菲律賓的時裝和服裝

菲律賓女士,1897年
1890年代的女人穿著瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)連衣裙

菲律賓的時裝和服裝指的是人們菲律賓社會通常在家裡,工作,旅行和特殊場合打扮。

菲律賓在現代時代的服裝風格和時尚感受到土著部落,中國移民浪潮,西班牙人和美國人的影響,這是菲律賓歷史上發生的事件的年表所證明的。目前,菲律賓人符合基於經典時尚或流行時尚趨勢的穿衣方式。

除了西方影響力之外,菲律賓的服裝風格還取決於其氣候。在熱帶氣候(乾燥和多雨的季節)中,土著群體穿著,直到今天仍然穿著五顏六色的編織衣服,通常帶有復雜的珠子和其他飾品,這是一件無膠的襯衫 - 後來又裝飾有鞋帶,飾邊,鈕扣和鈕扣,鈕扣和搭配的襯衫一個衣領 - 是從那裡Barong Tagalog進化。另一方面,巴哈格是一種lie繩或G弦由某些土著群體穿著。

一些菲律賓人一起穿T卹牛仔布牛仔褲(本地稱為)男人和女人的裙子。美國人向菲律賓人介紹了“牛仔褲和T卹”的組合。[根據誰?]

有些還穿著Madras類型的短褲稱為Puruntongs(單數:puruntong,一條短褲或Capri褲子)搭配無袖襯衫或T卹。在12月和1月的雨季和寒冷的夜晚,一些菲律賓人穿著連帽夾克。

菲律賓時尚的演變

古時代(10至16世紀)

古老的形式Barong TagalogBoxer Codex(約1500年)

在古老的時代,在歐洲的殖民者到達這些島嶼之前,不同的部落和王國穿著各自的衣服。菲律賓的服裝風格是由菲律賓的熱帶氣候決定的,有一個乾燥的雨季。早期的菲律賓人 - 以及菲律賓仍然存在的部落團體 - 穿著五顏六色的衣服,通常帶有“錯綜複雜的珠飾”和其他裝飾品。

這些男人穿著褲子或腰帶,就像女人穿著長袍一樣。

Boxer Codex,顯示由菲律賓的古典時期的服裝,由絲綢棉布.

在出現之前西班牙菲律賓, 這他加祿語呂宋島已經穿著一件衣服,這是Barong Tagalog- 這巴羅.[1]最早提到巴羅的是歷史記錄中描述的luzones穿著袖子戴粗棉布坎加,略低於腰部。它是無膠結的,前面有一個開口。雙重運動表明人的社會地位和勇氣的徽章。雷德是為酋長和勇敢的,而黑白的是普通公民。他們的腰部被彩色覆蓋巴哈格兩腿之間的大腿中部。

早期菲律賓前土著群體的服裝,例如他加祿語米沙ya包括由絲綢製成的巴羅和薩亞(Saya),配以匹配的顏色。這種風格僅由上層種姓的女性佩戴,而下層種姓的女性則穿著由搗碎的白色樹皮纖維製成的巴羅和一條落地式環繞式裙子。女人通常戴著珠寶,例如金項鍊和耳環,象徵著財富和美麗。在某些部落中,婦女還穿著紋身,象徵著美麗,力量和財富。

一個年輕女子的服裝

相比之下,米沙承言的衣服與印尼人和馬來西亞人相似。他們穿著一件叫叫的長袍馬洛塔或夾克打電話巴克羅沒有腳的衣領。長袍或夾克顏色鮮豔。他加祿語和米沙ya蟲用長而狹窄的布綁住了他們的額頭和寺廟普通。脖子上覆蓋著金項鍊,手腕戴著金色的臂章曲棍球 - 這些具有復雜的模式。其他人會穿寶石。[2]

皇家米沙ya的時尚

通常的男性頭飾是Pudong,頭巾;雖然在Panay,男人和女人都戴著頭布或頭巾叫做Saplung。平民戴著樸的阿巴卡布布的樸,只花了幾圈,所以它比頭巾更像是頭帶,因此被稱為Pudong-Pudong - 作為皇冠王冠在基督教圖像上後來被稱為。紅色Pudong被稱為Magalong,是殺死敵人的勇敢者的徽章。

什麼時候Humabon女王在麥哲倫訪問期間聽到彌撒的聲音,在她之前有三個女孩攜帶她的一個女孩帽子。一個頭飾從宿霧帶有深冠,兩性用來步行或乘船旅行,被稱為薩羅克,實際上是要去水。[3]

