弗里德里希·海耶克（Friedrich Hayek）

弗里德里希·海耶克（Friedrich Hayek）

chFBA
Friedrich Hayek portrait.jpg
出生
弗里德里希·奧古斯特·馮·海耶克

1899年5月8日
維也納，切斯萊思洋，奧匈帝國
死了1992年3月23日（92歲）
弗萊堡IM Breisgau，德國巴登·符騰堡
國籍奧地利（1899-1938）
英國（1938-1992）
機構
場地
學校或
傳統		奧地利學校
母校
維也納大學
（Jur博士。，1921年；Rer博士。 pol，1923年）
影響
貢獻
獎項
信息在想法/重複
簽名
Friedrich von Hayek signature.gif

弗里德里希·奧古斯特·馮·海耶克chFBA（/ˈhAɪək/hy - ，德語：[ˈfʁiːdʁɪçˈʔaʊʊ（聽）;1899年5月8日至1992年3月23日），通常由他的縮寫提及F. A. Hayek，是奧地利 - 英國經濟學家，法律理論家哲學家以辯護而聞名古典自由主義.[1]哈耶克分享了1974年諾貝爾經濟科學紀念獎和Gunnar Myrdal他們在貨幣和經濟波動方面的工作以及經濟，社會和製度現象的相互依存。[2]他關於如何更改價格傳達信息這有助於個人協調計劃被廣泛認為是經濟學的重要成就，從而獲得了獎勵。[3][4][5]

哈耶克服役第一次世界大戰在他十幾歲的時候，他說，這場戰爭中的這種經歷以及他希望避免導致戰爭的錯誤使他陷入經濟學的願望。[6][7]在維也納大學，他研究了經濟學，最終於1921年獲得法律博士學位，並於1923年獲得政治學。[6][8]隨後，他在奧地利，英國，美國和德國生活和工作。他於1938年成為英國主題。[9]哈耶克的學術生活主要是在倫敦經濟學院，後來在芝加哥大學，和弗萊堡大學。他被廣泛認為是奧地利經濟學院，儘管他也與芝加哥經濟學院.[6][10][11][12]哈耶克還是20世紀的主要社會理論家和政治哲學家，作為聯合創始人蒙特·佩勒林學會他為戰後時代的古典自由主義復興做出了貢獻。[13]他最受歡迎的作品，通往農奴之路，已售出超過225萬張（截至2020年）。[14][15]

哈耶克被任命為榮譽同伴1984年，他對經濟學的學術貢獻。[16][17]他是第一個接受者漢斯·馬丁·施萊爾獎1984年。[18]他還收到了總統自由勳章1991年總統喬治·H·W·布什.[19]在2011年，他的文章“在社會中使用知識“被選為發表在美國經濟評論在頭100年。[20]

生活

早期生活

弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克（Friedrich August Von Hayek）出生於維也納至奧古斯特·馮·海耶克（August von Hayek）和Felicitas Hayek（內馮·朱拉什克（von Juraschek））。他的父親於1871年出生在維也納，是市政府衛生部僱用的一名醫生。[21]八月是兼職植物學講師維也納大學.[2]弗里德里希（Friedrich）是三個兄弟中最古老的海因里希（Heinrich，1900-1969）和埃里希（Erich，1904- 1986年），他們比他年輕了一半半。[22]

他父親作為大學教授的職業生涯影響了Hayek後期的目標。[23]他的兩個祖父都活了足夠長的時間，讓哈耶克認識他們，都是學者。[24]弗朗茲·馮·賈拉斯切克（Franz von Juraschek）是奧匈帝國和一個親密的朋友尤金·馮·伯姆·鮑克（EugenVonBöhm-Bawerk），其中一位奧地利學校經濟學。[25]哈耶克的祖父，古斯塔夫·埃德勒·馮·哈耶克，在帝國教授自然科學realobergymnasium（中學）在維也納。他在生物系統學領域撰寫了作品，其中一些是相對眾所周知的。[26]

在母親的一邊，哈耶克是哲學家的第二個表弟路德維希·維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）.[27]他的母親經常和維特根斯坦的姐妹一起玩，並且對他很了解。由於他們的家庭關係，哈耶克成為第一個閱讀維特根斯坦的人之一Tractatus邏輯 - 哲學這本書於1921年發表在其原始德語版本中。[28]儘管他只有幾次遇到了維特根斯坦，但哈耶克說，維特根斯坦的哲學和分析方法對他自己的生活和思想產生了深遠的影響。[29]在他的晚年，哈耶克回憶起與維特根斯坦（Wittgenstein）的哲學討論。[30]維特根斯坦（Wittgenstein）去世後，哈耶克（Hayek）打算寫一本關於維特根斯坦（Wittgenstein）的傳記，並致力於收集家庭材料，後來又協助維特根斯坦（Wittgenstein）的傳記。[31]他與維特根斯坦（Wittgenstein）有關維特根斯坦家族。自從他的青年時代以來，海耶克經常與猶太知識分子社交，他提到人們經常推測他是否也是猶太血統。這使他感到好奇，所以他花了一些時間研究他的祖先，發現他在五代之內沒有猶太祖先。[32]姓哈耶克使用捷克姓氏的德語拼寫哈傑克.[17]哈耶克（Hayek布拉格.[33]

哈耶克（Hayek）從很小的時候就展現出一種智力和學術傾向，並在上學前經常流利而經常閱讀。[9][34]但是，由於缺乏對老師的興趣和問題，他在學校的表現很差。[35]在大多數科目中，他都在班上的底部，曾經在拉丁語，希臘語和數學上獲得三個失敗的成績。[35]他對戲劇非常感興趣，甚至試圖寫一些悲劇，生物學，定期幫助父親做植物學。[36]根據他父親的建議，他十幾歲的人讀了雨果de Vries和奧古斯特·韋斯曼（August Weismann）以及哲學著作路德維希·費爾巴赫（Ludwig Feuerbach）.[37]他指出歌德作為最大的早期智力影響。[36]在學校裡，哈耶克（Hayek）被一位講師的演講所吸引亞里士多德的道德.[38]在他未發表的自傳筆記中，哈耶克回憶起他和他的弟弟之間的分裂，他們比他小幾歲，但他相信他們是另一代人的一代。他更喜歡與成年人交往。[34]

奧匈帝國的砲兵部隊出現在插圖倫敦新聞1914年

1917年，哈耶克（Hayek）加入了一支砲兵團奧匈帝國軍隊並在意大利前沿.[39]戰爭期間，哈耶克在左耳的聽力受到傷害[40]並為勇敢而裝飾。他也倖存下來1918年流感大流行.[41]

然後，哈耶克（Hayek）決定從事學術生涯，決心幫助避免導致戰爭的錯誤。哈耶克談到他的經驗時說：“決定性的影響確實是第一次世界大戰。這必然會引起您對政治組織問題的注意。”他發誓要為一個更美好的世界工作。[42]

教育

維也納大學的主樓從Ringstraße中看到

在維也納大學，哈耶克最初研究主要是哲學，心理學和經濟學。[12]該大學允許學生自由選擇他們的學科，並且沒有太多的書面工作，或者在研究結束時進行了主要考試以外的考試。[43]到他的研究結束時，海耶對經濟學變得更加感興趣，主要是出於財務和職業原因。他計劃將法律和經濟學結合起來，以開始外交服務。[44]他分別在1921年和1923年獲得了法律和政治學博士學位。[12]

在短時間內，維也納大學關閉時，他學習了康斯坦丁馮·莫納科夫Hayek大部分時間都在大腦解剖學研究所染色腦細胞。[45]哈耶克（Hayek恩斯特·馬赫啟發了他的第一個智力項目，最終發表了感官順序（1952）。[46][45]它位於身體和神經系統層面，拒絕經驗主義者和邏輯實證主義者.[46]哈耶克將他的作品介紹給了他與赫伯特·富斯（Herbert Furth）叫Geistkreis.[47]

哈耶克（Hayek）在維也納大學（University of Vienna）卡爾·蒙格（Carl Menger）在社會科學的解釋策略和弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser）在教室裡的指揮作用給他帶來了持久的影響。[37]考試完成後，哈耶克被路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）根據威斯（Wieser）作為奧地利政府專家的建議Saint-Germain-en-Laye條約.[48]在1923年至1924年之間，哈耶克（Hayek）擔任教授的研究助理耶利米·詹克斯的紐約大學，彙編有關美國經濟和運營的宏觀經濟數據美國聯邦儲備.[49]他受到影響韋斯利·克萊爾·米切爾（Wesley Clair Mitchell）並開始了有關貨幣穩定問題的博士課程，但沒有完成。[50]他在美國的時間並不特別快樂。他的社會接觸非常有限，錯過了維也納的文化生活，並因貧窮而困擾。[51]戰後，他家人的財務狀況大大惡化。[52]

