腕錶人
| 腕 | |
|---|---|
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| 種族 | 有爭議的（Dacian，Sarmatian，Thracian，Slavic，日耳曼語，波羅的海，凱爾特人） |
| 語言 | 未知（沒有直接證據） |
腕錶或腕錶是一個達西安部落，它居住在摩爾達維亞歷史悠久的現代羅馬尼亞東部，不遲於c。廣告140，至少直到AD 318。
腕上的種族隸屬關係仍然存在爭議，因為在尚存的古代文學資料中沒有直接的證據。現代學術意見的強烈團體認為，腕錶是達西亞國家的部落。其他學者將腕錶與各種族裔聯繫起來，包括薩爾納特人，色雷斯人，斯拉夫人，日耳曼人，巴爾特人和凱爾特人。
托勒密最早提到的大約一個世紀，在此期間，他們與羅馬的關係似乎是和平的，腕錶出現在c中。 238在羅馬最持久的敵人中。在公元250 - 270年期間，腕錶是寬鬆的跨女主義者野蠻部落聯盟的重要組成部分，該聯盟還包括日耳曼語和薩爾瑪斯人。這些負責帝國巴爾幹地區的一系列大型毀滅性入侵，這些入侵幾乎在“三世紀危機”中造成了瓦解。
在270 - 318年期間，羅馬“軍事皇帝”採取行動消除了對帝國邊界的腕錶威脅。在273、297、298-308和317中，腕錶造成了多次擊敗失敗。在每一次之後，羅馬軍方都強行將大量的腕帶轉移到羅馬省潘諾尼亞省（現代西方匈牙利） ，這是Emperors的一部分。 ``用投降的野蠻部落來重新解僱遭受破壞的多諾比亞省的政策。由於318年以後已知文件中不再提到腕管，因此腕帶可能會在很大程度上被c從喀爾巴阡地區移走。 318或者，如果剩下的話，他們有可能與其他民族居民或移民到摩爾達維亞，例如薩爾瑪人或哥特人。
名稱詞源
希臘 - 羅曼人稱這個人為腕錶或腕錶。可能是最早提到的，以καρπιανοί （拉丁語中的帕爾蒂亞尼）為名，是在二世紀希臘地理學家托勒密（Ptolemy）的地理位置中，c。廣告140。
卡爾（Carpi ）或卡爾（Carpiani）這個名字可能與他們所佔用的喀爾巴阡山脈（Carpathian Mountain）的名稱相同，也是托勒密（Ptolemy）首先以καρπάτης -karpátēs提到的。根可能是推定的原始印度 - 歐洲語 * ker/sker ，意思是“峰”或“懸崖”（參見立陶宛karpyti “山峰”看起來像鋸子，就像鋸，阿爾巴尼亞karpë搖滾，羅馬尼亞語（ Romanian （Romanian （Romanian）） “懸崖”，梵語kar “ cut”和拉丁·斯卡帕（ Cfr。支持這種派生的學者分配了那些相信腕錶在山脈上的名字的人（即名稱為“腕上的山脈”）和那些聲稱相反的人。在後一種情況下，卡爾蒂亞尼可能意味著“喀爾巴阡山脈的人”。但是兩個名稱之間的相似性可能是巧合的，它們可能來自不同的根源。例如，有人建議該名稱可能源自斯拉夫根（Slavic）詞語krepu ，意為“強”或“勇敢”。
羅馬尼亞學者VasilePârvan認為，古代來源中記錄的以下人民與托勒密的Karpiani相對應：
- 居住在Borysthenes河地區（ Dnieper ）地區的Herodotus （公元前430年左右）中提到的Kallipidai （約公元前430年）
- 塔拉斯河（ Dniester ）河口周圍的卡爾皮達（ Karpídai
- 托勒密本人提到的位於多瑙河三角洲附近的Harpii 。
如果是這樣，他們的地點可能意味著腕錶在公元前400年-140期間逐漸向西遷移，這是由卡爾斯特特（Kahrstedt）倡導的。這些名稱的“公共元素鯉魚”經常出現在Dacian和Thracian Placenames和個人名稱中。但是尚無共識，即這些群體實際上是腕錶。 Bichir建議他們是與腕管遠距離關係的Thraco-Dacian部落。
領土
希臘和羅馬世界的巴靈頓地圖集將腕帶放置在山脈（ Siret ）和波拉塔河（ Prut ）之間
