日曆時代
公曆 | 2022 mmxxii |
Ab Urbe Condita | 2775 |
亞美尼亞日曆 | 1471 թվռնհա |
亞述日曆 | 6772 |
巴哈í日曆 | 178–179 |
巴厘島薩卡日曆 | 1943–1944 |
孟加拉日曆 | 1429 |
柏柏爾日曆 | 2972 |
英國統一年份 | 70埃利茲。 2 - 1cha。3 |
佛教日曆 | 2566 |
緬甸日曆 | 1384 |
拜占庭日曆 | 7530–7531 |
中文日曆 | 辛丑年(金屬牛) 4718或4658 - 至 - 壬寅年(水老虎) 4719或4659 |
科普特日曆 | 1738–1739 |
Discordian日曆 | 3188 |
埃塞俄比亞日曆 | 2014–2015 |
希伯來語日曆 | 5782–5783 |
印度日曆 | |
- Vikram Samvat | 2078–2079 |
- Shaka Samvat | 1943–1944 |
- Kali Yuga | 5122–5123 |
全新世日曆 | 12022 |
伊博日曆 | 1022–1023 |
伊朗日曆 | 1400–1401 |
伊斯蘭日曆 | 1443–1444 |
日本日曆 | Reiwa4 (令和年) |
爪哇日曆 | 1955–1956 |
juche日曆 | 111 |
朱利安日曆 | 格里高利減13天 |
韓國日曆 | 4355 |
Mingure日曆 | 鵬111 民國111年 |
Nanakshahi日曆 | 554 |
泰國太陽日曆 | 2565 |
西藏日曆 | 陰金牛年 (女鐵 - 牛) 2148或1767或995 - 至 - 陽水虎年 (雄性水 - 老虎) 2149或1768或996 |
Unix時間 | 1640995200 – 1672531199 |
一個日曆時代是一個以來經過的時間時代一個日曆而且,如果存在,則在下一個。[1]例如,這是一年2022按照公曆,在西方的數年公元(這科普特東正教和埃塞俄比亞東正教教堂有自己的基督教時代)。
在古代,統治年份從君主的加入中計算出來。這使得古代近東的年表基於不同和分散的國王列表,例如蘇美爾國王名單和巴比倫人國王的佳能。在東亞,估算時代名稱由統治君主選為20世紀的停止日本,仍然使用它們。
古代約會系統
亞述eponyms
一千年來,古老亞述使用了一個系統emonyms每年識別。每年阿基圖節日(慶祝美索不達米亞新年),將選擇一小群高級官員(包括後期的國王)limmu在這一年中,這意味著他將主持Akitu節,而這一年將以他的名字命名。最早的證明limmueponyms來自亞述貿易殖民地Karum Kanesh在安納托利亞(Anatolia),可追溯到公元前第二千年的開始[2]他們一直使用直到結束新亞述時期,約公元前612年。
亞述抄寫員編譯了limmu列表,包括公元前1千年初的近250個eponyms的序列。這是一個無價的時間順序輔助,因為記錄了日食limmuBur-Sagale的州長古扎納。天文學家已經將這種日食確定為公元前763年6月15日舉行的,它允許將公元前892至648年的絕對日期分配給該eponyms序列。[3]這份絕對日期列表使新亞述時期的許多事件可以追溯到特定年份,避免了年代辯論這是美索不達米亞歷史的早期時期。
奧林匹亞約會
在古希臘歷史學家和學者中,表明多年流逝的一種常見方法是基於奧運會,首先舉行公元前776年。奧運會為各種獨立的城市國家提供了相互認可的日期系統。在日常生活中未使用奧林匹克運動會。該系統正在公元前3世紀使用。現代奧運會(或從1896年開始的夏季奧運會)不會繼續從古希臘進行四年:第669屆奧運會將於1897年夏季開始,但現代奧運會於1896年首次舉行。[4]:769
指示週期
另一個常見系統是指示週期(在羅馬埃及構成農業稅收週期的15起起訴,這是一年的持續時間)。文件和事件開始按照週期的年度(例如“第五個指示”,“第十次指示”)的日期,並且在稅收停止收集後很久以前使用了該系統。它被用高盧, 在埃及直到伊斯蘭征服,在東羅馬帝國直到1453年征服。