最初同情維塞爾民主社會主義他找到馬克思主義僵化而沒有吸引力，他溫和的社會主義階段一直持續到他23歲。[53]哈耶克的經濟思想從社會主義轉移到了古典自由主義讀過馮·米塞斯（Von Mises）的書後，卡爾·蒙格（Carl Menger）的書社會主義.[48]讀書的某個時候社會主義哈耶克開始參加馮·米塞斯（Von Mises）的私人研討會，加入了他的幾個大學朋友，包括弗里茨·馬克魯普（Fritz Machlup），阿爾弗雷德·舒茨（Alfred Schutz），Felix Kaufmann和戈特弗里德·哈伯勒（Gottfried Haberler），他們還參加了哈耶克自己的更一般和私人研討會。正是在這段時間裡，他還遇到並結識了著名的政治哲學家埃里克·沃格林（Eric Voegelin），他與他保持了長期的關係。[54]

倫敦經濟學院

LSE的舊建築

在Mises的幫助下，他在1920年代後期成立並擔任主任奧地利商業周期研究所加入倫敦經濟學院（LSE）在1931年按照萊昂內爾·羅賓斯.[55]哈耶克（Hayek約翰·希克斯，Abba P. Lerner以及許多其他現代微觀經濟學的發展。[56]

1932年，哈耶克（Hayek約翰·梅納德·凱恩斯，與萊昂內爾·羅賓斯（Lionel Robbins）和其他人共同簽名時代.[57][58]將近十年放氣英國的抑鬱約會溫斯頓·丘吉爾1925年決定將英國返回黃金標準在舊戰前和通貨膨脹的情況下，公共政策是哈耶克與凱恩斯在英國貨幣和財政政策上的反對參與的背景。[59]凱恩斯叫哈耶克的書價格和生產“我讀過的最可怕的泥濘之一”，著名地補充說：“這是一個非同尋常的例子，說明從錯誤開始，一個無情的邏輯學家可以在床上結束”。[60]

1930年代和1940年代在LSE學習Hayek的著名經濟學家包括亞瑟·劉易斯，羅納德·科斯（Ronald Coase），威廉·鮑莫爾（William Baumol），約翰·梅納德·凱恩斯，Ch Douglas，約翰·肯尼斯·加爾布雷思（John Kenneth Galbraith），列昂尼德·赫維茲（Leonid Hurwicz），阿巴·勒納（Abba Lerner），尼古拉斯·卡爾多（Nicholas Kaldor），喬治sha繩，托馬斯·巴洛（Thomas Balogh），L. K. Jha，亞瑟·塞爾頓，保羅·羅森斯坦·羅登（Paul Rosenstein-Rodan）和奧斯卡·蘭格（Oskar Lange）.[61][62][21]有些人支持他的想法，有些人批評他的想法。哈耶克還教授或輔導了許多其他LSE學生，包括大衛·洛克菲勒（David Rockefeller）.[63]

不願意在Anschluss把它帶到納粹德國1938年，哈耶克留在英國。哈耶克和他的孩子們變成了英國科目1938年。[64]他在餘生中保持這種地位，但在1950年之後他沒有住在英國。他從1950年到1962年就住在美國，然後主要在德國，但也短暫地在奧地利。[65]

1947年，哈耶克當選計量學會.[66]

通往農奴之路

主要文章：通往農奴之路

哈耶克（Hayek）擔心英國學術界的普遍觀點，即法西斯主義是對社會主義和通往農奴之路來自這些問題。[67]標題的靈感來自法國古典自由主義思想家Alexis de Tocqueville在“奴役之路”上的著作。[68]它最初在英國發表Routledge1944年3月，非常受歡迎，導致海耶（Hayek）稱其為“無法獲得的書”，部分原因是戰時紙張分配。[69]當它於當年9月在芝加哥大學在美國出版時，它的受歡迎程度比英國更大。[70]在編輯的煽動下馬克斯·伊士曼，美國雜誌讀者文摘還於1945年4月出版了刪節版本通往農奴之路吸引比學者更廣泛的受眾。這本書在提倡的人中廣受歡迎個人主義和古典自由主義.[71]

芝加哥

芝加哥大學

1950年，哈耶克離開了倫敦經濟學院。在將1949年至1950年的學年花費後，擔任客座教授阿肯色大學，哈耶克由芝加哥大學授予教授職位，在那裡他成為教授社會思想委員會.[72]哈耶克的薪水不是由大學資助的，而是由外部基金會資助威廉·沃爾克基金會.[73]

哈耶克（Hayek）在1940年代與芝加哥大學的許多人聯繫，哈耶克（Hayek）通往農奴之路在改變如何米爾頓·弗里德曼其他人了解社會的運作方式。[74]哈耶克在芝加哥大學進行了許多有影響力的教師研討會，許多學者從事同情哈耶克自己的研究項目，例如亞倫導演，活躍在芝加哥學校幫助資助和建立芝加哥大學法學院的“法律與社會”計劃。[75]哈耶克，弗蘭克·奈特，弗里德曼和喬治·斯蒂格勒共同努力蒙特·佩勒林學會，一個新自由主義者的國際論壇。[76]哈耶克（Hayek）和弗里德曼（Friedman大學間研究所，一個致力於自由主義思想的美國學生組織。[65][77]

儘管他們分享了大多數政治信仰，主要在貨幣政策問題上不同意，但[78]哈耶克（Hayek）和弗里德曼（Friedman）在具有不同研究興趣的獨立大學部門工作，從未建立過緊密的工作關係。[79]根據艾倫·奧·埃本斯坦（Alan O. Ebenstein），他們寫了兩者的傳記，哈耶克可能與凱恩斯有著更緊密的友誼，而不是與弗里德曼。[80]

哈耶克收到了古根海姆獎學金1954年。[81][82]

當時芝加哥大學的另一位有影響力的政治哲學家和說德語流放是獅子座施特勞斯，但根據他的學生約瑟夫·克羅西（Joseph Cropsey）誰也知道哈耶克，他們兩個之間沒有接觸。[83]

編輯一本書後約翰·斯圖爾特·米爾（John Stuart Mill）他計劃出版有關自由秩序的兩本書，自由憲法和“自由文明的創造力”（最終是第二章的標題自由憲法）。[84]他完成了自由憲法1959年5月，1960年2月出版。哈耶克（Hayek）擔心“在這種情況下，某些人對某些人的脅迫減少了盡可能多地減少”。[85]哈耶克（Hayek）感到失望的是，這本書沒有得到與通往農奴之路十六年前。[86]

他離開芝加哥主要是由於經濟原因，擔心他的養老金規定。[87]他的主要收入來源是他的薪水，他從書籍特許權使用費中獲得了一些額外的錢，但避免了其他有利可圖的學者收入來源，例如撰寫教科書。[88]他在經常旅行上花了很多時間。[88]他經常在夏天度過奧地利阿爾卑斯山，通常在蒂羅爾村Obergurgl他喜歡登山的地方，還四次訪問了日本大溪地，斐濟，印度尼西亞， 澳大利亞，新喀裡多尼亞和錫蘭.[89]離婚後，他的財務狀況惡化了。[90]

弗萊堡和薩爾茨堡

弗萊堡大約在1900年

從1962年到1968年退休，他是弗萊堡大學，西德，他開始在下一本書上工作，法律，立法和自由。哈耶克（Hayek）認為他在弗萊堡（Freiburg）的歲月“非常富有成果”。[91]退休後，哈耶克（Hayek加利福尼亞大學洛杉磯，他繼續繼續工作法律，立法和自由，以同名教授研究生研討會教授社會科學哲學。[52]這本書的初步草稿已於1970年完成，但哈耶克（Hayek）選擇重新製作草稿，並最終於1973年，1976年和1979年將這本書刊登了三卷。[92]

從市中心看，薩爾茨堡大學（下方，前景）自1980年代中期開始

哈耶克成為教授薩爾茨堡大學從1969年到1977年，然後返回弗萊堡。[9]1977年，哈耶克（Hayek）於1977年離開薩爾茨堡（Salzburg）時，他寫道：“我搬到薩爾茨堡（Salzburg）犯了一個錯誤。”經濟部很小，圖書館設施不足。[93]

儘管哈耶克的健康遭受了痛苦，但他陷入了沮喪的回合，但他繼續努力代表作，法律，立法和自由在他感覺更好的時期。[94]

諾貝爾紀念獎

1974年10月9日，宣布將哈耶克授予諾貝爾經濟學紀念獎與瑞典經濟學家Gunnar Myrdal，其中選擇在新聞稿中列出的原因。[95]他對獲得該獎項感到驚訝，並認為他被邁爾達爾（Myrdal）與政治範圍對面的人保持平衡。[96]Sveriges-Riksbank諾貝爾經濟學獎成立於1968年，Hayek是第一位贏得勝利的非基因斯主義經濟學家。

