河馬Taine

河馬Taine
Hippolyte taine.jpg
Hippolyte Taine的肖像萊昂·邦納特（LéonBonnat）.
出生
Hippolyte Adolphe Taine

1828年4月21日
Vouziers， 法國
死了1893年3月5日（64歲）
巴黎， 法國
國籍法語
學術背景
母校écolenormalesupérieure
影響
學術工作
學校或傳統保守主義
自然主義
實證主義
主要利益藝術哲學·法國的歷史·政治哲學
受影響
簽名
Signature of Hippolyte Taine.jpg

Hippolyte Adolphe Taine（法語發音：[ipɔlitadɔlftɛn]，1828年4月21日至1893年3月5日）是法國歷史學家，評論家和哲學家。他是對法國自然主義，一個主要支持者社會學實證主義這是第一批從業者歷史學家批評。據說文學歷史主義是一種批判運動。[3]泰恩（Taine）的嘗試提供了文學的科學敘述，也被人們銘記。

泰恩對法國文學;這1911百科全書大不列顛斷言“遍布的基調佐拉，Bourget和莫普薩斯特可以立即歸因於我們稱之為Taine的影響。”[4]在1871年的創傷中，一位學者說，泰恩（Taine）說“鍛造了現代法國右翼史學的建築結構”。[5]

早些年

泰恩（Taine）出生於Vouziers[6]進入一個相當繁榮的阿登家族。他的父親，律師，叔叔和祖父鼓勵他折衷地閱讀，並為他提供藝術和音樂課。

1841年，當時13歲的泰恩（Taine）失去了父親[4]並被送往一所寄宿學校巴黎，在Mathé機構中，其課程是在CollègeBourbon，位於Batignolles區。他在學業方面表現出色，1847年獲得了兩個Baccalauréat學位（科學和哲學），並獲得了Concours的榮譽獎。他被授予在“信件”部分的入學考試中écolenormalesupérieure，他於1848年11月被接納。[4]在信件部分的24名學生中，他是方濟各薩西（誰在他的紀念品de jeunesse（“青年的記憶”）在D'ulm校園裡畫了一幅年輕的河馬肖像）和埃德蒙（Edmond）。但是他的態度 - 他因固執而聞名 - 從那時起時尚的想法。維克多·堂兄 - 使他無法為國家的考試失敗ConcoursD'Agrégation1851年的哲學。[7]在他的論文之後感覺被拒絕，他放棄了社會科學，轉向文學。[8]在巴黎外搬遷後，他擔任了《諾斯和普瓦爾》中的教學職位，在此期間，他繼續他的智力發展。1853年，他在Sorbonne獲得了博士學位。他的論文，Essai Sur Les Fables deLa Fontaine，後來將於1861年以修訂的形式出版。他隨後的《利維論文》贏得了獎項AcadémieFrançaise1854年。[9]

泰恩（Taine）採用了這個時候出現的實證主義和科學家思想。

捍衛博士學位後，他自動被轉移到貝桑松，但他拒絕了這項任務。他首先在巴黎定居，在那裡他上了醫學院。從那裡，他於1855年在皮林（Pyrénées）進行醫療治療，之後他寫了他的著名Voyage AuxPyrénées，並開始為眾多哲學，文學和歷史文章貢獻des deux mondes和日記，當時有兩家主要報紙。

然後，他休假前往英國，在那裡他度過了六個星期。1863年，他出版了他的英語文學史在五卷中。主教Félixdupanloup，他的職業生涯是反對不可知論的知識分子向法國學院選舉，反對後者授予Taine的這項工作獎。[10]1868年，他與亞歷山大·丹努爾（Alexandre Denuelle）的女兒ThérèseDenuelle結婚。他們有兩個孩子：路易斯·保羅·杜波依斯（Louis Paul-Dubois）的妻子日內維夫（Geneviève）和埃米爾（émile）。

他的工作取得了巨大的成功使他不僅藉著筆來生活，而且還可以被任命為藝術和美學史教授Ecole des Beaux藝術以及歷史教授和德語教授ÉcoleSpéciale武裝兵De Saint-Cyr.[11]他還曾在牛津（1871年）任教，在那裡他是法律醫生。1878年，他在26名選民中有20名當選法國學院成員。[10]泰恩（Taine）對許多主題感興趣，包括藝術，文學，尤其是歷史。深深地被1870年失敗，以及通過起義（和暴力鎮壓）巴黎公社，泰恩（Taine）完全致力於他的主要歷史工作，當代法國的起源（1875- 1893年），他一直在他的工作直到去世，並產生重大影響。泰恩（Taine）構思的目的是理解當時的法國，這項六卷作品在使用長期觀點來分析法國大革命的原因方面實現了獨創性。特別是，泰恩（Taine）譴責了革命政治建構的人為（例如，羅伯斯佩爾（Robespierre）的過度抽象和理性思想），在他看來，這與國家機構的自然和緩慢的增長相矛盾。

