名稱可能是指Jutland或在波羅的海海岸。海岸包含足夠的河口,入口,河流,島嶼,沼澤和沼澤地,而不熟悉地形的人則無法訪問,例如羅馬人,他們認為這是不知名的,無法接近的,人口少,經濟利益很少,經濟利益很少。
大多數學者認為,盎格魯人居住在波羅的海,可能在朱蘭德半島的南部。這種觀點部分基於關於四世紀的人和事件的古老英語和丹麥傳統,部分是因為在基督教徒的前提下可以找到對tacitus所描述的對nerthus邪教的驚人親和力。斯堪的納維亞語宗教。[9]
托勒密
托勒密,在公元150年左右寫作,在他的地圖集地理(2.10),以令人困惑的方式描述它們。在一個段落中,Sueboi Angeilloi(在希臘語等同於拉丁語拼寫Suevi Angili),生活在北部之間的一片土地上萊茵河和中央埃爾貝,但顯然沒有碰到這兩條河,萊茵河上的Subic Langobardi在他們的西部,而Elbe上的Suebic Semnones延伸到他們的東部。這是出乎意料的。但是,正如由古德蒙德·舒特(GudmundSchütte),Langobards在Elbe和撒克遜人,這被認為更有可能是正確的,並且角度也可能生活在該地區。[10][11]由於這段經文的不確定性,關於Anglii的原始房屋存在很多猜測。
一種理論是,他們或其中一部分居住或在其他沿海人民中移動,也許是同盟國的盆地薩爾(在古老的州附近恩格林)Unstrut下方的山谷Kyffhäuserkreis,從哪個地區Lex Anglorum et werinorum hoc est thuringorum許多人認為來了。[9][12]種族名字弗里斯人和發行在這些撒克遜地區也得到證明。
第二可能的解決方案是,這些托勒密的角度根本不是Schleswig的角度。根據朱利葉斯·波科尼(Julius Pokorny),angri-angrivarii,-angr在HardangerAnglii中的Angl-都來自相同的根,意為“彎曲”,但具有不同的意義。換句話說,名字的相似性是嚴格巧合的,並且沒有反映出日耳曼語之外的任何種族統一。古德蒙德·舒特(GudmundSchütte)在對托勒密(Ptolemy)的分析中認為,這些角度只是被托勒密(Ptolemy)使用不完美來源的錯誤所感動。他指出,角度僅在Langobardi的東北部正確地放置,但是這些角度已被重複,因此它們正確地出現在北極下的下一硫磺,第二次在北部的萊茵河上不正確地出現。[13]
中世紀史學

貝德指出,安格利(Anglii)在來到英國之前,居住在一片名為Angulus的土地上,“位於黃麻省和撒克遜人省之間,直到今天仍未被人為。”類似的證據由歷史學家Brittonum。國王阿爾弗雷德大帝和編年史家泰夫用盎格魯,在省Schleswig(Slesvig;儘管可能已經更大程度地),並且這種識別與Bede給出的指示一致。[9]
在挪威海員Hålogaland的Ohthere關於為期兩天的航行的帳戶奧斯陸峽灣至Schleswig,他報告了他的右舷弓上的土地,阿爾弗雷德附上了“這些島嶼上的紙條”恩格爾在他們來之前”。[n 1]確認是由英語和丹麥傳統提供的,與兩個國王有關Wermund和天使的offa,從誰Mercian王室聲稱血統,其漏洞與盎格魯,施萊斯辛和倫茨堡.[9][12]
丹麥的傳統保留了施萊斯武術的兩位州長,父親和兒子的記錄。freawine) 和Wigo(假髮),王室的Wessex聲稱下降。在五世紀,盎格魯人入侵了英國,此後,他們的名字在非洲大陸上沒有復發,除非發給法律法規的標題圖里人:Lex Anglorum et werinorum hoc est thuringorum.[9][12]
角度是關於傳奇的主題教皇格雷戈里一世,碰巧看到一群角度的孩子Deira在羅馬市場上以奴隸的身份出售。正如貝德(Bede)講述的那樣,格雷戈里(Gregory)被奴隸的異常外觀震驚,並詢問了他們的背景。當被告知他們被叫anglii(角度),他用拉丁雙關語回答,它很好地翻譯成英語:“ Bene,Nam et Angelicam Habent Faciem,et eT Tales Angelorum在Caelis decet Esse Coheredes中”(這很好,因為他們有一個天使的面孔,這些人應該應該成為天堂中天使的共同繼承人)。據說,這次遭遇激發了教皇的任務,將基督教帶給他們的同胞。[16][17]
考古學
Schleswig省已證明史前古物富裕,顯然是從第四和五世紀開始的。在Borgstedt,在Rendsburg和Eckernförde,它產生了許多在英格蘭異教徒墳墓中發現的urn和胸針。更重要的是大量存款索斯伯格沼澤(在Anglia)和NYDAM,其中包含大量的武器,裝飾品,服裝,農具等,以及在NYDAM,甚至是船隻。在這些發現的幫助下,可以將不列顛尼亞入侵之前的角度文化拼湊在一起。[9]
英格蘭的英國王國