該委員會表示，在給出的原因中，哈耶克“是少數經濟學家之一，他們警告說，在1929年秋天發生大事故之前發生重大經濟危機的可能性。”[95]第二年，海耶克進一步證實了他的原始預測。一位面試官問：“我們了解您是唯一一個預測美國要抑鬱症的經濟學家之一，這是真的嗎？”哈耶克回答：“是的。”[97]但是，沒有出現“預測”的文本證據。[98][99]確實，哈耶克（Hayek因此，似乎不應擔心當前高（價格]水平的徹底危機危機的徹底破壞。”[100][101]

1974年12月的諾貝爾儀式上，哈耶克遇到了俄羅斯持不同政見者Aleksandr Solzhenitsyn.[102]哈耶克後來給他發了俄語的翻譯通往農奴之路.[96]他在頒發演講中對此表示擔憂，談到該獎項的權威將藉給經濟學家的危險，[103]但是，該獎項給當時的哈耶克（Hayek）備受爭議的觀念帶來了更大的公眾意識，並被他的傳記作者描述為“他一生中的偉大復興事件”。[104]

英國政治

1975年2月，瑪格麗特·撒切爾是當選的領導人英國保守黨。不久之後，經濟事務研究所安排了哈耶克和撒切爾之間的一次會議。[105]在撒切爾唯一訪問保守研究部1975年夏天，一位演講者準備了一篇論文，說明為什麼“中間路”是保守黨應採取的務實道路，避免了左右的極端。撒切爾（Thatcher自由憲法。打斷了我們的實用主義者，她舉起了這本書，讓我們所有人看到。她嚴厲地說，“這是我們相信的東西”，然後將海耶克撞到桌子上。”[106]

儘管他對撒切爾的宗師和王位背後的權力的媒體描述，但他與總理之間的交流不是很正常，他們每年只有一次或兩次。[107]除了撒切爾，哈耶克還對以諾·鮑威爾，基思·約瑟夫，奈傑爾·勞森（Nigel Lawson），杰弗裡·豪和約翰·比芬（John Biffen）.[108]

哈耶克（Hayek）在1978年通過稱讚撒切爾的爭議反移民政策提案在一篇文章中引發了許多指控反猶太主義種族主義是因為他對他年輕時的維也納東歐猶太人無力的反思。[108]他通過解釋說自己沒有做出種族判斷而捍衛自己，只強調了適應的問題。[109]

1977年，哈耶克批評lib – lab pact在其中英國自由黨同意保留英國勞動政府在辦公室。寫信給時代哈耶克說：“五月，他一生中大部分時間都在研究歷史和自由主義原則的人指出，一個使社會主義政府掌權的政黨失去了“自由主義者”這個名稱的所有標題。當然，在未來的投票“自由主義者”中，沒有自由主義者可以。[110]哈耶克受到自由派政客的批評Gladwyn Jebb和安德魯·菲利普斯（Andrew Phillips），他們都聲稱該協議的目的是阻止社會主義立法。

格拉德溫勳爵指出德國自由民主黨人與德國社會民主黨人.[111]哈耶克由教授辯護安東尼飛，他說，自1950年代後期以來，德國社會民主黨人與英國工黨無關，放棄了公有權社會市場經濟.[112]

1978年，哈耶克與自由黨領導人發生衝突大衛·斯蒂爾（David Steel），他們聲稱自由只有“社會正義和公平的財富和權力分配，這反過來又需要一定程度的政府乾預”，而保守黨更關心自由與私營企業之間的聯繫而不是自由與民主。哈耶克（Hayek）聲稱，有限的民主國家可能比其他形式的有限政府在保護自由方面更好，但是一個無限的民主比其他形式的無限政府更糟，因為“其政府失去了能力，甚至可以做正確的事，如果有任何團體在上面它的大多數依賴於其他想法”。

哈耶克說，如果保守派領導人說：“在市場上，自由選擇要比在投票箱中更多地行使，那麼她只是說出第一個自由是必不可少的，而第二個則不是：自由選擇：至少可以在獨裁統治下存在，該獨裁統治可以限制自己，但不能在不受限制的民主政府下存在。[113]

哈耶克支持英國福克蘭戰爭，寫道是有理由攻擊阿根廷領土，而不僅僅是捍衛這些島嶼，這為他贏得了阿根廷的許多批評，阿根廷也曾多次訪問過這個國家。他對美國對伊朗人質危機，聲稱如果不遵守，則應發出最後通atim並轟炸伊朗。他支持羅納德·裡根（Ronald Reagan）保留高防禦支出的決定，認為強大的美國軍隊是世界和平的保證，並且需要控制蘇聯的控制。[114]總統裡根將海耶克列為兩三個人，他們最影響了他的哲學，並以特別的客人歡迎他來到白宮。[115]參議員巴里·戈德沃特（Barry Goldwater）將哈耶克列為他最喜歡的政治哲學家和國會議員傑克·肯普命名他是他的政治生涯的靈感。[116]

認出

1981年的老年哈耶克

1980年，哈耶克（Hayek）是與諾貝爾獎獲得者之一教皇約翰·保羅二世“進行對話，討論他們的領域的觀點，就天主教與科學之間的關係進行交流，並引起教皇的注意，諾貝爾獎獲獎者在各自的研究領域中認為對當代人來說是最緊迫的問題'”[117]

哈耶克被任命為榮譽同伴（ch）在1984年生日榮譽經過伊麗莎白二世在英國首相的建議下瑪格麗特·撒切爾他的“為經濟學研究服務”。[16][17]哈耶克曾希望收到男爵夫人被授予CH後，向他的朋友們致信，要求他從現在開始被稱為英文版的弗里德里希（即弗雷德里克）。根據他的daughter婦埃薩·哈耶克（Esca Hayek）的說法，在與女王的二十分鐘觀眾和女王的觀眾一起之後，他“絕對被她迷住了”。哈耶克一年後說，他“對她感到驚訝。輕鬆和技巧，好像她一生都認識我。女王的觀眾隨後在與家人和朋友一起晚餐經濟事務研究所。那天晚上晚些時候，海耶在改革俱樂部，他評論說：“我度過了一生中最快樂的一天”。[17]

1991年，總統喬治·H·W·布什授予Hayek總統自由勳章這是美國兩個最高的平民獎之一，“一生都超越地平線”。[118]

死亡

哈耶克於1992年3月23日去世，享年92歲弗萊堡，德國，4月4日被埋葬在Neustift Am Walde根據天主教儀式，維也納北部郊區的墓地。[119]在2011年，他的文章“在社會中使用知識“被選為發表的前20條文章之一美國經濟評論在頭100年。[20]

這紐約大學法律與自由雜誌為了他的榮譽舉行年度演講。[120]

工作

商業周期

主要文章：奧地利商業周期理論
Parts of a business cycle
商業周期的部分
Actual business cycle
實際的商業周期

路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）早些時候應用了邊緣效用在他的金錢上的價值金錢和信用理論（1912）他還根據古老的思想提出了“工業波動”的解釋英國貨幣學校和瑞典經濟學家Knut Wicksell.[121]哈耶克以這種作品為起點，是他自己對商業周期的解釋，闡述了後來被稱為“奧地利商業周期理論.[122]哈耶克在1929年出版的書中更詳細地闡明了奧地利的方法貨幣理論與貿易週期。在那裡，哈耶克（Hayek）主張採用貨幣方法來實現該週期的起源。在他的價格和生產（1931年），哈耶克（Hayek）辯稱，商業周期是由中央銀行的通貨膨脹信用擴張隨著時間的流逝，它的傳播導致人為的利率造成的資本分配。[123]哈耶克（Hayek）聲稱：“過去市場經濟的過去不穩定是排除市場機制最重要的監管機構，金錢，本身受到市場過程的監管的結果”。[124]

哈耶克的分析是基於尤金·伯姆·馮·鮑威克“平均生產期”的概念以及貨幣政策對此的影響。[125]根據後來在其文章“社會中使用知識”（1945）中概述的推理，哈耶克認為，像中央銀行這樣的壟斷政府機構既不能擁有應管理貨幣供應的相關信息，也不能具有能力正確使用它。[126]

1929年，萊昂內爾·羅賓斯（Lionel Robbins）擔任掌舵倫敦經濟學院（LSE）。[55]渴望將替代方案推廣到他認為是經濟學院的狹窄方法，然後統治著英語的學術界（以此為中心劍橋大學並主要源於阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）），羅賓斯（Robbins）邀請哈耶克（Hayek）加入LSE的教職員工，他在1931年做過。[127]根據尼古拉斯·卡爾多（Nicholas Kaldor）的說法，哈耶克（Hayek宏觀經濟學比劍橋學校的學校。[128]

