但丁·阿利吉爾（Dante Alighieri）

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但丁·阿利吉爾（Dante Alighieri）
head-and-chest side portrait of Dante in red and white coat and cowl
死後的肖像蛋
經過Sandro Botticelli，1495
出生c.1265
佛羅倫薩，佛羅倫薩共和國
死了1321年9月14日
（老年c.56）
拉文納，教皇國家
休息地但丁墓
職業政治家，詩人，語言理論家，政治理論家
語意大利人
托斯卡納
拉丁
國籍佛羅倫薩
時期中世紀晚期
文學運動Dolce Stil Novo
值得注意的作品神聖喜劇
伴侶傑瑪·多納蒂（Gemma Donati）
孩子們4，包括Jacopo Alighieri
父母Alighiero di Bellincione（父親）
貝拉（母親）

但丁·阿利吉爾（Dante Alighieri）（意大利語：[ˈ dante aliˈmjɛːri]；c.1265 - 1321年9月14日），可能受洗Durante di alighiero degli alighieri[注1]通常稱為但丁（英語：/ˈdːnteɪ，ˈdænteɪ，ˈdænti/，[2][3]我們：/ˈdːnti/[4]）， 曾是一個意大利人[a]詩人，作家和哲學家。[6]他的神聖喜劇，最初稱為Comedìa（現代意大利語：Commedia）然後命名為Divina經過Giovanni Boccaccio，[7]被廣泛認為是最重要的詩歌之一中世紀以及意大利語中最偉大的文學作品。[8][9]

但丁以建立使用白話在大多數詩歌寫在文學中拉丁，僅適用於受過良好教育的讀者。他的de du vulgari Eloquentia（在口頭上的口才）是白話的第一個學術防禦能力之一。他對佛羅倫薩方言對於諸如新生活（1295）和神聖喜劇幫助建立了現代標準化的意大利語。他的作品為意大利重要作家（例如彼得拉克和Boccaccio稍後會跟隨。

但丁有助於建立意大利文學。他的描述地獄，煉獄和天堂為更大的身體提供了靈感西方藝術和文學。[10][11]他影響了英國作家，例如杰弗裡·喬叟，約翰·米爾頓和阿爾弗雷德·坦尼森（Alfred Tennyson），包括許多其他。另外，首次使用互鎖的三線韻律或Terza Rima，歸因於他。他被描述為意大利語的“父親”，[12]在意大利，他經常被稱為il Sommo Poeta（“至尊詩人”）。但丁，彼得拉克（Petrarch）和博卡西奧（Boccaccio）也稱為tre corone（“三個冠”）意大利文學。

早期生活

但丁來自促使圖標Insigniorum

但丁出生於佛羅倫薩，佛羅倫薩共和國，在現在的意大利。他的出生日期尚不清楚，儘管人們普遍認為這是1265年左右。[13]這可以從自傳典故在裡面神聖喜劇.它的第一部分，地獄，開始，“ Nel Mezzo del Cammin di Nostra Vita”（“在我們一生的旅程中間”，這意味著但丁大約35歲，因為聖經的平均壽命（詩篇89:10，沃爾加特）已有70年；自從他想像中的《鄉村世界旅行》發生在1300年，他很可能出生於1265年左右。天堂部分神聖喜劇還提供了他在雙子座：“當我與永恆的雙胞胎一起旋轉時，我看到，從山丘到河流插座，這是使我們如此兇猛的地板的河流出口”（xxii 151-154）。1265年，太陽在5月11日至6月11日之間在雙子座（朱利安日曆）。[14]

但丁·阿利吉爾（Dante Alighieri），歸因於喬托，在教堂裡牛頭佛羅倫薩的宮殿。但丁最古老的照片是在他流放之前繪製的，此後已得到廣泛的恢復。
佛羅倫薩的Dante的肖像，來自Dei Giudici宮的壁畫

但丁聲稱他的家人來自古羅馬人（地獄，xv，76），但他可以提到的最早的親戚是cacciaguidaDegli Elisei（天堂，xv，135），出生於1100年。但丁的父親，Alighiero di Bellincione，[15]是白人圭爾夫誰在吉木贏了蒙塔佩蒂戰役在13世紀中葉。這表明Alighiero或他的家人可能享有一些保護性的聲望和地位，儘管有些人認為政治上不活躍的Alighiero的地位如此之低，以至於他不值得淘汰。[16]

