小時
一個小時（符號： h ；也縮寫的人力資源）是一個時間單位，歷史上被認為是每天1⁄24 ，並在同時定義為3,600秒（ SI ）。一個小時內有60分鐘，一天24小時。
這個小時最初是在古代近東建立的，是夜晚或白天1⁄12的可變度量。這樣的季節性小時，也稱為暫時時間或不平等的小時，隨季節和緯度而異。
從中午到中午，將相同的小時或等於等分小時作為一天的1⁄24 ；該單元的次要季節性變化最終通過使其在平均太陽日的1⁄24中得到平滑。由於由於地球旋轉的長期變化，該單元並不恒定，因此最終將小時與地球旋轉分開，並根據原子或物理秒進行定義。
在現代公制系統中，小時是被公認的時間單位，定義為3,600個原子秒。但是，在極少數情況下，一個小時可能會融合正面或負LEAP的第二，有效地使其看起來持續3,599或3,601秒，以便在UT1的0.9秒內保持UTC ，後者基於平均太陽能的測量值天。
詞源
小時是盎格魯 - 諾爾曼時小時和中部英語ure的發展，最初是在13世紀證明的。
它取代了潮汐，“時間”和Stound Stund，時間跨度。盎格魯 - 諾爾曼（ Anglo-Norman）的術語是藉用舊法國ure的借用，這是一種礦石的變體，它源自拉丁語Hōra和GreekHṓrā （ ὥρα ）。
像古老的英語tīd和stund一樣， hṓrā最初在任何時間（包括季節和年限）的任何時間裡都是一個更含糊的詞。它的原始印度 - 歐洲根源已被重建為*yeh₁- （“年，夏季”），使小時與年相似。
一天中的時間通常用英語表示。整個小時在12小時的時鐘都使用較舊的時鐘的收縮短語o'Clock表示。 （上午10點和晚上10點都被讀為“十點”。）
24小時時鐘（“軍事時間”）表示為“一百”或“一百小時”。 （1000被讀為“十百”或“十百小時”； 10 pm將是“ 22個”。）
在小時之後的十五分鐘三十分鐘被表示為“過去的四分之一”或“之後”和“半過去”。小時前十五分鐘可以表示為“四分之一”，“”，“”或“”小時之前。 （9:45可以閱讀“九十五”或“四分之一”。）
歷史
古代
古希臘人的時間與今天的時間不同。他們沒有將時間分配到接下來的24個小時之間，而是將從日出到日落到12個“季節性小時”的時間（根據季節的實際持續時間），以及從日落到下一個日出的時間12個“季節性小時”。最初，只有一天分為12個季節性小時，晚上分為三到四個晚上的手錶。
到希臘時期，晚上也分為12小時。 Nicaea的Hipparchus首先將白天（ νυχθήμερον ）分為二十四小時。 Cyrrhus的希臘天文學家Andronicus監督了公元前一世紀在雅典風中的植物植物的建造。該結構使用日迪亞爾和機械小時指示器跟踪了24小時的一天。
規範的時間被引入了第二神廟猶太教的早期基督教。到60年， Didache建議門徒每天祈禱主祈禱三遍。這種做法也進入了規範的時間。到了第二和第三世紀，亞歷山大，奧里根（Origen ）和特圖利安（Tertullian）等教堂的父親寫了早晨和晚上祈禱的實踐，以及第三，第六和第九小時的祈禱。在早期的教堂，在每次盛宴的夜晚，都保持了守夜活動。最初應用於夜間辦公室的“守夜”一詞來自拉丁語，即士兵的守夜或夜間手錶或警衛。從晚上六點鐘到早上六點鐘的夜晚，分為四個手錶或三個小時的守夜，第一個，第二，第三和第四個守夜。
Horae最初是自然界的季節性擬人化的，而不是一天中的時間。 Nonnus僅在古代晚期記錄了代表一天中十二個小時的十二個Horae的清單。將Horae的第一和第十二個添加到了十個原始集合中：
- age （第一燈）
- Anatole （日出）
- Mousike （音樂和學習的早晨）
- 體操（鍛煉早晨）
- 若蟲（早晨的洗禮）
- Mesembria （中午）
- Sponde （午餐後倒了解放）
- Elete （祈禱）
- Akte （飲食和愉悅）
- hesperis （晚上開始）
- 分解（日落）
