共產主義
共產主義(從拉丁communis,“普通,普遍”)[1][2]是一個左翼[3][4][5]社會政治,哲學, 和經濟的意識形態和當前社會主義運動[1]其目標是建立共產主義社會, 一個社會經濟訂單集中共同所有權的生產資料,分發和交換將產品分配給社會中的每個人。[6][7][8]共產主義社會也涉及私人財產,[1]社會等級,錢,[9]和狀態.[10][11][12]共產黨人經常尋求自願的自治狀態,但在這一目的的手段上不同意。這反映了更多的區別自由主義者方法交流,革命自發性, 和工人的自我管理,還有更多Vanguardist或者共產黨 - 通過制定憲法的驅動方法社會主義國家其次是枯萎.[13]
共產主義的變體在整個歷史上都已發展,包括無政府主義和馬克思主義思想流派,其他。共產主義包括各種各樣的思想流派廣泛包括馬克思主義,列寧主義,自由主義者共產主義以及政治意識形態兩者都分組。所有這些不同的意識形態都分析了當前社會順序資本主義, 它的經濟系統和生產方式,在這個系統中,有兩個主要的社會階層,這兩個類別之間的關係是剝削性的,並且這種情況只能通過一個來解決社會革命.[14][注1]這兩個類是無產階級(這工人階級),組成社會內部大多數人,必須出售其勞動才能生存,資產階級(這資本家班級),這是一個少數族裔,從私有生產資料的私有製來利用工人階級。根據此分析,共產主義革命將使工人階級掌權,然後建立對財產的共同所有權,這是社會轉型的主要因素共產主義生產方式.[16]
現代形式的共產主義源於19世紀的社會主義運動歐洲,他們指責資本主義犯有城市工廠工人的痛苦。[1]在20世紀,表面上有幾個共產黨政府擁護馬克思主義 - 萊寧主義它的變體掌權,[17]首先前蘇聯與俄羅斯革命1917年,然後在東歐,亞洲和其他一些地區之後第二次世界大戰.[18][筆記2]隨著社會民主,共產主義成為國際內部的主要政治趨勢社會主義運動到1920年代初。[24]在20世紀的大部分時間裡,大約三分之一的人口生活在共產黨政府的領導下。[1]這些政府的特徵是一黨規則和壓制反對派和異議。[1]與解散蘇聯1991年,幾個以前的共產主義政府完全否認或廢除了共產主義。[25]之後,只剩下少數共產黨政府中國,古巴,老撾,北朝鮮和越南.[26][27]而蘇聯是世界上第一個的出現共產主義國家導致共產主義與蘇聯經濟模式,幾位學者認為,在實踐中,該模型作為一種形式國家資本主義.[28][29]
公眾對20世紀共產主義國家的記憶被描述為共產黨同情之間的“戰場”政治左派和反共主義者政治權利.[30]許多作者[注3]已經寫了共產黨國家的過多死亡和死亡率, 如約瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)領導下的蘇聯死亡率過高.[注4]
詞源和術語
共產主義源自法語communisme,從拉丁根communis和後綴isme.[48]語義上,communis可以翻譯成“或為社區或為社區代表”,而isme是指示抽像到狀態,條件,行動或教義.共產主義可以被解釋為“或為社區的存在狀態”;這種語義憲法導致了該詞在進化中的多種用法。在與更現代的經濟和政治組織概念相關聯之前,它最初用於指定各種社會情況。共產主義主要與馬克思主義,最具體地體現在共產主義宣言,提出了一種特定類型的共產主義。[1][49]
該詞以現代意義的第一個用途之一是在發送的一封信中維克多·德·霍佩(Victor D'Hupay)至Nicolas Restif de la Bretonne大約在1785年,D'Hupay將自己描述為一個auteur communiste(“共產主義作家”)。[50]在1793年,restif首次使用communisme描述基於平等主義和財產共同所有權的社會秩序。[51]Restif將繼續在他的寫作中經常使用該術語,並且是第一個將共產主義描述為政體.[52]John Goodwyn Barmby首次使用共產主義英語,大約在1840年。[48]
共產主義和社會主義
自1840年代以來共產主義通常已經區分了社會主義。後者的現代定義和用法將在1860年代解決,占主導地位協會主義者(傅立葉主義),合作, 和共同主義者,以前用作同義詞;反而,共產主義在此期間倒下。[53]
早期區分共產主義和社會主義是後者旨在僅社交生產,而前者旨在社交生產和消耗(以共同訪問的形式最終商品)。[7]在馬克思的共產主義中可以觀察到這種區別,在馬克思的共產主義中,產品的分佈是基於“根據他的需要“,與社會主義原則相反”根據他的貢獻”。[54]社會主義被描述為一種尋求分配正義的哲學,共產主義是社會主義的一部分,這種社會主義偏愛經濟平等是其分配正義的形式。[55]
到1888年,馬克思主義者僱用社會主義代替共產主義這被認為是前者的老式同義詞。直到1917年才十月革命, 那社會主義來指代之間的獨特階段資本主義和共產主義,由弗拉基米爾·列寧作為捍衛布爾什維克扣押了對傳統馬克思主義批評的權力生產力沒有足夠的發展社會主義革命.[56]之間的區別共產和社會主義者作為政治意識形態的描述,1918年在俄羅斯社會民主黨工黨重命名為蘇聯共產黨, 在哪裡共產特別是指支持布爾什維克政治和理論的社會主義者,列寧主義,後來在1920年代馬克思主義 - 萊寧主義,[57]雖然共產黨繼續將自己描述為致力於社會主義的社會主義者。[53]
兩個都共產主義和社會主義最終與信徒和反對者對宗教。在歐洲基督教世界,共產主義被認為是無神論者生活方式。在英格蘭新教徒,共產主義也是語音類似於羅馬天主教徒聖餐儀式因此,英國無神論者表示自己的社會主義者。[58]弗里德里希·恩格斯指出在1848年,當時共產主義宣言首次出版,[59]社會主義在非洲大陸是受人尊敬的,而共產主義卻沒有。這歐文人在英格蘭和法國的傅立葉主義者被認為是受人尊敬的社會主義者,而工人階級的運動則“宣稱需要完全社會變革”共產黨。後一個社會主義的分支產生了共產主義的工作ÉtienneCabet在法國和威廉·韋特林(Wilhelm Weitling)在德國。[60]儘管自由民主人士看著1848年的革命作為一個民主革命從長遠來看確保了自由,平等和兄弟會,馬克思主義者譴責1848年是對工人階級理想的背叛資產階級對無產階級.[61]
根據卡爾·馬克思的牛津手冊,“馬克思使用許多術語來指代後資本主義社會 - 陽性人文主義,社會主義,共產主義,自由個性的領域,生產者的自由聯繫等。他完全互換使用了這些術語。“是獨特的歷史階段與他的工作陌生,他去世後才進入馬克思主義的詞典。”[62]根據百科全書大不列顛,“共產主義與社會主義的差異很長,長期以來一直是辯論的問題,但這種區別在很大程度上取決於共產黨對卡爾·馬克思革命社會主義的堅持。”[1]
相關的用法和共產主義國家
在美國,共產主義被廣泛用作貶義詞,很像社會主義,主要是指威權社會主義和共產主義國家。出現前蘇聯作為世界上第一個名義上共產主義國家,該詞與馬克思主義 - 萊寧主義和蘇聯型經濟計劃模型。[1][63][64]根據雷切爾·沃克(Rachel Walker)的說法馬克思主義 - 萊寧主義是一個空的術語,取決於統治的方法和基礎共產黨,並且是動態的,並且對重新定義開放,既固定又不固定。[65]在他的文章“判斷納粹主義和共產主義”中,[66]馬丁·馬里亞將“通用共產主義”類別定義為任何共產主義者政治黨派動作由知識分子;這個雨傘術語允許將如此不同的分組政權一樣激進蘇聯工業主義和高棉的反郊區主義。[67]根據亞歷山大·達林,將各個國家組合在一起的想法,例如阿富汗和匈牙利沒有足夠的解釋。[68]
術語共產主義國家西方歷史學家,政治科學家和新聞媒體都使用共產黨統治的國家,這些國家他們自己並沒有將自己描述為共產主義者,也沒有自稱實現了共產主義:他們稱自己為社會主義國家在建設共產主義的過程中。[69]共產主義國家使用的術語包括民族民主,人民的民主,面向社會主義者, 和工人和農民狀態。[70]
歷史
早期共產主義
根據理查德管,[71]一個想法無階級,平等主義者社會首先出現古希臘;自20世紀以來古羅馬也已經討論過,其中包括亞里士多德,西塞羅,Demosthenes,柏拉圖, 和塔西斯,特別是柏拉圖被討論為可能的共產主義或社會主義理論家,[72]或作為第一位給共產主義認真考慮的作者。[73]5世紀馬自達運動進來波斯(現代伊朗)被描述為共產主義為了挑戰巨大的特權貴族課和牧師,批評機構私人財產並努力建立一個平等的社會。[74][75]一次或一次,存在各種小型共產主義社區,通常是在宗教文本.[33]在中世紀天主教堂, 一些修道院社區和宗教命令分享他們的土地和其他財產。正如Janzen Rod和Max Stanton所總結的那樣hutterites嚴格遵守聖經原則,教會紀律,並實踐了一種共產主義。Hutterites“在其社區中建立了一個嚴格的奧爾頓頓制度,這是規則和法規的守則守則,統治著生活的各個方面並確保了統一的觀點。作為一種經濟體系,共產主義對支持許多支持社會革命的農民有吸引力十六世紀中歐。”[76]卡爾·馬克思(Karl Marx)的早期著作之一強調了這一聯繫。馬克思說:“基督是一個中介,人類毫不掩飾他所有的宗教信仰,因此,國家是調解人,他轉移了他所有的無神,他所有的人類自由。”[77]托馬斯·穆特策領導一個大洗禮主義者共產黨運動德國農民戰爭, 哪個弗里德里希·恩格斯在他的1850年作品中進行了分析德國農民戰爭。這馬克思主義者旨在統一的共產主義精神反映了基督教普遍主義者教導人類是一個,只有一個神不歧視人。[78]