1885年，泰恩（Taine）和約瑟夫·德爾伯夫（Joseph Delboeuf）在訪問de lasalpêtrière醫院時參加了一次催眠術。讓·馬丁·夏克（Jean-Martin Charcot）通過建議引起的囊泡（起泡）。

泰恩（Taine）於1893年3月5日去世。高talloires，在海岸安妮湖.[12]泰恩（Taine）在孟森頓 - 聖伯納德（Menthon-Saint-Bernard）（在高級薩沃伊（Haute-Savoie））購買了無聊的物業，以便每年夏天在那里工作，並曾擔任公社議員。

評估

泰恩（Taine）關於革命的著作在法國仍然很受歡迎。雖然受到像自由主義者這樣的欽佩法國阿納托爾，自從泰恩拒絕其原則以來，它已經為革命的保守觀點提供了信息[13][14]以及1793年法國憲法，由於他們被不誠實地呈現給人民。[15]他辯稱雅各賓曾以更大的集中化的反應，回應了古老的régime集中化，並贊成他對區域主義和民族概念的個人主義。泰恩的替代方案理性主義者自由主義影響了第三共和國.[16]

另一方面，泰恩（Taine）同樣受到政治範圍兩面的批評特質，複雜，難以定義。除其他外，襲擊來自馬克思主義歷史學家喬治·魯德，法國大革命的專家和歷史記錄’，由於泰恩（Taine）對人群的看法；[17]從弗洛伊德人彼得·蓋伊他將泰恩（Taine）對雅各賓（Jacobins）的反應描述為污名化。[18]然而，阿爾弗雷德·柯比本（Alfred Cobban），他提倡對法國大革命的修正主義對東正教馬克思主義學校的看法，他認為泰恩對法國大革命的描述是“一場傑出的爭論”。[19]泰恩（Taine）對革命的願景與20世紀的馬克思主義解釋相反，就像在阿爾伯特·馬蒂茲（Albert Mathiez），Georges Lefebvre， 和阿爾伯特·索布爾（Albert Soboul），在修正主義的帳戶之前阿爾弗雷德·柯比本（Alfred Cobban）和弗朗索瓦·弗雷特（FrançoisFuret）.

儘管學術政治，Alphonse Aulard法國大革命的歷史學家分析了泰恩（Taine）的著作，他表明，泰恩（Taine）為支持他的帳戶提供的眾多事實和例子證明是完全正確的。Aulard很少發現錯誤，而不是在他自己的文字中發現的錯誤奧古斯丁·科欽（Augustin Cochin）.

在他的其他著作中，泰恩（Taine）以他提供對文學的科學敘述而聞名，該項目將他與社會學實證主義者聯繫起來，儘管存在重要差異。他認為，文學作品是作者環境的產物，對環境的分析可以對該工作產生完美的理解。這與文學作品是天才的自發創造的觀點相反。Taine基於“國家”，“環境”或“情況”和“時間”等類別的分析。[20][21]阿明·科勒（Armin Koller）寫道，在這個泰恩（Taine）約翰·戈特弗里德·赫德（Johann Gottfried Herder），儘管這已經得到足夠的認可，但是[22]而西班牙作家EmiliaPardoBazán已經建議泰恩想法的至關重要的前任是Germaine deStaël關於藝術與社會之間關係的工作。[2]民族主義文學運動和後現代批評家都利用了泰恩（Taine）的概念，前者辯護了他們在文學中獨特而獨特的地位[23]後者將文本與文學與社會歷史之間的關係進行解構。

泰恩受到批評，包括埃米爾·佐拉（émileZola），他欠他很大的原因，因為他沒有充分考慮藝術家的個性。佐拉（Zola）認為，藝術家的氣質可能會導致他做出與塑造他的環境不同的獨特藝術選擇，並給予ÉdouardManet作為主要例子。古斯塔夫·蘭森辯稱，泰恩的環境決定論無法解釋他的天才。[24]

影響

泰恩對法國知識文化和文學的影響很大。他尤其與émileZola.[25]正如評論家菲利普·沃克（Philip Walker）談到佐拉（Zola模仿感覺與想像力泰恩（Taine）詳盡地研究了這一點，他認為這是思想的世界。”西班牙哲學家，Miguel de Unamuno，早些時候對佐拉和泰恩都著迷（儘管他最終得出結論，泰恩對文學的影響是負面的）。[26]Paul Bourget和Guy de Maupassant也受到Taine的嚴重影響。

泰恩與哲學家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）分享了信件，後來超越善與惡作為“生命歷史學家的第一位”。[27]他也是Stefan Zweig的博士學位論文，“希波利特·泰恩的哲學”。[28]Taine也被閱讀彼得·克羅波特金（Peter Kropotkin），他形容他真正理解了法國大革命，因為他“研究了7月14日革命之前的運動”，或者當他引用泰恩本人時，“我知道7月14日之前發生了三百次爆發。”[29]

