Brihadratha Ikshvaku

Brihadratha，屬於ikshvaku種族是吠陀時代的國王（印度教傳統中有幾個國王）。^[1]這個名字Brihadratha在一個是馬哈拉的戰士國王中發現了鑽機Veda。這個詞是Brihadratha，是指強大的戰士。他出現在Maitri Upanishad在他放棄王國以支持兒子之後，尋求自己擺脫無盡的出生和重生循環。本文或任何其他文本中都沒有有關他或他的周期的其他信息。Maitri Upanishad屬於克里希納的Maitrayaniya分支機構Yajur Veda，米特拉（Mitra）的兒子梅特里（Maitri）或梅特雷亞（Maitreya）教授了奧義書（Upanishad）。^[2]Brihadratha在得到恩賜時選擇了自我的知識。他放棄了自己的房屋和財產，此後的協助Sakayanya甚至放棄了他的身體的“ i-內心”。^[3]

反享樂主義，在Katha Upanishad拒絕NachiketaYama為他提供的快樂生活所吸引，當Nachiketa告訴Yama時，脫落了完全悲觀

-下面這裡有什麼腐爛的凡人會讓人們對美和愛的樂趣的生活感到高興，一旦他品嚐到不朽的不朽生活所享受的那種生活時？（Katha Upanishad I.1.28）。

正如他問的

-在這種臭味和不可避免的身體中，慾望滿意度的使用是什麼，這是命令，尿液，風，膽汁和痰的締合，並被骨骼，皮膚，尖銳，骨髓，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉，肉質，精液，血液，粘液和眼淚？慾望在這個身體中的滿意度的用途是什麼，慾望，憤怒，貪婪，恐懼，沮喪，嫉妒，與所需的慾望，與不良，飢餓，口渴，老年，死亡，死亡，疾病和悲傷結合？實際上，所有這個世界都腐爛了。看著蒼蠅和gn蟲，草和樹木，它們源於滅亡。但是這些呢？大海乾燥，山脈崩潰，鋼管巨星偏離其位置，風柱破裂，地球被淹沒，而神的位置脫離了

而且，他懇求Sakayana的兒子，他出現在他面前的森林中，以拯救他因為人們可能會從無水井中拯救青蛙.^[4]

然後，薩卡亞尼亞（Sakayanya）教Brihadratha如何抑制自己的思想，因為只有在被壓制的思想被壓制時，才能看到所有榮耀中到處都有輝煌的自我發光，並且看到誰擺脫了自己的思想變得無私。在無私中，一個人達到了絕對的統一。^[5]

參考