左到右:[[1]銀色薩拉科特聖巴勃羅,拉古納; [[2]烏龜-shell和Silver Salakot。

伊斯蘭王國棉蘭老島特別是馬拉納人為女性提供一篇時尚文章馬龍,這是一條管子或纏繞在身體上的輕毯。更享有聲望的衣服,lihin-lihin,添加了公眾露面,尤其是在正式場合中 - 上衣束縛,帶袖子,披肩或腳踝長袍的鬆散的彈丸。[3]

西班牙時代:新西班牙(1521-1799)

當西班牙人來並定居在該國時,隨著西班牙文化影響了菲律賓歷史上的世紀,時尚發生了巨大變化。西班牙人解散了王國並團結了整個國家,導致了來自不同種族的文化和西班牙文化的混合。

在整個16世紀,直到18世紀,婦女都穿著西班牙裔版本的版本巴洛不是,由緊身胸衣組成 - 稱為卡米薩,通常用菠蘿纖維或平紋細布製成 - 一條地板長裙子,而男人穿著Barong Tagalog,一件領的和鈕扣蕾絲襯衫或西裝。

西班牙時代:西班牙東印度群島(1800-1899)

菲律賓婦女時尚,1700年代至1840年代

到19世紀,由於西方文化的持續影響,歐洲時裝界的經濟不斷上升,全球化和曝光,婦女服裝開始發生變化。到1850年代,現在,女士的衣服是整個寬闊的裙子,通常有長火車而不是簡單的地板長裙子,一個稱為的緊身胸衣卡米薩這意味著英語和Panuelo,一塊大方塊的三角形折疊,在菲律賓穿著像大褶皺或項圈一樣。服裝由四件作品組成,即Camisa,Saya,Pañuelo(一條圍巾,也拼寫為Panuelo)和Tapis。

Aetas,Peninsulares,Criollo和Indios在他們的服裝中進行鬥雞。來自Carta水文學的細節y Chorographica de las Yslas Filipinas(1734)

卡米薩是一種無頸的襯衫,下擺在腰部,由脆弱的半透明織物(例如菠蘿纖維和JUSI)製成。Camisa的袖子類似於所謂的“天使翅膀”,或形狀像帶袖口的鈴鐺。Pañuelo是脖子上的堅硬覆蓋物,由於添加了點綴,它可以用作重點。Pañuelo的目的與謙虛有關,用於覆蓋低頸Camisa'。這Saya是一條像氣泡一樣長的裙子,從腰部到達地板。這些通常由單板或雙床單組成,稱為“面板”或DOS PANOS(點亮。“兩個面板/層”);一些示例由七個戈爾斯或西特·庫奇洛斯(Siete Cuchillos)(點亮。“七把刀”)。這磁帶是一條膝蓋長裙,擁抱臀部。磁帶設計可能是普通的,通常由不透明的織物製成,例如平紋細布和馬德拉斯布,並且還用于謙虛的目的,因為它可以使較低的軀幹由於Saya的薄而顯示出來。另外,當去教堂或參加彌撒時,婦女通常在頭頂上戴面紗,類似於當時其他天主教國家。

穿著典型的瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)的連衣裙和Barong Tagalog的19世紀家庭的描述

這些男人也繼續穿著,但更複雜的版本Barong Tagalog,一件無膠襯衫,起源於種族布加拿大。在整個世紀中,Barong Tagalog都在發展。添加了按鈕和項圈,以及其Pina織物和鞋帶上的複雜設計。在透明的Barong Tagalog下方是Camisa de Chino一種類型的襯衫,通常是白色的,說是起源於中國的。

即使在西班牙政府已經放棄了控制權。今天,這種類型的衣服現在被稱為“瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)“禮服,以何塞·瑞扎爾(Jose Rizal)博士的小說的瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)的角色命名Noli Me Tangere他成為傳統菲律賓女人的象徵,被稱為謙虛,優雅和保守。

美國時代(1900年代至1920年代)

當美國人來的時候,時尚在20世紀的前五年保持不變。但是,隨著美國人開始影響現代菲律賓文化,它已經開始改變並變得更加現代。

女人然後穿著Traje de Mestiza,更現代的版本的瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)。它有更大的袖子和較窄的地板長裙,帶有一條長火車叫做Saya de Cola並取代了整個寬闊的裙子,反映了西方的愛德華時尚。