共產主義思想也可以追溯到16世紀英國作家的作品托馬斯更多.[79]在他的1516年論文標題為烏托邦,更多地描繪了一個基於共同所有權財產,其統治者通過應用原因和美德.[80]馬克思主義共產主義理論家Karl Kautsky,除了恩格斯以外的任何其他思想家,他在西歐的馬克思主義共產主義推廣,他出版了托馬斯和他的烏托邦,關於更多的工作,其思想可以被視為“現代社會主義的序言”。在此期間十月革命在俄國,弗拉基米爾·列寧建議將紀念碑與其他重要的西方思想家一起致力於更多。[81]在17世紀,共產黨的思想再次在英格蘭浮出水面,那裡清教徒宗教團體被稱為挖掘機主張廢除土地的私有製。在他的1895年克倫威爾和共產主義,[82]愛德華·伯恩斯坦指出在英國內戰(尤其是挖掘者)擁護明確的共產主義者,農業理想和那個奧利弗·克倫威爾(Oliver Cromwell)對這些群體的態度充其量是矛盾的,而且常常是敵對的。[83][84]對私有財產觀念的批評繼續進入啟蒙時代在18世紀的思想家Gabriel Bonnot de Mase,讓·梅斯利爾(Jean Meslier),Étienne-Gabriel Morelly, 和讓·雅克·盧梭在法國。[85]在動盪期間法國革命,共產主義在主持下成為一種政治學說François-NoëlBabeuf,Nicolas Restif de la Bretonne, 和SylvainMaréchal,所有這些人都可以根據現代共產主義的祖細胞詹姆斯·H·比靈頓.[86]
在19世紀初期,各種社會改革者建立了基於共同所有權的社區。與許多以前的共產主義社區不同,他們用理性和慈善基礎代替了宗教重點。[87]其中值得注意的是羅伯特·歐文,誰成立新和諧,印第安納州,1825年,查爾斯·傅立葉(Charles Fourier),其追隨者在美國組織了其他定居點,例如布魯克農場1841年。[1]共產主義以現代形式從社會主義運動在19世紀的歐洲。作為工業革命高級的社會主義批評家指責資本主義痛苦無產階級 - 一類新的城市工廠工人,他們經常在危險的情況下工作。這些批評家中最重要的是卡爾·馬克思及其同事弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)。1848年,馬克思和恩格斯提供了一個新的共產主義定義,並在其著名的小冊子中普及了這個詞共產主義宣言.[1]
1917年至1923年的革命浪潮
1917年,十月革命在俄羅斯,為崛起的國家權力設定了條件弗拉基米爾·列寧布爾什維克,這是任何公開的共產黨第一次達到這一立場。革命將權力轉移到蘇聯全俄的國會大會布爾什維克在其中擁有多數。[88][89][90]這項事件在馬克思主義運動中引起了許多實踐和理論上的辯論,正如馬克思所說,社會主義和共產主義將建立在最先進的資本主義發展所奠定的基礎之上。然而,俄羅斯帝國是歐洲最貧窮國家的一個國家,擁有巨大的,很大程度上文盲的農民和少數工業工人。馬克思警告不要嘗試“將我對西歐資本主義起源的歷史素描轉變為歷史悠久的哲學理論arche générale命運對每個人的施加,無論它發現自己的歷史環境如何[91]並說俄羅斯可能能夠跳過資產階級統治Obshchina.[92][注5]中等Mensheviks(少數民族)反對列寧的布爾什維克(多數)計劃社會主義革命之前資本主義生產方式更加充分發達。布爾什維克的成功崛起是基於“和平,麵包與土地”等口號,該口號借鑒了公眾對俄羅斯參與的巨大渴望第一次世界大戰,農民對土地改革,以及對蘇聯.[96]
到1917年11月,俄羅斯臨時政府由於未能退出第一次世界大戰,實施土地改革或召集俄羅斯制憲議會起草憲法,將蘇聯人留在事實上控制國家。布爾什維克(Bolsheviks)移動到第二屆蘇聯工人和士兵代表的全俄大會在十月革命中;經過幾週的審議,剩下的社會主義革命者形成聯合政府1917年11月至1918年7月,布爾什維克(Bolsheviks)與右翼派系社會主義革命黨抵制蘇聯並譴責了十月的革命是非法的政變。在裡面1917年俄羅斯制憲議會選舉,社會主義政黨總數超過70%。布爾什維克人在城市中心是明顯的贏家,在西方陣線上獲得了大約三分之二的士兵選票,獲得了23.3%的選票;社會主義革命者首先在該國農村農民的支持下結束,他們在大多數情況下大部分單一問題選民,該問題是土地改革,獲得了37.6%的股份,而烏克蘭社會主義集團以12.7%的距離獲得了遙遠的第三名,而Mensheviks獲得了令人失望的第四名,佔3.0%。[97]社會主義革命黨的大多數席位都進入了右翼派系。布爾什維克 - 左翼社會主義者 - 革命者政府引用了過時的選民卷,該政黨與蘇聯國會的衝突以及大會與蘇聯國會的衝突,於1918年1月撤離了憲法大會。組成大會由蘇聯中央執行委員會,由列寧(Lenin)主導的委員會,以前曾支持多方免費選舉。布爾什維克失敗後,列寧開始將大會稱為“資產階級民主黨議會主義的欺騙性形式”。[97]這將導致發展先鋒在其中一個等級政黨 - 精英控制的社會,[98]導致分裂無政府主義和馬克思主義, 和列寧主義者共產主義假定20世紀大部分時間的主導地位,不包括競爭對手的社會主義潮流。[99]
其他共產主義者和馬克思主義者,特別是社會民主黨人誰贊成發展自由民主作為先決條件社會主義,由於俄羅斯被視為落後,因此對布爾什維克的批評社會主義革命.[56]理事會共產主義和左共社區主義,靈感來自十一月革命在德國和無產階級革命浪潮是為了回應俄羅斯的發展,並且在憲法上批評自稱社會主義國家。一些左翼聚會,例如英國的社會主義黨,吹噓打電話給布爾什維克,並擴展共產主義國家遵循的或受到蘇聯布爾什維克發展模式的啟發,建立國家資本主義1917年末,正如20世紀所描述的那樣,幾位學者,經濟學家和其他學者,[28]或a計劃經濟.[100][101][102]在蘇聯發展之路被稱為社會主義,讓人想起兩階段理論,共產黨沒有在社會主義生產方式和共產主義;[62]它與社會主義的早期概念相一致,並有助於告知社會主義的早期概念價值定律不再指導經濟活動。貨幣關係形式交換價值,利潤,興趣, 和工資勞動不會運作並適用於馬克思主義社會主義。[103]
儘管斯大林指出價值法仍然適用於社會主義,蘇聯是社會主義者在這個新的定義下,其他共產黨領導人之後,許多其他共產主義者保持了最初的定義和國家,即共產主義國家從未從這種意義上建立社會主義。列寧將他的政策描述為州資本主義,但將其視為社會主義發展的必要條件,左翼批評家說從未建立過這種社會主義,而有些人則認為這是社會主義的發展。馬克思主義 - 列寧主義者聲明它僅在斯大林時代和毛時代,然後成為由修正主義者;其他人則指出,毛主義中國始終是國家資本主義,並堅持阿爾巴尼亞人民社會主義共和國作為唯一的社會主義國家在斯大林領導下的蘇聯之後,[104][105]誰首先說已經取得了成就社會主義與1936年蘇聯憲法.[106]
前蘇聯
戰爭共產主義是布爾什維克在俄羅斯內戰由於許多挑戰。[107]儘管共產主義以這個名字,它與共產主義無關,對工人的嚴格紀律,罷工行動禁止,強制性勞動義務和軍事風格的控制,被描述為簡單專制布爾什維克的控制權以維持蘇聯地區的權力和控制,而不是任何連貫的政治意識形態.[108]蘇聯成立於1922年。廣泛禁令1921年,共產黨有幾個派別,其中更為突出左對方, 這正確的反對,和工人的反對,有關發展之路的辯論。左派和工人的反對派對國家資本主義的發展更為批評,尤其是工人的批評官僚化和從上方的發展,雖然正確的反對派更多地支持國家資本主義的發展,並提倡新的經濟政策.[107]跟隨列寧的民主集中製,列寧主義政黨是根據層次結構組織的,成員的活性細胞是廣泛的基礎。他們僅由精英組成幹部該黨的高級成員批准是可靠的,完全受黨紀.[109]托洛茨基主義超越左派共產黨人為共產黨的主要共產主義者,而更多自由主義者共產主義,可以追溯到自由主義者馬克思主義者理事會共產主義目前仍然是蘇聯以外的重要持不同政見的共產主義。跟隨列寧的民主集中製,列寧主義政黨是根據層次結構組織的,成員的活性細胞是廣泛的基礎。他們僅由精英組成幹部該黨的高級成員批准是可靠的,完全受黨紀。這大清除1936 - 1938年是斯大林試圖摧毀內部任何可能的反對共產黨。在裡面莫斯科試驗,許多在扮演著重要角色的老布爾什維克在俄羅斯革命或後來在列寧的蘇聯政府中,包括Lev Kamenev,Grigory Zinoviev,Alexei Rykov, 和尼古拉·布哈林(Nikolai Bukharin)被指控,被判對蘇聯的陰謀認罪,並被處決。[110][109]
破壞第二次世界大戰導致了一項大規模的恢復計劃,涉及重建工廠,住房和運輸以及數百萬士兵和平民的複員和移民。在1946年至1947年冬季的這種動盪中,蘇聯經歷了20世紀最嚴重的自然飢荒。[111]沒有嚴重的反對斯大林,因為秘密警察繼續向可能的嫌疑人派遣古拉格.