- Arktos （夜空）
中世紀
諸如Al-Biruni和Sacrobosco之類的中世紀天文學家將小時分為60分鐘，每60秒；這源於巴比倫天文學，其中相應的術語表示太陽通過黃道的明顯運動所需的時間分別描述了弧的一分鐘或第二個。目前，巴比倫的時間程度為四分鐘，因此“分鐘”的時間為四秒鐘，而“第二秒” 1/15的時間為1秒。
在中世紀的歐洲，羅馬時的時間繼續在聖迪亞族上進行標記，但更重要的時間是東正教和天主教堂的規範時間。在白天，這些模式由羅馬市場的三個小時的鐘聲設定，這些鐘聲由當地教會的鐘聲繼承。他們響了大約6個 上午，大約9歲 上午，中午六， nones大約3 下午，兩個6 下午或日落。在早晨的小時內， Matins和稱讚這些不規則；在睡覺前不規則地跟隨他們。午夜辦公室遵循。梵蒂岡二世於1963年下令對天主教會進行改革，儘管在東正教教堂繼續觀察到他們。
當機械時鐘開始用於顯示白天或夜間時間時，每天早晨和晚上都需要更改其周期（例如，通過更改鐘擺的長度）。整天使用24小時的時間意味著小時的差異要小得多，並且每月只需調整幾次時鐘。
現代性
通過使用平均太陽日測量時間，使用太陽沿著天體赤道而不是沿著黃道沿線的運動，可以通過平均太陽日來測量時間來平滑表觀太陽日的次要不規則。這個時代系統的不規則性非常小，以至於大多數時鐘都認為這樣的小時不需要調整。然而，科學的測量最終變得足夠精確，以指出月亮逐漸延長地球時代的地球潮汐減速的影響。
在法國大革命期間，制定了措施的一般十一項，包括1794年至1800年之間的十進制時間。根據其規定，法國時光（法語： Heure ）是一天的1⁄10 ，並正式分為100分鐘（分鐘décimale） ）並非正式地分為10個（ décime ）。所有公共記錄的強制性使用始於1794年，但六個月後被同一1795年首次建立公制系統的立法暫停。儘管如此，在拿破崙（Napoleon）進行18次佈魯瑪爾（Brumaire）政變之後，一些地方繼續使用了六年的民事狀況記錄的一些地方，直到1800年。
公制系統將其時間的測量基於第二個時間，並根據1952年的AD旋轉而定義 1900年。它的小時是輔助單元，該單元精確地計算出3,600秒。但是，用作大多數民用時間的基礎，一個小時的協調通用時間（UTC）自1972年以來持續了3,601秒27次，以便在通用時間的0.9秒內保持它，這是基於平均太陽能的測量值一天在0°經度。這些秒的添加可容納地球旋轉的逐漸減慢。
在現代生活中，時鐘和其他計時設備的無處不在意味著根據他們的時間進行分割是司空見慣的。大多數形式的就業，無論是工資還是勞動勞動力，都涉及基於衡量或預期工作時間的賠償。為期八個小時的鬥爭是世界各地勞工運動的一部分。非正式的高峰時間和歡樂時光涵蓋了一天中通勤的時間，因為擁擠或酒精飲料以折扣價提供。騎自行車者在一個小時內傳播的最大距離的小時記錄是Cycling的最大榮譽之一。
數小時
使用了許多計數時間的方式。由於日出，日落以及較小程度的中午，這是當天的顯著點，因此在大多數早期社會中，在這些時代開始計數比在午夜開始要容易得多。但是，憑藉準確的時鐘和現代天文設備（以及在分裂中傳輸時間信號的電報或類似方式），此問題的相關性要小得多。
星形棒，日d和天文鐘有時會顯示小時長，並使用其中一些較舊的定義和計數方法進行計數。
從黎明計數
在古代和中世紀的文化中，小時數通常始於日出。在廣泛使用人造光之前，社會更關心白天和白天之間的分裂，而在光線充足的情況下，日常習慣通常會開始。
從日出之時起，“巴比倫小時”將白天和黑夜分為24個相等的小時。他們從古老的作者的錯誤信念中得名，以至於巴比倫人從日出開始，將一天分為24個部分。實際上，他們將一天分為12個部分（稱為kaspu或“雙小時”）或60個相等的部分。
不平等的時間