但是，由於古老的地理資源不精確，無法可靠地定義這些群體的領土。同樣，在許多領域，種族群體可能重疊和種族地圖是分散的子群體的拼湊而成。在文學和考古學中，瓦拉奇亞，摩爾達維亞和貝薩拉比亞都證明了薩爾瑪人和巴斯塔萊人。當希臘羅馬人的消息來源指的是與Costoboci，Carpi或Goths的衝突時，他們指的是目前霸權部落下不同群體的聯盟。鑑於腕錶在多瑙河以南反复突襲，並在3世紀與羅馬人發生衝突，因此很可能是由CA進行的。 230，腕帶延伸了霸權，以前由羅克索拉尼（Roxolani）統治的瓦拉基亞（Wallachia）。
物質文化
學者之間沒有爭議，摩爾達維亞的一些欺騙時代的達西安定居點（主要是在塞萊特的西部，有幾個在東岸（包括poiana-tecuci確定的piroboridava ），在106中被拋棄了，很可能被放棄，很可能是Bichir是羅馬征服Dacia的結果。從那時起，Bichir識別出摩爾達維亞的兩種不同的文化，並排存在。一種，一種久坐的文化，被Bichir標記為“ Daco-Carpic”，大約在106左右消失，並消失了318;一種較小的文化表現出了通常與歐亞草原的游牧民族相關的特徵，由Bichir標記為“ Sarmatian”。
到1976年，已經確定了117個久坐的定居點，其中絕大多數（89）位於Siret（因此在托勒密（Ptolemy）定義的Dacia的邊界內）。居民都住在地表屋和凹陷的小屋中。單室的表面屋頂是由養殖和磨碎的地面製成的，通常是矩形或平方形式，大小從9平方米到30平方米不等。每個都裝有一個放置在住宅中心的粘土爐膛。越來越多的沉重地下小屋通常具有橢圓形或圓形。根據Bichir的說法，久坐的人通常將死者和兒童火化。在大多數情況下，火葬中的骨灰都被埋在骨灰盒內。有些墳墓包含墳墓，但除了一個匕首以外沒有武器。平凡的商品包括刀具，鑰匙和皮帶束；有價值的商品包括Sarmatian風格的鏡子，銀耳環，金吊墜和珠子。
在久坐的遺址中發現的陶器包括手工製作的“多孔”類型，灰色輪子製造的商品，紅色的陶器和進口的羅馬商品。 Bichir將前兩個描述為持續的DacianLaTène陶器，並指出所謂的“ Dacian Cup”的存在，這是一杯獨特的設計，是這種文化的Dacian基礎的證據。但是，他承認陶器還表現出羅馬和薩爾馬斯的影響。久坐的人似乎通常是文盲的，因為在該地區進行非常密集的發掘過程中，從未發現“ daco carpic”銘文。
久坐的文化沒有發行自己的造幣。然而，據比希爾說，羅馬硬幣在腕帶中“強烈地”散發。這是基於在摩爾達維亞（90）和約100個孤立的硬幣中發現的大量硬幣。然而，羅馬硬幣的循環似乎在218之後幾乎停止了，因為從卡拉卡拉（Caracalla）統治了AD 211-218之後，沒有發現硬幣和7個孤立的硬幣。
游牧培養物墳墓主要是在1976年在摩爾達維亞的38個地方發現的吸入類型。這些主要是在平原上發現的，很少在喀爾巴阡山麓（即siret的東部）上，無論是單獨的還是2-13個墳墓，包括男人，女人和兒童。與從Dniester地區向東發現的游牧巴羅 - 格拉維斯相比，絕大多數游牧文化墳墓都是平坦的（非腫瘤）。但是，已經發現了一些次要的手推車（即使用預先存在的手推車），主要是200年以來。游牧墳墓總是包含墳墓，通常包括武器，以及刻有tamgas的鏡子（與游牧草原文化相關的儀式或部落符號）。
Bichir列表中的六個墓地既包含火化又有墳墓。在Poieneşti地點（1976年在1976年進行了全面研究），埋葬了6名成人和17名兒童（與62名火化相比）。其中，發現2名成人和7名兒童人為地延長了顱骨。這種習俗是通過在早期生長階段緊密約束的顱骨來實現的，與草原游牧者有關。 Bichir將成年人確定為游牧民族，而兒童是混合游牧婚姻的後代。
從久坐的墳墓與游牧墳墓的比率，比希爾得出結論，久坐的民間構成了摩爾達維亞的大多數人口。在Bichir記錄的混合墓地中，游牧墳墓約佔總數的28％。但是，在整個摩爾達維亞，游牧墳墓不超過所有墳墓的1％。