與美國和英國的關係從友好到敵對,因為他們譴責斯大林在東歐及其他的政治控制柏林封鎖。到1947年,冷戰已經開始了。斯大林本人認為,資本主義是一個空心的殼,在意大利這樣的國家通過代理人施加的非軍事壓力下會崩潰。然而,他極大地低估了西方的經濟實力,而不是勝利,西方建立了旨在永久停止或包含蘇聯擴張的聯盟。1950年初,斯大林給予了批准北朝鮮入侵韓國,期待短暫的戰爭。當美國人進入並擊敗朝鮮人,將他們幾乎放在蘇聯邊境時,他感到震驚。斯大林支持中國進入朝鮮戰爭這使美國人回到了戰前的邊界,但加劇了緊張局勢。美國決定動員其經濟與蘇聯的長期競賽,建立了氫彈並加強了北約涵蓋的聯盟西歐.[112]
根據Gorlizki和Khlevniuk(2004)的說法,斯大林在1945年之後的始終如一和覆蓋目標是鞏固美國的超級大國地位,並面對他日益增長的身體衰落,以保持自己對全部權力的持有。斯大林創建了一個領導系統,反映了歷史悠久的沙皇家長制和壓制風格,但也很現代。在頂部,對斯大林的個人忠誠都算是一切。但是,斯大林還成立了強大的委員會,提升了年輕專家,並開始了重大的機構創新。在迫害的牙齒中,斯大林的代表培養了非正式的規範和相互理解,這些規範為他去世後的集體規則提供了基礎。[111]
對於大多數西方人和反共主義者俄羅斯人,斯大林被壓倒性地被視為大眾兇手;對於大量的俄羅斯人和格魯吉亞人,他被視為偉大的政治家和國家建設者。[113]
中國
毛澤東和中共上台1949年在中國民族主義者領導國民黨逃到台灣島。1950年至1953年,中國與美國,韓國和聯合國在朝鮮戰爭。在以軍事僵局結束時,毛澤東有機會在中國識別和清除似乎支持資本主義的要素。起初,與斯大林進行了密切合作,斯大林派遣技術專家沿著1930年代蘇聯模式的工業化過程。[114]斯大林(Stalin)於1953年去世後,與莫斯科的關係惡化了 - 瑪(Mao)認為斯大林的繼任者背叛了共產主義的理想。毛指控那個蘇聯領導人Nikita Khrushchev是一個反對馬克思主義的“修正主義集團”的領導者,現在為恢復資本主義奠定了基礎。[115]到1960年,這兩個國家都處於劍之地。兩者都開始與全球共產黨的支持者建立聯盟,從而將全球運動分為兩個敵對的營地。[116]
拒絕蘇聯快速城市化模式,毛澤東和他的頂級助手鄧小平推出了大躍進在1957 - 1961年,將中國在一夜之間進行工業化,將農民村莊作為基地而不是大城市。[117]私有土地所有權結束了,農民在大型集體農場工作,這些農場現在被命令啟動重型工廠,例如鋼鐵廠。儘管缺乏技術專家,經理,運輸或所需設施,但植物還是在偏遠地區建造的。工業化失敗了,但主要結果是農業產量的出乎意料的意外下降,導致大規模飢荒和數百萬人死亡。實際上,大型飛躍的年份實際上看到了經濟回歸,1958年至1961年是1953年至1983年之間僅幾年,中國經濟的增長負面增長。政治經濟學家德懷特·珀金斯爭辯說:“大量投資只會產生適度的生產或根本沒有增加。[...]簡而言之,大飛躍是一場非常昂貴的災難”。[118]為了拯救經濟,鄧採用了理想主義毛澤東不喜歡的務實政策。有一陣子,毛在陰影中,但他回到了中心舞台,清除了鄧小平和他的盟友文化大革命(1966–1976)。[119]
文化大革命是一場動盪,從1966年到1976年,其目標是知識分子和黨的領導人。毛主義正統的中共。該運動在政治上癱瘓了中國,並在經濟,文化和智力上多年來削弱了國家。數以百萬計的人被指控,羞辱,剝奪了權力,被監禁,殺害或最常被派往農場工人工作。毛堅持認為這些標籤修正主義者通過暴力去除階級鬥爭。兩名最傑出的激進分子是馬歇爾Lin Biao軍隊和毛澤東的妻子江清。中國的青年通過形成毛澤東的呼籲做出了回應紅色警衛全國各地的團體。該運動蔓延到軍事,城市工人和共產黨領導人本身。這導致了各行各業的廣泛派系鬥爭。在最高領導層中,這導致了大規模清除高級官員,他們被指控採取了“資本主義路“, 最為顯著地Liu Shaoqi和鄧小平。在同一時期,毛個性崇拜成長為巨大的比例。毛澤東於1976年去世後,倖存者康復了,許多人重新掌權。[120][需要頁面]
毛政府負責大量死亡,估計有40萬至8000萬受害者,通過飢餓,迫害,監獄勞動和大規模執行。[121][122][123][124]毛因將中國從一個轉變為半顏色擁有領先的世界大國,具有高級掃盲,婦女權利,基本醫療保健,初等教育和預期壽命。[125][126][127][128]
冷戰

在第二次世界大戰中的主導作用之後,蘇聯的出現是工業化超級大國,對東歐和亞洲部分地區具有強大的影響。這歐洲的和日本人帝國被打碎,共產黨在許多獨立運動中發揮了領導作用。以蘇聯爲藍本的馬克思主義 - 列寧主義政府在蘇聯的協助下掌權保加利亞,捷克斯洛伐克,東德,波蘭,匈牙利,然後羅馬尼亞。馬克思主義 - 萊寧主義政府也是在建立的Josip Broz Tito在南斯拉夫,但鐵託的獨立政策導致了鐵托– Stalin分裂並驅逐南斯拉夫Cominform1948年,鈦主義被烙上偏離主義者.阿爾巴尼亞也成為一個獨立的馬克思主義 - 列明寧主義國家阿爾巴尼亞人 - 眾所周知1960年,由於意識形態的影響Enver Hoxha,斯大林主義者和蘇聯政府Nikita Khrushchev,頒布了一段時間去靜脈化並與南斯拉夫重返外交關係。[129]由毛澤東領導的中國共產黨(CPC)建立了中華人民共和國,這將遵循其自己的意識形態發展之路中蘇分裂.[130]共產主義被視為20世紀大部分時間的競爭對手,對西方資本主義的威脅。[131]
在西歐,共產黨是戰後幾個政府的一部分,即使冷戰迫使許多國家將其從政府中撤出,例如在意大利,他們仍然是自由民主過程。自由主義馬克思主義也有許多發展,尤其是在1960年代新左。到1960年代和1970年代,許多西方共產黨批評了共產主義國家的許多行動,與他們遠離,並發展了一個民主道路通往社會主義,被稱為歐洲社區主義.[132]蘇聯的越來越正統的支持者批評了這一發展社會民主.[133]
解散蘇聯
隨著墮落華沙條約之後1989年的革命這導致了大多數前東部集團的淪陷,蘇聯於1991年12月26日解散。蘇聯最高蘇聯共和國的蘇聯.[134]聲明承認前者的獨立性蘇聯共和國並創建獨立國家聯邦,儘管其中五個簽署者稍後批准了它,或者根本沒有這樣做。前一天,蘇聯總統米哈伊爾·戈爾巴喬夫(第八和決賽蘇聯領袖)辭職,宣布他的職務滅絕,並移交了其權力,包括控制cheget,致俄羅斯總統鮑里斯·葉利欽(Boris Yeltsin)。那天晚上7:32,蘇聯國旗從克里姆林宮最後一次,用革命前替換俄羅斯國旗。以前從1991年8月到12月,包括俄羅斯本身在內的所有共和國都脫離了聯盟。聯盟正式解散的前一周,11個共和國簽署了Alma-ATA協議,正式建立獨立國家聯邦並宣布蘇聯不再存在。[135][136]
後蘇聯共產主義

截至2022年,由馬克思主義 - 列寧主義政黨根據單黨制度控制的各州包括中華人民共和國,古巴共和國, 這老撾人民民主共和國,和越南社會主義共和國.[注6]在其他幾個國家,共產黨或其後代在政治上仍然很重要。與解散蘇聯和共產主義的墮落,那些堅硬的共產主義者之間有一個分歧,有時在媒體上稱為新斯大林主義者,誰仍然致力於東正教馬克思主義 - 萊寧主義,以及諸如左邊在德國,在民主道路上的自由民主進程中工作,[142]而其他執政的共產黨越來越接近民主社會主義者和社會民主派對。[143]在共產主義國家外,改革的共產黨領導或成為左傾政府或區域聯盟的一部分,包括前東部集團。在尼泊爾,共產黨人(CPN UML和尼泊爾共產黨)是第一尼泊爾制憲組裝,這在2008年廢除了君主制,將該國變成了聯邦自由主義者共和國,並與其他共產主義者,馬克思主義者 - 萊寧主義者和毛主義者(CPN毛派),社會民主黨人(尼泊爾國會)和其他人作為他們的一部分人民多黨民主.[144][145]
中國重新評估了毛主義遺產的許多方面,以及與老撾,越南以及古巴較小程度的古巴一起,已經分散了對經濟的國家控制,以刺激增長。學者將這些改革描述為進步,而某些左翼批評家將其描述為對資本主義的回歸,或國家資本主義,但是統治政黨將其描述為對後蘇聯世界現有現實的必要調整,以最大程度地提高工業生產能力。在這些國家,土地是國家管理的普遍公共壟斷,自然資源和重要行業和服務也是如此。這公共部門是這些經濟體中的主要部門,國家在協調經濟發展中起著核心作用。中國經濟改革於1978年始於1978年的領導鄧小平,從那時起,中國設法將貧困率從毛時代的53%降低到2001年的6%。[146]
理論
共產主義的政治思想和理論是多種多樣的,但分享了幾個核心要素。共產主義的主要形式是基於馬克思主義或者列寧主義但是也存在非馬克思主義的共產主義版本,例如無政府主義和基督教共產主義,這部分受馬克思主義理論和自由主義者和人文主義馬克思主義尤其。共同的要素包括理論而不是意識形態,不是通過意識形態來確定政黨,而是通過階級和經濟利益,並與無產階級認同。據共產黨認為,只有在被推翻資本主義時,無產階級才能避免大規模失業。在短期內,以國家為導向的共產黨人讚成國家所有權的經濟高度作為捍衛無產階級免受資本主義壓力的手段。一些共產黨人以其他馬克思主義者為特色,即認為農民和財產的小農主是縮短廢除資本主義的目標的可能性。[147]
對於列寧主義共產主義,這種目標,包括短期無產階級利益以改善其政治和物質條件,只能通過先鋒,一種精英形式社會主義來自上面依靠理論分析來確定無產階級利益,而不是諮詢無產階級人本身[147]正如提倡的自由主義者共產黨。[13]列寧主義共產主義者的主要任務是當他們參加選舉時,就是要對選民進行教育,而不是為了回應選民本身的利益表達。列寧主義共產主義者的主要任務是對國家的控制權,是防止其他政黨欺騙無產階級,例如通過經營自己的獨立候選人。這種先鋒主義者的方法來自他們對民主集中製共產黨人只能是乾部,即全職專業革命者的黨員弗拉基米爾·列寧.[147]
馬克思主義共產主義
馬克思主義是一種方法社會經濟使用一個分析唯物主義者對歷史發展的解釋,眾所周知唯物史觀,理解班級關係和社會衝突和辯證查看的觀點社會轉型。它起源於19世紀的德國哲學家的作品卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯。隨著馬克思主義隨著時間的流逝發展到各個分支機構,思想流派,沒有單一的確定性馬克思主義理論存在。[148]馬克思主義認為自己是科學社會主義但是,並不是根據設計的理想社會來建模知識分子,共產主義被視為狀況根據任何智能設計建立;相反,這是一個非理想主義者嘗試理解物質歷史和社會,共產主義是真正運動的表達,其參數來自實際生活。[149]