同樣在1931年，哈耶克批評約翰·梅納德·凱恩斯關於金錢的論文（1930年）在他的“對J.M.凱恩斯先生的純粹理論的思考”中[129]並以書籍形式在LSE上發表了他的講座價格和生產.[130]對於凱恩斯而言，失業和閒置資源是由於缺乏有效的需求而引起的，但是對於海耶，它們源於以前不可持續的易於貨幣和人為低利率的情節。[124]凱恩斯問他的朋友皮耶羅·斯拉法（Piero Sraffa）回复。Sraffa詳細闡述了通貨膨脹引起的“強迫儲蓄”對資本行業的影響以及在不斷增長的經濟中的“自然”利率的定義（請參閱Sraffa – Hayek辯論）。[131]其他對哈耶克在商業周期中的工作負面反應的人約翰·希克斯，弗蘭克·奈特和Gunnar Myrdal，後來，他將分享Sveriges-Riksbank經濟學獎和他一起。[132]卡爾多後來寫道，哈耶克的價格和生產曾產生“批評家的傑出作物”，並且在過去的辯論中，英國和美國期刊的總頁數很少在過去的經濟爭議中得到平等。[128]

在整個1940年代，哈耶克的作品在很大程度上被忽略了，除了尼古拉斯·卡爾多（Nicholas Kaldor）嚴厲的批評。[128][133]萊昂內爾·羅賓斯（Lionel Robbins）本人，他接受了奧地利的商業周期理論大蕭條（1934年），後來遺憾寫了這本書，並接受了許多凱恩斯主義的反駁。[134]

哈耶克從未在他在讀書中承諾的“資本動力”的書籍長度處理純粹的資本理論。[135]在芝加哥大學，哈耶克不是經濟部的一部分，也不影響那裡發生的新古典理論的重生（見芝加哥經濟學院）。[72]1974年，他與邁爾達爾，後者抱怨與“意識形態”配對。米爾頓·弗里德曼宣布自己是“哈耶克的崇拜者，但不是因為他的經濟學。[136]米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）還評論了他的一些著作，說：“我認為價格和生產是一本非常有缺陷的書。我認為他[純粹的資本理論]是不可讀的。另一方面，通往農奴之路是我們這個時代的偉大書籍之一。[134]

經濟計算問題

主要文章：經濟計算問題

在米塞斯和其他人的早期工作的基礎上，哈耶克還認為，儘管在中央計劃的經濟體中，個人或精選的個人必須確定資源的分配，但這些計劃者將永遠沒有足夠的信息來可靠地進行此分配。這個論點，首先提出馬克斯·韋伯和路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises），說只有通過價格自由市場的機制（請參閱經濟計算問題）。[137]

1935年，哈耶克出版集體主義經濟計劃，來自米塞斯發起的早期辯論的論文集。哈耶克（Hayek）包括米塞斯（Mises）的文章，其中米塞斯（Mises）認為在社會主義下是不可能的理性計劃。[138]

社會主義者奧斯卡·蘭格（Oskar Lange）通過調用一般平衡理論，他們認為這是反駁的米塞斯論文。他們指出，計劃的和自由市場系統之間的差異在於負責解決方程的人。[139]他們認為，如果社會主義經理選擇的某些價格錯誤，則會出現過多或短缺，這會像在自由市場一樣向上下調整價格。[140]通過這樣的反複試驗，社會主義經濟可以模仿自由市場系統的效率，同時避免其許多問題。[141]

哈耶克（Hayek）在一系列貢獻中挑戰了這一願景。在《經濟學和知識》（1937年）中，他指出，標準平衡理論假設所有代理人都有完整和正確的信息，以及在他的腦海中，在現實世界中，不同的個人有不同的知識，並且還有一些一些知識。他們認為是錯誤的。[142]

在 ”在社會中使用知識“（1945年），海耶克認為，價格機制可以共享和同步本地和個人知識，使社會成員能夠通過自發的原則實現多樣而復雜的目的自組織.[143]他將價格機制的使用與中央計劃進行了對比，認為前者可以更快地適應時間和地點的特定情況。[144]因此，哈耶克為奧利弗·威廉姆森（Oliver Williamson）後來的市場與等級制度之間的對比是經濟交易的替代協調機制。[145]他使用了這個術語Catallaxy描述“自願合作的自組織系統”。諾貝爾委員會在其新聞稿中特別引用了哈耶克對這一論點的研究。[95]

對集體主義的批評

哈耶克（Hayek）是20世紀對集體主義的主要學術批評者之一。[9]哈耶克認為，國家的核心作用應該是維護法律規則，盡可能少。[85]在他的受歡迎的書中通往農奴之路（1944年），在隨後的學術工作中，海耶克認為社會主義需要中央經濟計劃，而這種計劃反過來又導致了極權主義.[146]

在通往農奴之路，哈耶克寫道：

儘管我們的現代社會主義者對更大自由的承諾是真誠的，但近年來觀察者在觀察者身後對社會主義的不可預見的後果印象深刻，在“共產主義”和“法西斯主義”下，許多方面的非凡相似之處。[147]

哈耶克認為，中央規劃機構將必須擁有影響並最終控制社會生活的權力，因為中央計劃經濟所需的知識固有地是分散的，並且需要控制。[138]

儘管哈耶克確實認為國家應該集中規定法律，但其他人指出，這與他關於法官在“發現”法律的作用的論點相矛盾，這表明哈耶克將支持法律服務的分散規定。[148]

哈耶克還寫道，該州可以在經濟中發揮作用，特別是在創建安全網中，說：

沒有理由為什麼在達到我們所擁有的一般財富的社會中，不應保證所有人在不危及一般自由的情況下保證所有人。也就是說：一定的食物，庇護所和衣服，足以保留健康。沒有任何理由為什麼國家不應幫助組織全面的社會保險體系，以為那些很少有能力提供適當的生命危害。[149]

"金錢的貶低“是他的文學作品之一，他主張在發行款項中建立比賽。[150]

投資和選擇

哈耶克在選擇理論，並研究了非永久生產商品與“潛在”或潛在的經濟永久資源之間的相互關係，以選擇理論上的見解為基礎，即“顯然花更多時間的過程”將不採用更多的時間，除非它們產生比那些比那些比那些更大的回報花更少的時間”。[151]

科學哲學

也可以看看：科學的反革命

在第二次世界大戰期間，哈耶克開始濫用理性項目。他的目標是展示許多當時最受歡迎的教義和信念如何在對社會科學的一些根本誤解中具有共同的起源。[152]

想法是在科學的反革命1952年以及哈耶克（Hayek）後來的一些科學哲學論文中，例如《解釋學位》（1955年）和“複雜現象理論”（1964）。[153]

在反革命例如，哈耶克觀察到，艱苦的科學試圖去除“人為因素”以獲得客觀和嚴格控制的結果：

現代科學的持續努力一直是依靠“客觀事實”，停止研究男人對自然的看法或作為現實世界的真實形象的思考，最重要的是丟棄所有理論假裝通過將他們像我們自己一樣的指導思想歸咎於他們來解釋現象。取而代之的是，其主要任務成為基於對現象的系統測試而修改和重建由普通經驗形成的概念，以便更好地將特定的特定識別為一般規則的實例。

- 弗里德里希·海耶克（Friedrich Hayek），科學的反革命（第二章，“自然科學的問題和方法”）

同時，軟科學試圖衡量人類的行動本身：

從狹窄意義上的社會科學，即曾經被描述為道德科學的科學，與人的有意識或反映行動有關，可以說一個人可以在對他開放的各種課程之間進行選擇，在這裡本質上是不同的。當然，可以說會導致或有這種行動的外部刺激也可以純粹用物理術語來定義。但是，如果我們試圖為解釋人類行動而這樣做，那麼我們將自己局限於對情況的了解的範圍。

- 弗里德里希·海耶克（Friedrich Hayek），科學的反革命（第三章，“社會科學數據的主觀特徵”）

他指出，這些是相互排斥的，並且社會科學不應該強加實證主義者方法論，也不聲稱目標或確定的結果：[154]

心理學

哈耶克（Hayekbeiträgezur理論） 在感官順序：對理論心理基礎的探究（1952），哈耶克獨立開發了一個“hebbian學習“學習和記憶的模型 - 他在研究經濟學之前於1920年首次構思的想法。哈耶克將“ Hebbian Synapse”結構擴展到全球大腦理論中，引起了神經科學的關注，認知科學，計算機科學，以及進化心理學由科學家杰拉爾德·埃德曼（Gerald Edelman），Vittorio Guidano和華金·富斯（Joaquin Fuster）.[155][156][157]

感官順序可以看作是他對科學主義的攻擊的發展。哈耶克提出了兩個命令，即我們所經歷的感官秩序以及自然科學所揭示的自然秩序。哈耶克認為感覺順序實際上是大腦的產物。他將大腦描述為一個非常複雜但自我排序的分層分類系統，一個龐大的連接網絡。由於分類器系統的性質，我們的感官體驗的豐富性可能存在。哈耶克的描述對行為主義，他們的支持者將感官秩序作為基本。[152]