根據Bichir的說法，在318年之後，摩爾達維亞的“ Daco-Carpic”培養被200 – Chernyakhov的Sîntana-de-Mureş“變體”取代了200 – 200-在200-200時期的大部分地區，在200-200期間。 400。
民族語言隸屬關係
關於腕錶的語言，倖存的羅馬帝國時代的資料（文學或題詞）沒有直接的證據。在野蠻人中幾乎沒有銘文的情況下，唯一有效的野蠻人人民語言隸屬關係的指標是個人名稱，有時可以歸因於語言群體。但是，除了“卡爾蒂”本身的名稱，沒有一個腕上的個人名稱保存在尚存的古老資料中，而“卡爾蒂”本身不能充滿信心地歸因於任何語言群體。
根據傳統的羅馬尼亞史學以及關於幾位非羅馬學者的說法，腕錶是達西亞語和文化希瑟的一個人，他支持這種觀點，這表明腕錶的名字被用作免費的dacian部落的集體名稱。當他們在3世紀初實現一定程度的政治統一時。
然而，許多學者爭議腕錶是達西人，並已將他們不同地確定為sarmatians，daco-thracians，凱爾特人，甚至是原始斯拉夫人。這是因為在羅馬帝國時代，巴靈頓·阿特拉斯（ Barrington Atlas）列出了阿加西（Agathyrsi），巴斯塔奈（Bastarnae），布里多拉（ Britolagai），科斯托博西（ Britolagai） ，羅克索拉尼（ Roxolani ），塔拉克斯（Thrakes），塔拉克斯（ Thrakes ）和暴君（Thrakes and Tryagetae），在羅馬帝國時代，河流siret和dniester之間的地區具有極大的種族多樣性。另外，一些現代作者推測，來自混合起源在機車中形成的種族群體的存在（但主要是dacian/sarmatian基地，例如哥特人）。
支持DACIAN身份的證據：
- 考古學：陶器和其他人工製品，被考古學家（例如Bichir）確定為“ Dacian風格”，在AD 100-300期間被Carpi居住的摩爾達維亞地區的地點發現（例如，PoieneSti在Poieneşti ，近乎Vaslui ，aS aS aS aS aS aS aS aS）以及在埋葬地點。特別是，比希爾指出了一杯不尋常的設計和鍋的“有線”裝飾，是達西安的特徵。但是，Niculescu質疑使用類型學或相對數量來確定使用類型學或相對數量來確定Carpi的民族語言隸屬關係。羅傑·巴蒂（Roger Batty）同意，“達西安風格”的人工製品的存在證明了土著人的物質水平，但並未證明其種族。這些反對意見反映了現代考古理論，該理論認為，物質文化不是對種族身份的可靠指南，甚至不是所涉及的人的語言（無論如何在任何情況下都可能隨著時間的流逝而改變）。
- 佐西馬斯（Zosimus）是公元500年左右寫作的拜占庭式編年史，記錄了匈奴人，斯科裡（Sciri）和卡爾波達（Karpodakai ）的野蠻人聯盟在381年入侵羅馬省的省份。後一個學期被一些學者視為腕上的達西亞種族的“證明”。但這是將Carpi名稱與Dacians聯繫起來的唯一文學證據，而Zosimus被許多現代學者視為不可靠的編年史。一位歷史學家協調佐西穆斯（Zosimus）“無與倫比的主張被認為是羅馬帝國所有現存的希臘歷史學家中最糟糕的聲稱[...]，這對所有歷史學家都有錯誤轉錄的名字而不是提及他的命名的所有情況都很乏味事件的混亂...”。無論如何，該術語是模棱兩可的。它也被解釋為“腕錶和達西亞人”或“腕錶與達西亞人混在一起”。根據著名的古典學者卡赫斯特特（Kahrstedt）的說法，這個詞根本不是指腕錶，而是指在羅馬人驅逐後者之後，佔領了腕帶的釋放dacians。他認為，在古希臘語中，該術語的第一部分只能具有地理含義：即karpodakai的意思是“來自腕上土地的達西亞人”。同樣，它也被解釋為“喀爾巴阡山脈的達西亞人”。 （比較tragetae ，據說是“泰拉斯地區的getae”）。 318年，整個腕錶人士都可能被轉移到羅馬帝國，這得到了文學和考古證據的支持：比希爾指出，他稱之為“達科 - 卡爾皮人”的文化以大約318結束。卡爾普達凱不能指的是腕錶。