但丁的家人忠於圭爾夫斯，這是一個支持該聯盟的政治聯盟教皇這涉及對吉鳥的複雜反對，他們得到羅馬皇帝。詩人的母親是貝拉（Bella），可能是阿巴蒂（Abati）家族的成員。[15]當但丁還沒有十歲時，她去世了。他的父親Alighiero很快再次結婚，與Lapa di Chiarissimo Cialuffi結婚。尚不確定他是否真的嫁給了她，因為寡婦在社會上受到了限制，但她肯定會讓他生下兩個孩子，但丁的同父異母兄弟弗朗切斯科和同父異母的姐姐塔娜（Gaetana）。[15]

但丁說他第一次見面Beatrice Portinari，女兒Folco Portinari，當他九歲（她八歲）時[17]他聲稱愛上了她”第一眼“顯然，甚至沒有與她交談。[18]然而，當他12歲時，他被答應Gemma di Manetto Donati，強大的Donati家族成員Manetto Donati的女兒。[15]在如此小時候為兒童的兒童簽約婚姻很普遍，並涉及正式儀式，包括在一個面前簽署的合同公證人.[15]但丁自18歲結束後經常見過比阿特麗斯（Beatrice）在佛羅倫薩的街道上與她交換問候，儘管他從不了解她。[19]

與Gemma結婚幾年後，他聲稱再次遇到了Beatrice。他為比阿特麗斯（Beatrice）寫了幾個十四行詩，但從未在他的任何詩中提到過傑瑪（Gemma）。他指的是其他Donati關係，尤其是預見到Piccarda神聖喜劇。他的婚姻的確切日期尚不清楚。唯一的某些信息是，在他在1301年流亡之前，他育有三個孩子與傑瑪（Pietro）（Pietro，賈科波和Antonia）。[15]

但丁與圭爾夫騎兵在坎帕爾迪諾戰役（1289年6月11日）。[20]這次勝利帶來了對佛羅倫薩憲法。要參加公共生活，人們不得不參加該市眾多商業或工匠公會之一，因此但丁進入醫師和藥劑師的行會。在接下來的幾年中，他的名字偶爾被記錄為共和國的各個理事會。然而，在1298 - 1300年以來的此類會議上，大量的時間丟失了，但是，但丁參與該市理事會的真實程度尚不確定。

教育和詩歌

但丁的壁畫uffizi，佛羅倫薩，作者Andrea del Castagno， C。 1450

對但丁的教育知之甚少。他大概在家里或在佛羅倫薩的教堂或修道院附屬的分會學校學習。眾所周知他學習托斯卡納詩歌，他欽佩博洛尼斯詩人的作品Guido Guinizelli-在purgatorioxxvi他將他描述為他的“父親”，那時西西里學校（Scuola Poetica Siciliana），來自西西里島，在托斯卡納廣為人知。他還發現了普羅旺斯詩歌troubadours， 如Arnaut Daniel，以及拉丁作家古典古代， 包含西塞羅，Ovid特別是維吉爾.[21]

但丁與比阿特麗斯的互動設定了所謂的示例法庭愛這是一種以前幾個世紀的法語和普羅旺斯詩歌發展的現象。但丁對這種愛的經歷是典型的，但他對此的表達是獨一無二的。但丁以這種愛的名義將他的烙印留在了Dolce Stil Novo（“甜美的新風格”，但丁本人創造了這個詞），他將與其他當代詩人和作家一起探索愛情的不論（阿莫爾）。對比阿特麗斯的愛彼得拉克勞拉（Laura）的表達方式有所不同）是他寫詩歌和生活以及政治激情的原因。在他的許多詩中，她被描繪成半神，不斷地看著他並提供精神教學，有時會嚴厲。比阿特麗斯（Beatrice）於1290年去世時，但丁在拉丁文學中尋求庇護。[22]這Convivio記載他的讀物Boethiusde Consolatione哲學和西塞羅的de amicitia.

