深度
深度是由約翰·麥克菲（John McPhee）達到地質時間在他的書中盆地和範圍（1981年），最初出現在紐約人雜誌。[1]
地質時代的哲學概念是在18世紀開發的蘇格蘭地質學家詹姆斯·赫頓（1726–1797）;[2][3]他的“可居住地的系統”是神論機制使世界永遠適合人類。[4]現代概念需要對地球時代經過漫長而復雜的發展歷史，已確定為45.5億年。[5]
科學概念
赫頓基於從1750年代開始在蘇格蘭和斯堪的納維亞半島發展的一種地球化學形式的看法。[6]作為數學家約翰·普萊芬（John Playfair），赫頓的朋友和同事之一蘇格蘭啟蒙，看到地層的角度不整合在Siccar點與赫頓和詹姆斯·霍爾1788年6月，“思想似乎通過遍及時間的深淵而變得頭暈”。[7][8]
早期的地質學家如尼古拉斯·斯托諾（Nicolas Steno）（1638–1686）和Horace-Bénédictde Saussure（1740-1799）已經開發了地質層從水到化學過程形成，這是亞伯拉罕·戈特洛布·沃納（Abraham Gottlob Werner）（1749–1817）發展成一種稱為海王文主義，設想地球古海洋中礦物質的緩慢結晶形成岩石。赫頓的創新1785理論，基於純化，可視化一個無盡的周期性過程，是在海底形成的岩石，被抬高和傾斜，然後被侵蝕以形成海底的新階層。1788年的景象赫頓的不整合在西卡（Siccar Point），這一極為緩慢的周期說服了Playfair和Hall，同年，赫頓（Hutton）令人難忘地寫道：“我們沒有發現的遺跡，沒有結束的前景”。[9][10]
其他科學家，例如Georges Cuvier（1769–1832）提出了過去的想法，地質學家等地質學家亞當·塞奇威克（Adam Sedgwick）（1785- 1873年）將Werner的思想納入災難性;塞奇威克啟發了他的大學生查爾斯·達爾文為了大聲疾呼：“ SEDGEWICK [SIC]有什麼資本手來對時間銀行進行大量檢查！”。[11]在競爭理論中查爾斯·萊爾（Charles Lyell）在他的地質原則（1830–1833）發展了赫頓對無休止的深度的理解科學概念進入統一主義。年輕博物學家和地質理論家，達爾文在詳盡地研究了萊爾的書的連續卷小獵犬調查航行在1830年代，在開始研究之前進化.
物理學家格雷戈里·本福德（Gregory Benford）解決這個概念深度時間：人類如何在數千年中交流（1999），就像古生物學家和自然編輯亨利·吉在尋找深度時代：超越化石記錄到新的生活史（2001）[12][13]斯蒂芬·傑伊·古爾德（Stephen Jay Gould）時間的箭頭，時間的周期（1987年）也很大程度上涉及該概念的發展。
在時間的箭頭，時間的周期，古爾德（Gould）引用了麥克菲（McPhee）用來解釋深度概念的隱喻之一：
將地球的歷史視為英國院子的古老措施，從國王的鼻子到他伸出的手的尖端的距離。他的中指上的指甲檔案刪除了人類的歷史。[1]
在11世紀，與地質時代類似的概念得到了認可波斯地質學家和多層Avicenna（伊本·西娜（Ibn Sina），973–1037），[14]和中國博物學家和polymath沉庫（1031–1095）。[15]
這羅馬天主教徒神學家托馬斯·貝瑞（1914- 2009年）探索了精神深度概念的含義。貝里（Berry）提出，對不斷發展的宇宙的歷史和功能有深刻的了解是我們作為個人和物種的有效功能的必要靈感和指南。這種觀點極大地影響了深層生態和生態學。深度時代經驗的體驗性質也極大地影響了喬安娜·梅西（Joanna Macy）.
H. G. Wells和朱利安·赫x黎認為應對深度概念的困難被誇大了：
他們在生命科學（1929）。“我們很快就習慣了地圖，儘管它們是在秤上構造到自然尺寸的一千萬億的……要掌握地質時間，所需的一切就是緊緊地粘貼到一定程度上，這將是新的單位擴大規模（一百萬年度可能是最方便的），可以通過想像力一勞永逸地掌握其含義，然後考慮一下本單元的所有地質時間通過。”[16]
也可以看看
腳註
- ^一個bMcPhee 1998，p。 77。
- ^Palmer＆Zen.
- ^Kubicek 2008.
- ^M. J. S. Rudwick（2014年10月15日）。地球的深刻歷史：它是如何發現的以及為什麼重要的。芝加哥大學出版社。第68-70頁。ISBN 978-0-226-20393-5.
