沙文主義
沙文主義（ shoh -vih-nih-zəm ）是對自己的群體或人的優越性或統治地位的不合理信念，他們被認為是堅強而良性的，而其他人則被認為是弱者，不值得或劣等。 《英國百科全書》將其描述為一種過度和不合理的愛國主義和民族主義的一種形式，對民族卓越和榮耀的熱心信念。
用英語而言，這個詞在某些方面也被用作男性沙文主義的速記，這是Merriam-Webster的詞典所反映的趨勢，截至2018年，該詞開始了其第一個使用Chauvinism的典範，並以“一種態度對異性成員的優勢”。
作為民族主義
根據傳說，法國士兵尼古拉斯·沙文（Nicolas Chauvin）在拿破崙戰爭中受傷嚴重，並因受傷而受到了微薄的養老金。拿破崙放棄後，沙文在波旁威士忌恢復下這種觀點不受歡迎，但他對法國彌賽亞的狂熱主義者保持了狂熱的信仰。儘管他的派系和敵人的騷擾忽略了他對事業的一心一意的奉獻，但他開始使用該術語。
沙文主義已從其原始用途擴展到包括狂熱的奉獻精神和對任何人所屬的群體或原因的不當偏見，尤其是當這種黨派包括對局外人或競爭對手群體的偏見或敵意時，即使面對壓倒性的反對也是如此。這種法國質量在英語術語中發現了它的平行性，該術語已嚴格地保留了沙文主義的含義。也就是說，是交戰民族主義的態度。
1945年，政治理論家漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）這樣描述了這一概念：
沙文主義是國家概念的幾乎天然產物，直到它直接從“國家使命”的舊思想中浮出水面。 ... [一個]國家的使命可能會被解釋為將其光線帶給其他不幸的人民，無論出於何種原因，歷史上都奇蹟般地留下了沒有民族使命的人。只要這個概念沒有發展成為沙文主義的意識形態，而是在民族或民族主義驕傲的含糊領域中，它經常對落後人的福利產生高度的責任感。
從這個意義上講，沙文主義是非理性的，因為沒有人可以聲稱自己的國家或族裔本質上優於另一個人。
奈傑爾·法拉奇（Nigel Farage）是一個現代英國民族主義者極端極端的例子，例如在他自己的銀行進行的40頁的背景調查中所證明的那樣，有證明的是。法拉奇本人承認為沙文主義而戰。他與包括沙文主義在內的極端民族主義觀點的聯繫眾所周知，以至於被模仿了。
男性沙文主義
男性沙文主義是男人比女人優越的信念。第一個記錄在1935年Clifford Odets播放的“男性沙文主義”一詞的用法是直到我去世的那一天。
在辦公的地方
第二次世界大戰期間，勞動力的平衡發生了變化。當男人進入或被徵召入伍在戰爭中戰鬥時，婦女開始更換她們。戰爭結束後，男人返回家鄉，在現在被婦女佔用的工作場所找到工作，這“威脅著許多男人源於對家庭，經濟和整個社會中婦女的統治地位。”因此，根據辛西婭·勞埃德（Cynthia B. Lloyd）的說法，男性沙文主義正在上升。
勞埃德（Lloyd）和邁克爾·科爾達（Michael Korda）辯稱，當他們融入勞動力中時，男人返回占主導地位，擔任婦女擔任秘書時擔任權力職務，通常打字說法並接聽電話。科爾達和勞埃德認為，這種勞動分裂被理解和預期，婦女通常感到無法挑戰自己的位置或男性上級。
原因
沙文主義的假設被某些人視為TAT心理性格測試中的偏見。通過盤問，TAT在其問題上表現出了沙文主義刺激的趨勢，並且具有“對女性的不利臨床評估的潛力”。
Sherwyn Woods在1976年進行的一項經常引用的研究“男性沙文主義的某些動態”試圖找到男性沙文主義的根本原因。
在11名男性的精神分析療法中研究了男性沙文主義。它指的是維持固定的信念和男性優勢的態度，與婦女的明顯或秘密貶值有關。具有挑戰性的沙文主義態度通常會導致焦慮或其他症狀。它經常在心理療法中進行研究，因為它具有自我同胞，與文化態度相似，並且治療師經常有類似的偏見或神經性衝突。發現沙文主義是一種試圖抵禦四個主要來源中的一個或多個焦慮和羞恥的嘗試：未解決的嬰兒曲折和回歸的願望，敵對的婦女敵對嫉妒，俄狄浦斯的焦慮以及與男性自尊有關的權力和依賴性衝突。母親在男性沙文主義的發展中比父親更重要，而解決方案有時與妻子的代償作用有關。
亞當·朱克斯（Adam Jukes）認為，男性沙文主義的原因是男性氣概：
對於世界各地的絕大多數人來說，母親都是主要護理人員……男孩和女孩的發展是不對稱的。嬰兒男孩必須學習如何成為男性。女孩不。男性氣質不在危機狀態。男性氣質是一場危機。我不認為厭女症是天生的，但我認為由於男性氣質的發展是不可避免的。
女性沙文主義
女性沙文主義是一種信念，即女性優於男性。第二波女權主義者貝蒂·弗里丹（Betty Friedan）觀察到：“……婦女具有任何道德或精神優越性作為階級的假設是[...]女性沙文主義。”阿里爾·利維（Ariel Levy）在她的《女性沙文主義豬》中使用了該術語，她認為，美國及以後的許多年輕女性正在復制男性沙文主義和年長的厭惡女性刻板印象。