接下來，他將自己致力於像多米尼加一所的宗教學校的哲學研究聖瑪麗亞中篇小說。他參加了兩位校長的爭議mendicant訂單 （方濟各會和多米尼加人）前者公開或間接地在佛羅倫薩舉行，解釋了神秘主義者和聖Bonaventure，後者闡述了聖的理論托馬斯·阿奎那.[19]

18歲，但丁見面Guido Cavalcanti，拉波·吉安尼（Lapo Gianni），Cino da Pistoia而且，不久之後，Brunetto Latini;他們一起成為了Dolce Stil Novo。Brunetto後來在神聖喜劇（地獄，xv，28）關於他教但丁的內容：我也不會在這個帳戶上說話，我和Ser Brunetto一起去，我問誰是他最知名和最傑出的同伴。[23]丹特（Dante）的大約五十個詩意評論（所謂的rime，押韻），其他人被包括在後來Vita Nuova和Convivio。報告了其他研究或從Vita Nuova或者喜劇，關於繪畫和音樂。

佛羅倫薩和政治

更多信息：圭爾夫和吉鳥
烏菲茲的但丁雕像
但丁雕像在裡面聖誕老人廣場在佛羅倫薩，Enrico Pazzi，1865年

像他那個時代的大多數佛羅倫薩一樣，但丁被捲入圭爾夫 - 甘肽鹼衝突。他在坎帕爾迪諾戰役（1289年6月11日），佛羅倫薩圭爾夫人反對arezzo吉木;[20][24]然後在1294年，他成為了安茹的查爾斯·馬特爾（孫子Anjou的Charles I）當他在佛羅倫薩時。為了促進他的政治生涯，他成為了藥劑師。他不打算作為一個人執業，但在1295年發布的法律要求渴望公職的貴族被錄取為Corpazioni delle arti e dei dei dei mestieri，因此但但丁獲得了Apothecaries的公會。這個職業並不適合，因為當時的書籍是從Apothecaries的商店出售的。作為一名政治家，他幾乎沒有成就，但幾年來在一個政治動蕩的城市中擔任過各種辦公室。

在擊敗蓋貝林之後，圭爾夫人分為兩個派系：白色圭爾夫（白色圭爾夫（White Guelphs）（Guelfi Bianchi） - 丹特（DanteGuelfi Neri）， 由...領著科索·多納蒂（Corso Donati）。儘管最初是沿家庭界線的分裂，但意識形態上的差異是基於對佛羅倫薩事務中教皇角色的反對觀點而產生的。黑人支持教皇，白人希望從羅馬獲得更多自由。白人首先掌權並驅逐了黑人。作為回應，教皇博尼法斯VIII計劃對佛羅倫薩進行軍事佔領。1301年瓦洛瓦的查爾斯，國王的兄弟法國的菲利普四世，預計將訪問佛羅倫薩，因為教皇已任命他為和平締造者托斯卡納。但是，幾週前，該市的政府對教皇的大使進行了嚴重的對待，尋求獨立於教皇的影響。人們認為查爾斯還收到了其他非正式指示，因此理事會派出了一個代表團，其中包括但丁到羅馬以確定教皇的意圖。

從佛羅倫薩流放

教皇博尼法斯迅速解雇了其他代表，並要求但丁獨自留在羅馬。同時（1301年11月1日），瓦洛伊斯的查爾斯與黑色圭爾夫斯一起進入佛羅倫薩，後者在接下來的六天中摧毀了這座城市的大部分地區，並殺死了許多敵人。安裝了一個新的黑色圭爾夫政府，Cante dei Gabriellida古比奧被任命Podestà城市的。1302年3月，丹特（Dante）是隸屬關係的白色圭爾夫Gherardini家族，被判處流放兩年，並被命令支付大罰款。[25]但丁在1300年在丹特擔任城市Prior（佛羅倫薩的最高職位）的時間被黑格爾夫（Black Guelphs）指控腐敗和財務不當行為。[26]這位詩人在1302年仍在羅馬，因為支持黑人圭爾夫的教皇“建議”但丁呆在那裡。因此，在黑色圭爾夫下，佛羅倫薩被認為是丹特的潛水員。[27]

但丁沒有支付罰款，部分原因是他認為自己沒有罪名，部分原因是他在佛羅倫薩的所有資產都被黑圭爾夫（Black Guelphs）抓住了。他被譴責為永久流放。如果他沒有支付罰款而回到佛羅倫薩，他可能會被燒毀。（2008年6月，佛羅倫薩市議會在他去世近七個世紀後通過了一項動議，撤銷了但丁的判決。）[28]在1306 - 07年，但丁是Moroello Malaspina的客人[它]在地區Lunigiana.[29]