- 銘文AE（1965）223刻在Publius Aelius Proculinus的墓碑上，該墓碑是VII Praetoria（Philippiana）的百夫長，“在Castellum carporum的Dacian War中錯過了（IE喪生）”（ Bello Dacico daciderato desiderato desiderato desiderato desiderato ad Castellum carporum ）。根據Bichir和其他人的說法，這是指阿拉伯皇帝在246/7對腕錶進行的戰爭，而Castellum Carporum （字面意思是：“ Carpi Fort of Carpi”）是Carpi的據點，由Zosimus，由Zosimus，由Zosimus，由Zosimus提到。競選活動的最後戰鬥發生在哪裡。他認為，這意味著這支持了腕錶是達西亞人的觀點。但是其他學者將卡斯特勒姆·卡普利姆（Castellum carporum）確定為下層多瑙河上的羅馬輔助堡壘，這是由瓦斯西姆（Carsium ）對面的堡壘村（ hârșova ，rom。）的維庫斯·卡普利姆（Vicus Carporum）證明的，由Ammianus Marcellinus提到。袖口辯稱，當普羅利納斯被殺時實際上是在他的堡壘中。
反對達西亞種族的一個可能的論點是，羅馬皇帝沒有使用長期以來的帝國勝利標題（ Copnomen ex Virtute ） Dacicus Maximus （字面意思是：“最偉大的Dacian”）來勝過腕上的勝利，而是採用了單獨的標題Carpicus最大值。這是由阿拉伯人菲利普（Philip the Arip）在247年介紹的，這是第一位親自擊敗腕錶的羅馬皇帝。這樣的標題通常是人種學的，而不是地理學（即達西庫斯的意思是“勝利的達西亞人”，而不是“達西亞的勝利”），皇帝奧雷利亞人和君士坦丁都宣稱dacicus和carpicus的頭銜。對腕錶的單獨勝利題的存在可能意味著羅馬人並不認為腕錶是族裔人民。同樣的論點也可能適用於腕錶的sarmatian或日耳曼式身份，因為在菲利普時代也確立了薩爾蒂科斯和日耳曼us的頭銜。然而，勝利標題的論點並不是結論性的，因為三世紀皇帝同時使用了三個頭銜來指示對伊朗人的勝利，即帕爾西斯（“勝利的帕提斯人”），醫療點（“梅德斯”）和persicus （“波斯人”）（“波斯人”） 。
| 皇帝 |
Dacicus（Maximus） （日期） |
腕（Maximus） （日期） |
標本 題詞* |
|---|---|---|---|
| Trajan | 106 | AE（1927）151 | |
| 哈德良 | 118 | CIL II.464 | |
| Antoninus Pius | 157 | CIL VIII.20424 | |
| Maximinus Thrax | 236 | AE（1905）179 | |
| 阿拉伯人菲利普 | 247 | Sear 2581 | |
| Trajan Decius | 249-51 | CIL II.6345 | |
| 加利恩斯 | 256/7 | CIL II.2200 | |
| 奧雷利安 | 275 | 272 | CIL XIII.8973 |
| Diocletian ， Galerius及其同事 | 296-305（5次） | AE（1959）290 | |
| 加勒里烏斯 | 305-11（6次） | CIL III.6979 | |
| 君士坦丁一世 | 336 | 317 | CIL VI.40776 |
注意： *上面的一些標題在多個銘文中得到證明。
與羅馬衝突