到1920年代,裙子的風格仍保持不變,受擋板連衣裙的影響。但是,寬袖被扁平化為蝴蝶袖(由當地的Couturier Pacita Longos推廣)和大型Pañuelo降低了大小。這種趨勢已獲得突出,尤其是在1920年代和1930年代的年度馬尼拉狂歡節期間。一些居住在美國和歐洲的菲律賓婦女穿著西方1920年代的時尚,穿著鬆散的連衣裙和膝蓋長裙。

在1900年代,Traje de Mestiza合奏在流行。這個示例(以前由doña梅賽德斯ZialcitayNakpil)從1920年代末到1930年代初,其輪廓受到影響擋板連衣裙

男人穿著美國,西方穿著的西裝和外套,主要是美國人(因此是名字),取代了傳統的Barong Tagalog。

英聯邦時代和第二次世界大戰(1930年至1940年代)

到1930年代,年輕的成年婦女和兒童終於放棄了典型的“ traje de Mestiza”,因為日常穿著,並開始穿著帶有中部長度長度襯衫的花卉印花禮服。儘管許多婦女接受了西方理想,但典型的“ Traje de Mestiza”並未完全消失。長者和中年婦女仍然穿著傳統的禮服,而年輕人僅將其視為狂歡節,盛大舞會等活動的正式服裝。

Traje de Mestiza在1910年代

在1930年代,菲律賓以其選美和狂歡節而聞名,吸引了來自世界各地的遊客,並影響了菲律賓婦女的時尚和美容標準。這些女人穿著更精緻和復雜的連衣裙。在1930年代,“ Traje de Mestiza”仍然受到人們的歡迎。男子時尚與繼續穿著“ Americana”西裝相同。

1940年代來臨時,菲律賓看到了第二次世界大戰的爆發,導致裁縫店,服裝精品店和製衣工廠的短缺,因為該國被日本帝國占領。緊縮時代始於實施口糧,而婦女穿著更簡單的衣服。這特諾逐漸消失並停止製造。只有老年人穿著老人特諾連衣裙。服裝精品店僅出售單色連衣裙,主要是深色的。前十年的襯衫戲劇在1940年代也變得更加簡單。

男人的時尚仍然保持不變,但隨著休閒的服裝而開始放棄外套,並且只穿著正式穿著,就變得更加休閒。

在1940年代中期,由於第二次世界大戰的最後一章出現在菲律賓,服裝,裁縫店和裁縫停止了運營。馬尼拉的首都被炸毀,被摧毀了80%,被認為是第二次世界大戰中第二大首都,[4]接下來只有華沙。

戰後,大多數人要么丟掉衣服,要么找不到新衣服。1946年,該國開始賠償和馬尼拉的恢復。然而,缺乏裁縫使1930年代和1940年代初的時尚在整個十年的剩餘時間仍然很受歡迎。

1950年代

菲律賓人/特諾禮服,現代化的Traje de Mestiza在20世紀後半葉成為正式服裝。

十年開始時,該國看到了經濟的興起,再次為人們提供了更多必需品並在正常生活中生活的機會。在十年的前五年中,婦女仍然穿著1940年代的時尚。到1950年代後期,婦女開始穿著衣服,花卉印花和飽滿的膝蓋裙子。這種風格的靈感來自克里斯蒂安·迪奧(Christian Dior)的“新外觀”系列,[5]特徵是低於中音的長度,全裙,尖頭的胸圍,小腰部和圓形的肩線。夏季和日間的禮服變得流行,以及鉛筆裙和開衫。

當男人開始穿著年輕的衣服,例如毛衣,五顏六色的印花波羅斯,褲子和旗手,男人的時尚略有變化。“斜紋棉布”以及白色T恤衫,格子呢格子。懸垂西服在正式穿著方面仍然很受歡迎。

Barong Tagalog再次受到正式服裝的歡迎,被當時的總統拉蒙·麥克塞耶(Ramon Magsaysay)普及。這特諾每天很少被年輕女性穿著。但是,它仍然在正式活動中穿著,例如慶典,全國活動,政府聚會和電影節。