國際關係

哈耶克是一生的聯邦主義者。他在整個職業生涯中都加入了幾個泛歐和親聯合運動，並呼籲英國和歐洲以及歐洲與美國之間建立聯邦關係。1950年代，當冷戰開始認真開始時，哈耶克在很大程度上將他的聯邦主義者的提議留在了公共領域，儘管他確實提議在1970年代延遲聯邦耶路撒冷。[158]

哈耶克認為，沒有更緊密的政治聯繫的更緊密的經濟聯繫將導致更多問題，因為民族國家的利益集團最好能夠通過呼籲民族主義來抵抗與更緊密的經濟聯繫所帶來的市場的國際化。[159]他在親德國主義者和泛歐團體中的大部分時間都花在了世界聯邦政府的適當範圍內與親聯邦和泛歐民主社會主義者爭論。哈耶克（Hayek）認為，這樣的世界政府應採取的措施不僅僅是對國家主權的負面檢查，並成為集體辯護的焦點。[160]

隨著冷戰的加劇，海耶克變得越來越多，他將聯邦提議推向了卑鄙的人，以支持更傳統的公共政策提案，這些建議承認並尊重民族國家的主權。[161]然而，哈耶克從來沒有拒絕過他著名的呼籲“廢除國家主權”[162]他在國際關係領域的工作一生繼續吸引學者的關注，從而尋找聯邦主義者對國際關係中當代問題的答案。[163][164][165][166]

社會和政治哲學

在他職業生涯的後半部分，哈耶克為社會的和政治哲學他基於他對人類知識極限的看法[143]以及社會機構自發秩序的想法。他認為，支持一個圍繞市場秩序組織的社會，在這個秩序中，國家機構幾乎（儘管不是完全）專門用於執行法律秩序（包括抽象規則，而不是特定命令），以使自由人的市場需要功能。這些想法是由從認識論人們對人類知識固有的局限性的關注。哈耶克（Hayek）認為，他的理想個人主義和自由市場的政治將是自我監管的，以至於“一個社會並不依賴於我們的發現好人來運行它”。[167]

儘管哈耶克（Hayek）相信一個受法律管轄的社會，但他不贊成“社會正義“他將市場與“毫無意義”的結果進行了比較[168]並認為“社會正義是一個空無一人的短語，沒有可確定的內容”。[169]同樣，“個人努力的結果一定是不可預測的，關於收入的分配是否沒有意義，問題”。[170]他通常認為政府對收入或資本的重新分配是對個人自由的不可接受的入侵，他說：“一旦引入分配正義的原則，直到整個社會都按照它進行組織才能實現。這將產生一種產生一種在所有基本方面，社會將與自由社會相反”。[169]

自發秩序

主要文章：自發秩序

哈耶克（Hayek）查看了免費價格系統不是作為有意識的發明（由人故意設計的），而是自發秩序或蘇格蘭哲學家亞當·弗格森（Adam Ferguson）被稱為“人類行動的結果，但不是人類設計的結果”。[171]例如，哈耶克將價格機制與他在價格信號理論中發展的語言相同的水平。[172]

哈耶克將文明的誕生歸因於私人財產在他的書中致命的自負（1988）。[173]他解釋了這一點價格信號是使每個經濟決策者能夠交流的唯一手段隱性知識或者分散的知識彼此解決經濟計算問題。[173]Alain de Benoist的Nouvelle Droite（新權利）在一個問題上就哈耶克的工作產生了一篇高度批判性的文章TELOS，援引哈耶克（Hayek自由市場思想。[174]

哈耶克（Hayek）將市場作為自發秩序的概念最近應用於生態系統，以捍衛廣泛的非干預主義政策。[175]像市場一樣，生態系統包含複雜的信息網絡，涉及一個持續的動態過程，包含訂單中的訂單，整個系統在沒有意識的思維指導的情況下運行。[176]在此分析上，物種將價格代替是由一組複雜的一組不可知的元素形成的系統的可見元素。人類對生態系統生物體之間無數互動的無知限制了我們操縱自然的能力。[177]

哈耶克的價格信號概念與消費者通常不知道改變市場的特定事件而改變他們的決策有關，這僅僅是因為價格上漲。因此，定價傳達信息。[178]

社會安全網

主要文章：社會保險和社會安全網

關於社會安全網哈耶克（Hayek）倡導“因其無法控制的情況而受到極端貧困或飢餓的威脅的人的一些規定”，並指出，“在工業社會中，某些安排的必要性是毫無疑問的 - 僅是為了那些需要的人的利益防止有需要的人的絕望行為。[179]總結哈耶克對該主題的看法，記者尼古拉斯·瓦普肖特（Nicholas Wapshott）曾辯稱，“ [Hayek]主張強制性的全民醫療保健和失業保險，如果未直接提供，則由國家強制執行”。[180]批判理論家伯納德·哈科特（Bernard Harcourt）進一步辯稱，“哈耶克堅決對此表示堅決”。[181]1944年，哈耶克寫道通往農奴之路：

沒有理由為什麼在一個已經達到了我們所獲得的一般財富水平的社會中（反對嚴重的身體剝奪的安全性，對所有人的最低寄託的確定性；或更簡而言之最低收入]不應在不危害一般自由的情況下保證所有人。關於確切標準存在困難的問題，因此應該確保...但是毫無疑問，食物，庇護所和衣服，足以保留健康和工作能力，可以向所有人保證。確實，對於大部分人口英格蘭早已實現了這種安全.
沒有任何理由為什麼國家不應該幫助……個人為那些人提供生命的常見危害由於他們的不確定，很少有人能做出足夠的規定。在哪裡，例如疾病和事故，避免這種災難的願望和克服後果的努力都不會因提供援助而削弱 - 簡而言之，我們應對真正可保險的風險 - 州有助於組織一個全面的系統的社會保險非常強大。有很多細節點那些希望保留競爭系統的人和那些希望用不同的東西取代它的人將不同意此類計劃的細節；並且有可能以社會保險的名義引入往往會產生的措施競賽或多或少有效。但是，在國家以這種方式提供更大的安全性和保存之間，原則上沒有原則上的不相容性個人自由。無論公共行動可以減輕個人無法捍衛自己的災難，也不能為後果做出規定，無疑應採取這種社區行動。[182]

1973年，哈耶克重申法律，立法和自由：

沒有理由為什麼在自由社會中，政府不應向所有人保證，以保護以一種形式的保護，以防止嚴重剝奪確保最低收入，或地板下面沒有人需要下降。為極端的不幸獲得這樣的保險很可能符合所有人的利益；否則可能會認為，在有組織的社區中，那些無能為力的人都在協助所有人的明確道德義務。只要在市場外提供這樣的最低收入，所有出於任何原因無法在市場上賺取足夠的維護，這不必導致自由的限製或與法律規則.[183]

政治理論家亞當·詹姆斯·特布布爾（Adam James Tebble）認為，哈耶克對國家提供的社會最低限度的讓步以他的認識論衍生的承諾引入了概念上的張力私有財產權，自由市場， 和自發秩序.[184]

自由主義和懷疑

亞瑟·戴蒙德（Arthur M. Diamond）認為，當海耶克（Hayek）超越了可以在經濟科學中評估的主張時，就會出現問題。鑽石爭辯：

哈耶克說，人類的思想不僅有限於綜合一系列具體事實的能力，而且它的能力也受到限制，其能夠為道德提供演繹的合理基礎。這是緊張局勢發展的地方，因為他還想為自由市場做出合理的道德防禦。他是一個知識上的懷疑論者，他想賦予政治哲學成為安全的知識基礎。因此，結果令人困惑和矛盾並不奇怪。[185]

Chandran Kukathas認為哈耶克對自由主義的辯護是不成功的，因為它取決於不兼容的前提。如果人們強調有限的理性能力，那麼他的政治哲學的尚未解決的困境是如何實現對自由主義的系統辯護。[186]諾曼·巴里（Norman P. Barry）同樣，指出，哈耶克著作中的“批判理性主義”似乎與“某種宿命論”不相容，我們必須等待進化發表其判決”。[187]米爾頓·弗里德曼和安娜·施瓦茨（Anna Schwartz）認為悖論的元素存在於哈耶克的觀點中。弗里德曼（Friedman）指出，哈耶克（Hayek）聲稱，哈耶克（Hayek）聲稱創造了比理性設計創造更好的經濟機構的“無形的手”進化的強烈辯護，弗里德曼（Friedman）指出，具有諷刺意味。[188]約翰·N·格雷總結為“他對超自由憲法的計劃是他攻擊的哲學的原型版本”。[189]布魯斯·考德威爾寫道：“ [我]正在根據他是否提供完成的政治哲學的標準來判斷他的工作，海耶克顯然沒有成功”，儘管他認為“經濟學家可能會發現哈耶克的政治著作有用”。[190]

