喬治·布坎南

對於其他用途，請參閱喬治·布坎南（Disamigation）.
喬治·布坎南
George Buchanan by Arnold van Brounckhorst.jpg
喬治·布坎南（George Buchanan）布朗克斯特，1581年（蘇格蘭國家美術館）。
出生1506年2月
基勒恩，斯特林斯郡，蘇格蘭
死了1582年9月28日（76歲）
愛丁堡，蘇格蘭
國籍蘇格蘭
母校聖安德魯斯大學（B.A.）
巴黎大學（嘛。）
職業歷史學家，學者
喬治·布坎南雕像，蘇格蘭國家肖像畫廊

喬治·布坎南（蘇格蘭蓋爾語：Seòras Bochanan;1506年2月至1582年9月28日）是蘇格蘭歷史學家，人文主義者學者。根據歷史學家基思·布朗（Keith Brown）的說法，布坎南是“蘇格蘭最深刻的十六世紀知識分子”。他對皇家篡奪的抵抗的意識形態在此期間得到了廣泛接受蘇格蘭改革。布朗說輕鬆國王詹姆斯七世1689年被解僱，顯示了布坎尼特想法的力量。[1]

31米高（101英尺8英寸）的布坎南紀念碑基勒恩紀念他附近的出生地。

他的論文de jure regni apud scotos，於1579年出版。討論了所有政治權力的來源是人民的學說，國王受到最高權力首先致力於他手的條件的約束，並且合法抵抗，甚至是合法的懲治，暴君。布坎南著作的重要性通過壓制他的作品的抑制詹姆斯六世以及英國立法機關在本世紀發表之後。這是由議會行為在1584年，被牛津大學在1664年和1683年。[2]

早期生活

巴黎的早期成長和教育

他的父親，高地人[3]還有一個古老的布坎南（Drumakill）的小兒子基勒恩，斯特林斯郡，但他年輕時去世，離開了寡婦，五個兒子和三個女兒。[4]喬治的母親艾格尼絲·赫里奧特（Agnes Heriot）是特拉布倫（Trabroun）的家族東洛錫安， 其中喬治·赫里奧特（George Heriot），創始人赫里奧特醫院，也是成員。布坎南，母語的人蘇格蘭蓋爾語據說已經就讀於基勒恩學校，但對他的早期教育知之甚少。他的兄弟帕特里克·布坎南（Patrick Buchanan）也是一名學者。[5]1520年，他被叔叔詹姆斯·赫里奧特（James Heriot）派往巴黎大學，他第一次接觸了這個時代的兩個巨大影響，復興和改革。據他說，在那裡，他致力於寫詩句的寫作：“部分是通過強迫（當時是針對青年規定的一項任務）來寫的”。[6]

返回蘇格蘭

1522年，他的叔叔去世了，當時患病的喬治·布坎南（George Buchanan）[7]無法留在巴黎回到蘇格蘭。從他的病中恢復過來後，他加入了法國輔助機構，後者被帶到蘇格蘭約翰·斯圖爾特（John Stewart），奧爾巴尼公爵，並參加了一個未成功的圍困沃克城堡1523年下半年在與英格蘭的邊界上。[8]第二年，他進入了聖安德魯斯大學，他畢業於學士學位1525年。他主要去那裡參加約翰·梅爾（John Mair）上邏輯;當梅爾（Mair）搬到巴黎時，布坎南（Buchanan）在1526年跟隨他。[6]

教授兼檢察官

1528年，布坎南（Buchanan）畢業於碩士蘇格蘭學院，巴黎大學。第二年他被任命攝政，或教授聖巴貝學院，在那裡教了三年多。Sainte-Barbe是當時最負盛名，最先進的大學之一。[9]喬治通過在拉丁語教學中創建新的改革來增強了這一聲望。[10]1529年，他當選為“德國的檢察官國家“在巴黎大學，在連續四個月內再次當選四次。他於1531年辭職，並於1532年成為教師吉爾伯特·肯尼迪（Gilbert Kennedy），卡西里斯（Cassilis）第三伯爵，他於1537年初與他一起回到蘇格蘭[6]在學習方面享有很高的聲譽。