1960年代

女人在黎剎紀念碑,馬尼拉,大約1964年

1960年代進入時,1950年代後期的大多數風格仍然存在。但是,由於英國流行文化在美國和世界其他地區的蔓延,時尚開始發生變化。一種由瑪麗量化, 叫做迷你裙,迷你連衣裙也開始變得流行,並且也出現了Mod風格的時尚。由於髮膠的使用,頭髮變得更大和更高,頭髮變得非常時尚。到1960年代中期,下擺升起,衣服鬆動,受到Mod文化的影響。

男子的時尚轉向了更年輕的氛圍,受到好萊塢和各種以青少年為導向的菲律賓電影的興起的影響,他們開始穿著小馬球和褲子,取代西裝和外套。西裝和外套以及Barong Tagalog現在僅在活動期間和老年人中穿著。

1970年代

隨著1960年代後期嬉皮文化的流行,許多菲律賓人擁抱了這種文化,這種文化一直持續到七十年代初。同時,菲律賓民族主義的興起開始了,兩種運動都影響了人們的生活方式。1970年代初期,婦女開始放棄迷你穿著,穿上更適度的衣服,例如長裙。古董衣來自維多利亞時代隨著長袖,鞋帶和項圈在連衣裙上流行,西方也變得流行。鐘底褲開始變得流行,這將持續到整個十年的剩餘時間。男人也開始長長的頭髮,這是有史以來第一次在後殖民菲律賓社會中接受這種風格。

男人也穿著喇叭褲通常以鮮豔的色彩,類似於女人。這烏龜脖子變得流行,毛衣背心,五顏六色的鮮豔的圖案和褲子。

到1970年代中期,男人開始穿著T卹,它以更悠閒的外觀取代了正式外觀。牛仔牛仔褲也開始出現運動衫.

當迪斯科文化出現時,鈴鐺的底部變成了主食。它提出了不同的鮮豔色彩,以及polos和圍巾。婦女開始穿亮片連衣裙,主要是穿著迷你裙和貝爾底牛仔褲。T卹也因女性而受歡迎,鞋類稱為巴基亞變得流行。

1980年代

跟隨1986年EDSA革命,Corazon Aquino偏愛西方風格的力量調味料,而更簡單,更適度的Kimona代替了Terno。

由於打扮的動力運動,通常年輕的女性也開始穿著肩墊穿衣服,而青少年開始穿霓虹色衣服。迷你裙也重新流行。由於大多數女性的頭髮捲曲,髮型也被強調。

男士時尚開始穿著鮮豔的T卹或polo襯衫和牛仔褲,以便於休閒外觀,從而拋棄了更正式的外觀。十幾歲的男孩還穿著粉彩和霓虹色夾克,馬球,褲子,短褲和T卹。匡威全明星鞋在青少年中也很受歡迎。

青少年男孩和女孩的五顏六色短褲也是定義十年的巨大趨勢之一。

運動服也在日常服裝中流行。綁腿越來越受歡迎以及慢跑褲子,頭帶和腿部工作者。

到1989年,風格的急劇變化出現了。具有超大襯衫和褲子的趨勢是風格的,鋪平了1990年代鬆散的時尚。

1990年代

1990年代的時尚是1980年代時尚的悠閒版本。這十年來,搖滾音樂對主流時尚的影響開始了。儘管對熱帶天氣不切實際,但男人開始穿著黑暗,簡單且大部分超大的衣服,走向1980年代鮮豔的衣服。婦女還穿著寬鬆,簡單和休閒的衣服,例如超大襯衫,牛仔短褲,牛仔牛仔褲,簡單的上衣和運動鞋。在過去的十年中,裙子不像牛仔布那樣受歡迎。

自1970年代十年以來,男性髮型的頭髮首次長得更長,他們的髮型也發生了變化。另外,髮型叫cachupoy被認為在十幾歲的男孩中很受歡迎。這是一種直發的髮型,在中心有中間的偏離,大多數青少年名人都採用這種髮型。

這也是所有社交階層的人們穿著相同衣服的十年,人們很難區分誰與上層階級或下層階級,因為每個人都選擇了一種簡單,悠閒的穿衣風格。

2000年代

1990年代的時尚在21世紀第一十年的初期仍然很受歡迎。2000年代的時尚被認為是不同風格的混搭。在十年的第一部分中,內飾作為外套被普及得出的意大利麵條綁帶衣服的普及。男人仍然沿著1990年代的時尚,嘻哈音樂靈感,穿著貨物褲和超大的T卹。