獨裁和極權主義

哈耶克發送了安東尼奧·奧利維拉·薩拉薩爾副本自由憲法（1960年）1962年。哈耶克（Hayek）希望他的書《新憲法原則的初步草圖》 - “可以協助“薩拉薩爾”（Salazar），以設計憲法，這是反對濫用民主的憲法”。[191]

哈耶克在1970年代和1980年代訪問了智利政府軍政府一般奧古斯托·皮諾切特（Augusto Pinochet）並被任命為任命的名譽主席Centro de estudiospúblicos，由將智利轉變為自由市場經濟的經濟學家組成的智囊團。[191]

問有關智利軍事獨裁統治由智利面試官，哈耶克（Hayek）從德語翻譯成西班牙語，如下所述：

作為長期機構，我完全反對專政。但是獨裁統治可能是過渡時期的必要係統。[...]我個人更喜歡自由主義的自由主義政府。例如，我個人的印象 - 這對南美都是有效的，例如，在智利，我們將目睹從獨裁政府向自由政府的過渡。[92]

在給倫敦時報，他為皮諾切特政權辯護，並說他“即使在智利有很多惡意的智利，他也沒有找到一個人，他不同意個人自由在皮諾切特下的人數要大得多阿倫德”。[192][193]哈耶克承認：“即使在特定時間點上，這可能是唯一的希望”，但他解釋說，“即使是唯一的希望”將始終取決於個人的善意，很少有人可以信任。但是，如果是在特定時刻存在的唯一機會，儘管如此明顯地將其步伐朝著有限的民主發展。”

對於哈耶克來說，威權主義和極權主義之間的區別非常重要，他竭盡全力強調他對極權主義的反對，並指出他捍衛的過渡獨裁統治的概念是由威權主義而不是極權主義的特徵。例如，當哈耶克於1981年5月訪問委內瑞拉時，他被要求評論拉丁美洲極權政權的流行。作為回應，哈耶克警告不要使“極權主義與威權主義”混淆，並說他不知道“拉丁美洲的任何極權政府。對於哈耶克來說，“極權主義”一詞表示非常具體的事物，即“組織整個社會”的意圖，以實現“確定的社會目標”，這與“自由主義和個人主義”相反。[194]他聲稱民主也可能是壓抑和極權主義的。在自由憲法他經常指雅各布·塔爾蒙（Jacob Talmon）的概念極權民主.

移民，民族主義和種族

海耶對國際移民持懷疑態度，並得到了支持撒切爾的反移民政策。[108]在法律，立法和自由他詳細說明：

移民自由是自由主義的廣泛接受和完全令人欽佩的原則之一。但是，這通常是否應該使陌生人在不受歡迎的社區中安頓下來的權利？如果沒有居民願意這樣做，他是否聲稱要獲得工作或出售房屋？顯然，他應該有權接受工作或購買房屋。但是，個人居民有責任向他提供任何責任嗎？或者如果他們自願同意不這樣做，應該是犯罪？瑞士和蒂羅爾村（Tyrolese Villages）有一種避免陌生人的方式，這些陌生人既不侵犯也不依賴任何法律。這種反自由主義還是道德上是合理的？對於已建立的舊社區，我對這些問題沒有確定的答案。[195]

他主要關注有關移民的實際問題：

當然，只要存在民族或種族傳統的某些差異（尤其是傳播率的差異），就存在其他原因，因此這種限制似乎是不可避免的，而只要繼續限制移民，就不太可能消失。我們必鬚麵對這樣一個事實，即我們在這裡遇到了對當前世界現有事實不可避免的那些自由主義政策原則的普遍應用的限制。[196]

他不同情民族主義者想法，並擔心大規模移民可能會振興國內人口中的民族主義情緒，並破壞西方國家之間戰後的進步。[197]他還解釋了：

無論遠現代的人在原則上接受相同規則應適用於所有人的理想，實際上他只承認與他自己相似的人，並且只慢慢學會了擴大他所接受的人的範圍他的喜歡。幾乎沒有立法可以加快這一過程，並且通過重新喚醒已經消失的情緒來扭轉它可能會做很多事情。[197]

儘管他反對民族主義，但哈耶克（Hayek）就特定族裔群體發表了許多有爭議和炎症的評論。回答關於他無法處理的人的面試問題，他提到了他的不喜歡中東人口，聲稱自己是不誠實的，並且在倫敦經濟學院也表達了印度學生的“深刻厭惡”，稱這通常是“可惡的兒子孟加拉放貸人”。[198]他聲稱自己的態度不是基於任何種族感覺.[198]期間第二次世界大戰他討論了將他的孩子送往美國的可能性，但擔心他們可能會與“有色家庭”一起放置。[199]在後來的採訪中，詢問他對黑人，他說，他“不喜歡跳舞黑人”[200]在另一個場合，他嘲笑了授予諾貝爾和平獎至馬丁路德金。[201]他還對將獎項授予拉爾夫·邦奇（Ralph Bunche），阿爾伯特·盧圖利（Albert Luthuli），和他的LSE同事W. Arthur Lewis他形容為“異常能力的西印度黑人”。[201]1978年，哈耶克（Hayek種族隔離政權。他表示反對一些政府政策，認為公共資助的機構應該平等對待所有公民，但也聲稱私人機構有權歧視。此外，他譴責了“醜聞”敵對和乾擾南非內政部的國際社會。[202]他進一步解釋了自己的態度：

南非的人們必須處理自己的問題，並且您可以利用外部壓力來改變人們的想法，他們畢竟建立了一種文明，在我看來，在道德上似乎是一種非常令人懷疑的信念。[203]

儘管海耶克對種族隔離和國家的適當作用的不公正和適當的角色發表了一些模棱兩可的評論，但他的一些蒙特·佩萊林同事，例如約翰·達文波特和威廉·羅普克（WilhelmRöpke）是南非政府的更熱心的支持者，並批評海耶對這個問題太軟。[204]

不平等和階級

哈耶克（Hayek進化和遺傳差異創造了“無限的人性”。他強調了自然，抱怨它變得太時尚，無法將所有人類的差異歸功於環境。[205]哈耶克防守經濟不平等，認為富裕階層的存在不僅是出於經濟原因（負責資本和指導投資）的重要慈善家。由於市場機制無法滿足所有社會需求，其中一些需求超出了經濟計算，因此富人的存在可以保證其發展和實現的效率和多元化，而在國家壟斷的情況下，這是無法保證的。[206]個人財富提供獨立性，並可以創造不受國家利用和影響的智力，道德，政治和藝術領袖。[207]根據哈耶克的說法，社會從擁有世襲富裕階層中受益，因為它出生的人不必投入精力來謀生，並且可以將自己投入到其他目的上，例如嘗試不同的想法，愛好和生活方式，以後可以做到這一點由更廣泛的社會採用。[208]在自由憲法他寫了：

然而，與富裕的業餘愛好者相比，網球或高爾夫專業人士是社會中更有用的成員，這真的很明顯嗎？還是公共博物館的付費策展人比私人收藏家更有用？在讀者過於匆忙回答這些問題之前，我要他考慮是否有富裕的業餘愛好者在他們之前是否有高爾夫或網球專業人士或博物館策展人。我們能否不希望其他新的興趣仍然來自於在人類生活的短時間內沉迷其中的人的嬉戲探索？自然而然的是，生活藝術和非物質價值觀的發展應該從沒有物質擔憂的人的活動中獲利。[209]

他對比了繼承的財富，具有上層階級的價值觀和教育，暴發戶他們經常以更庸俗的方式使用財富。[208]他譴責了這種休閒的貴族階級的消失，聲稱當代西方精英通常是缺乏知識領導和連貫的“生活哲學”的商業團體，主要用於經濟目的。[210]

哈耶克反對高高繼承稅，認為這是家庭傳遞標準，傳統和物質商品的自然功能。沒有財產傳輸，父母可能會試圖通過放置他們處於享有聲望和高薪的立場，就像社會主義國家的習慣一樣，這甚至造成了更嚴重的不公正現象。[211]他也強烈反對進行性稅收，請注意，在大多數國家 /地區，額外的稅收額是少量稅收的總稅收總收入，而該政策的唯一主要結果是“滿足較少票房的嫉妒”。[212]他還聲稱，在法律規定的平等觀念和民主原則上，多數人不應該對少數派實施歧視性規則。[213][214]