但丁在維羅納，由安東尼奧·科蒂（Antonio Cotti）

但丁參加了白色格爾夫斯（White Guelphs）重新獲得權力的幾次嘗試，但由於背叛而失敗了。他從敵人那裡得到的待遇感到痛苦，他對他以前的盟友的內鬥和無效性感到厭惡，並發誓要成為一個人的聚會。他去了維羅納作為客人Bartolomeo I Della Scala，然後移至薩爾扎納在利古里亞。後來他應該住在盧卡有一個名叫Gentucca的女人。她顯然使他的住宿感到舒適（後來他感激地提到她purgatorio，xxiv，37）。一些投機性消息來源聲稱他訪問過巴黎在1308年至1310年之間，其他消息來源甚至不那麼值得信賴說他去了牛津：這些主張，首先提出Boccaccio丹特（Dante）死後幾十年的書似乎受到讀者的啟發，這些讀者對詩人的學習和博學印象深刻。顯然，但丁對哲學的指揮和他的文學利益在流放中加深了，當他不再忙於佛羅倫薩國內政治的日常業務時，這在這一時期的散文著作中得到了證明。沒有真正的證據表明他曾經離開意大利。但丁的dei延伸睾丸1311年3月，盧森堡的亨利七世證實了他的住所“在托斯卡納附近的阿諾泉下”。

1310年，神聖羅馬皇帝亨利七世的盧森堡5,000名士兵的頭部進軍意大利。但丁在他身上看到了一個新的查理曼大帝誰會將神聖羅馬皇帝的辦公室恢復為以前的榮耀，並從黑格爾夫斯（Black Guelphs）奪回佛羅倫薩。他寫信給亨利和幾位意大利王子，要求他們摧毀黑人圭爾夫。[30]在他的著作中融合了宗教和私人關注，他援引了上帝對他的城市的最嚴重的憤怒，並提出了一些特定的目標，他們也是他的個人敵人。在這段時間裡，他寫了君主制，提出一個通用君主制在亨利七世的領導下。[31]

在他流亡期間的某個時候，他想到了喜劇，但是日期不確定。這項工作比他在佛羅倫薩寫的任何東西都更加保證和更大的規模。只有在他意識到自己的政治野心（直到他被放逐至關重要）之後，他很可能只有在他的政治野心之後就被停止了一段時間，這可能永遠是永遠的。同樣值得注意的是，比阿特麗斯（BeatriceVita Nuova;在Convivio（書面c。1304–07）他宣布，這種年輕浪漫的記憶屬於過去。[32]

早期的跡象表明這首詩正在進行中弗朗切斯科·達·巴貝里諾（Francesco da Barberino），藏在他的Documenti d'Amore（愛的教訓），可能是1314年或1315年初寫的。弗朗切斯科指出，但丁跟隨艾尼德在一首稱為“喜劇”的詩中，這首詩（或其中一部分）的背景是黑社會。即，地獄。[33]簡短說明沒有無可爭議的跡象表明巴貝里諾已經看過或閱讀了地獄，或者這部分是在當時發表的，但表明作品正在進行中，這首詩的素描可能已經開始了幾年。（有人建議，對但丁作品的知識也構成了弗朗切斯科·達·巴貝里諾（Francesco da Barberino）早些時候的一些照明官僚[C。1305–08]，這是2003年揭露的手稿。[34]）知道地獄於1317年出版；這是由引用的線條散佈在當代日期記錄中的引用線博洛尼亞，但是對於這首詩的三個部分是否全部出版，或者一次是幾個cantos。天堂似乎是在死後出版的。

位於維羅納的但丁·阿利吉爾的雕像

1312年，亨利襲擊了佛羅倫薩並擊敗了黑色圭爾夫，但沒有證據表明但丁參與其中。有人說他拒絕參加外國人對他的城市襲擊。其他人則認為他也對白色鳥脈變得不受歡迎，並且他的任何段落都被小心地被刪除了。亨利七世（Henry VII）於1313年（發燒）去世，他希望但丁希望再次見到佛羅倫薩。他回到維羅納，那裡Cangrande I Della Scala允許他生活在某些安全上，並且大概是在相當繁榮的程度上生活。坎格蘭德被承認是但丁的天堂（天堂，xvii，76）。[35]

在他流亡的那一段時間裡，但丁與多米尼加神學家神父相對應。Nicholas Brunacci OP [1240–1322]，他曾經是托馬斯·阿奎那在聖薩比納研究在羅馬，後來在巴黎，[36]和阿爾伯特大帝在科隆研究.[37]布魯納奇（Brunacci）成為聖薩比納（Santa Sabina）的演員研究，前任聖托馬斯·阿奎那大學教皇大學，後來在教皇庫里亞.[38]