儘管從至少140年代開始，腕錶被記錄為達西亞地區的居民，但在羅馬對第二世紀達西安地區的幾項運動的敘述中並未提及它們。例如，在羅馬的巨大而曠日持久的衝突中，被稱為Marcomannic Wars （166-80），在此期間，達西亞省至少遭受了兩次主要入侵（167，170），只有他們的鄰居就提到了Costoboci具體來說。腕錶在這些衝突中的作用沉默可能意味著他們在這一時期是羅馬盟友。
大約在公元200左右，主要人口運動的階段始於歐洲巴巴里卡姆（帝國邊界以外的地區）。這種錯位的原因尚不清楚，但一個重要因素可能是毀滅性的天花大流行的安東尼瘟疫（165-180），可能殺死了羅馬帝國的15-30％的居民。對野蠻地區的影響將導致許多弱化的部落和空曠的地區，這可能導致更強大的部落擴大。一個著名的例子是哥特人。這些可能是由羅馬歷史學家塔西杜斯（Tacitus）以戈森（Gotones）的名字記錄的，居住在公元100年波蘭中部維斯圖拉河以東的地區。到250年，哥特人已經向南移動到烏克蘭西部，並經常在聯合襲擊帝國。與當地部落。
正是在這種動蕩的背景下，在第三世紀中葉，腕帶成為對羅馬下那美元省省的主要野蠻威脅。喬丹人將他們描述為“一個非常渴望發動戰爭的人，經常對羅馬人敵對”。單獨或與鄰近的薩爾瑪蒂安或日耳曼部落（包括Roxolani ，Bastarnae，Goths）一起，記錄了一系列重大的腕錶入侵帝國。但是，腕錶在聯盟的入侵中的作用並不總是很清楚，因為最全面的說法，即六世紀的編年史家Zosimus的敘述，是按時間順序混亂的，通常表示參與者在模糊的“ Scythians ”（意思地理區域稱為Scythia（即大致是現代的烏克蘭），而不是族裔Scythians ）。
腕錶參與自由達西亞人襲擊羅馬達西亞的襲擊也不確定。達西亞族裔的支持者傾向於假設他們參加了羅馬皇帝宣稱戴西庫·馬克西姆斯（ Dacicus Maximus）頭銜的競選活動，此外還有那些導致腕錶maximus的好評。但是，古代來源特別報告腕錶的所有入侵均為穆西婭劣等，而不是達西亞。以下是記錄的入侵列表，其中腕錶是由這些消息來源專門證明的：
腕錶襲擊了多諾比亞邊境（238-250）
238：在青春期戈迪安三世（Gordian III）的簡短統治以及參議員Balbinus和Pupienus Maximus的短暫聯合統治期間，Carpi發起了他們的第一個記錄到多瑙河以南的羅馬領土的重大入侵。顯然，這是由於穆西婭劣等州長圖利芒蒂爾斯（Tullius Menophilus）的拒絕引起的，以批准腕錶對年度補貼以保持和平的要求，就像已經支付給哥特人和下層多瑙河上的其他部落一樣。這支持支持這樣的可能性，直到這段時間，腕錶一直是羅馬人的長期盟友，並對他們因其忠誠而受到懲罰。但是，州長在239年成功地驅逐了腕錶。
245–247：在阿拉伯人菲利普皇帝（244-249）的統治期間，腕帶越過了多瑙河，並鋪設了浪費的莫西婭劣等。劇院州長未能擊退入侵後，皇帝採取了個人指揮並發起了重大反擊。經過長時間的鬥爭，腕帶被趕回多瑙河。卡爾皮的主體被羅馬人追逐到他們的家園，避開了一個主要的據點（大概是山坡），在那裡他們被菲利普的部隊包圍並圍困。其餘的腕軍部隊分散，集會並發起了緩解圍困的企圖。被圍困的人上演了一個大規模的表現，以分散羅馬人的注意力，從救濟力量的方法中分散了人們的注意。但是後者被菲利普（Philip's）截獲和路線，使莫羅魯姆（N. Africa的柏柏爾騎兵騎兵）。突破本身被包含，迫使腕帶起訴和平。菲利普（Philip）顯然是按照寬大的條款向他們授予的，菲利普（Philip）渴望在羅馬市基金會成立1000週年的慶祝活動（4月248日）中及時結束競選活動。菲利普（Philip）被譽為腕比木麥克斯（Carpicus Maximus） 。
羅馬帝國的Sarmato-Gothic入侵（250-270）
250-251：在哥特式國王尼瓦（Kniva）的領導下，腕錶參加了對摩西亞和塔拉斯的大規模transdanubian入侵。尼瓦的入侵顯然是由於菲利普皇帝終止了哥特人的一年一度的羅馬補貼而引起的。從他們的行動來看，入侵者的戰爭目標僅限於搶劫：捕獲盡可能多的奴隸，馬，寶藏和其他商品，以將其帶回多瑙河。