他剛剛發明的廣告年度數字計算起義的規則Dionysius exiguus:加3,除以15;其餘的是指示,其中0被認為是第十五個指示。[4]:770因此,2001年的指示為9。[5]原告的年初有所不同。[4]:769–71
塞伐時代
從公元前4世紀到公元6世紀的中東大部分地區使用了塞琉古時代,一直持續到東方基督徒的10世紀。該時代是從公元前312年的時代計算出來的:當年8月Seleucus i Nicator被捕獲巴比倫並開始了他在亞洲地區的統治亞歷山大大帝的帝國。因此,取決於是否將日曆年開始為1Tishri或1尼桑(分別是猶太民事和教會時期的開始)塞琉古時代始於公元前311年(猶太人估算)或公元前312年(希臘估算:10月至9月)。
古羅馬
領事約會
早期和普遍的做法是羅馬領事約會。這涉及兩個命名領事館他於1月1日(自公元前153年)擔任相關民事年份的辦公室。[4]:6有時,直到上一年的11月或12月,可能才能任命一個或兩個領事,而任命的消息可能在今年幾個月內未到達羅馬帝國的部分地區;因此,我們發現偶爾的銘文將一年定義為一對領事的“領事館”。
皇帝時,領事約會的使用在AD 541中結束賈斯汀一世中止任命領事。最後提名的領事是Anicius Faustus Albinus Basilius。此後不久,帝國統治的約會被取代了。
從羅馬的建立來約會
另一種約會方法,很少使用,是Ab Urbe Condita(拉丁語:“來自城市的建立”,“城市”是指羅馬)或Anno Urbis Conditae(拉丁語:“在成立城市的一年),縮寫為AUC。
羅馬歷史學家正在使用幾個時代。現代歷史學家通常會採用varro,我們在公元前753年放置。
該系統是由Marcus Terentius Varro在公元前1世紀。一年中的第一天是創始人節(4月21日),儘管大多數現代歷史學家都認為它與現代歷史年(1月1日至12月31日)相吻合。它很少在羅馬日曆在朱利安(Julian)的早期日曆中 - 命名兩個領事在特定年份舉行的職務是主導的。因此,AD 2022與AUC 2775(2022 + 753)大致相同。
大約是公元400年,伊比利亞歷史學家Orosius使用了AUC時代。教皇Boniface IV(大約是公元600)可能是第一個同時使用AUC時代和公元ERA(他將AD 607 = AUC 1360放置)。
羅馬皇帝的統治年
另一個不太常見的系統,而不是想到的是年度的羅馬皇帝。首先,奧古斯都指出了他統治的那一年,即計算他擔任領事的次數,以及多少次羅馬參議院給了他法庭權力,仔細觀察他的權力來自授予他的這些辦公室的小說,而不是來自他的人或許多人軍團在他的控制下。他的繼任者跟隨他的練習,直到記憶羅馬共和國當他們開始公開使用自己的年度時,淡入(大約是公元200)。
羅馬征服的約會
一些地區羅馬帝國從羅馬征服日期或羅馬統治的建立開始日期。
這西班牙時代從公元前38年開始計算的年份,這可能是羅馬共和國對伊比利亞柔和人口徵收的新稅的日期。該日期標誌著在西班牙建立羅馬統治,並在葡萄牙的官方文件中使用阿拉貢,瓦倫西亞,在卡斯蒂利亞,到14世紀。這種校準的系統在1381年被廢棄,並被今天的公元.[6]
在整個羅馬和拜占庭時期,decapolis以及其他敘利亞和巴勒斯坦的希臘化城市使用了龐貝時代,計算羅馬將軍的日期龐培公元前63年征服該地區。
瑪雅
另一種形式日曆用於跟踪更長的時間,以及日曆日期的銘文(即,識別何時發生與他人有關的事件)。這種形式,稱為長期計數,基於自神話起點以來經過的日子數。根據大多數瑪雅研究人員接受的長計數和西方日曆之間的校準(稱為GMT相關性),此起點相當於Proleptic Gregorian日曆中的3114年8月11日,或9月6日在Julian日曆(-3113天文學)。
其他約會系統
許多本地系統或時代也很重要,例如,一個特定城市的基礎,即鄰近的年度波斯皇帝,甚至最終在統治年份哈里發.