1315年，佛羅倫薩被uguccione della faggiuola（控制該鎮的軍官）向包括但丁在內的流亡者大赦。但是為此，佛羅倫薩還需要公共pen悔，除了支付高罰款。但丁拒絕，更喜歡流放。當烏古奇奧尼（Uguccione）擊敗佛羅倫薩（Florence）時，但丁（Dante）的死刑被逮捕，因為他去佛羅倫薩（Florence）發誓，他再也不會進入該鎮。他拒絕走，他的死刑被確認並延伸到兒子。[39]他仍然希望生活後期，他可能會被邀請以光榮的方式回到佛羅倫薩。

死亡和埋葬

Dante的墳墓外觀和Ravenna的內飾，建於1780年

但丁的最後日子花在了拉文納，在那裡他受邀在1318年被其王子留在這座城市Guido II DA DANTA。但丁於1321年9月14日在拉文納（Ravenna）去世，享年56歲Quartan瘧疾從外交使命返回到威尼斯共和國。他的三個孩子和傑瑪·多納蒂（Gemma Donati）以及他在這座城市的朋友和崇拜者都參加了他的參加。[40]他被埋葬在聖碼頭馬吉爾教堂的拉文納（後來被稱為Basilica di San Francesco）。Bernardo Bembo，Praetor的威尼斯，豎立為他的墳墓在1483年。[41][42]

在墳墓上，一節經文Bernardo Canaccio，但丁的朋友，致力於佛羅倫薩：

1329年，Bertrand du Pouget，紅衣主教和侄子教皇約翰XXII，分類但丁的帝國由於異端並試圖將他的骨頭燃燒在木樁上。ostasio i da porna假裝盟友Pino Della Tosa探討了但丁遺體的破壞。[43]

Cenotaph在聖克羅斯大教堂，佛羅倫薩

佛羅倫薩最終在流放但丁感到後悔。該市重複要求歸還他的遺體。拉文納（Ravenna）的屍體託管人拒絕了，曾經掩蓋骨頭在修道院的虛假牆中。佛羅倫薩於1829年為但丁建造了一個墳墓聖克羅斯大教堂。那墳墓已經空了從那以後，但丁的身體仍留在拉文納。他在佛羅倫薩的墳墓的前面讀Onate L'Altissimo Poeta - 大致翻譯為“尊敬最崇高的詩人”，是第四個canto的引用地獄.[44]

1945年，法西斯政府討論了將但丁的遺物帶到Valtellina Redoubt，該政權打算將其最後立場反對的阿爾卑斯山谷盟國。案子認為，“意大利語的最大象徵”應該出現在法西斯主義的“英雄”末端。[45]

在佛羅倫薩的Vecchio Palazzo Vecchio的Dante Alighieri重新創建了死亡面具

自1911年以來，但丁所謂的死亡面具的副本已在Vecchio宮;今天的學者認為這不是真正的死亡面具，可能是在1483年雕刻的，也許是由Pietro和塔利奧·倫巴多（Tullio Lombardo）.[46][47]

遺產

丹特在意大利2歐元硬幣的國家一側

但丁的第一個正式傳記是Vita di Dante（也稱為Laude di Dante的Trattatello），在1348年以後寫Giovanni Boccaccio.[48]儘管基於現代研究的幾種陳述和情節被認為是不可靠的，但早期對但丁的生活和作品的描述已包括在Nuova Cronica佛羅倫薩編年史家喬瓦尼·維拉尼（Giovanni Villani）.[49]

一些16世紀的英國新教徒，例如約翰·貝爾和約翰·福克斯，認為但丁是原始探測師因為他反對教皇。[50][51]

19世紀看到了“但丁復興”，是中世紀的複興，這本身就是一個重要方面浪漫主義.[52]托馬斯·凱雷在《英雄詩人》中介紹了他，這是關於英雄，英雄崇拜和歷史上的英雄（1841年）：“他之所以是世界偉大的，不是因為他在全球範圍內，而是因為他是世界深處的……但丁是中世紀的發言人；他們的思想是在這裡，以永恆的音樂生活在這裡。”[53]利·亨特（Leigh Hunt），亨利·弗朗西斯·卡里和亨利·沃茲沃思·朗費羅（Henry Wadsworth Longfellow）是但丁的譯者之一。