Kniva的部落顯然包括Goths， Taifali和Vandals ，以及一些叛徒羅馬退伍軍人。鑑於Zosimus對“ Scythians”的描述，幾乎可以肯定包括諸如Roxolani之類的Sarmatian元素。此外，由Kniva的兩名頂級中尉領導的哥特人和Bastarnae的明顯分開的力量也進入了Moesia劣等。喬丹斯聲稱，野蠻人總共有30萬名男子，但拜占庭式編年記者通常會嚴重誇大野蠻人的數字，通常為十倍（例如，佐西莫斯的說法，有60,000阿拉曼尼在357年在斯特拉斯堡戰役中跌倒在357年，對現代和更多的現代記錄。可靠的Ammianus Marcellinus ）。因此，有30,000個更合理的，但仍然令人震驚，估計Kniva的入侵分為兩個部門。喬丹說，這位腕上有3,000名男子。
面對入侵的人是羅馬皇帝“ Trajan” Decius ，他是多瑙河陣線上經驗豐富的將軍和菲利普的指揮官，後者在249年被Mutister謀殺後接替了他的讚助人， Caius Trebonianus Gallus被任命為州長Moesia Superior在上一年由Decius撰寫。看來，為了應對威脅，加魯斯（Gallus）在多瑙河（Danube）沿線堡壘堡壘中被指揮，而皇帝則指揮了一支裂縫單位的移動力量。
在與穆西婭（Moesia）的羅馬人失去了兩次相遇後，納瓦（Kniva）毫不客氣地越過了皇帝（ Balkan ）山脈，使皇帝感到驚訝，這在很大程度上是沒有防禦的。皇帝被拋棄了幾天，他不得不通過強迫遊行將軍隊趕到Thracia。在Beroe （保加利亞的Stara Zagora），Kniva對皇帝疲憊的軍隊發動了驚喜攻擊，造成了重大失敗。 Decius不得不將破碎的部隊的殘留物撤回穆西婭的劣等，並讓Thracia隨意被野蠻人掠奪。尼瓦（Kniva）的部落襲擊了菲利波波利斯（ Philippopolis ）市（保加利亞普洛夫迪夫（Plovdiv）），並在該省度過了250/251的冬天。
同時，Decius重建了他在Moesia劣等的現場軍隊。 251年，當野蠻人向多瑙河（Danube）帶回家時，載有大量掠奪的多瑙河，他們在穆西婭（Moesia）的艾伯里特斯（ Abrittus）的皇帝攔截。在一場艱苦的戰鬥中，納瓦的主要力量被路由。然後，皇帝帶領他的士兵越過沼澤，以聘請Kniva的後備力量，後者保護了野蠻人的戰利品。但是皇帝低估了地形的困難：羅馬人被固定在泥潭中，據報導，其中每個人都喪生，包括皇帝本人，被納瓦的弓箭手殺死了遠距離的武器或淹死。
當這場災難的消息傳到多瑙河上的其餘軍團時，他們宣布了他們的指揮官加魯斯皇帝。後者與哥特人結束了和平，這使他們能夠完好無損地返回家園，並保證恢復補貼。儘管Zosimus譴責該術語是可恥的，但在這種情況下，這可能是對Gallus開放的唯一現實選擇。
但是加魯斯的補貼恢復並沒有對多瑙河維持和平的理想影響。在軍事災難的腳跟上，羅馬軍隊因遭受毀滅性的天花大流行而爆發，即塞浦路斯人所謂的瘟疫（251-c。270）遭受了殘廢。佐西穆斯（Zosimus）描述了塞人大流行的影響甚至比早期的安東尼爆發還要糟糕，後者可能喪生了15-30％的帝國居民。羅馬軍隊由於其密切集中的人員和省份之間的頻繁行動而遭受了沉重的傷亡，因此可能會失去其力量的三分之一。利用羅馬軍事混亂，Transdanubian野蠻人曾反復對帝國領土進行大規模入侵。由於來源的混亂和零散的性質，這些入侵的確切數字，日期和事件尚不確定。在251 - 270年期間，每年都有入侵，多諾比亞各省的部分地區被遭到野蠻人的掠奪樂隊所佔據。從佐西烏斯（Zosimus）可以看出以下重大事件：