根據馬克思主義理論,由於被壓迫和剝削的物質利益之間的矛盾,資本主義社會發生了階級衝突無產階級 - 一類用於生產商品和服務的工資工人,以及資產階級-這統治階級擁有生產資料並通過撥款來提取其財富盈餘產品由無產階級以利潤。這種階級的鬥爭通常表示為社會的反抗生產力反對它生產關係,隨著資產階級努力管理加強的努力,導致短期危機的一段時間勞動疏遠由無產階級經歷,儘管有不同程度的階級意識。在深層危機時期,被壓迫者的抵抗可以達到頂峰無產階級革命如果勝利,這將導致建立社會主義生產方式基於社會所有權生產手段根據他的貢獻“, 和生產使用。隨著生產力的繼續前進,共產主義社會,即基於共同所有權,遵循格言”從每個人的能力中,根據他的需求到每個人。”[62]
馬克思主義雖然起源於馬克思和恩格斯的作品,但馬克思主義已經發展成為許多不同的分支和思想流派,結果現在沒有單一的馬克思主義理論。[148]不同的馬克思學校更加重視古典馬克思主義同時拒絕或修改其他方面。許多思想流派試圖結合馬克思主義的概念和非馬克思主義的概念,隨後得出了矛盾的結論。[150]有一種朝著認識的歷史唯物主義和辯證唯物主義仍然是所有人的基本方面馬克思主義思想流派.[75]馬克思主義 - 萊寧主義它的分支是其中最著名的,並且是一支推動力國際關係在20世紀的大部分時間裡。[151]
古典馬克思主義是馬克思和恩格斯所闡述的經濟,哲學和社會學理論,與後來的馬克思主義發展相反,尤其是列寧主義和馬克思主義 - 萊寧主義。[152]東正教馬克思主義馬克思主義的身體是馬克思去世後出現的,它成為社會主義運動的官方哲學第二國際直到1914年第一次世界大戰。東正教馬克思主義的哲學包括理解物質發展(技術進步生產力)是社會結構和人類社會關係結構以及社會體系及其關係的主要推動者(例如封建,資本主義隨著生產力的發展而變得矛盾和效率低下,這會導致某種形式的社會革命,從而響應不斷增加的矛盾。這種革命性的變化是整個社會範圍內的基本變革的工具,最終導致新的出現經濟體系.[153]作為一個術語,東正教馬克思主義代表了歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法,而不是古典馬克思主義固有的規範方面,而沒有暗示對馬克思調查結果的遵守。[154]
馬克思主義概念
階級衝突和歷史唯物主義
馬克思主義的根源是歷史唯物主義,唯物主義者歷史的概念認為,通過歷史的經濟體系的關鍵特徵一直是生產方式並且生產模式之間的變化是由階級鬥爭引發的。根據這一分析,工業革命將世界帶入資本主義作為一種新的生產方式。在資本主義之前,確定工人階級擁有生產中使用的工具的所有權;但是,由於機械效率要高得多,因此該物業變得毫無價值,大多數工人只能通過出售其勞動來利用別人的機械並使其他人的利潤來生存。因此,資本主義在兩個主要階級之間分配了世界,即無產階級和資產階級。這些類是直接對立的,因為後者擁有私人所有的生產資料,通過盈餘值由無產階級產生,他們沒有生產資料的所有權,因此別無選擇,只能將其勞動出售給資產階級。[155]
根據唯物主義的歷史觀念,通過促進其自身的物質利益,資產階級的上升封建佔領了所有私有財產關係的權力和廢除,只有封建特權,從而採取了封建統治階級不存在。這是合併資本主義作為新生產方式的另一個關鍵要素,階級和財產關係的最終表達導致了生產的大量擴張。只有在資本主義中,私有財產本身才能被廢除。[156]同樣,無產階級將佔領政治權力,廢除資產階級財產共同所有權因此,生產手段,因此廢除了資產階級,最終廢除了無產階級本身,並將世界帶入共產主義作為一種新的生產方式。在資本主義和共產主義之間,有無產階級的獨裁政權;這是失敗資產階級州但尚未達到資本主義的生產方式,與此同時,唯一屬於從這種生產方式發展的可能性領域的唯一要素。這個專政,基於巴黎公社的模型[157]是成為最民主的國家,在這個國家中,整個公共機構在基礎上選舉和召回普選制.[158]
馬克思經濟學
馬克思經濟學及其支持者認為資本主義在經濟上是不可持續的,並且由於需要補償的需要,無法改善人口的生活水平利潤率下降通過削減員工的工資,社會利益和追求軍事侵略。這共產主義制度將成功作為人類通過工人的生產方式來繼承資本主義革命。據馬克思人說危機理論,共產主義不是不可避免的,而是經濟上的必要性。[159]
社會化與國有化
馬克思主義的一個重要概念是社會化相對國有化。國有化是國家所有權財產的,而社會化是社會對財產的控制和管理。馬克思主義將後者視為其目標,並認為國有化是戰術問題,因為國家所有權仍在資本主義生產方式。用弗里德里希·恩格斯,“轉型……成為國家所有權並不能消除生產力的資本主義本質。...生產力的國家所有權不是解決衝突的解決方案,而是隱藏在其中的是技術條件這構成了該解決方案的元素。”[a]這導致了一些馬克思主義團體和基於國有化標籤國家的趨勢,例如蘇聯州資本主義.[28][100][102]
列寧主義共產主義
“我們想實現一個新的,更好的社會秩序:在這個新的,更好的社會中,必須有富人,也不是窮人;所有人都必須工作。不是少數有錢人,但是所有的工人都必須享受他們的共同勞動。機器和其他改進必須有助於減輕所有人的工作,而不是使少數人以犧牲數百萬人和數千萬人的犧牲。這個新,更好的社會被稱為社會主義社會。關於社會主義的社會。這個社會被稱為“社會主義”。
弗拉基米爾·列寧,向農村窮人(1903)[160]

列寧主義是一種政治思想由俄羅斯人開發馬克思主義者革命者弗拉基米爾·列寧提出建立無產階級的獨裁政權由革命者領導先鋒派對作為建立共產主義的政治序幕。列寧主義先鋒黨的功能是為工人階級提供政治意識(教育和組織)以及毀滅必要的革命領導資本主義在裡面俄羅斯帝國(1721–1917)。[161]列寧主義革命領導是基於共產主義宣言(1848),確定共產黨作為“每個國家的工人階級政黨中最先進,最堅決的部分;該部分推動了所有其他國家。”作為先鋒派對,布爾什維克通過理論框架查看歷史辯證唯物主義,這批准了成功推翻資本主義的政治承諾,然後建立社會主義;而且,作為革命國政府,一定要實現社會經濟過渡。[162]
馬克思主義 - 萊寧主義
馬克思主義 - 萊寧主義是一種政治意識形態斯大林.[163]根據其支持者,它基於馬克思主義和列寧主義。它描述了斯大林在蘇聯共產黨並在全球範圍內共產黨。歷史學家之間關於斯大林是否真正遵循馬克思和列寧的原則,沒有明確的共識。[164]它還包含一些方面,根據某些的偏離馬克思主義一個國家的社會主義.[165][166]馬克思主義 - 萊寧主義是20世紀的官方意識形態共產黨(包含托洛茨基主義者),並在列寧去世後發展;它的三個原則是辯證唯物主義,共產黨通過民主集中製,a計劃經濟和工業化和農業集體化。作為一個術語,馬克思主義 - 萊寧主義具有誤導性,因為馬克思和列寧從未批准或支持創建主義在他們之後,之所以陶醉,是因為斯大林列寧去世後被普及,其中包含了這三個教義和製度化的原則,成為後來蘇聯型政權的典範。它的全球影響力至少覆蓋了世界人口的至少三分之一馬克思主義 - 萊寧主義者方便的標籤共產主義集團作為動態意識形態秩序。[167][b]
在冷戰期間,馬克思主義 - 萊寧主義是最明顯的共產主義運動的意識形態,並且是與共產主義相關的最傑出意識形態。[151][注7]社會法西斯主義是一個由共產黨支持的理論共產黨在1930年代初期,社會民主是法西斯主義因為它阻礙了無產階級的獨裁政權,除了共享公司主義者經濟模式。[169]當時,諸如斯大林和Rajani Palme Dutt說了資本家社會進入了第三階段其中a無產階級革命迫在眉睫,但可以被社會民主黨和其他法西斯主義者軍隊。[169][170]期限社會法西斯主義者被貶義地描述了社會民主政黨,反典範和進步的社會主義政黨和共同分支機構內的反對者兩次世界大戰期。社會法西斯主義理論是由德國共產黨這在1928年以來由蘇聯領導人在很大程度上控制和資助。[170]在馬克思主義 - 萊寧主義中,反修改主義是1950年代反對改革的立場Khrushchev解凍蘇聯領導人Nikita Khrushchev。赫魯曉夫(Khrushchev)採取了與斯大林(Stalin)不同的解釋,國際共產主義運動中的反修正主義者仍然致力於斯大林的意識形態遺產,並批評赫魯曉夫(Khrushchev)及其繼任者及其繼任者作為他的繼任者州資本主義和社會帝國主義者由於希望與美國實現和平。期限斯大林主義也用於描述這些職位,但通常不被斯大林實踐的支持者使用東正教馬克思主義和列寧主義。由於不同的政治趨勢將修正主義的歷史根源追溯到不同的時代和領導者,因此今天關於構成反修正主義的事情存在重大分歧。自稱為反修正主義的現代團體屬於幾類。有些人堅持斯大林和毛澤東的作品以及斯大林的作品,同時拒絕毛和普遍反對托洛茨基主義。其他人則拒絕斯大林和毛澤東,將他們的意識形態紮根回到馬克思和列寧。此外,其他團體維護了各種鮮為人知的歷史領導人,例如Enver Hoxha,在中國 - 阿爾巴尼亞分裂.社會帝國主義是毛澤東用來批評蘇聯後斯大林的一個術語。毛澤東說,蘇聯本身已成為帝國主義者維持社會主義者的力量正面.[171]Hoxha在此分析中同意毛澤東,然後再使用該表達式也譴責毛澤東三個世界理論.[172]
斯大林主義
斯大林主義代表斯大林的治理風格,而不是馬克思主義 - 萊寧主義,社會經濟系統和政治意識形態由斯大林在蘇聯實施,後來由其他州根據意識形態蘇聯模式, 如中央計劃,國有化和一黨國家,以及公眾所有權的生產資料,加速工業化,積極的社會發展生產力(研究與發展),並國有化自然資源。馬克思主義 - 萊寧主義之後去靜脈化斯大林主義沒有。列寧在他去世前的最後一封信中警告說明斯大林個性的危險,並敦促蘇聯政府取代他。[75]直到約瑟夫·斯大林的死亡1953年,蘇聯共產黨將其自己的意識形態稱為馬克思主義 - 萊寧主義 - 斯坦語.[147]