意大利的第一次無畏戰艦於1913年完成，命名為但丁·阿利吉爾（Dante Alighieri）為了紀念他。[54]

1921年4月30日，為了紀念但丁死亡600週年教皇本尼迪克特XV頒布了一個命名的百科全書在Praeclara Summorum中，將但丁命名為“天主教信仰可以誇耀的許多著名天才之一”和“人類的驕傲和榮耀”。[55]

1965年12月7日，教皇保羅六世頒布了拉丁語motu proprio標題為Altissimi Cantus，這是丹特的人物和詩歌。[56]那年，教皇還捐贈了金鐵希臘十字架到但丁在拉文納在他出生700週年之際。[57][58]同一個十字架也受到祝福方濟各2020年10月。[59]

2007年，在一個協作項目中重建了但丁面對的面孔。來自比薩大學的藝術家和法醫工程師博洛尼亞大學在福利構建了模型，描繪了但丁的特徵與曾經想到的東西有所不同。[60][61]

2008年，佛羅倫薩市為700年前驅逐但丁而正式道歉。[62][63][64][65]

2015年在意大利舉行了慶祝活動共和國參議院在但丁出生750週年。它包括來自方濟各，也發出了使徒信Cando Lucis Aeternae為了紀念週年紀念。[66][67]

2021年5月，幾乎在佛羅倫薩舉行了對但丁·阿利格里（Dante Alighieri）的象徵性重新調查，以死後清除他的名字。[68]

作品

另請參閱：類別：Dante Alighieri的作品
Divina Commedia（1472）
丹特（Dante載體Nel Mezzo del Cammin di Nostra Vita詳細說明Domenico di Michelino繪畫，佛羅倫薩，1465年

概述

但丁的大部分文學作品是在1301年流亡後創作的。La Vita Nuova（“新生活”）是唯一早於它的主要工作；它是一本抒情詩（十四行詩和歌曲），並在散文中發表評論，表面上打算以手稿形式流傳，這是這些詩歌的習慣。[69]它還包含或構造他對他的愛的故事Beatrice Portinari，後來成為救贖的最終象徵喜劇，在最終頁面中已指定的函數Vita Nuova。該作品在托斯卡納（Tuscan）中包含了但丁的許多愛情詩，這並不是前所未有的。在整個13世紀之前，本土定期用於抒情作品。但是，但丁對自己的作品的評論也在白話中 - Vita Nuova在Convivio - 幾乎普遍使用的拉丁語。

這神聖喜劇描述但丁的旅程地獄（地獄），煉獄（purgatorio）， 和天堂（天堂）；他最初是由羅馬詩人指導的維吉爾然後是比阿特麗斯。在書中purgatorio可以說是這三者中最抒情的，指的是比現在更多的現代詩人和藝術家地獄；天堂是最嚴重的神學，許多學者認為，神聖喜劇'出現了最美麗和神秘的段落。[70][71]

具有嚴肅的目標，其文學地位和內容的範圍（無論是風格和主題）喜劇很快，成為意大利語作為既定的文學語言的發展中的基石。但丁比大多數早期意大利作家更加意識到意大利方言，以及在當時拉丁文寫作的範圍之外創造文學和統一的文學語言的必要性；從這個意義上講，他是再生，努力在與早期的古典作家競爭中創建白話文學。但丁對羅馬古代的深入知識（在他時代的範圍內），以及他對異教羅馬某些方面的欽佩，也指向15世紀。具有諷刺意味的是，儘管他去世後的幾個世紀被廣泛尊敬喜劇在字母男人中脫穎而出：中世紀，太粗糙和悲慘，在高級和晚期文藝復興時期的文學需求中，並沒有在風格上精緻。