- ^布拉曼，保羅·S。“科學如何弄清地球時代”.科學美國人。檢索2016-04-17.
- ^埃迪（Matthew Daniel）（2008）。礦物學語言：約翰·沃克（John Walker），化學和愛丁堡醫學院1750–1800。倫敦：Ashgate。 p。 ch。 5。
- ^Playfair 1805.
- ^麥克菲，約翰（1981）。書1：盆地和山脈，在前世界的紀事中。紐約：Farrar，Straus和Giroux。 p。79.ISBN 0-374-10520-0.
- ^蒙哥馬利2003.
- ^Rance 1999.
- ^達爾文1831年.
- ^Korthof 2000.
- ^坎貝爾2001.
- ^Toulmin＆Goodfield 1965，p。 64。
- ^Sivin 1995，第三，第23-24頁。
- ^H. G. Wells，Julian S. Huxley和G. P. Wells，生命科學（紐約：文學協會，1934年；原始公共發布1929年），第1頁。326。
一般參考
網絡
- 坎貝爾，安東尼（2001）。“書評：尋找深度的時間".
- Darwin，C。R.（1831-07-09）。“達爾文信函項目 - 信101 - 達爾文，C。R。fox，W。D.，（1831年7月9日）”。存檔原本的2009年1月16日。檢索3月26日2010.
- Korthof，Gert（2000）。“古生物學的革命：亨利·吉的評論尋找深度的時間".
- 蒙哥馬利，基思（2003）。“ Siccar點並傳授地質的歷史”（PDF）.威斯康星大學。檢索2008-03-26.
- 帕爾默（A. R。）；Zen，E-AN。關鍵問題委員會（編輯）。“人類的背景：理解深層時代”.美國地質學會.
- Rance，Hugh（1999）。“赫頓的不整合”（PDF）.歷史地質：現在是過去的關鍵。 QCC出版社。存檔原本的（PDF）在2008-12-03。檢索2008-10-20.
圖書
- 文森特（Vincent）Ialenti（2020）。深入的時間估計：未來的思維如何能夠幫助地球。馬薩諸塞州劍橋：麻省理工學院出版社。
- 麥克菲，約翰（1998）[1981]。 “盆地和範圍”。前世界的年鑑。 p。77.ISBN 0-374-10520-0.
- Repcheck，Jack（2003）。“第2章和第5章”。找到時間的人：詹姆斯·赫頓（James Hutton）和地球上古的發現.劍橋：珀爾修斯書.ISBN 0-7382-0692-X.
- 羅西，保羅（1984）。時間的深淵：地球的歷史和從胡克到維科的民族歷史，tr。芝加哥莉迪亞·科克倫（Lydia Cochrane）：芝加哥大學出版社，第338頁，ISBN0226728358。
- 西文，內森（1995）。中國古代科學：研究和思考.布魯克菲爾德，佛蒙特州：Ashgate Publishing集注系列。 pp。III，23-24。
- 圖明，斯蒂芬；古德菲爾德，六月（1965）。科學的血統：時間發現.芝加哥大學出版社。 p。 64。
- 懷特，安德魯·迪克森（1896）。基督教中神學的科學戰爭歷史。紐約：D。Appleton＆Company。
- 溫徹斯特，西蒙（2001）。 “第2章”。改變世界的地圖：威廉·史密斯和現代地質的誕生。紐約：HarperCollins。ISBN 0-06-019361-1.
期刊
- Ilenti，文森特（2014）。“裁決深度：在絲蘭山重新審視美國的高級核廢料存儲庫項目”。科學技術研究.27（2）。doi：10.23987/sts.55323.SSRN 2457896.
- 庫賓斯克（Robert）（2008-03-01）。“混亂的年齡：詹姆斯·赫頓和深度的發現”.歷史學家.70（1）：142–143.ISBN 978-0-7653-1238-9.
- Playfair，John（1805）。“赫頓的不整合”。愛丁堡皇家學會的交易.v（iii）。
外部鏈接
- “在2020年之類的一年中擁抱'深度時間'的好處”（Vincent Ialenti）BBC未來。
- 月球是為國際大歷史協會開發的大歷史的時間表微軟研究和加州大學伯克利分校
- 深度在進化（電視劇）。注意：這PBS/WGBH網站建議Flash播放器和衝擊波播放器安裝。
- 深度 - 地球的歷史：互動信息圖
- 深度步行應用程序 - 生命地球的新故事：互動步行體驗
- “擁抱'深度時代'思維”（文森特·伊拉蒂（Vincent Ialenti））NPR宇宙和文化。
- “思考'深度時間'可以激發新的觀察氣候變化的方式”（Vincent Ialenti）NPR宇宙和文化。
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