神學立場

在這個時期，布坎南對羅馬天主教會作為伊拉斯mus：他沒有否認其學說，而是認為自己可以自由批評其實踐。儘管他聽了新教改革者，直到1553年，他才加入他們的排名。他在蘇格蘭的第一部文學作品，當時他在卡西里斯勳爵（Lord Cassilis）在西方國家的家中是這首詩somnium， 一個諷刺攻擊方濟會修道士和修道院的生活一般來說。對僧侶的這種攻擊並不令人不舒服詹姆斯五世，詹姆斯·斯圖爾特勳爵（Lord James Stewart）（不是後來攝政的兒子）曾擔任布坎南（Buchanan）擔任一位自然兒子的導師，並以更加大膽的努力鼓勵他。詩帕利諾迪亞和Franciscanus et Fratres多年來一直未出版，但使作者受到方濟各會的命令的討厭。[11]

流放的人文主義者

逮捕，逃脫和搬遷

1539年，蘇格蘭遭到迫害路德教會，布坎南等人被捕。儘管國王保留了保護，但布坎南設法逃脫了，然後前往倫敦，然後是巴黎。然而，在巴黎，當他的主要敵人紅衣主教時，他發現自己處於危險之中大衛·比頓（David Beaton），作為大使到達那裡，並受到安德烈·德·古維亞（AndréDeGouveia），他搬到波爾多。Gouveia當時是新成立的校長瓜安學院，受他的影響，布坎南被任命為教授拉丁。在他的那段時間裡，他的幾部主要作品，翻譯美狄亞和阿爾西斯，以及兩部戲劇，Jephthes，Sive votum和浸信會（Sive Calumnia），完成。[2]

布坎南，原始版畫雅各布斯·霍布雷肯（Jacobus Houbraken）

米歇爾·德·蒙田（Michel de Montaigne）是波爾多的布坎南的學生[12]並在他的悲劇。在論文中推定他和讓·杜拉特（Jean d'Aurat）上布坎南（Buchanan）西奧多·貝扎（Theodore Beza），Michel del'hôpital，皮埃爾·德 蒙多特和Adrianus Turnebus，作為他時代最重要的拉丁詩人之一。[13]在這裡，布坎南與朱利葉斯·凱撒·斯卡格（Julius Caesar Scaliger）;在後來的生活中，他贏得了欽佩約瑟夫·斯塔格（Joseph Scaliger），誰寫了警句在布坎南，其中包含對聯，當時著名：“ Imperii Fuerat Romani Scotia limes； Romani Eloquii Scotia limes rimes rimes？”[2]奧斯汀·海豹（Austin Seal）和史蒂夫·菲爾普（Steve Philp）將其翻譯成：“就像蘇格蘭在羅馬帝國的先端一樣，蘇格蘭將在羅馬口服的最高點處”。（不僅布坎南的拉丁獎學金受到讚譽，還表示蘇格蘭保留蘇格蘭法律的恭喜 - 典型地是改進的羅馬法，因為它也暗示了其法律制度的基礎。）

返回巴黎

在1542年或1543年，他返回巴黎，1544年，他被任命為攝政皇家萊莫因（Coldege du Cardinal Lemoine）的攝政王。他的同事中有Muretus和Turnebus。[2]儘管在這段時間裡對喬治知之甚少，但我們可以收集到他可能會再次生病[14]他寫信給他的同志Tastaeus和Tevius。[15]

coimbra

1547年，布坎南（Buchanan）加入了法國樂隊葡萄牙語被古韋亞邀請的人文主義者在葡萄牙語中演講科英布拉大學。法國數學家Elie Vinet，葡萄牙歷史學家，JerónimoOsório是他的同事之一；Gouveia，由蒙田召喚Le Plus大校長德國，是大學的校長約翰三世國王。但是，這一宗教信仰已被垂涎Diogo de Gouveia，安德烈叔叔，也是聖巴貝的前任負責人。在1547年末期安德烈（André）去世之前，Diogo可能敦促宗教裁判所調查他和他的員工；直到1906年，當審判的記錄首次出版時，布坎南的傳記作者通常將攻擊歸因於紅衣主教比頓的影響方濟各會， 或者耶穌會士，布坎南在葡萄牙的住所的整個歷史非常晦澀。[2]

審判和監禁

喬治·布坎南（George Buchanan），畫家未知[16]

