耐力

耐力或者耐力理論是一種持久性的哲學理論身份。根據耐力主義者的觀點，物質對像在存在的每一刻都堅持三維個體，這與時間的理論。一個人的這種概念一如既往地反對perdurantism或者四維主義，這堅持認為一個對像是一系列時間零件或階段，需要B理論。使用“持久”和“ perdure”來區分可以認為對象持續存在的兩種方式可以追溯到大衛·劉易斯.

一個嚴重的耐力問題是由大衛·劉易斯。劉易斯聲稱對象的內在屬性會隨著時間而變化。[1]因此，耐力不能協調一致具有變化的身份然後，即使耐力主義者吸引了內在特性，也無法清楚地解釋持久性。耐力主義者可能會爭辯說內在特性與時間有關。但是，這將產生另一個問題。如果固有屬性與其他屬性有關，則它們不是固有的屬性（請參閱內在和外在特性）。因此，perdurantism是更好的持久立場（請參閱贊成四維主義的重要論點）。

但是，一些哲學家，例如哈斯蘭格（Haslanger），找到了一種解決這個問題的方法，就像劉易斯的perdurantism一樣。哈斯蘭格（Haslanger）聲稱，劉易斯（Lewis）的perdurantist解決方案不是唯一的解決方案，耐力也可以解決這一問題。她認為，劉易斯的方式並沒有直接回答對象堅持的問題可以改變其內在屬性的問題。他只是找到一種繞過它的方法 - 珀杜要車不是一個使固有屬性隨著時間不變的對象[2]（看身份和改變）。同樣，耐力主義可以找到一種繞過此問題並調和對象和內在屬性的持久性的方法。她的方法是根據副詞的修改。根據此方法，對象具有屬性的句子與時間有關，但是時間修改了“擁有”而不是對像或屬性。[2]例如，一個人had-at-at-t1彎曲和had-at-at-t2的直度。似乎對象可以通過不同的方式在不同的時間獲得屬性。經過這種處理後，存在的物體可以通過不同時間實例化不同的內在特性（這些特性與時間直接相關）。通過這種方法，耐力證可以像劉易斯的方法一樣解決暫時的內在問題。

也可以看看

參考

  1. ^劉易斯（David K.）（戴維·凱洛格（David Kellogg）），1941年至2001年。（1986）。關於多個世界。英國牛津：B。Blackwell。ISBN 0-631-13993-1.OCLC 12236763.{{}}：CS1維護：多個名稱：作者列表（鏈接）
  2. ^一個b薩利·哈斯蘭格（Haslanger）（1989年6月）。“耐力和臨時內在”.分析.49（3）：119–125。doi：10.2307/3328113.ISSN 0003-2638.Jstor 3328113.

外部鏈接