馬克思主義 - 列明寧主義受到其他共產主義和馬克思主義傾向的批評,這表明馬克思主義 - 萊寧主義國家沒有建立社會主義,而是建立社會主義國家資本主義.[28][100][102]根據馬克思主義的說法,無產階級的獨裁統治代表了多數(民主)而不是一個政黨的統治,以至於馬克思主義的共同創始人弗里德里希·恩格斯將其“特定形式”描述為民主共和國.[173]根據恩格斯的說法,國家財產本身就是資本主義性質的私有財產[a]除非無產階級控制政治權力,否則它構成了公共財產。[D][a]無產階級是否實際上控制著馬克思 - 列明寧主義國家是馬克思主義 - 列寧主義與其他共產主義傾向之間的辯論問題。對於這些傾向,馬克思主義 - 萊寧主義既不是馬克思主義也不是列寧主義,也不是兩者的結合,而是為證明斯大林的意識形態扭曲辯護的人為術語[174]被迫進入蘇聯和共產黨的共產黨。在蘇聯,這場與馬克思主義 - 列寧主義的鬥爭由托洛茨基主義,它自稱是馬克思主義和列寧主義的趨勢。[175]
托洛茨基主義
托洛茨基主義,由萊昂·托洛茨基反對斯大林主義,[176]是馬克思主義和列寧主義的趨勢,支持這樣的理論永久革命和世界革命而不是兩階段理論和斯大林的一個國家的社會主義。它得到了支持無產階級國際主義[177]還有另一場共產主義革命前蘇聯。而不是代表無產階級的獨裁政權,托洛茨基聲稱蘇聯已經成為退化工人的國家在斯大林的領導下,階級關係以新形式重新出現。托洛茨基的政治與斯大林和毛澤東的政治截然不同,最重要的是,在宣布需要國際無產階級革命的必要性(與一個國家的社會主義相比),並支持基於民主原則的無產階級獨裁統治。托洛茨基和他的支持者在蘇聯爭取斯大林爭取權力左對方,[178]其平台被稱為托洛茨基主義。[176]斯大林最終成功地控制了蘇聯政權,托洛茨基主義者試圖將斯大林從權力中撤離權力,導致托洛茨基在1929年從蘇聯流亡。在流亡時,托洛茨基繼續對斯大林進行競選,於1938年成立了他的競選活動。第四國際,托洛茨基主義者對共產黨的競爭對手。[179][180][181]1940年8月,托洛茨基被暗殺墨西哥城在斯大林的命令上。托洛茨基主義電流包括東正教托洛茨基主義,第三營,Posadism, 和Pabloism.[182][183]
毛主義

毛主義是從中國政治領袖的教義得出的理論毛澤東。從1950年代發展到鄧小平中國經濟改革在1970年代,它被廣泛應用於中國共產黨的指導政治和軍事意識形態,並作為指導的理論指導革命運動世界各地。毛主義與其他形式的馬克思主義 - 列寧主義之間的關鍵區別在於農民應該是由工人階級領導的革命能量的堡壘。[184]三個共同的毛派價值觀是革命性的民粹主義,是實用的,辯證法.[185]
馬克思主義 - 萊寧主義 - 莫主義的綜合,[E]這是基於兩種單獨的理論,因為中國人對馬克思主義 - 萊寧主義的適應,並未發生在毛生活中。後去靜脈化,馬克思主義 - 萊寧主義被保存在前蘇聯,雖然可以肯定反修正主義者諸如Hoxhaism毛主義說,這種偏離了它的原始概念。在阿爾巴尼亞和中國這與蘇聯更加遙遠。從1960年代開始,自稱為毛主義者,或那些維持毛主義的人並不是圍繞對毛主義的共同理解而統一的,而是對毛澤東的政治,哲學,經濟和軍事作品有自己的特殊解釋。它的擁護者聲稱,作為馬克思主義的統一,連貫的更高階段,直到1980年代才被合併,首先是由秘魯共產黨閃亮的路徑1982年。[186]通過人們的戰爭在該黨發動的閃亮道路上,閃亮的道路能夠將毛主義視為馬克思主義的最新發展。[186]

歐洲社區主義
Eurocommunism是一個修正主義者1970年代和1980年代在各種西歐共產黨各方的趨勢,聲稱發展一種理論和實踐社會轉型與他們的地區更相關。特別突出法國,意大利, 和西班牙,這種性質的共產主義者試圖破壞前蘇聯及其共產黨在此期間冷戰.[132]Enrico Berlinguer意大利共產黨秘書長被廣泛認為是歐洲社區主義的父親。[187]
自由主義者馬克思主義共產主義
自由主義者馬克思主義是廣泛的經濟和政治哲學,強調了反授權主義者的方面馬克思主義。自由主義馬克思主義的早期潮流,被稱為左共產主義,[188]反對馬克思主義 - 萊寧主義[189]及其衍生物,例如斯大林主義,托洛茨基主義, 和毛主義.[190]自由主義者馬克思主義也批評改良主義者諸如持有的職位社會民主黨人.[191]自由主義者馬克思主義的潮流經常從馬克思和恩格斯後來的作品中汲取靈感,特別是Grundrisse和法國內戰,[192]強調馬克思主義的信念工人階級不需要革命黨或狀態調解或協助其解放。[193]隨著無政府主義,自由主義者馬克思主義是自由主義社會主義.[194]
除左共產主義外,自由主義者馬克思主義包括自主主義,交流,理事會共產主義,de Leonism, 這約翰遜 - 福特傾向,萊特主義,盧森堡主義情境主義,社會主義OU野蠻人,團結, 這世界社會主義運動,工人主義以及部分弗洛伊多 - 瑪克思主義和新左.[195]而且,自由主義者馬克思主義經常對兩者都有很大的影響左後和社會無政府主義者。自由主義馬克思主義的著名理論家包括Antonie Pannekoek,Raya Dunayevskaya,Cornelius Castoriadis,莫里斯·布林頓,丹尼爾·吉林(DanielGuérin), 和Yanis Varoufakis,[196]後者聲稱馬克思本人是自由主義者馬克思主義者。[197]
理事會共產主義
議會共產主義是1920年代起源於德國和荷蘭的運動,[198]他的主要組織是德國共產黨工人黨。今天它一直是兩者中的理論和激進主義者的地位自由主義者馬克思主義和自由主義社會主義.[199]理事會共產主義的核心原則是政府和經濟應由工人理事會,由代表在工作場所和可讓人回憶任何時候。議會共產主義者反對感知的威權主義和不民主的本質中央計劃和國家社會主義,標記國家資本主義,以及一個革命黨的想法,[200][201]由於議會共產黨人認為,由一方領導的一場革命必然會產生政黨獨裁統治。理事會共產黨人支持通過工人委員會聯合會產生的工人民主。
與那些社會民主和列寧主義者共產主義,理事會共產主義的中心論點是,在工廠和市政當局中出現的民主工人理事會是工人階級組織和政府權力的自然形式。[202][203]這種觀點與改良主義者[204]和列寧主義共產主義意識形態,[200]分別強調議會和機構政府申請社會改革一方面,先鋒派對和參與性民主集中製在另一。[204][200]
左共產主義
左派共產主義是共產黨左派持有的一系列共產主義觀點,該觀點批評了所擁護的政治思想和實踐,尤其是在帶來的一系列革命之後世界大戰結束布爾什維克和社會民主黨人.[205]左共產黨人斷言他們更真實地認為的立場馬克思主義者和無產階級比觀點馬克思主義 - 萊寧主義由共產主義國際之後第一國會(1919年3月)及其期間第二國會(1920年7月至8月)。[189][206][207]
左派共產黨代表了一系列不同的政治運動馬克思主義 - 列寧主義者,他們很大程度上只將其視為首都, 從無政府主義者,他們認為其中一些是國際主義社會主義者,以及其他各種革命性的社會主義傾向,例如德萊昂主義者,他們只有在有限的情況下才傾向於將其視為國際主義社會主義者。[208]布爾達主義是列寧主義者左共生活的電流Amadeo Bordiga,被描述為“比列寧更列寧主義者”,並被認為是列寧主義者。[209]
其他類型的共產主義
無政府主義
無政府主義是一個自由主義者理論無政府主義和共產主義提倡廢除狀態,私人財產和資本主義有利於共同所有權的生產資料;[210][211]直接民主;和水平網絡的自願協會和工人理事會基於指導原則的生產和消費”從每個人的能力中,根據他的需要到每個人”[212][213]無政府主義與馬克思主義不同,因為它拒絕了對需要國家社會主義建立共產主義之前的階段。彼得·克羅波特金(Peter Kropotkin),無政府主義共產主義的主要理論家表示,革命社會應該“立即將自己轉變為共產主義社會”,它應該立即進入馬克思認為是“更高級,更完整的共產主義階段”。[214]通過這種方式,它試圖避免階級分裂的重新出現以及國家受到控制的需求。[214]
某些形式的無政治共產主義,例如叛亂無政府主義是利己主義者並受到激進的強烈影響個人主義,[215][216][217]認為無政府主義共產主義不需要共產主義大自然。大多數無政府主義者將無政府主義共產主義視為調和個人與社會之間的反對的一種方式。[F][218][219]
在此期間俄羅斯內戰,諸如無政府主義者內斯特·馬諾諾(Nestor Makhno)通過烏克蘭革命叛亂軍從1919年開始在烏克蘭創建和捍衛無政府主義社區主義,然後被布爾什維克1921年。1929年,韓國無政府主義者聯合會(KAFM)(KAFM)和韓國無政府主義者聯合會(KACF)在韓國實現了無政府主義,在無政府主義者和獨立激進主義者的幫助下實現了無政府主義。Kim Chwa-Chin,一直持續到1931年日本帝國被暗殺的金,從南方入侵中國民族主義者從北部入侵,導致創造Manchukuo,木偶的狀態日本帝國。通過努力和影響西班牙無政府主義者在西班牙革命期間西班牙內戰,從1936年開始,大多數人都存在無政府主義。阿拉貢,部分萊萬特, 和安達盧西亞,在據點的革命加泰羅尼亞,在殘酷地壓碎之前。
基督教共產主義
基督教共產主義是基於以下觀點的神學和政治理論耶穌基督迫使基督徒支持宗教共產主義理想社會系統.[33]儘管在基督教的共產主義思想和實踐開始時,尚無普遍的共識,但許多基督教共產主義者指出,來自聖經暗示了第一批基督徒,包括使徒在耶穌死後的幾年中,建立了自己的小共產主義社會。[220]基督教共產主義的許多擁護者指出,它是由耶穌教的,並由使徒本身實踐[221]一些歷史學家同意的論點。[33][222][223][224][225]
基督教共產主義在俄羅斯得到了一些支持。俄羅斯音樂家Yegor Letov是一位直言不諱的基督教共產主義者,在1995年的一次採訪中,他說:“共產主義是上帝的王國在地球上。”[226]
分析
接待
艾米麗·莫里斯(Emily Morris)來自倫敦大學學院寫的是因為卡爾·馬克思的著作激發了許多動作,包括1917年的俄羅斯革命革命後,共產主義“通常與蘇聯發展的政治和經濟體系混淆”。[49][G]歷史學家安德烈·帕奇科夫斯基(Andrzej Paczkowski)總結了共產主義,“一種顯然相反的意識形態,這是基於人類對實現平等和社會正義的世俗渴望,這承諾將邁向自由。”[40]
反共主義一旦共產主義成為19世紀有意識的政治運動,就發展起來了,反共殺人據報導,反對反對共產主義的反共主義者,政治組織或政府犯下的涉嫌共產主義者或其所謂的支持者。自成立以來,共產主義運動就面臨反對派,反對它經常是組織和暴力的。這些反共產主義大規模殺戮運動中的許多主要是在冷戰期間[227][228]得到了美國及其的支持西部集團盟國,[229][230]包括那些正式屬於的人不結盟運動, 如那個1965 - 66年的印尼大規模殺戮和操作禿鷹在南美洲。[231][232]