1549年10月任命了調查委員會，並於1550年6月報告。布坎南和兩個葡萄牙語，Diogo de Teive喬·達·科斯塔（JoãoDaCosta）（曾成功擔任教學職位）被授予審判。Teive和Costa被判犯有各種違反公共秩序的罪行，證據表明有充分的理由進行司法調查。布坎南被指控犯有路德教會和猶太教實踐。他為自己辯護，承認其中一些指控是真實的。大約在1551年6月，他被判處abjure他的錯誤，被監禁在聖本托在里斯本。在這裡，他聽了僧侶的宗教話語，他發現他們“不友善，而是無知”。在閒暇時，他開始翻譯詩篇進入拉丁經文，完成大部分工作。[2]

發布

七個月後，布坎南（Buchanan）被釋放，以他留在里斯本。並於1552年2月28日取消了這一限制。布坎南隨後航行到英國，但很快前往巴黎，1553年，他被任命為邦庫特學院的攝政王。他在那個職位上呆了兩年，然後接受了導師的辦公室Maréchalde Brissac。幾乎可以肯定的是，在法國的最後一次住宿期間新教在亨利二世國王和他的兒子弗朗西斯二世的領導下被壓抑加爾文主義.[2]

返回蘇格蘭

愛丁堡Greyfriars Kirkyard的布坎南紀念館的細節

新教的擁護者

在1560年或1561年，布坎南返回蘇格蘭，到1562年4月，他被安裝為年輕人的導師瑪麗，蘇格蘭女王，誰讀利維每天和他在一起。[2]儘管他在對新學習的支持和對神職人員罪惡的激烈批評的過程中一直保持天主教徒，但他現在公開加入新教徒改革教會1566年被任命為校長聖倫納德學院，聖安德魯斯，由莫雷伯爵。兩年前，他從女王那裡收到了收入的禮物Crossraguel Abbey。雖然外行，他是大會主持人的蘇格蘭教堂1567年。他從1563年開始參加大會。[2]他是最後一個外行人當選為主持人直到艾莉森·埃利奧特（Alison Elliot）2004年，第一個女性主持人。

導師和其他辦公室

布坎南陪同攝政漫畫前往英國，他的著名檢測瑪麗·雷吉納（Reginæ） - 女王的關係暴露於達恩利以及導致他死亡的情況，出版了倫敦：約翰·戴（John Day），[1571年]威斯敏斯特.[2]

1570年，在暗殺莫雷（Moray）之後，他被任命為其中之一受體年輕的國王，這是通過他的嚴格學費那詹姆斯六世獲得了他的獎學金。[2]作為年輕的國王的高級導師，布坎南對詹姆斯進行了定期毆打，但也向他灌輸了對文學和學習的終生熱情。[17]布坎南試圖將詹姆斯變成敬畏上帝的新教國王，他接受了君主制的局限論文de jure regni apud scotos.[18]

在皇家導師的同時，他還擔任過其他辦公室：他呆了很短的時間Chancery主任，然後變成蘇格蘭私人印章的守護者，一個有資格坐在座位的職位議會。至少直到1579年，他似乎一直在這個辦公室持續了幾年。[2]約翰·蓋迪（John Geddie）是他的職員和僕人，並複制了布坎南的一些手稿。[19]

最後幾年

他的最後幾年被完成和發布了他的兩部主要作品，de jure regni apud scotos（1579）和Rerum Scotitarum Historia（1582）。[2]

他死於肯尼迪（Kennedy）封閉（Modern Hunter Square附近）的一樓公寓愛丁堡1582年9月28日，星期五，被埋葬Greyfriars Kirkyard第二天。墳墓最初是由通過石頭但這已經到1701年被沉入地面。[20]目前，格雷弗里亞爾（Greyfriars）的兩個紀念館都聲稱自己埋葬：一個教堂的西北，第二個更為溫和的紀念館附近最東路。較小的（後來）是正確的。

