Apauruṣeyā

Apaurusheya梵文:अपौुषेय,apauruṣeya,點燃。意思是“不是男人”),意思是“不是人類”[1]或“非個人,無作家”是一個用來描述該術語的術語吠陀經, 最早的聖經印度教.[2][3]

Apaurusheya shabda(“非個人詞,無作者”)是Apaurusheya它指的是吠陀經和印度教中的許多其他文本。[2][4]

Apaurusheya是一個中心概念韋丹塔mimamsa學校印度哲學。這些學校接受吠陀經作為Svatah Pramana(“不言而喻知識手段”)。米馬薩學校斷言,既然吠陀經。沙布達)和單詞由音素,音素是永恆的,吠陀經也是永恆的。為此,如果詢問所有單詞和句子是否是永恆的,Mimamsa哲學家回答說,與其他單詞和句子不同,音素組合背後的音素是固定和預定的。Vedanta學校也接受了這一論點。

也可以看看

參考

  1. ^Vaman Shivaram Apte,實用的梵文英語詞典,請參見Apauruseya
  2. ^一個bD Sharma,古典印度哲學:讀者,哥倫比亞大學出版社,ISBN,第196-197頁
  3. ^揚·韋斯特霍夫(Jan Westerhoff,2009年),納加朱納的Madhyamaka:哲學介紹,牛津大學出版社,ISBN978-0195384963,第290頁
  4. ^沃倫·李·托德(Warren Lee Todd,2013年),《Śaṅkara和Śāntideva的倫理:對虛幻世界的無私回應》,ISBN978-140946819,第128頁