上古晚期和中世紀
今天使用的大多數傳統日曆時代是在過渡時引入的上古晚期到中世紀早期,大約在6世紀至10世紀之間。
公元
- 這Etos Kosmou的拜占庭日曆在其1年初開始創作,即公元前5509年。它的第一個已知用途發生在公元7世紀,儘管其前體是在公元400年開發的。該時代的7509年始於2000年9月。
- 這烈士時代從羅馬皇帝統治開始就認為,教區時代被認為是戴克里亞人;這個時代的第一年是284/5。在羅馬使用regnal年的習俗不是習俗,而是羅馬埃及的習俗,皇帝通過一位州長(埃及國王)統治了這一習俗。年度數字在埃及月的第一天變化Thoth(8月29日,在羅馬躍化年的前一年,四年中的三年中,有四年中的四年。)迪克里特人廢除了埃及的特殊地位,此後遵循正常的羅馬日曆:1月1日開始的領事年份。這個時代在霸王人退位後很久以來在亞歷山大的複活節桌子中使用,儘管戴克里亞人是基督徒的臭名昭著的迫害者。戴克里亞人的時代由科普特教堂並用於一般目的,但到643,該名稱已更改為烈士時代。[4]:766–7
- 這化身時代使用埃塞俄比亞。它的時代是8月29日,朱利安日曆中的公元8。
- 這亞美尼亞日曆它的時代定為公元552。
狄奧尼斯的“普通時代”
基於化身的基督是由Dionysius exiguus在525年,並繼續使用各種改革和推導。化身是概念或耶穌的誕生直到九世紀後期才得知。[4]:881編號年的開始因各地而異:1600年,蘇格蘭在1月1日通過了年度數字的變化,在歐洲大陸的大部分時間裡,情況已經如此。英格蘭於1752年通過這種做法。[4]:7
- A.D.(或AD) - 拉丁公元,意思是“在(我們的)主年”。這是主要的或西方的基督教時代;AD在Gregorian日曆中使用。Anno Salutis,含義“在救贖之年”是相同的。最初旨在從化身開始耶穌根據現代思維,計算有幾年的時間。AD 1之前的年份使用BC ERA編號,避免零或負數。廣告也用於中世紀朱利安日曆,但一年的第一天是3月1日復活節,3月25日,9月1日或12月25日,而不是1月1日。為了區分朱利安和格里高利日曆,O.S.和N.S.經常被添加到日期,尤其是在17世紀和18世紀,這兩個日曆都有普遍使用。老式(O.S.)用於朱利安日曆,多年不在1月1日開始。新風格(N.S.)用於Gregorian日曆和1月1日開始的Julian日曆年。許多國家 /地區從1月1日開始使用,因為他們從朱利安日曆轉換為格里高利日曆的同一時間開始,但其他國家則更早或更晚。
- 公元前(或BC) - 意思是“在基督之前”。在公元1之前使用了多年,倒數倒數nBC是n公元1年之前的幾年0年.
- C.E.(或CE)和B.C.E.(或BCE) - 意思是”普通時代“和“在共同時代之前”,在數值上等同於AD和BC(書面形式,“ AD”)前面年度數字,但“ CE”跟隨年份:AD 1 = 1 CE。)[7]拉丁等效除非埃拉早在1615年就使用約翰內斯開普勒.[8]英語縮寫C.E.和B.C.E.是由猶太知識分子在19世紀引入的,希望避免縮寫多米尼斯“主”在暗示基督的暗示中。[9]到20世紀後期,縮寫已經被作者更廣泛地使用世俗主義.[10]
狄奧尼斯衍生的
- 天文年度編號將其0等於公元前1年,從2 BC向後(-1向後)計數為負年,因此100 BC為-99。
- 這人類時代,也被稱為全新世時代,提出Cesare Emiliani增加了10,000年的廣告年份,因此AD 1將是10,001年。[11]
- Anno Lucis的共濟會在廣告年度增加了4000年。
伊斯蘭
- 啊。(或AH) - 對於拉丁語Anno Hegirae,意思是“在hijra”,穆罕默德622年9月的第一年,從麥加移民到麥地那(Medina)伊斯蘭日曆。由於伊斯蘭日曆純粹是一個陰曆大約354或355天,其年度計數的增加速度超過太陽的和Lunisolar日曆.
- S.H.(或sh)由伊朗日曆表示數量太陽的自希拉(Hijra)以來。從春分開始的年份等於從1月1日減去621的Gregorian年的數量。
印度教
- 印度日曆,從一開始就計算Kali Yuga,其時代於公元前3102年2月18日(公元前3102年1月23日),基於Aryabhata(6世紀)。
- Vikrama Samvat,公元前56 - 57年,介紹了大約12世紀。
- S.E.或(SE) - 對於薩卡時代,在某些印度日曆在印度國家日曆,在78年的春季春分(其0年)附近有一個時代;它的用法擴散到1000年之前的東南亞。在印度國家日曆中,還使用了這個時代(與格里高利日曆一起),印度國家日曆是印度政府發行的公報中使用的官方民用日曆。
- Lakshmana時代,由孟加拉統治者Lakshmana Sena以1118–1119的時期為單位。它在比哈爾邦和孟加拉國至少使用了400年。
東南亞
印度薩卡時代影響東南亞日曆印度王國.
