緊急主義

緊急主義是對出現的信念,特別是因為它涉及意識思想哲學。如果系統的屬性是系統的其他某些屬性及其相互作用的新結果,而它本身與它們不同。在科學哲學中,與之形成鮮明對比的以及相似的簡化主義,對新興人數進行了分析。

形式

緊急主義可以與物理主義兼容,即宇宙僅由物理實體組成的理論,尤其是與大腦變化與精神功能變化有關的證據。

一些新興的種類並不特別與思想問題有關,而是構成了與泛神論相媲美的宇宙本質的理論。他們提出了整個自然界的層次或分層視圖,其層次與每個人都需要自己的特殊科學的複雜性越來越複雜。

與生命主義的關係

Emmeche等。 (1998年)指出:“重要主義者和新興人士之間存在著非常重要的區別:生命主義者的創造力僅與有機物質有關,而不在無機物質中。 “正如大多數有生命主義形式(舊形式())所表達的,通常沒有任何真正的解釋能力。它的假設通常沒有任何真正的解釋力。智力鎮靜劑或言語鎮靜劑- 提出科學探究,而不是鼓勵其朝著新的方向進行。”

歷史

圖說明了精神狀態M1和M2之間的相互作用,以及物理狀態P1和P2在非還原性物理主義中的相互作用。

解決新興人物(以非還原性物理主義的幌子)作為解決心理問題的解決方案 - 傑伊格旺·金(Jaegwon Kim)提出了基於因果關係封閉過度確定的反對意見。

金正日的說法,緊急主義努力與物理主義兼容,物理主義具有因果關係原則,根據該原則,每個物理事件都對物理原因完全負責。這似乎沒有“空間”以進行精神因果關係。如果我們的身體運動不僅是由我們身體的先前狀態引起的,而且還由我們的決定和意圖引起,它們將被過度確定。從這個意義上講,精神因果關係與自由意志不同,而是精神狀態與因果關係相關的說法。如果新興人士通過放棄精神因果的觀念做出回應,他們的立場就會成為頓悟的一種形式。

詳細說明:他建議使用上圖(最初是由Nancey Murphy繪製的)。在這裡, P1導致P2。 M1不會因因果影響P1 (即M1P1事件)。 P1意識到M1P2實現了M2 。如果P1引起P2 ,而M1P1的結果,則M2P2的結果。但是隨後M2不受M1的影響(沒有心理因果關係)。據他說,與心理因果關係兼容的唯一替代方法是二元論(心理事件獨立於身體事件)和消除主義(不存在心理事件)。

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