根據諸如歷史貝德(Bede諾森比亞,東安格利亞, 和Mercia。H. R. Loyn在這種情況下觀察到“海上航行對部落機構有危險”,[18]顯然是基於部落的王國在英格蘭成立。早期有兩個北部王國(Bernicia和Deira)和兩個Midland的王國(Middland Anglia和Mercia),到了七世紀,他們將自己置於兩個角度的王國,即諾森比亞和Mercia。
諾森比亞在條頓人在7世紀,在不列顛群島的存在,但在8世紀的Mercia興起所黯然失色。這兩個王國都陷入了丹麥的巨大襲擊中維京人9世紀的軍隊。他們的皇家房屋在戰鬥中有效摧毀了,他們的角度人口落在Danelaw。更南方,撒克遜國王Wessex經受了丹麥的襲擊。然後在9世紀末和10世紀初,韋塞克斯國王擊敗了丹麥人,並從丹妮拉(Danelaw)解放了角度。
他們將自己的房子與倖存的角度皇室結合在一起,並被角度作為國王所接受。這標誌著舊的過去盎格魯撒克遜人世界和黎明英語“作為一個新朋友。東安格利亞諾森比亞(Northumbria)仍然以其原始標題而聞名。諾森比亞曾經延伸到現在的東南部蘇格蘭, 包含愛丁堡,直到南部亨伯河口。
其餘的人留在現代德國東北部的角度祖國的中心邦德蘭在朱蘭德半島上的Schleswig-Holstein。在那裡,仍然叫一個小的半島區域盎格魯今天,形成為三角形,大致從現代弗倫斯堡在弗倫斯堡峽灣上Schleswig市然後到MaasholmSchlei進口。
筆記
參考
- ^史蒂文·丹佛(Steven L. Danver)(2014)。 “團體:歐洲”。世界土著人民:群體,文化和當代問題的百科全書.Routledge。 p。 372。ISBN 978-0765682949.
- ^達維爾,蒂莫西,ed。 (2009)。“角度”.簡明的牛津考古詞典(第三版)。牛津大學出版社.ISBN 9780191727139。檢索1月26日2020.
角度。一個起源於Jutland的波羅的海沿海地區的日耳曼人。
- ^一個bc塔西斯,上限。 XL
- ^Pyles,Thomas和John Algeo 1993。英語的起源和發展。第四版。(紐約:Harcourt,Brace,Jovanovich)。
- ^Baugh,Albert C.和Thomas Cable 1993英語歷史。第四版。(Englewood Cliffs:Prentice Hall)。
- ^格雷戈里說:“非安格利,sed安吉利,Si Forent Christiani“ [它們不是角度,而是天使,如果他們是基督徒的話,]在回答了他對一群公平的角度的身份,即他在市場上觀察到的奴隸孩子的身份的疑問。參見p。117Zuckermann,Ghil'ad(2003),以色列希伯來語的語言接觸和詞彙豐富.帕爾格雷夫·麥克米倫(Palgrave Macmillan).ISBN9781403917232,9781403938695
- ^Fennell,Barbara 1998。英語歷史。一種社會語言方法。牛津:布萊克韋爾。
- ^一個b教堂與布羅德里布(1876),ch。XL
- ^一個bcdefg查德威克(1911),第18-19頁。
- ^托勒密,地理,2.10.
- ^Schütte(1917),p。34另請參見第119–120頁,&125–127
- ^一個bcLex Anglorum et werinorum hoc est thuringorum(在拉丁語中) - 通過Vikifons。
- ^Schütte(1917),p。34&118.
- ^Sweet(1883),p。 19。
- ^Loyn(1991),p。 24。
- ^貝德(731),lib。 ii。
- ^簡(1910),卷。ii。
- ^Loyn(1991),p。 25。
來源
- 貝德(731)。歷史學家Gentis Anglorum[英國人的教會歷史](拉丁語)。
- 查德威克(Chadwick),赫克托·蒙羅(Hector Munro)(1911)。 。在Chisholm,Hugh(編輯)。百科全書大不列顛。卷。2(第11版)。劍橋大學出版社。第18-19頁。
- 簡,萊昂內爾·塞西爾(Lionel Cecil)編輯。 (1910)。約翰·史蒂文斯(John Stevens). 。被某某人翻譯
- Tacitus,Publius Cornelius.de Origine et entu eNDERUM[關於德國人的起源和狀況](拉丁語)。
- 日耳曼尼亞。被某某人翻譯教堂,阿爾弗雷德·約翰;布羅德里布,威廉·傑克遜。 1876年。
- 舒特,古德蒙德(1917)。托勒密的北歐地圖:原型的重建。哥本哈根:Græbe為H. Hagerup的丹麥皇家地理學會。
- 甜蜜,亨利(1883)。阿爾弗雷德國王的奧羅修斯。牛津:E。PickardHall和J. H. Stacy為N.Trübner&Co。for Engrions English Text Society。
- Loyn,Henry Royston(1991)。英格蘭的社會和經濟歷史:盎格魯 - 撒克遜英格蘭和諾曼征服(第二版)。倫敦:朗曼集團。ISBN 978-0582072978.
歸因:
- 百科全書大不列顛,卷。 2(第9版),1878年,第2頁。 30 ,