- 是。- 為了佛教時代,引入Vajiravudh1912年,有一個時代公元前544年的(起源)。今年稱為1年斯里蘭卡和緬甸,但是第0年泰國,老撾和柬埔寨。因此,公元前2500年發生在1956年,但在1957年,後者發生。1888年在泰國國王丘拉隆科恩頒布了一個泰國國家時代,可追溯到曼谷1782年4月6日。1912年,元旦轉移到4月1日。1941年總理Phibunsongkhram決定計算自公元前543年以來的年份。這是泰國太陽日曆使用泰國佛教時代與西方太陽日曆保持一致。
- 是對於緬甸時代 - 來自緬甸日曆最初是638年3月22日的時期年度0日期;從中得出CS為了Chula Sakarat時代;各種稱為le較小的時代;我小時代 - 主要或偉大的時代是薩卡時代的印度國家日曆
- 是。巴哈伊曆法在下面。
巴哈伊
猶太人
- 是。(或AM) - 對於拉丁語Anno Mundi,意思是“在世界那年”,在公元前3761年的時代。這首先用來編號現代的年份希伯來語日曆在1178年Maimonides。自3世紀以來,使用了一兩年後的時代前體,所有這些都是基於塞德·奧拉姆·拉巴巴(Seder Olam Rabba)二世紀。2000年北秋季開始的一年是上午5761年。
Zoroastrian
- 這Zoroastrian日曆自從改革以來使用了統治年份ardeshir i,但是在倒塌之後Sassanid帝國,最後一個薩薩尼德統治者的提升,波斯的Yazdegerd III,632年6月16日加冕,繼續用作參考年度,縮寫為Y.Z。或“ Yazdegerd時代”。
現代的
政治的
- 共和黨時代法國共和黨日曆日期為1792年9月22日,即宣布的那天法國第一共和國。從1793年10月24日(在格里高利日曆上)到1805年12月31日,它在革命法國使用。
- 這實證人日曆1844年,以1789年為時代。
- 這共和黨時代由中華民國(現在通常被稱為“台灣”)自1912年以來,這是共和國第一年。巧合的是,這與juche時代在北朝鮮,其創始人出生的年份金il-sung.
- 這時代FASTISTA“法西斯時代”是由意大利法西斯主義者並使用羅馬數字表示自在羅馬游行因此,在1922年。例如,1934年是XII E.F.(時代FASTISTA)。1943年7月25日,意大利法西斯主義倒台,這個時代被廢除,但在該國北部恢復了意大利社會共和國。格里高利日曆同時使用並採用了雙重編號:普通時代以阿拉伯數字和羅馬數字的法西斯時代的一年呈現。法西斯日曆的一年始於10月29日,例如,1933年10月27日是XI E.F.,但1933年10月30日是XII E.F.
- 傳統上,中國是由皇帝年的年度估計的,請參見中國時代的名字。大多數中國人沒有分配數字中文日曆,但是少數人像外籍中國人一樣,從傳奇統治時期就使用了數年的持續數年黃色皇帝,使用公元前2698年為1年。西方作家在公元前2637年或公元前2697年開始這一數字(請參閱中文日曆)。因此,中國4637年,4697年或4698年始於2000年初。
- 在韓國,從1952年到1961年,通過dangi幾年,公元前2333年被視為第一年。
- 這亞述日曆,在1950年代推出,其ERA固定在公元前4750年。
- 這日本日曆從電流的加入日期日本皇帝。現任皇帝於2019年5月登上了王位,這成為了Reiwa 1,直到那時,Heisei 31。
- 這美國政府有時會使用其時代的日曆獨立,固定於1776年7月4日,一起公元民用日曆。例如,它憲法日期為“我們主耶和華一千七十八十七年的第17天,十二七十七十七十七十七十八十七十七十七十七十七十八年和美國獨立。”[12]總統宣告也以這種方式進行了日期。[13]
宗教
- 廣告。- “後黛安學“。 在科學學,數年是相對於本書的第一個出版物編號的黛安學:現代心理健康科學(1950)。[14]
- Y.O.L.D.- 在裡面Discordian日曆,年度編號的標準名稱為年齡(年份我們的不和諧女士)。日曆從公元前1166年1月1日開始計數Discordian0年,表面上是Greyface的詛咒。A.D.D.替代名稱偶爾見過(Anno Domina Discordia,拉丁語翻譯,但也大概也是注意缺陷障礙)。