但丁·阿利吉里（Dante Alighieri），來自盧卡·西諾雷利（Luca Signorelli）聖布里齊奧教堂的壁畫，奧維埃託大教堂

他寫了喜劇在某種意義上說，他用一種稱為“意大利語”的語言，主要基於托斯卡納的區域方言，但具有拉丁語和其他區域方言的某些元素。[72]他故意旨在吸引整個意大利的讀者，包括外行，神職人員和其他詩人。通過創建一首史詩般的結構和哲學目的的詩，他確定意大利語適合最高表達。用法語，意大利人有時被暱稱拉蘭格·德·丹特。以白話為標誌但丁是第一個的文章之一羅馬天主教徒西歐（等等杰弗裡·喬叟和Giovanni Boccaccio）脫離僅在拉丁語中出版的標準（語言）禮儀，歷史和獎學金一般，但通常也是抒情詩）。這次突破樹立了先例，並允許更多的文獻為更廣泛的受眾出版，從而為未來的更高識字奠定了基礎。但是，與Boccaccio不同，米爾頓或者Ariosto，但丁直到浪漫時代才真正成為整個歐洲的作家。對於浪漫主義者，但丁（Dante）荷馬和莎士比亞，是“原始天才”制定自己的規則，創造了壓倒身高和深度的人的一個典型例子，並遠遠超出了對早期大師的模仿的任何模仿。反過來，誰不能真正模仿。在整個19世紀，但丁的聲譽逐漸增強和鞏固。到1865年，他出生了600週年，他已成為西方世界上最偉大的文學偶像之一。[73]

新讀者經常想知道如何將如此嚴肅的作品稱為“喜劇”。在裡面古典意義這個單詞喜劇指的是反映對有序宇宙的信念的作品，其中事件不僅傾向於幸福或有趣的結局，而且受到一個天意的影響，它會將所有事物命令成為最終的好處。據稱他本人在給Cangrande I Della Scala，從地獄到天堂的朝聖的發展是喜劇的範式表達，因為作品始於朝聖者的道德混亂，並以上帝的視野結束。[74]

其他許多作品都歸功於但丁。Convivio（“宴會”）[75]是他最長的詩歌的集合，並帶有（未完成的）寓言評論。帝國（“君主制”）[76]是拉丁語中政治哲學的摘要論文，在但丁死後受到譴責和焚燒[77][78]由羅馬教皇Bertrando del Poggetto;它主張普遍或全球君主制在這一生中建立普遍和平的必要性，以及君主制與羅馬天主教會的關係，作為永恆和平的指南。de du vulgari Eloquentia（“在口頭上的口才”）[79]是關於白話文學的論文，部分靈感來自Razos de Trobar的raimon vidal de bezaudun.[80][81]Quaestio de Aqua et Terra（“水和土地的問題”）是一項神學工作，討論了地球乾地和海洋的佈置。這Eclogues是詩人喬瓦尼·德爾·維吉利奧（Giovanni del Virgilio）的兩首詩。但丁有時也被認為是寫作il fiore（“花”），一系列十四行詩總結勒羅曼·德拉·羅斯， 和DETTO D'AMORE（“愛的故事”），一首簡短的敘事詩也是基於勒羅曼·德拉·羅斯。這些將是他已知作品的最早，最新手。[82]Le Rime是雜物的死後集合。

作品清單

但丁的主要作品如下。[83][84]

  • Illustration for Purgatorio (of The Divine Comedy) by Gustave Doré

    插圖purgatorio（的神聖喜劇） 經過GustaveDoré

  • Illustration for Paradiso (of The Divine Comedy) by Gustave Doré

    插圖天堂（的神聖喜劇）作者GustaveDoré

  • Illustration for Paradiso (of The Divine Comedy) by Gustave Doré

    插圖天堂（的神聖喜劇）作者GustaveDoré

筆記

  1. ^“丹特”這個名字被認為是低殖民主義在“杜蘭特（Durante）”這個名字中，儘管沒有人知道但但丁（Dante）一生中得知他的名字（包括他自己的著作）。為但丁的兒子賈科波（Jacopo）準備的一份文件是指“杜蘭特（Durante），通常稱為但丁”（Dante）。他可能以他的外祖父杜蘭特·德格利·阿巴蒂（Durante Degli Abati）的名字命名。[1]
  1. ^雖然意大利民族國家尚未確定，拉丁語等同於學期意大利人（意大利）一直在使用該區域自上古以來。[5]

引用

  1. ^Gorni，Guglielmo（2009）。“納西塔·阿納格拉夫·迪恩”。但丁：Storia di Un Visionario。羅馬：古斯。 Laterza＆Figli。ISBN 9788858101742.
  2. ^“但丁”.柯林斯英語詞典.HarperCollins。檢索5月20日2019.
  3. ^“但丁”[死鏈]（美國）和“但丁”.詞典英國英語詞典.牛津大學出版社。存檔原本的2020年3月22日。
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