影響力和認可

哈耶克對經濟發展發展的影響得到了廣泛認可。關於他的諾貝爾錄取演講的普及，哈耶克是第二次被引用的經濟學家（之後肯尼斯·阿羅）在經濟學獲獎者的諾貝爾演講中。哈耶克在東正教經濟學和新古典模型的領域進行了批判性的寫作。[215]許多諾貝爾獎獲得者在經濟學中，例如弗農·史密斯和赫伯特·西蒙（Herbert A. Simon），將哈耶克視為最偉大的現代經濟學家。[216]另一個諾貝爾獲獎者，保羅·薩繆爾森，認為哈耶克是值得頒發的，但仍然聲稱“有充分的歷史原因是在二十世紀的經濟學家兄弟會的最後半段中對哈耶克的回憶褪色。價格和生產曾經取得了超短缺的拜倫成功成功。回想起來，事後看來告訴我們，它的生產時期嚴重誤診了1927 - 1931年（和1931 - 2007年）歷史景觀的宏觀經濟學”。[217]儘管有這樣的評論，薩繆爾森（Samuelson）一生的最後50年都沉迷於哈耶克（Hayek）和伯姆·鮑威克（Böhm-Bawerk）確定的資本理論問題，而薩繆爾森（Samuelson）則坦率地判斷了哈耶克（Hayek）是對的，他的老師是正確的約瑟夫·尚佩特（Joseph Schumpeter）在20世紀的中央經濟問題上是錯誤的，社會主義經濟計劃在生產商品中的可行性以經濟為主。[218]

哈耶克（Hayek增長理論，信息經濟學以及自發秩序的理論。介紹的“非正式”經濟學米爾頓·弗里德曼巨大影響力的流行作品免費選擇（1980年）在價格系統中明確是Hayekian，作為傳輸和協調知識的系統。這可以通過以下事實來解釋：弗里德曼在他的研究生研討會上教哈耶克的著名論文《社會知識的使用》（1945年）。

1944年，他當選為英國學院[219]在他被凱恩斯提名為會員之後。[220]

哈佛經濟學家和前哈佛大學校長勞倫斯·薩默斯解釋了哈耶克在現代經濟學中的地位：“今天從經濟學課程中學到的最重要的事情是什麼？我試圖讓學生們看不到無形的手比[Un]隱藏的手更強大的觀點。發生在組織良好的努力中，沒有方向，控制，計劃。這就是經濟學家之間的共識。這就是哈耶克的遺產。”[221]

到1947年，哈耶克（Hayek）是蒙特·佩勒林學會， 一群古典自由主義者誰試圖反對社會主義。哈耶克還在建立經濟事務研究所， 這右翼自由主義者和自由市場智囊團這啟發了撒切爾主義。他是保守派成員，自由主義者費城協會.[222]

哈耶克與科學哲學家有著長期而親密的友誼卡爾·波普爾（Karl Popper），也來自維也納。波普在1944年給哈耶克的一封信中說：“我想我從你那裡學到的東西比其他任何生活思想家都多，除了阿爾弗雷德·塔斯基（Alfred Tarski）”。[223]Popper奉獻了他猜想和反駁去哈耶克。哈耶克（Hayek）獻上了一系列論文，哲學，政治和經濟學研究，對Popper和1982年說：“自從他的Logik der Forschung1934年首次出現，我完全遵守了他的一般方法論。”[224]Popper還參加了Mont Pelerin Society的就職會議。他們的友誼和相互的欽佩並沒有改變他們的思想之間存在重要差異的事實。[225]

哈耶克在米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）的智力發展中也發揮了核心作用。弗里德曼寫道：

在我加入芝加哥大學之前，我對公共政策和政治哲學的興趣是隨意的。與同事和朋友的非正式討論激發了更大的興趣，這是由弗里德里希·海耶克（Friedrich Hayek）有力的著作《農奴之路》（The Log of of to Nerfdom）加強的，我參加了1947年的蒙特佩勒林協會（Mont Pelerin Society）的第一次會議，並通過與海耶（Hayek）的討論加入了大學教師。1950年。此外，哈耶克（Hayek）吸引了一群精通自由主義意識形態的學生。他們開始了學生出版物，即新的個人主義評論，這是多年來傑出的自由主義者著作雜誌。我曾擔任該期刊的顧問，並發表了許多文章。[226]

儘管弗里德曼經常提到海耶克是一個重要的影響，但哈耶克很少提到弗里德曼。[227]他深深地不同意芝加哥學校方法論，定量和宏觀經濟重點，並聲稱弗里德曼的積極經濟學的論文像凱恩斯一樣危險一般理論.[228]弗里德曼（Friedman）還聲稱，儘管有一些波普利安（Popperian）的影響米西西安實踐學他發現“完全荒謬”的視圖。[229]他還指出，他僅對哈耶克（Hayek）的政治著作表示讚賞，並不同意他的技術經濟學。他稱價格和生產一本“非常有缺陷的書”和純粹的資本理論“不可讀”。[230]在哈耶克和弗里德曼的追隨者之間的蒙特·佩萊林會議上偶爾會出現緊張局勢，有時威脅要分裂社會。[78]儘管他們在同一所大學工作並分享了政治信仰，但哈耶克和弗里德曼很少專業合作，並且不是密友。[80]

哈耶克最大的智力債務是卡爾·蒙格（Carl Menger），他開創了一種類似於英國開發的社會解釋方法的方法伯納德·曼德維爾以及蘇格蘭道德哲學家蘇格蘭啟蒙。他對當代經濟學，政治，哲學，社會學，心理學和人類學產生了廣泛的影響。例如，哈耶克的討論通往農奴之路（1944）關於真理，虛假和語言的使用影響了一些後來的反對者後現代主義.[231]

一些激進的自由主義者對哈耶克及其溫和的自由主義形式有負面看法。艾恩·蘭德不喜歡他，認為他是保守派和妥協的人。[232]在給羅斯·懷爾德·萊恩（Rose Wilder Lane）她在1946年寫道：

現在，您的問題是：“幾乎與我們一起造成的弊大於100％的敵人嗎？”我認為這不能用平坦的“是”或“否”來回答，因為“幾乎”是如此廣泛。有一個一般規則要觀察：與我們同在的人，但只有足夠的距離，那就是可以對我們有所幫助的人。那些在某些方面同意我們的人，同時宣講矛盾的想法，絕對比100％的敵人更有危害。作為“幾乎”我會忍受的那種典型的例子，我會命名路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）。作為我們最有害的敵人的一個例子，我會命名海耶克。那是真正的毒藥。[233]

哈耶克沒有對蘭德的書面引用。[234]

維基百科聯合創始人吉米·威爾士受到哈耶克關於自發秩序和奧地利經濟學院的觀念的影響，在奧地利經濟學家和米塞斯學院高級研究員馬克·桑頓.[235]

海耶和保守主義

海耶克在1980年代和1990年代受到新的關注，隨著美國，英國和加拿大的保守政府的興起。贏得勝利之後1979年英國大選，瑪格麗特·撒切爾任命基思·約瑟夫，哈耶克人的主任政策研究中心作為她的工業國務卿，以重定向議會的經濟戰略。同樣地，大衛·斯托克曼（David Stockman），羅納德·裡根1981年，最具影響力的財務官員是海耶克的公認追隨者。[236]

哈耶克寫了一篇文章，“為什麼我不是保守派”（包括作為附錄自由憲法）。[237]在其中，他貶低了保守主義，因為它無法適應不斷變化的人類現實或提供積極的政治計劃，並指出：“保守主義只與保守的一樣好”。儘管他指出了現代美國人和英國保守主義與古典自由主義者分享許多關於經濟學的觀點，尤其是對自由市場，他認為這是因為保守主義想“靜止”，而自由主義擁抱自由市場，因為它“想去某個地方”。他對歐洲大陸的保守主義更為批評，他認為這與社會主義更相似。根據哈耶克的說法，歐洲保守派與社會主義者相似，他們認為可以通過將正確的人置於政府職位，並為他們提供統治的機會而沒有太多限制來解決社會和政治問題。兩者都不太關心“限制國家權力”，而更關心“任意”使用該權力來促進自己的目標並“強制”其價值觀。[238]哈耶克還不喜歡他認為默默無聞的保守傾向，例如拒絕進化論和對生活的自然主義解釋，因為他們隨之而來的道德後果。[239]他反對保守主義“對國際主義及其對急速的傾向民族主義”，頻繁地與帝國主義.[240]他還批評了不寬容和缺乏多元化：

我的意思是，他（保守派）沒有政治原則，這使他能夠與人的道德價值觀與自己的政治秩序有所不同的人們合作，在政治秩序中，他們倆都可以遵守他們的信念。這類原則的認可允許共存不同的價值觀，這使得以最小的力量建立和平社會成為可能。接受此類原則意味著我們同意容忍我們不喜歡的很多。保守派的價值觀比社會主義者更吸引我。然而，為了自由主義，他個人對特定目標的重要性沒有足夠的理由來強迫他人為他們服務。[241]