共產主義國家的死亡率過多
許多作者[注3]在共產黨國家和死亡率, 如約瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)領導下的蘇聯死亡率過高.[注4]一些作者認為,有共產主義死亡人數,其死亡的估計差異很大,具體取決於其中包括的死亡的定義,範圍從100到1000萬的低點到超過1億以上。幾位學者批評了更高的估計,這是出於意識形態的動機和膨脹。他們還因數據不完整而被批評,因為數據不完整,通過計算任何過多的死亡,與共產主義建立了不必要的聯繫,以及分組和身體計數。較高的估計是對共產黨政府針對平民的行動的說明,包括處決,人造飢荒以及因監禁和強迫驅逐出境和勞動而發生的死亡和死亡。批評更高的估計是基於不可避免的重大錯誤,偏向更高的價值的稀疏和不完整數據的批評,而內戰的受害者,Holodomor和其他飢荒和與戰爭有關的事件不應包括在內。[233]其他人則認為,雖然某些估計可能不准確,但“對數字的疑問是不可思議的。重要的是很多人被共產主義政權殺死。”[30]
之間沒有共識種族滅絕學者[注8]和共產主義學者關於某些或所有事件是構成種族滅絕。關於共同術語也沒有共識,[241]事件被稱為過多的死亡率或者大規模死亡;用於定義某些此類殺戮的其他術語包括Classicide,危害人類罪,Democide,種族滅絕,政客,大屠殺, 和抑制.[38][注9]學者指出,大多數共產主義國家沒有進行大規模殺戮。[245][注10]特別是本傑明·瓦倫蒂諾(Benjamin Valentino),[250]提出類別共產主義大規模殺戮,與殖民地,反戈里拉和種族大規模殺戮一起,是一種可觀的大規模殺戮的亞型,將其與強制性大規模殺害區分開。雖然有些學者不考慮意識形態[243]或政權類型是解釋大規模殺戮的重要因素,[251]其他,例如約翰·格雷,[252]丹尼爾·戈德哈根(Daniel Goldhagen),[253]和理查德管[254]將共產主義的意識形態視為大規模殺戮的重要原因因素。
一些作者已將殺戮聯繫在一起斯大林蘇聯,毛澤東中國,以及pol pot柬埔寨的基礎是斯大林影響了毛澤東,後者影響了波爾·波特。在所有情況下,殺人都是作為快速工業化不平衡的現代化過程政策的一部分進行的。[38][注11]其他作者聲稱種族滅絕在原本被遺忘的作品中所決定卡爾·馬克思.[256][257]
根據Dovid Katz和其他歷史學家,一個歷史修正主義者視圖雙重種族滅絕理論,[258][259]將共產主義國家的大規模死亡與大屠殺等同於大屠殺,很受歡迎東歐國家和波羅的海國家,以及他們的歷史方法已納入歐洲聯盟議程,[260]其中布拉格聲明2008年6月和歐洲對斯大林主義和納粹主義受害者的紀念日,這是由歐洲議會2008年8月,得到了OSCE在歐洲2009年7月。在許多學者中西歐,對兩種制度的比較和犯罪的等效性一直被廣泛拒絕。[260]
許多評論員關於政治正確點的評論員共產主義政權下的大規模殺戮,聲稱他們是共產主義的起訴。[261][262][263]這種觀點的反對者,包括政治左派的反對者,認為這些殺戮是由特定的獨裁政權造成的,而不是由共產主義本身造成的,並指出他們聲稱的戰爭和飢荒是由大規模死亡造成的。殖民主義,資本主義和反共產主義與這些殺戮相對應。[264][265]
記憶和遺產
對共產主義的批評可以分為兩個廣泛的類別,即這與自己有關具有20世紀的實際方面共產主義國家[266]然後這與自己有關與共產主義原則和理論。[267]公眾對20世紀共產主義國家的記憶被描述為“戰場”。在政治左派和政治右邊之間。[30]共產主義的批評者關於政治正確的觀點過多的死亡在共產主義國家作為對共產主義作為意識形態的起訴。[261][262][263]在政治左派上的共產主義捍衛者聲稱,死亡是由特定的獨裁政權而不是共產主義造成的,同時也指出他們聲稱的戰爭中的大規模死亡是由資本主義和反共主義作為共產黨國家死亡的對立。[228][30][262]
記憶研究已經對事件的記憶方式進行了完成。[268]根據克里斯汀·R·戈德塞(Kristen R. Ghodsee)和斯科特·塞恩(Scott Sehon),在政治左派上,“有一些對社會主義理想有所同情的人,以及數億名俄羅斯和東歐公民對國家社會主義者的懷舊之情的普遍看法。東部和西方的反統治者堅持認為,馬克思主義的所有實驗將永遠以古拉格的結尾。”[30]這 ”共產主義的受害者“ 概念,[269]作為雙重種族滅絕理論的一部分,在東歐和一般的反共主義者中,已成為公認的學術獎學金。[270]它被一些西歐拒絕[260]還有其他學者,尤其是當它被用來等同於共產主義和納粹主義時,學者將其視為一種長期以來的觀點。[271]敘述認為,共產主義國家的飢荒和大規模死亡可以歸因於一個原因,共產主義是“歷史上最致命的意識形態”,或者說的是喬納森·勞赫(Jonathan Rauch)作為“人類歷史上最致命的幻想”,[272]代表對人類的最大威脅。[262]支持者認為共產主義,左翼政治和社會主義與種族滅絕,大規模殺戮和極權主義,[273]與作者等作者喬治·沃森主張從馬克思到的共同歷史阿道夫·希特勒.[256]一些右翼作者聲稱馬克思是負責的納粹主義和大屠殺。[274]
作者,例如StéphaneCourois提出階級和種族滅絕之間的等價理論。[275]它得到了共產主義紀念基金會的受害者的支持,其中1億是最常見的估計共產主義黑皮書儘管這本書的一些作者與斯蒂芬·考托瓦(Stephen Courois)的估計相距甚遠。[30]在加拿大,東歐和美國的歐盟和各個政府的支持下,已經建立了各種博物館和古蹟,以紀念共產主義的受害者。[276][277]諸如共產主義黑皮書和血地關於納粹主義和斯大林主義的比較,[275][278]通過擴展共產主義,尤其是前者在共產主義的犯罪中很重要。[276][277]
共產黨政府未能實現的理想共產主義社會,他們的總體趨勢增加威權主義而且,其經濟中固有的效率低下與20世紀後期共產主義的衰落有關。[1][26]沃爾特·謝德爾(Walter Scheidel)表示,儘管政府行動廣泛,共產黨國家仍未取得長期的經濟,社會和政治成功。[279]蘇聯解散的經驗,朝鮮飢荒,與發達的自由市場系統相比,據稱經濟不表現不佳是共產主義國家未能建立成功國家的例子,同時完全依靠他們認為東正教馬克思主義.[280][281][需要頁面]儘管有這些缺點,菲利普[de]指出整個生活水平的普遍提高東部集團國家是共產黨政府領導下的現代化計劃的結果。[282]BrankoMilanović寫道,在冷戰結束後,許多國家的經濟在向資本主義過渡期間拒絕了一定程度,以至於他們尚未回到共產主義崩潰之前的地步。[283]大多數專家都認為,1989年和1991年之後的死亡率大幅上升,包括2014年世界衛生組織報告得出結論,“蘇聯崩潰後,前蘇聯國家的健康急劇惡化”。[284]後共產主義俄羅斯期間國際貨幣基金組織 - 基於經濟改革鮑里斯·葉利欽(Boris Yeltsin)經驗豐富經濟不平等和貧困到1990年代初,由於失業率達到了兩位數。[285][286]相比之下,前東部集團 - 波蘭,匈牙利,匈牙利,捷克共和國和斯洛伐克 - 從1990年代開始,預期壽命的健康增長與共產主義下的停滯相比,預期壽命的增加。[287]保加利亞和羅馬尼亞在1990年代後期引入了更嚴肅的經濟改革之後,遵循了這一趨勢。[288][289]東部集團國家的經濟以前曾在1980年代在共產主義下停滯不前。[290]1989年之後,整個東歐的一個共同表達是“他們告訴我們關於共產主義的一切都是謊言,但是他們告訴我們有關資本主義的一切都是真實的。”[284]:192
根據Grigore Pop-Eleches和Joshua Tucker的說法共產主義的影子:歷史遺產和當代政治態度,後共產主義國家的公民對民主的支持較少,並且更支持政府提供的社會福利。他們還發現,與其他國家的公民相比,那些在共產主義統治下生活的人更可能成為“左派”。那些“左派”的人更常往往是在共產主義下生活的老一代。相比之下,年輕的後共產主義幾代繼續是反民主的,但在意識形態上並不是左翼,這可能有助於解釋日益增長的流行右翼民粹主義者在該區域。”[291]
保守派,自由主義者, 和社會民主黨人所有人都將20世紀的共產主義國家視為不合格的失敗。政治家兼教授喬迪·迪恩(Jodi Dean)認為這限制了圍繞政治替代方案的討論範圍資本主義和新自由主義。迪恩(Dean)認為,當人們想到資本主義時,他們不考慮其最糟糕的結果(氣候變化,經濟不平等,過度充氣, 這大蕭條, 這大蕭條, 這強盜男爵, 和失業),因為資本主義歷史被視為動態和細微差別;共產主義的歷史不被視為動態或細微差別,並且有一個固定的共產主義歷史敘事強調威權主義, 這古拉格,飢餓和暴力。[292][293]一些歷史學家,其中加里·格斯特爾(Gary Gerstle)和沃爾特·謝德爾(Walter Scheidel),表明共產主義的興衰對勞動運動和社交福利國家在美國和其他西方社會。格斯特爾(Gerstle)認為,當共產主義的威脅達到頂峰時,美國的有組織勞動是最強大的,而有組織的勞動力和福利國家的衰落與共產主義的崩潰相吻合。格斯特爾(Gerstle)和謝德爾(Scheidel)都認為,隨著西方的經濟精英越來越害怕自己社會中可能的共產主義革命,尤其是隨著與共產主義政府相關的暴政和暴力變得越來越明顯,他們越願意與工作妥協和合作,上課,一旦威脅逐漸減弱,就不那麼少了。[294][295]
也可以看看
筆記
- ^共產主義的早期形式(烏托邦社會主義還有一些早期的形式宗教共產主義),共同支持無階級的社會和共同所有權但不一定倡導革命政治或進行科學分析;這是由馬克思主義共產主義完成的,後者定義了主流,現代共產主義,並影響了所有現代形式的共產主義。這種共產主義,尤其是新的宗教或烏托邦形式的共產主義,可能會分享馬克思主義的分析,同時贊成進化政治,地方主義, 或者改良主義。到20世紀,共產主義與革命社會主義.[15]