252-253：腕錶加入了哥特人和兩個薩爾瑪蒂亞部落（烏魯甘迪和波拉尼）入侵羅馬領土，破壞了穆西婭和特拉斯。 （Zosimus指出，他們隨後進入了小亞細亞，但由於這與其餘的敘述不一致，這可能與256的入侵感到困惑）。下多瑙河上的羅馬部隊無法阻止他們隨意掠奪，這可能是由於他們在阿伯里特（Abrittus）的損失以及瘟疫的影響。最終，野蠻人在回家的路上被潘諾尼亞軍隊的指揮官艾米利安斯（Aemilianus）攔截。起初，他的士兵們害怕與野蠻人接觸，因為他們在阿伯里特（Abrittus）之後的無敵靈氣，但艾米利亞努斯（Aemilianus）的領導才能穩步。在多瑙河附近的一個未知地點，羅馬人發動了驚喜進攻，並取得了完全的勝利。他們追趕野蠻人在河上，深入到自己的家園，恢復了大量的掠奪，並解放了數千名被綁架的羅馬平民。後者中可能是C. valerius Serapio（可能是希臘人），他在羅馬dacia的Apulum （ Alba Iulia ）中獻出了一個未註明日期的祭壇，作為感恩節從Carpi（ Liberatus a parpis ）中救出的感恩節
艾米亞努斯（Aemilianus）被他的勝利部隊稱讚為皇帝，並在羅馬（Rome）進軍，加勒斯（Gallus）的部隊殺死了他們的領導人，而不是與那些達努比軍隊作戰。但是，僅三個月後，艾米亞努斯（Aemilianus）又被同一支部隊暗殺，他們叛亂了瓦萊里安（ Valerian ）（統治253-260），後者是萊茵河上的部隊指揮官，後者曾進軍意大利救出加魯斯（Gallus）。
瓦萊里安（Valerian）被宣佈為皇帝，並迅速將他的兒子加利恩斯（ Gallienus ）（在253-268統治時期）為奧古斯都（Co-Emperor）。這支父子團隊主持了5世紀之前帝國歷史上最混亂的時期。帝國在萊茵河，多瑙河和東方遭受了多次大規模的野蠻人入侵。至少11名將軍發起了軍事政變；帝國被分為三個自主作品。瓦萊里安本人被波斯人俘虜，並在被囚禁了幾年後死亡，這是第一個遭受如此屈辱的羅馬皇帝。
256-257：與253年相同的盟友的腕錶爆發，thrace襲擊了塔拉斯（Thrace）和圍攻馬其頓的塞薩拉尼卡（ Thessalonica ）。瓦萊里安（Valerian）和加利恩努斯（Galienus）有義務將巴爾幹劇院（Balkan Theatre）帶到下屬，因為他們被完全佔領，前者在東方與波斯人作戰，後者在萊茵河上試圖阻止大量的日耳曼人入侵。整個希臘被置於入侵警報中：雅典人自從公元前87年被共和黨將軍蘇拉拆除以來，首次重建了城牆，而伯羅奔尼撒人則重新塑造了科林斯的地峽。野蠻人最終被加利恩努斯（Gallienus）的埃魯洛斯（Aureolus）中尉打擊，後者將大量囚犯帶到羅馬。
259-260： “包括其國家的每個人在內的Scythians”（即腕錶在內）對多瑙河發起了大規模的入侵，利用了帝國的軍事和政治混亂。看來野蠻人分為兩支軍隊。一名入侵希臘，儘管有新的牆，但還是成功地衝進了雅典。另一個團體越過伊利里克姆（Illyricum）進入意大利，並出現在羅馬的牆壁之前，迫使羅馬參議院武裝平民人口，以曼為城堡，因為加利恩努斯（Gallienus）在萊茵河上完全佔領了他的將軍（他的一名將軍）（ postumus ）。這位由哥特式領導的主人意識到不可能帶走這座城市並解僱這座城市，因此繼續破壞整個意大利。最終，他們被加利昂努斯的中尉麥克拉亞努斯（Macrianus）趕出，後者將萊茵軍帶入意大利。
進一步的“ Scythian”入侵發生在265-266 ，可能是最大的267-268 ，這是一種海上入侵，滲透到了馬其頓，降落在馬其頓，並繼續破壞Thrace。然而，最終，皇帝克勞迪烏斯二世哥特庫（Claudius II Gothicus）阻止了它，後者摧毀了奈瑟斯（ Naissus）的野蠻人（268）。與以前的入侵不同，佐西烏斯（Zosimus）和其他編年史者沒有特別提及腕錶，因此他們的作用尚不確定。
帝國的失敗和安置（271-318）
第三世紀末，在所謂的“伊利里亞皇帝”的鐵統治下，帝國的軍事恢復是一群緊密編織的職業士兵，這些士兵在達努比省和軍團中具有共同的起源。他們的繼任者（通常是他們的後代）在一個多世紀（268-379）中統治了帝國。這些不僅打破了戰場上的跨女主義部落，而且還採取了一項大規模重新安置的政策，以擊敗帝國的達維尼亞省。這是由於需要重新填充多諾比亞省的動機，而多諾比亞省則在250 - 270年期間遭到瘟疫和野蠻人入侵的破壞。