- E.V. - 時代庸俗。(摘自拉丁語,意思是“普通時代”,通常以小寫方式進行風格。)阿里斯特·克勞利(Aleister Crowley)指定來自thelemic自克里(Crowley荷魯斯的萬這是1904年3月20日發生的,恰逢新年和一個稱為眾神的春分的假期。縮寫“ A.N.”Aerae Novae(拉丁語中的“新時代”)也用於thelemic日曆中的日期。
實際的
- B.P.- 為了在場之前,具體來說是放射性碳1950年之前的幾年。
- 朱利安日號 - 在數天而不是幾年的時間裡,其時代固定在公元前4713年1月1日中午流傳式朱利安日曆。這等於11月24日,公元前4714年流傳性格里高利日曆。從今天的中午到第二天中午是第0天。負值也可以使用。除了選擇零點和名稱外,朱利安日和朱利安日期與朱利安日曆。它不算數年,因此,嚴格來說,它沒有時代,但確實有一個時代。今天(中午UTC)值為2459939。
- Unix時間 - 自從以來計算過去的幾秒鐘Unix時期設置為00:00:00或1970年1月1日的午夜UTC,儘管UNIX實施存在問題協調的通用時間(世界標準時間)。
也可以看看
參考
- ^Richards,E。G.(2013)。“日曆”。在Urban,Sean E。;Seidelmann,P。Kenneth(編輯)。天文數字的解釋性補充(3 ed。)。加利福尼亞州米爾谷:大學科學書籍。ISBN 978-1-891389-85-6.
- ^“ CDLI:古老和亞述林穆e官員”.楔形文字數字圖書館倡議.存檔從2020年11月12日的原始。檢索5月18日2016.
- ^Millard,Alan(1994)。亞述帝國的emonyms,公元前910 - 612年(《亞述國家檔案》,第2卷)。赫爾辛基:新亞述文本語料庫項目。ISBN 978-9514567155.
- ^一個bcdefg布萊克本,邦妮;Holford-Strevens,Leofranc(2003)。牛津大學的同伴(更正的印刷版)。牛津大學出版社。ISBN 978-0-19-214231-3.
- ^航海年曆辦公室美國海軍天文台和女王je下的航海年鑑辦公室(2000)。2001年的航海年鑑。華盛頓特區:政府印刷辦公室。 p。 B2。Bibcode:2000naal.book ..... n.
- ^西班牙人Gedaliah ibn Jechia,Shalshelet Ha-Kabbalah,耶路撒冷1962年,第1頁。 271(希伯來語)
- ^美聯社樣式書。紐約:基本書籍。 2007年。 6。ISBN 978-0-465-00489-8.。 “因為完整的短語會讀在主96年,縮寫A.D.在當年的數字前進:公元96年。"
- ^該書的1635年英語版本具有英文標題頁 - 到目前為止,是英語中最早的“庸俗時代”的用法。英語短語“共同時代”至少最早出現在1708年。在拉丁語中,“共同時代”被寫成除非埃拉。它偶爾也看起來像Éravulgaris,Aera ufgaris,安妮·沃格里斯(Anni vulgaris),除非克里斯蒂安納, 和Anni Vulgatae Nostrae Aerae Christianas.
- ^使用“ C.E.”和“ B.C.E.”:莫里斯·雅各布·拉普爾(Morris Jacob Raphall).猶太人的聖經歷史(1856)。明確使用“ B.C.E.”對於“公共時代之前”:Max Stern,萊瑪·伊爾杜(Lema Yan Yilmedu):猶太學校的第二讀希伯來語讀者和私人教學(1881),第1頁。 37。
- ^Sumser,John(2016)。世俗敘事與宗教敘事之間的衝突:維特根斯坦,社會建構和交流。 p。 69。ISBN 9781498522090.存檔從2021年1月18日的原始。檢索10月2日2020.
- ^Cesare,E。(1993)。一致。自然。 336:716。
{{}}
:丟失或空|title=
(幫助) - ^“美國憲法”.存檔來自2011年8月19日的原始。檢索8月25日2017.
- ^“總統行動”.白宮。華盛頓特區。存檔從2021年1月18日的原始。檢索1月11日2020.
- ^Sappell,J。;Welkos,R。W.(1990年6月28日)。“昂貴的戰略繼續成為暢銷書”.洛杉磯時報.存檔來自2013年10月27日的原始。檢索12月25日2011.