到2000年代中期,五顏六色的衣服再次開始升起。男子開始戴法蘭絨和方格polos。十年結束時,人們看到了烏格啟動的衣服的混合,穿著短褲和T卹,穿著綁腿穿的衣服。它的特徵是鮮豔的色彩,紋理,圖案和一堆配件。

在2000年代末和2010年代初,Jejemon風格的服裝由超大襯衫和高冠帽組成的超大襯衫在青少年中受到歡迎。

2010年代

由於社交媒體的發展,許多菲律賓男女都受到不同風格的影響。這也是由於自1986年人民權力革命以來該國的經濟不斷上升,以及不斷建造購物中心和購物中心的不斷建造,許多菲律賓人開始購買更多的衣服。

2010年代初期,始於2000年代末一些時尚的延續。然而;2011年,隨著人們開始擺脫受岩石影響2000年代時尚並創造更獨特的2010年代時尚的變化。隨著社交媒體的興起,大多數女性開始穿著靈感的衣服。此外,女性對1960年代的時尚感興趣,並開始復制這種風格。男人還開始穿著受英國男孩樂隊啟發的預科服裝一個方向他在2010年成名。緊身牛仔褲和短褲被證明在男人中很受歡迎,這些牛仔褲和短褲以不同的顏色出現。

2013年,滑冰裙在十幾歲的女孩中變得很流行,他們開始穿更多女性化的衣服。

當2010年代中期進入時,隨著時尚品牌開始推銷1950年代和1960年代,女性開始穿更為適中的衣服。牛仔褲褲子被裙子和綁腿所取代。男人開始穿更正式的衣服。

連衣裙取代了女士穿著的休閒T恤和牛仔褲斜紋棉布取代了男人​​穿的牛仔褲。

到2010年代中期,1960年代中期和1990年代中期的許多時尚都返回了,例如Midi Skirts,Midi Skirts,牛仔夾克,針織毛衣,乘船鞋等。再次。在過去的二十年中,男子時尚也開始轉移到受岩石/嘻哈影響的風格中,並開始為男性定義一種新風格。2010年的髮型經常由;女人的波浪和男性光滑的頭髮。美容趨勢包括強調嘴唇和輪廓臉頰,但裸色調色板也很突出。[6]

2010年代後期,棉蘭老島影響的設計以及對Ternos及其對現代應用的重新設計的興趣重新出現,2018年主持了第一個Ternocon。[7]

劃分區域和地區的傳統服裝

在西班牙殖民這些島嶼之前,全國各地的不同種族部落的成員穿著種族服裝。如今,他們在聚會,節日和文化表演中仍然經常穿著。

Cordilleras

現代的Ifugao青年穿著傳統服裝。

伊戈特族裔服裝

伊戈爾人是來自山脈的土著人。他們以其自己的同胞編織的複雜圖案而聞名。男士的衣服由紅色腰洛特組成減弱帶有部落圖案,紋身是勇敢的象徵和五顏六色的珠項鍊。女人的衣服通常與男人的衣服相似,除了女人穿環繞裙或稱呼露水通常裸照。在Benguet中的伊戈爾特(Igorots)等山芯著的某些地方,婦女用非常詳細的環繞式衣服包裹乳房。

巴洛不是

傳統巴洛不是低地人士在菲律賓人穿著。它包括稱為“巴羅”的上衣和一個叫做“ saya”的裙子。它是菲律賓殖民時代的每一件菲律賓連衣裙的原型。今天,這件衣服代表了菲律賓的鄉村生活。

城市地區

瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)連衣裙

作為位於低地市區的首都,馬尼拉人經常穿更多精心版本巴洛不是帶有寬闊的裙子,而不是簡單的裙子。在整個17-18世紀,這件衣服在該國其他地區的上層和中產階級菲律賓人中也很受歡迎,主要是城市地區,例如宿霧,伊洛伊洛(Iloilo),內格羅斯(Negros)西部等等。今天,現在被稱為瑪麗亞·克拉拉(Maria Clara)禮服代表了該國的西班牙殖民歷史以及菲律賓人民的貴族。

在美國時期,該設計從寬闊的整裙變成了更現代的外觀,然後再次變成了當前由伊梅爾達·馬科斯(Imelda Marcos)在1960年代普及的菲律賓人。男人穿著Barong Tagalog,但還具有更精緻和復雜的設計。