作品

拉丁學者

根據百科全書大不列顛第十一版，“為了掌握拉丁語言，布坎南很少被任何現代作家超越。他的風格並沒有以任何古典作者的形式進行嚴格的建模，而是自己的新鮮感和彈性。他寫了拉丁語，好像是他的母語。”[2]休·特雷弗·羅珀（Hugh Trevor-Roper）稱他為“在散文或詩句中，在16世紀歐洲的詩歌中，最偉大的拉丁作家普遍同意”。布坎南還具有豐富的詩意感和許多思想的獨創性。他的翻譯詩篇希臘戲劇不僅僅是版本。他的兩個悲劇，洗禮和Jephthes，以歐洲的卓越聲譽享有歐洲聲譽。他的龐貝經文是在瑪麗的法庭娛樂中為表演而寫的，包括奉獻質樸的神在設計的公共面積上演唱Bastian Pagez為了洗禮詹姆斯國王.[21]

散文作品

除了這些作品，布坎南在散文中寫道Chamaeleon，諷刺蘇格蘭人反對萊辛頓的梅特蘭，首次印刷於1711年；拉丁翻譯Linacre語法（巴黎，1533年）；libellus de Prosodia（愛丁堡，1640年）；和Vita AB IPSO Scripta Biennio Ante Mortem（1608），編輯R. Sibbald（1702）。他的其他詩是Fratres Fraterrimi，鋼琴，西爾瓦，兩套標題為標題的經文Hendecasyllabon Liber和伊姆邦自由;三本書Epigrammata;一本雜項詩；de sphaera（在五本書中），這首詩建議de Sphaera Mundi的Joannes de Sacrobosco，並打算捍衛托勒密反對新的理論哥白尼看法。[2]

布坎南作品有兩個早期版本：托馬斯·魯迪曼（Thomas Ruddiman）[22]和Pieter Burman'[23]

晚作品

他重要的後期作品中的第一個是論文de jure regni apud scotos，於1579年出版。對話布坎南顯然打算將政治原則灌輸到他的學生的思想中，而布坎南則闡明了所有政治權力的來源是人民的源頭，國王受到最高權力首先致力於他的條件的條件的約束雙手，抗拒，甚至懲罰的合法暴君。立法機關在發表後的本世紀，立法機關的持續努力證明了這項工作的重要性。這是由議會行為在1584年，在1664年再次；在1683年，它被牛津大學.[2]

他較大的第二件作品是蘇格蘭歷史，Rerum Scotitarum Historia，在他去世前不久完成，並於1582年出版。這對於其風格的力量和豐富性而出色，並且對作者親自認識的時期具有巨大的價值，該時期佔據了本書的大部分。較早的部分在很大程度上是基於傳奇歷史Boece。布坎南的目的是“清除”國家歷史“總和Inglis Lyis和Scottis Varite”（給倫道夫的信）。他說，這將“滿足於很少並感到不滿意”。[2]實際上，它的事件犯了很多罪，以至於發出了所有副本的宣告，以及de jure regni，他們可能會清除他們所包含的“進攻和非凡事項”。

持久的遺產

布坎南（Buchanan）在文學中擁有他的偉大而獨特的地位，而不是他自己的著作，而是對後來作家的強大而持久的影響。到1726年，他的影響力在安德魯·米拉（Andrew Millar），一位著名的18世紀書商，接管了詹姆斯·麥克尤恩（James McEuen聖殿酒吧'。商店的標誌描繪了喬治·布坎南（George Buchanan）的面孔，這證明了布坎南（Buchanan）在蘇格蘭字母中的聲譽。[24]島大陸，奧克尼有時被稱為波莫納（或者波莫尼亞）從布坎南（Buchanan）的嘗試翻譯中，儘管這個名字很少在本地使用。[25][26]

現代出版物和影響力

多邊形書已經出版了詩人羅伯特·克勞福德（Robert Crawford）在布坎南的經文中選擇北方的阿波羅：喬治·布坎南（George Buchanan）的精選詩和亞瑟·約翰斯頓（ISBN1-904598-81-1）在2006年，布坎南誕辰500週年。

在周年紀念教授羅傑·梅森（Roger Mason）聖安德魯斯大學已經出版了蘇格蘭人之間關於王權定律的對話，喬治·布坎南（George Buchanan）的'de iure regni apud scotos dialogus的關鍵版和翻譯（ISBN1-85928-408-6）。

喬治·布坎南（George Buchanan）的雕像斯科特紀念碑

紀念館

布坎南雕像站在朝西的一側斯科特紀念碑上王子街，愛丁堡。它是由約翰·羅德（John Rhind）.[27]

紀念彩色玻璃窗位於南牆Greyfriars Kirk.