272：奧雷利安皇帝（270-275）在帕爾皮方面取得了重大勝利，參議院被授予他冠軍卡爾皮斯·馬克西姆斯（Carpicus Maximus） 。然後，他重新安置了羅馬省潘諾尼亞省Sopiana （匈牙利Pécs ）周圍的大量腕囚犯。這似乎已經制定了將木匠重新安置在帝國的政策。
296-305：在296年，皇帝戴克里斯人（統治者284-305）與帕爾皮戰爭，這是羅馬人自23年前擊敗奧雷利亞人以來與該人民的第一次重大衝突。戰爭在297年以令人沮喪的羅馬勝利結束。 297個冰雹的泛犬“最近遭受了腕錶的災難”（ Proxima Illa Ruina Carporum ）。 Diocletian首次宣布了Carpicus Maximus頭銜。 298年，戴克里安（Diocletian）將下多瑙河（Lower Danube）的命令交給了他的凱撒（副皇帝），加勒里烏斯（Galerius ）。在一系列密集的競選活動中，加勒里烏斯在短短兩年內又在腕上造成了四次失敗（302-303）。這些勝利得到了Diocletian及其三位帝國同事（稱為Tetrarchs的額外的腕錶）冠軍的證明。 。
305-311：在305年加入奧古斯都（Full Emperor）之後，加勒里烏斯（Galerius）被記錄為在他統治期間的某個時候第六次獲得腕錶冠軍。
318：君士坦丁一世皇帝（統治者312–337）被記錄為當年的銘文中拿著卡托斯·馬克西姆斯的頭銜。這很可能代表了316 - 317年擊敗卡爾皮的勝利，當時君士坦丁在306年被任命為凱撒（Caesar）以來首次被記錄為巴爾乾地區的居民。
這些讚美中的每一個都可能暗示至少殺死了5,000台腕帶（傳統上是在羅馬取得勝利所必需的）。對於腕錶而言，這些失敗伴隨著帝國內部的大規模驅逐出境和重新安置。根據阿米亞努斯（Ammianus）的說法，迪奧克里安（Diocletian）的政權繼續在潘諾尼亞（Pannonia）定居，顯然是在Scythia Minor （即現代羅馬尼亞沿海地區）。 Eutropius報告說，“巨大的數字”被轉移了。希瑟（Heather）將這些報告解釋為意味著數十萬驅逐出境。維克多（Victor）的說法，在361年寫道，其餘的整個腕錶被轉移到帝國。
318年後的腕錶
有幾種跡象表明，在318年之前，腕錶可能已在多瑙河以北消除：
- Aurelius Victor的證據表明，所有木匠都被驅逐到帝國。
- 反復對羅馬人的反复戰爭（296-317期間的5場戰爭）以及隨後的大規模驅逐出境中的巨大損失規模。
- 失踪，c。 Bichir的說法，摩爾達維亞的“ Daco-Carpic”培養物的318。
- 在當代艾米亞努斯（Ammianus）的當代歷史上，沒有提及跨杜比的腕錶，其尚存的書籍詳細說明了這一時期353-378。 （Ammianus確實兩次提到腕錶，但只有在帝國內定居的腕錶）。
- 318之後未宣稱腕錶頭銜的事實。
許多歷史學家質疑腕錶被從喀爾巴阡地區淘汰，並認為許多腕錶仍然存在，例如Millar和Batty。在318年以後，腕上連續性的具體證據僅限於Zosimus對Karpodakai在380年代對帝國的野蠻人入侵的提法。
希瑟說，即使某些木匠確實留在多瑙河北部，也很明顯他們失去了政治獨立性。君士坦丁去世後，瓦拉基亞平原和摩爾達維亞落在了哥特式國家的Thervingi分支的統治之下，這證明了四世紀中葉存在一個大量的哥特式王國。 Transylvania似乎在四世紀被另一個可能的日耳曼群體Taifals統治。但是，Taifali似乎也屬於哥特式宗主教。
這些日耳曼王國是在匈奴人淹沒350之後，導致了哥特式領導的跨多瑙河的遷徙，在378年，在阿德里亞諾普戰役中達到了羅馬災難的最終。史詩般的事件表明，任何留在多瑙河以北的人都可能失去了獨特的身份。