哈耶克（Hayek自由主義者“相反。[242]他還發現自由主義是一個“奇異無吸引力”的術語，並提供了“老”一詞輝格”（從中藉來的一句話埃德蒙·伯克（Edmund Burke）） 反而。在他的後期生活中，他說：“我正在成為布爾克恩輝格黨”。[243]作為政治學說的輝格黨對古典政治經濟學幾乎沒有親和力，會幕曼徹斯特學校和威廉·格拉德斯通.[244]

在1956年的序言中通往農奴之路，哈耶克以這種方式總結了他與保守主義的所有分歧：

保守主義雖然在任何穩定的社會中都是必要的要素，但不是一個社會計劃。在其家長式，民族主義和電力傾向的傾向中，它通常比真正的自由主義更接近社會主義。而且，憑藉其傳統，反智慧，通常是神秘的傾向，除了在短暫的幻滅時期外，它永遠不會吸引年輕人以及所有其他認為如果這個世界變得更美好的地方，那些認為有些變化是可取的。從本質上講，保守的運動必然會成為既定特權的捍衛者，並依靠政府的權力來保護特權。但是，如果特權以國家授予和保護某些人不同等地提供的某些人的權利的適當和原始含義理解，則自由立場的本質是對所有特權的否認。

塞繆爾·布里坦（Samuel Brittan），在2010年總結說：“哈耶克的書[自由憲法]仍然可能是新自由主義者擁護中等自由市場哲學的基本思想的最全面的陳述。”[245]布里坦補充說，雖然雷蒙德植物（2009年）最終反對哈耶克的學說，工廠給予自由憲法“甚至比其自稱的擁護者也收到的更徹底和公正的分析”。作為新自由主義者，他幫助找到了蒙特·佩勒林學會這是一個著名的新自由主義智囊團，許多其他思想（例如米塞斯和弗里德曼）聚集在一起。[246][245]

儘管哈耶克可能是新自由主義自由主義學校的學生，但[247]儘管如此，他在保守運動，主要是因為他對集體主義.[15]

哈耶克和政策討論

哈耶克關於自發秩序的想法以及價格在處理知識問題上的重要性，激發了柏林牆倒塌後關於經濟發展和過渡經濟體的辯論。例如，經濟學家彼得·博特克（Peter Boettke）詳細闡述了改革社會主義失敗的原因，蘇聯崩潰了。[248]經濟學家羅納德·麥金農使用哈耶克的思想來描述從集中國家和計劃經濟到市場經濟的過渡的挑戰。[249]以前的世界銀行首席經濟學家威廉·伊斯特利強調為什麼外國援助往往在諸如書籍中沒有影響白人的負擔：為什麼西方為援助其餘的努力做出了很多病，而且很少.[250]

自從2007–2008金融危機，人們對哈耶克對繁榮和虐待週期的核心解釋有一種新的興趣，這是對此的替代解釋儲蓄過多由經濟學家和前任美聯儲主席本·伯南克。經濟學家國際定居銀行，例如威廉·懷特（William R. White），強調了哈耶克見解的重要性以及金融週期的根本原因的貨幣政策和信貸增長的影響。[251]安德烈亞斯·霍夫曼（Andreas Hoffmann）和岡瑟·施納布（Gunther Schnabl）提供了國際觀點，並解釋了世界經濟中的經常性金融週期，這是由於1980年代以來大型發達經濟體的中央銀行領導的逐步降低利率。[252][253]尼古拉斯·卡卡諾斯基（Nicolas Cachanosky）概述了美國貨幣政策對拉丁美洲生產結構的影響。[254]

與哈耶克（Hayek）一致，越來越多的當代研究人員將擴張性的貨幣政策和利率過低視為金融危機和金融危機的主要驅動因素和主要驅動力次級市場危機尤其是。[255][256]為了防止貨幣政策引起的問題，哈耶基安和奧地利經濟學家討論了當前政策和組織的替代方案。例如，勞倫斯·懷特（Lawrence H. White）主張免費銀行業本著哈耶克的精神貨幣的貶低”。[257]隨著市場貨幣主義者經濟學家斯科特·薩姆納（Scott Sumner），[258]懷特還指出，哈耶克規定的貨幣政策規範首先價格和生產（1931年），直到1970年代[259][260]是名義收入的穩定.[127]

哈耶克的想法找到了他們對郵政的討論的方式 - 大蕭條問題世俗停滯。貨幣政策和越來越多的法規被認為破壞了市場經濟的創新力量。金融危機後的定量緩解被認為不僅在經濟中保守了結構性扭曲，從而導致趨勢增長下降。它還造成了新的扭曲，並導致分配衝突。[261]

中歐政治

在1970年代和1980年代，哈耶克的著作對中歐和東歐的未來一些後社會主義經濟和政治精英產生了重大影響。支持示例包括以下內容：

沒有人比弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）更具影響力，沒有人對鐵幕背後的知識分子更具影響力。他的書籍是由地下和黑市版本翻譯和出版的，讀廣泛，無疑影響了最終導致蘇聯崩潰的觀點的氣氛。[262]

- 米爾頓·弗里德曼（胡佛機構）

在1980年代勇敢的持不同政見者中，最有趣的是古典自由主義者，即哈耶克（F.A. Hayek）的門徒，他們從中得知了經濟自由的關鍵重要性以及自由主義與民主之間經常受到的概念差異。[263]

- Andrzej Walicki（歷史，巴黎圣母院）

愛沙尼亞總理Mart Laar前幾天來到我的辦公室，講述了他國家的巨大轉變。他描述了一個人民更艱苦，更善良的人，是的，更善良，因為市場會懲罰不道德行為，並且對未來的希望比他們的歷史更有希望。我問Laar先生，他的政府在哪裡得到了這些改革的想法。你知道他回答什麼嗎？他說：“我們讀了米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）和F.A. Hayek。”[264]

- 美國代表迪克·阿米

當我被允許在意大利那不勒斯度過六個月的研究生學習時，我今年25歲，攻讀經濟學博士學位。我讀了西方的經濟教科書，也讀了像哈耶克這樣的人的一般作品。當我回到捷克斯洛伐克時，我已經了解了市場原理。1968年，我對杜布切克（Dubcek Prague）春季的政治自由主義感到高興，但對他們在經濟學中的第三種方式非常批評。[265]

- VáclavKlaus（捷克共和國前總統）

個人生活

1926年8月，哈耶克（Hayek）與海倫·伯塔（Helen Berta）瑪麗亞·馮·弗里奇（Helen Berta Maria von Fritsch）（1901– 1960年）結婚，他是他工作的公務員辦公室的秘書。他們有兩個孩子。[266]第二次世界大戰結束後，哈耶克（Hayek[267]Helene Bitterlich（1900-1996）[268]幾週後，搬到阿肯色州以利用寬鬆的離婚法。[269]他的妻子和孩子因接受離婚而得到了和解和賠償。離婚在LSE造成了一些醜聞，某些學者拒絕與海耶克有任何關係。[269]在1978年的一次採訪中解釋他的行為，哈耶克說他對自己的初婚感到不滿，因為他的妻子不會使他離婚，他已經採取了單方面的步驟。[270]

離婚後的一段時間，哈耶克很少拜訪他的孩子，但在搬到歐洲後的年長後，他的孩子更加定期接觸。[267][271]哈耶克的兒子，勞倫斯·海耶克（Laurence Hayek）（1934- 2004年）是一位傑出的微生物學家。[272]他的女兒克里斯汀是一個昆蟲學家在大英自然歷史博物館，當他的健康狀況下降時，她在他的最後幾年照顧他。[271][273]

海耶對生物學有終生興趣，也關註生態學和環境保護。在獲得諾貝爾獎之後，他提出了自己的名字，以作為代言世界野生動物基金，國家奧杜邦學會，和國家信任，英國保護主義組織。進化生物學只是他對自然科學的興趣之一。哈耶克也對認識論有興趣，他經常將其應用於社會科學家。他認為，社會科學和自然科學中的方法論上的差異是理解為什麼經常允許無能政策的關鍵。[274][275]

哈耶克（Hayek）在一個非宗教的環境中長大，並從15歲開始決定他是不可知論的。[36]

他於1992年去世弗萊堡，他自1961年離開芝加哥以來就一直在德國居住。儘管到1980年代，他還是很高的，但他繼續寫作，甚至據稱完成了一本書，致命的自負，在1988年，儘管其實際作者身份尚不清楚。[9][276]

遺產和榮譽

哈耶克的墳墓在維也納的弗里德霍夫（Neustifter Friedhof）

即使在他去世後，哈耶克的智力存在也很明顯，尤其是在他教過的大學，即倫敦經濟學院，芝加哥大學和弗萊堡大學。許多人指出了他的影響力和貢獻。導致了許多致敬，許多致敬：死後建立：

值得注意的作品

主要文章：弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）參考書目

也可以看看

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外部鏈接