米沙ya

Kimona和Patadyong

在米沙ya島的島嶼上,基摩納代表米沙yan服裝。大多數米沙yan低地人士都穿著典型的Kimona,類型的Baro saya襯衫與膝蓋長的裙子相匹配。Kimona通常是由菠蘿纖維製成的一件透明的衣服,而裙子通常是地板長度或膝蓋長度,上面印有patadyong圖案,因此獲得了名字Patadyong裙子。這件衣服經常伴隨著一個叫做的手帕圖巴並且通常放在右肩上方。

棉蘭老島

棉蘭老島的一名男裝在日本東京的Bunka Gakuen服裝博物館展出。

在棉蘭老島,少數人正在實踐伊斯蘭教,因此遵循伊斯蘭文化。女人穿頭巾,一條長袖上衣和一條落地裙Taqiyah。非伊斯蘭人關注類似米沙ya的時尚。

女性著裝

巴洛不是(實際上是“襯衫和裙子”)是菲律賓女裝的風格。傳統上,它由上衣和一條帶有“ panuelo”的長裙組成。它進化了許多變體,有些是區域性的。上層婦女穿著更精緻的巴洛(Baro),不要縫製珠子和五顏六色的設計。這條裙子也比下層級別的裙子寬。

在菲律賓的16世紀期間,這些具有“簡單而功能的”的服裝開始變得突出。

通過現代菲律賓時裝設計師的創新,這種服裝可以在菲律賓穿著正式場合和辦公制服。這些“國家服裝”可以由皮納jusi阿巴卡和棉蘭老絲。[8]

男士服裝

Barong Tagalog是男人穿的衣服。起源於呂宋島之後,這件衣服可能是由菠蘿纖維製成的,並且是半透明的,必須與深色褲子一起穿一件汗衫。“外套”或“西裝”,本地稱為“Amerikana“ 或者美國(實際上是“美國”)是美國人向菲律賓引入的另一種服裝。戴著領帶,它用於正式場合。[8]

時尚設計師

菲律賓設計師被認為是亞洲最好的時裝設計師,設計師到達國際時裝界。著名的菲律賓時裝設計師包括皮托伊·莫雷諾(Pitoy Moreno)(“亞洲時尚沙皇”),ito curataInno Sotto,拉喬·勞雷爾(Rajo Laurel),Kermit Tesoro,Beatriz Tesoro,Christian Espiritu,Auggie Cordero,Monique Lhuillier,埃茲拉·桑托斯(Ezra Santos),Mich Dulce,弗朗西斯·利比蘭,奧利弗·托倫蒂諾,Josie Natori, 和邁克爾·辛科。眾所周知,莫雷諾(Moreno)是為菲律賓第一女士,菲律賓,亞洲,美國和歐洲的其他著名女性設計和製作連衣裙。推動高概念工作的新興菲律賓設計師是菲律賓的Wolfram菲律賓,他們通過全球知名的Pinoy Pop Group引入了標誌性的菲律賓衣櫃Bgyo.[8]

受歡迎的品牌

長凳,菲律賓服裝品牌

菲律賓品牌

菲律賓品牌服裝在菲律賓及以外很受歡迎長椅OnesimusPenshoppe洛爾德Kamiseta(字面上是“ T卹”),馬爾迪塔巴奧.[8]

國際品牌

來自菲律賓流行的國外品牌包括佐丹奴李維的耐克差距香蕉共和國猜測.[8]

也可以看看

參考

  1. ^“ Barong Tagalog歷史”。存檔原本的2017年7月10日。檢索11月10日,2016.
  2. ^我的Barong的Barong Tagalog歷史
  3. ^一個b“殖民前傳統服裝”。Pinoy文化〜菲律賓文化與歷史博客。檢索1月6日,2015.
  4. ^“馬尼拉被稱為'東方的珍珠'。然後第二次世界大戰發生了”。檢索7月14日,2017.
  5. ^“迪奧的故事,新的外觀革命”。檢索7月14日,2017.
  6. ^“ Yay或Nay:2016年在馬尼拉發現的50種時尚和美容趨勢”.spot.ph。 2016年12月26日。
  7. ^菲律賓,文化中心。“ Ternocon:為區域設計師的terno製作大會和競賽|菲律賓文化中心”.Ternocon:針對區域設計師的Terno製作大會和競賽。檢索7月30日,2021.
  8. ^一個bcdef“菲律賓服裝和各種影響”。 Filipino-Heritage.com。檢索12月14日,2013.

外部鏈接