作品

  • De Personis Platonicis（1853）。
  • La Fontaine等人寓言（1853–1861，泰恩的博士論文）。
  • Voyage AuxPyrénées（1855–1860）。
  • Essai Sur Tite-Live（1856）。[30]
  • les哲學家du xixesiècleen france（1857–1868）。
  • Essais de Critique et d'Histoire（1858–1882）。
  • vie et ovisions politiques d'un聊天（1858）。
  • 歷史學（1864）。[31]
  • 哲學家藝術（1865–1882）。
  • Nouveaux Essais de Critique et d'Histoire（1865-1901）。
  • 航程En Italie（1866）。
  • 筆記Sur Paris。Vie et overions deM.Frédéric-Thomas graindorge（1867）。
  • 德拉的情報（1870）。[32]
  • Du選舉環境和DelaManièrede選民（1872）。
  • 筆記Sur L'Angleterre（1872）。
  • 萊斯起源於法國當代：
  • Derniers Essais de Critique et d'Histoire（1894）。
  • Carnets de Voyage：筆記Sur la Province（1863-1897）。
  • ÉtienneMayran（1910）。
  • H. Taine，Sa Vie et sa通信（1903–1907）。

用英語翻譯作品

  • 藝術哲學（1865）。[33]
  • 意大利，羅馬和那不勒斯（1868）。
  • 希臘的藝術（1871）。
  • 荷蘭藝術（1871）。
  • 英語實證主義：關於約翰·斯圖爾特·米爾的研究（1870）。
  • 關於智力（1871年，由T.D. Haye翻譯）。
  • 英語文學史（1872年，由亨利·範·勞恩（Henry Van Laun）翻譯，並修訂了1906 - 07年）。[34][35][36]
  • 關於英格蘭的筆記（1872年，威廉·弗雷澤·雷（William Fraser Rae）翻譯；愛德華·海姆斯（Edward Hyams），1957年）。
  • 藝術的理想（1874年，約翰·杜蘭德（John Durand）翻譯）。
  • 穿越比利牛斯山脈（1874年，翻譯約翰·薩福德·菲斯克（John Safford Fiske））。
  • 藝術講座（1875）。
  • 當代法國的起源（1876年，約翰·杜蘭德（John Durand）翻譯）。[37][38]
  • 關於巴黎的筆記（1879年，約翰·奧斯丁·史蒂文斯（John Austin Stevens）翻譯）。
  • 穿越法國（1896）。
  • H. Taine的生活和信件（1902年，由R.L. Devonshire翻譯）。[39]

選定的文章

  • “作為政府的社會主義”，當代評論，卷。 XLVI，1884年10月。
  • “拿破崙對宗教的看法，”北美評論，卷。 152，第414號，1891年。
  • “風格，”Scribner的雜誌，卷。 334，第4329號，1928年。

也可以看看

參考

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進一步閱讀

歷史

語言和文學

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  • 阿爾弗雷德（Alfred）的福利（Fouillée）（1902）。“泰恩和雷南的哲學，”國際季刊卷。 6，第260–280頁。
  • Kamuf，Peggy（1997）。“科學的類比：泰恩。”在：文學劃分：或解構大學的大學。芝加哥大學出版社，第85-92頁。
  • 萊瑪特，朱爾斯（1921）。“河馬Taine。”在：文學印象。倫敦：丹尼爾·奧康納（Daniel O’Connor），第219–225頁。
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  • 蓋茨，劉易斯E.（1900）。“泰恩作為批評家的影響。”在：研究和欣賞。紐約：麥克米倫公司，第192-204頁。
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  • Nias，Hilary（1999）。人工自我：河馬泰恩的心理學。牛津：legenda。
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  • Rae，W。Fraser（1861）。“ H. Taine的批判理論和著作，”威斯敏斯特評論，卷。 76，第55–90頁。
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  • Roe，F.C。（1949）。“關於泰恩對英國思想概念的註釋。”在：法語，文學和歷史研究。劍橋大學出版社，第189-192頁。
  • Sullivan，Jeremiah J.（1973）。“亨利·詹姆斯和希波利特·泰恩：文學中的歷史和科學方法，”比較文獻研究，卷。 10，第1號，第25–50頁。
  • Thieme，Hugo P.（1902）。“自1893年以來的泰恩批評的發展”第二部分，現代語言筆記，卷。 17，第2/3號，第36-41頁，第70-77頁。
  • 韋勒克，雷內（1959）。“希波利特·泰恩的文學理論和批評，”批評，卷。 1，第1號，第1-18頁。
  • 懷特（John S.）（1943年）。“泰恩在種族和天才上，”社會研究，卷。 10，第1號，第76–99頁。

外部鏈接