- ^共產主義被大寫共產主義學者指的是共產黨 - 懸崖國家和政府,因此被認為是專有名詞。[19]以下學者喬爾·科維爾(Joel Kovel),社會學家薩拉鑽石寫道:“我使用大寫'C'共產主義指實際現有政府和運動和小寫的“ c”共產主義指的是圍繞無階級社會的理想組織的各種運動和政治潮流。”[20]共產主義黑皮書也採用了這種區別,表明共產主義自千年以來就存在共產主義(用於參考列寧主義者和馬克思主義 - 萊寧主義者共產主義國家在20世紀應用的共產主義才始於1917年。[21]艾倫·瓦爾德(Alan M. Wald)寫道:“為了解決複雜且經常被誤解的政治文學關係,我在本書中採用了資本化方法,這些方法可能會偏離某些期刊和出版社的社論規範。``當提到第三國際的官方政黨時,但與其他與布爾什維克主義或革命馬克思主義的信徒有關(涵蓋了托洛茨基主義者,布哈林人,理事會共產主義者等小型共產黨人)。”[22]1994年,美國共產黨活動家歐文·西爾伯(Irwin Silber)寫道:“大寫時,國際共產黨運動是指親蘇聯共產黨的正式組織結構。在較低的情況下,國際共產主義運動是一個更通用的術語,指的是共產主義的一般運動。”[23]
- ^一個b大多數學者都撰寫了個人事件的文章,並像其他任何歷史事件一樣對任何死亡進行估計;[原始研究?]有些事件由共產主義國家的特定時代進行分類,例如斯大林主義的鎮壓,[31][32]而不是與所有共產主義國家的聯繫,而與所有共產主義國家的聯繫佔據了1985年的三分之一。[33]
歷史學家,例如羅伯特·征服和J. Arch Getty主要寫作並專注於斯大林時代;他們寫了關於死在古拉格或由於斯大林主義的鎮壓,並討論了有關這些特定事件的估計,這是過度死亡率辯論的一部分斯大林蘇聯,沒有將它們與整個共產主義聯繫起來。他們進行了激烈的辯論,包括Holodomor種族滅絕問題,[34][35]但是解散蘇聯, 這1989年的革命,並且《國家檔案》的釋放使一些辯論中的一些熱量排除在辯論之外。[36]一些歷史學家,其中邁克爾·埃爾曼,質疑“斯大林主義的受害者”是“政治判斷事項”,因為飢荒的大規模死亡不是“獨特的斯大林主義邪惡”,並且在19世紀和20世紀全球廣泛。[37]幾乎沒有文學作品比較斯大林蘇聯“三巨頭”下的多餘死亡,毛澤東中國,以及pol pot柬埔寨的柬埔寨和確實存在的柬埔寨主要列舉了事件,而不是解釋他們的意識形態原因。一個這樣的例子是共產主義政權下的危害人類罪 - 研究評論經過Klas-GöranKarlsson和邁克爾·史申赫爾斯(Michael Schoenhals),一項綜述研究總結了其他人所說的話,提到了一些看到殺人起源的作者卡爾·馬克思的著作;地理範圍是“三巨頭”,作者指出,殺人是作為不平衡的快速工業化現代化政策的一部分進行的,問“是什麼標誌著俄羅斯現代化不平衡的現代化進程的開始,這會帶來如此可怕的後果?“[38]
著名的學術例外是歷史學家StéphaneCourois和政治學家魯道夫·拉梅爾(Rudolph Rummel),他們嘗試在所有共產主義國家之間建立聯繫;但是,拉梅爾的分析是在他提出的概念的框架內進行的Democide,其中包括政府的任何直接和間接死亡,並沒有將自己限制在共產主義國家,這些國家被歸類於極權主義與其他制度類型一起。拉梅爾的估計是基於頻譜的高端,受到批評和審查,並被大多數學者拒絕。Courois的嘗試,例如共產主義黑皮書,這些關鍵觀察者已經將其描述為一個粗暴的反共主義者和反猶太人的工作,有爭議;這本書的許多審稿人,包括學者,批評了將所有共產主義國家和不同社會學運動混合在一起的嘗試,這是共產主義死亡人數的一部分,總計超過9400萬。[39]審稿人還將介紹與適當的書籍區分開來,該書得到了更好的接受,並且僅介紹了許多有關單一研究的章節,沒有跨文化的比較或討論大規模殺戮;歷史學家Andrzej paczkowski寫道,只有考托瓦(Courtois)進行了共產主義和納粹主義的比較,而本書的其他部分“實際上是狹oppo的專著,並不假裝提供總體解釋”,並說這本書不是關於共產主義的“關於共產主義的說法意識形態甚至關於共產主義作為國家建設現象。”[40]更積極的評論發現大多數批評是公平或有必要的,政治學家斯坦利·霍夫曼(Stanley Hoffmann)指出“如果他表現出更多的克制,他會更有效”,[41]Paczkowski表示,它具有兩種積極的影響,其中包括關於實施極權主義意識形態的辯論,以及“關於共產主義現象的一個方面的詳盡資產負債表”。[42]
一個蘇聯和共產主義研究示例是史蒂文·羅斯菲爾德(Steven Rosefielde)紅大屠殺,由於大屠殺瑣事;儘管如此,羅斯菲爾德的作品主要集中於“三巨頭”(斯大林時代,毛時代,和高棉胭脂統治柬埔寨),加金il-sung朝鮮和胡志明越南。羅斯菲爾德的要點是,共產主義總體上,儘管他主要關注斯大林主義,較少的種族滅性,這是與納粹主義,並且沒有在所有共產主義國家或共產主義之間建立聯繫。羅斯菲爾德(Rosefielde)寫道:“紅大屠殺的條件植根於斯大林,金,毛,何,霍和波爾·波特的攻城式恐怖恐怖命令經濟體系,而不是馬克思的烏托邦願景或其他務實的共產主義過渡機制。其他原因由於對無恐怖指揮的長期生存能力以及市場共產主義的意識形態風險的合理擔憂。”[43] - ^一個b一些作者,例如StéphaneCourois在共產主義黑皮書,指出共產主義殺害了納粹主義更多,因此更糟。幾位學者批評了這一觀點。[44]在評估了東歐檔案中二十年的歷史研究之後,“修正主義學校”的歷史學家的估計較低,已得到證實,以證明[45]儘管受歡迎的新聞繼續使用更高的估計並包含嚴重的錯誤。[46]歷史學家,例如蒂莫西·D·斯奈德說斯大林殺死比希特勒更多的平民被認為是理所當然的。對於大多數學者而言,斯大林下的過剩死亡率約為600萬,如果考慮到政策引起的可預見死亡,則增加到900萬。該估計比被納粹殺害的人要少,他們殺死了比蘇聯人更多的非戰鬥者。[47]
- ^而布爾什維克在1917年至1923年在西歐的無產階級革命浪潮中取得成功的希望,然後一個國家的社會主義馬克思在失敗後的政策上對mir不是由自學的俄羅斯馬克思主義者分享的,他們是機械的決定者,但通過Narodniks[93]和社會主義革命黨,[94]Narodniks的繼任者之一受歡迎的社會主義者和特魯多維克.[95]
- ^這民主人民共和國稱其領先的意識形態為juche,被描繪成馬克思主義 - 列寧主義的發展。在朝鮮,馬克思主義 - 萊寧主義被取代juche在1970年代,並於1992年和2009年正式成立,當時憲法提及馬克思主義 - 萊寧主義並取代了juche.[137]在2009年,憲法被安靜地修改,因此不僅消除了第一稿中出現的所有馬克思主義 - 萊寧主義參考,而且還刪除了所有對共產主義的參考。[138]juche一些觀察者已將其描述為“韓國超國家主義”,[139]最終在失去了其原始的馬克思 - 萊寧主義元素後發展。[140]馬克思主義 - 萊寧主義在開始之後大部分被放棄去靜脈化在蘇聯,已完全取代juche至少從1974年開始。[141]
- ^根據他們的支持者,馬克思主義 - 列寧主義意識形態已適應各自國家的物質條件,包括卡斯特羅主義(古巴),ceauism(羅馬尼亞),岡薩洛想(秘魯),古瓦爾主義(古巴),胡志明(越南),Hoxhaism(反修正主義阿爾巴尼亞),侯質主義(捷克斯洛伐克),juche(北朝鮮),卡達主義(匈牙利),高棉(柬埔寨),Khrushchevism(前蘇聯),Prachanda路徑(尼泊爾),閃亮的路徑(秘魯),以及鈦主義(反斯大林主義南斯拉夫)。[168][C]
- ^大多數種族滅絕學者都不會將共產主義國家聚集在一起,也不將種族滅絕事件視為單獨的主題,或者通過政權類型將它們與發生在截然不同的種族滅絕事件中進行比較政權。示例包括種族滅絕世紀:關鍵論文和目擊者的帳戶,[234]民主的黑暗面:解釋種族清洗,[235]淨化和破壞:大屠殺和種族滅絕的政治用途,[236]抵抗種族滅絕:多種形式的救援,[237]和最終解決方案.[238]其中一些僅限於“三巨頭”的地理位置,或者主要是柬埔寨種族滅絕,罪魁禍首高棉種族滅絕學者描述了政權海倫·費因如下排外意識形態與“幾乎被遺忘的民族社會主義現象”更加相似,或法西斯主義,而不是共產主義,[239]而歷史學家本·基爾南(Ben Kiernan)它被描述為“比馬克思主義或特別是共產主義者更具種族主義和普遍的極權主義”,[240]或除了通過提及以外,不要討論共產主義國家。這樣的工作主要是為了防止種族滅絕但學者將其描述為失敗。[241]
- ^種族滅絕學者芭芭拉·哈夫(Barbara Harff)維護一個有關大規模殺戮的全球數據庫,該數據庫主要用於統計分析大規模殺戮,以試圖確定其發作和數據的最佳預測因素,而數據不一定是給定國家的最準確的,因為某些來源是一般的種族滅絕學者,而不是一般的種族滅絕學者當地歷史專家;[242]這包括反共殺戮, 如那個1965年至1966年的印尼大規模殺戮(種族滅絕和政治化),以及在共產主義國家下發生的一些事件,例如1959年西藏起義(種族滅絕和政治),柬埔寨種族滅絕(種族滅絕和政治),以及文化大革命(政治化),但沒有提出比較分析或共產主義聯繫,除了事件恰好發生在東亞的某些共產主義國家。Harff數據庫是種族滅絕學者最常使用的。[243]魯道夫·拉梅爾(Rudolph Rummel)經營類似的數據庫,但它不僅限於共產主義國家,主要是進行統計分析,在比較分析中,其他學者對Harff的批評,[242]對於他的估計和統計方法,這表明了一些缺陷。[244]
- ^在他們對共產主義黑皮書,這使這個話題普及了,幾位學者用亞歷山大·達林,“從匈牙利到阿富汗,所有這些案件都有一個本質,因此應該被團結起來 - 只是因為它們被標記為馬克思主義者或共產黨人,這是作者幾乎沒有討論的問題。”[68]尤其是歷史學家詹斯·梅克倫堡(Jens Mecklenburg)和沃爾夫岡·威普曼(Wolfgang Wippermann)表示,事件之間的聯繫斯大林蘇聯和pol pot柬埔寨遠非顯而易見,而波特·波特(Pol Pot)對巴黎馬克思主義的研究不足以連接蘇聯激進的工業主義和高棉同一類別下的殺人反郊區主義。[246]歷史學家邁克爾·戴維·福克斯(Michael David-FoxStéphaneCourois因為他們的操縱和故意的通貨膨脹旨在倡導這樣的觀念,即共產主義比納粹主義更大。戴維·福克斯(David-Fox)批評了將死亡與一些“通用共產主義”概念聯繫起來的想法,這些概念定義為知識分子建立的黨派運動的共同點。[67]類似的批評也受到勒蒙德.[247]在德國或國際學者中,共產黨或紅大屠殺的指控並不流行[248]被認為是軟核反猶太主義和大屠殺瑣事的一種形式。[249]