布坎南的半身是在英雄大廳裡國家華萊士紀念碑在斯特林.

1789年，公眾訂閱豎立了一座紀念碑，以代替他的出生基勒恩，斯特林斯郡。

也可以看看

參考

引用

  1. ^基思·M·布朗（Keith M Brown），“聯合改革，1560- 1707年”，在R.A.休斯頓和W. J. Knox編輯，蘇格蘭的新企鵝歷史（2001）pp 182-275，引用第185頁
  2. ^一個bcdefghijklmnopqChisholm 1911，p。 715。
  3. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。4。
  4. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。5。
  5. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。6。
  6. ^一個bcChisholm 1911，p。 714。
  7. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。24。
  8. ^“布坎南，喬治（1506–1582）”.民族傳記詞典。倫敦：史密斯，Elder＆Co。1885–1900。
  9. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。41。
  10. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。47。
  11. ^Chisholm 1911，第714–715頁。
  12. ^Montaigne，Michel（2009）。Emmanuel Naya（編輯）。Essais i。Delphine Reguig-Naya，AlexandreTarrête（Folio ed。）。加利馬德。p。642。ISBN 978-2-07-042381-1.
  13. ^Montaigne，Michel（2009）。Emmanuel Naya（編輯）。Essais II。Delphine Reguig-Naya，AlexandreTarrête（Folio ed。）。加利馬德。p。480。ISBN 978-2-07-042382-8.
  14. ^Macmillan，D。（1906）。喬治·布坎南（George Buchanan），傳記。倫敦：Simpkin，Marshall，＆Co。Ltd. p。89。
  15. ^歐文，大衛（1807）。喬治·布坎南的生活和著作的回憶錄。倫敦：Bell和Bradfute和A. Lawrie，以及Longman，Hurst，Rees和Orme。p。61。
  16. ^安南，托馬斯（1868）。插圖在新的藝術，公司建築的新畫廊，Sauchiehall Street借來的肖像展覽的插圖目錄。格拉斯哥：格拉斯哥美術館和博物館。p。105。檢索12月4日2017.
  17. ^Croft，Pauline（2003）。詹姆斯國王。Basingstoke和New York：Palgrave Macmillan，p。 12–13。
  18. ^Croft，Pauline（2003）。詹姆斯國王。Basingstoke和New York：Palgrave Macmillan，pp。 13、18。
  19. ^Sebastiaan Verweij，蘇格蘭早期的文學文化（牛津，2017年），第1頁。 95。
  20. ^蘇格蘭的紀念碑和紀念碑銘文：格蘭皮社會，1871年
  21. ^郡，海倫娜·梅尼（Helena Mennie），詹姆斯六世法院的歌曲舞蹈和詩歌，杯（1969），56：布坎南，喬治，Omnia Opera，卷。 2（1725），pp。 399–405
  22. ^魯迪曼（Ruddiman），托馬斯（Thomas）（1715），Georgii Buchanani Scoti，Poetarum Sui Seculi便利校長，歌劇Omnia，愛丁堡：Freebairn.（拉丁語）
  23. ^魯迪曼（1725）.
  24. ^“手稿，安德魯·米拉爾（Andrew Millar）給羅伯特·伍德羅（Robert Woodrow）的信，1725年7月15日。.millar-project.ed.ac.uk。檢索6月1日2016.
  25. ^布坎南，喬治（1582）Rerum Scotitarum Historia：第一本書加利福尼亞大學爾灣。2003年3月8日修訂。檢索2007年10月4日。
  26. ^“波莫納還是大陸？”orkneyjar.com。檢索2007年10月4日。
  27. ^“角色雕像”。存檔原本的2014年7月10日。檢索1月17日2015.

參考書目

外部鏈接

歸因： 本文納入了現在的出版物中的文本公共區域：Chisholm，Hugh，編輯。（1911）。“布坎南，喬治”。百科全書大不列顛。卷。4（第11版）。劍橋大學出版社。第714–716頁。

政治辦公室
先於蘇格蘭私人印章的守護者
1571–1583		繼之後