- ^柬埔寨案特別是因為它與斯大林的重點蘇聯和毛澤東的中國不同重工業。紅色高棉領導人的目標的目標是在很短的一段時間內介紹共產主義農業集體化為了消除農村和城市地區之間的社會差異和不平等現象。[38]由於當時柬埔寨的行業沒有太多,因此,Pol Pot實現這一目標的戰略是增加農業生產,以便為快速工業化而獲得資金。[255]
在分析高棉政權時,學者將其置於歷史背景下。紅色高棉通過柬埔寨內戰(在兩側執行無與倫比的暴行)和操作菜單,在戰爭時期,該國在該國下降了超過一百萬噸的炸彈;這主要針對越南共產主義但是,這給了紅色高棉一個理由,以消除親越派派系和其他共產主義者。[38]這柬埔寨種族滅絕,許多學者將其描述為種族滅絕以及其他人,例如馬努斯·米德拉斯基(Manus Midlarsky)政客,[251]被共產主義越南制止,已經有美國對高棉支持的指控。東南亞共產主義被深深地分歧,因為中國支持紅色高棉,而蘇聯和越南則反對。美國支持隆諾,他抓住了權力1970柬埔寨政變,研究表明,柬埔寨的一切都被美國視為合法目標,當時他對其主要領導人的判決(理查德·尼克松和亨利·基辛格)很苛刻,炸彈逐漸在人口稠密的地區掉落。[38]
引用
引號
- ^一個bc恩格斯(1970),第95-151頁;“但是,轉型 - 轉變為聯合股票公司和信託,或成為國家所有權 - 不會消除生產力的資本主義性質。在聯合股票公司和信託中,這是顯而易見的。同樣,國家只是資產階級社會所採取的組織,以支持資本主義生產模式的外部條件,以應對個人資本家的侵占,無論其現代國家,無論其形式如何本質上是資本主義機器 - 資本主義的狀態,國家資本總資本的理想人格化。它越多地接管生產力,它實際上就越成為民族資本主義,公民就越能利用它。工人仍然是工資工人 - 自製者。資本主義的關係沒有被取消。相反,這是一個頭腦。但是,,,,,它佔據了主導地位。不是衝突的解決方案,而是掩蓋在其中的技術條件,構成了該解決方案的要素。”
- ^摩根(2015):"“馬克思主義 - 列寧主義”是蘇聯社會主義共和國聯盟(USSR)採用的官方國家意識形態的正式名稱,其在東歐的衛星國家,亞洲共產主義政權以及在第三世界期間第三世界的各種“科學社會主義”政權冷戰。因此,該術語同時誤導和揭示。這是誤導性的,因為馬克思和列寧都沒有批准同名的“ ISM”的創建。確實,馬克思主義 - 萊寧主義一詞僅在列寧去世後斯大林崛起的權力時才提出。這是因為馬克思主義 - 萊寧主義在1930年代的斯大林主義制度化確實包含了三個可識別的教條原則,這些原則成為所有後來的蘇聯式唯物主義的明確模型:作為辯證法的唯一真正的無產階級,是哲學的唯一真正的無產階級基礎,是哲學的主要角色共產黨是馬克思主義政治的核心原則,由國家主導的計劃工業化和農業集體化是社會主義經濟學的基礎。這三項教義和製度創新的全球影響使馬克思主義 - 萊納寧主義者一詞成為一種截然不同的意識形態秩序的便捷標籤,這是一個在其權力和影響力的高峰期,佔世界人口的三分之一。”
- ^摩根(2001):“隨著共產黨在世界各地浮出水面,受到蘇聯黨的成功,以建立俄羅斯獨立於外國統治的獨立性以及蘇維埃同志的秘密貨幣補貼,這是他們的遵守來確定的,他們的共同政治意識形態被稱為馬克思主義。 - 萊寧主義。當然,從一開始,馬克思主義 - 萊寧主義就存在於許多變體中。條件本身就是一種努力,努力對共產主義身份的各種觀念的統一程度最小化。遵守“馬克思,恩格斯,列寧和列寧和埃格斯,列寧和的思想”。托洛茨基(Trotsky)的特徵是托洛茨基主義者(Trotskyists),他們很快在第四屆國際比賽中闖入。'"
- ^恩格斯(1970);“無產階級佔領了公共權力,通過這將社會化的生產手段從資產階級的手中滑落到公共財產中。通過這一行為,無產階級,無產階級從他們擁有的資本特徵中釋放出生產手段到目前為止,他們的社交性格完全自由地自由工作。”
- ^摩根(2001),p。2332:'“馬克思主義 - 萊寧主義 - 莫主義成為中國共產黨和分裂政黨的意識形態,在中國在1963年與蘇聯人確定與蘇聯人分裂之後。,他對工業國家工人階級在政治上保持靜止的理由的獨立概念比列寧自身對工人的驅動力的解釋更為民主。'"
- ^彼得·克羅波金(Kropotkin).“共產主義和無政府狀態”。存檔原本的2011年7月28日。
共產主義是一種保證最大程度的個人自由的一種,證明了社區成為自由的想法,無政府狀態...共產主義比其他任何形式的結社都更好地保證了經濟自由,因為它可以保證,甚至可以保證福祉,甚至是奢侈,甚至返回幾個小時的工作,而不是一天的工作。
- ^摩根(2015):“共產主義的思想自1918年以來就已經獲得了新的含義。它們等同於馬克思主義 - 萊寧主義的思想,即列寧及其繼任者對馬克思主義的解釋。認可最終目標,即,建立社區擁有的意味著意味著意味著意味著意味著意味著意味著意味著意味著一種意義。他們的生產並為每個參與者提供“根據他們的需求”的消費,他們提出了對階級鬥爭作為社會發展的主導原則的認可。此外,工人(即無產階級)將執行重建社會的使命。進行一場由無產階級前衛領導的社會主義革命,也就是說,政黨被譽為歷史上的必要性。此外,提倡了無產階級獨裁統治的引入,敵對的階級是敵對的階級和敵對的階級。被清算。”
參考
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所有共產主義者毫無例外地建議,作為一個村莊或公社的整個人民或某些特定的人民應擁有所有生產手段,例如土地,房屋,工廠,鐵路,運河等;該生產應共同進行;而且,以一種或另一種方式選出的官員應在居民中分配勞動的果實。
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從現代意義上講,共產主義是指馬克思主義 - 萊寧主義的意識形態。……民主主義者添加了形容詞民主,試圖將自己與也自稱社會主義者的共產黨區分開來。除了更準確地說,馬克思主義 - 列寧主義者都認為,現代共產主義在實踐中是高度不民主和極權主義的,民主社會主義者希望以他們的名義強調,他們與馬克思主義 - 列因寧主義的社會主義品牌強烈不同意。
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幾乎沒有其他研究領域對定義原則的共識很少,例如種族滅絕的定義,類型學,比較方法的應用和時間表。考慮到學者們始終對種族滅絕的預防壓力,比較種族滅絕的研究是失敗的。矛盾的是,到目前為止,沒有人試圖評估整個種族滅絕研究的領域。這就是那些將自己定義為種族滅絕學者的人無法檢測到危機情況的原因之一。
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...自由主義者中的評論員勒蒙德認為談論從金邊到巴黎的一個共產主義運動是非法的。相反,紅色高棉的橫衝直撞就像第三世界盧旺達的種族大屠殺,或者亞洲的“農村”共產主義與歐洲的“城市”共產主義完全不同。或亞洲共產主義實際上只是反殖民民族主義。...將社會學上多元化的運動混為一談,只是一種策略,即獲得更高的身體對共產主義的數量,從而反對所有左派。
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首先是極權主義範式的流行,其中納粹主義和共產主義被等同於人類歷史上最殘酷的思想和體系(因為由馬克思定義為具有共同生產手段的無階級社會,從未在任何地方實現過任何地方。世界,在其他部分,我將把這個概念置於倒置逗號中,以此作為話語實踐的一個例子)。值得注意的是,儘管在西方辯論中,在2008年,在歐洲議會的歐洲議會中,使用了更精確的“斯大林主義”術語“斯大林主義”。波蘭幾乎沒有人關注善良:“共產主義”或左派被認為是極權主義的。聯想的同質化順序(左派是共產主義,共產主義是極權主義,左派是極權主義的)和所使用的概念的歷史特徵(無論我們是否談論1930年代的蘇聯在斯大林的領導下,毛主義者中國,都從毛主義者中國開始。文化大革命或吉雷克(Gierek)領導下的波蘭“共產主義”都是殺人的,這不僅是對波蘭人民共和國的貶低,從而從波蘭歷史上驅逐了這一時期,而且還脫離了馬克思主義的貶值,也可能主要是 - 或者是主要是 - 或可能主要是 - 左派貶值,以及馬克思主義和左派活動中的任何希望和信仰,作為資本主義剝削,社會不平等,法西斯主義暴力的補救措施,在種族主義和反猶太主義基礎上以及同性戀和厭惡女性的暴力。極權主義的範式不僅等同於法西斯主義和社會主義(在波蘭和前東部集團的國家頑固地稱為“共產主義”,並壓入蘇聯的影響力領域,還應該強調其異國情調),但實際上認識後者更糟,更險惡(黑本(1997年)在這裡有幫助,因為它估計“共產主義”的受害者數量約為1億;但是,研究人員對該主題進行了批判性評論,包括歷史學家Enzo Traverso在書中L'Histoire Comme Champ de Bataille(2011)。因此,反共產主義不僅使左派合法化,包括共產黨,並貶低了左派對1945年法西斯主義崩潰的貢獻,而且還有助於後者的康復,正如我們最近在歐洲和其他案件中所看到的那樣地方。(引用第178-179頁)
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正如我們最近從公共電視台學到的那樣,據右翼記者馬克思(Marx)稱,卡爾·馬克思(Karl Marx)生日兩百週年慶祝了國外,即使是對納粹主義和大屠殺的責任(Leszczyński,2018年)。作為前法律和法官政府的前外交大臣維特·瓦斯奇科夫斯基在接受德國日報的採訪時闡述Bild:
很難找到右翼無所不能的反共主義的更好的體現,這幾乎將所有可能的漸進話語融合在一起。(引用第126-127頁)我們只想治愈某些疾病的國家。前政府採用了左翼概念。根據馬克思主義的模式,似乎世界必須只朝一個方向前進,朝著文化和一個騎自行車的人和素食主義者的世界融合在一起,這僅代表可再生能量並打擊各種形式的宗教。這與傳統的波蘭價值觀無關(Cienski 2017)。
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