日出標誌著第一個小時的開始，一天中期是在第六小時結束時，在第十二小時結束時日落。這意味著時間的持續時間隨季節而異。在北半球，尤其是在更北端的緯度中，夏季白天的時間比冬天的時間更長，每個時間都比日出和日落之間的時間佔次數的十二點。這些可變長度的小時被不同地稱為時間，不等或季節性小時，並且一直使用直到機械時鐘出現為止，這進一步採用了相等的長度小時。
這也是猶太法律中使用的系統，經常在各種文本中被稱為“ Talmudic Hour ”（ Sha'a Zemanit ）。塔爾木德（Talmudic）時光是從日出到日落的十二個時間，因此白天的時間比夏天的夜晚更長。在冬天，它們逆轉。
指示日從日出開始。 Hora一詞被用來指示一個小時。時間是根據白天的陰影長度來測量的。 Hora翻譯成2.5 pe 。每天有60 PE ，每PE 60分鐘，每分鐘有60 kshana （手指或瞬間扣）。用一個碗，將一個孔放在靜水中。這個畢業碗花費的時間是一個體育。國王通常有一個負責此時鐘的官員。
從日落計數
在所謂的“意大利時間”，“意大利小時”或“舊捷克時間”中，第一個小時從日落安吉魯斯·貝爾（Angelus Bell和地理緯度）。小時的數量從1到24。 6月，在第7個小時，太陽升起，中午在第15小時。日落總是在第24小時結束時。教堂塔中的時鐘僅在1到12次，因此只有在夜間或清晨。
這種計數時間的方式具有一個優勢，每個人都可以輕鬆地知道他們在沒有人造光的情況下完成了一天的工作時間。到14世紀，它已經在意大利廣泛使用，一直持續到18世紀中葉。它在1755年或在19世紀中葉的某些地區正式廢除。
在歐洲的多個時鐘上可以看到意大利小時的系統，在羅馬或阿拉伯數字中，錶盤的數量從1到24。威尼斯的St Mark的時鐘和布拉格的Orloj是著名的例子。直到17世紀，它也曾在波蘭，西里西亞和波西米亞使用。
它更實用的劃分替換為兩次（等於等效）小時（也稱為小時或公民小時），早在16世紀就開始了。
晚上計數開始的一個優點是，在相應的時鐘上，與24的差異很容易看到，因此人們知道在日光下仍可以使用多少小時。
伊斯蘭日從日落開始。當天的第一次祈禱（馬格里布）將在日落之後和暮光之末之間進行。直到1968年，沙特阿拉伯一直在日落時開始計數24小時的系統。
從中午開始計算
到1925年，天文學家數個世紀以來，天文學家從中午開始就計算了小時和數天，因為這是最容易準確測量的太陽事件。這種方法的一個優點（在朱利安日期系統中使用，新的朱利安日在中午開始）是，在一個晚上的觀察中，日期不會改變。
從午夜計算
在現代的12小時時鐘中，計數時間從午夜開始，並在中午重新開始。小時編號為12、1、2，...，11 。太陽能中午總是接近12點（由於時區和日光節省時間而忽略人工調整），根據時間方程的不同，差異高達15分鐘無論哪種方式。在春分處的日出約為凌晨6點左右（拉丁語： ante meridiem ，中午之前），下午6點左右（拉丁語：中午之後的Meridiem之後）。
在現代的24小時時鐘中，計數時間從午夜開始，時間為0到23。在春分，日出在06:00左右，日落在18:00左右。
其他文化的計時史
埃及
古埃及人在24日彙編案文本之前的某個時候開始將夜晚分為WNWT 世紀 公元前。到2150 卑詩省（王朝IX ），埃及棺材蓋子內的恆星圖（千篇一律）被稱為“對角線日曆”或“恆星時鐘”，最想像其中有12個。克拉吉特（Clagett）寫道，這是當晚的十二點劃分的“某些”，這是在採用埃及民用日曆之後，通常放置在c。 2800 BC基於對Sothic循環的分析，但據推測，一個月曆早已早於這一點，並且在每年的年份中也將有十二個月。棺材圖顯示，埃及人注意到了36顆恆星或星座（現在稱為“ decans ”）的直升升起，這是他們民用日曆的十天“週”中的一個。 （在兩年之間的5個日期日期中，使用了12套替代的“三角形decans”。）每天晚上，記錄了這些十一人的升高，將夜晚分為十二個分區，其中中間術語將持續約40個。 每個分鐘。 （埃及人在暮光之城和黎明前期間記錄了另外七顆星星，儘管它們在小時分區並不重要。）埃及人使用的原始decans在幾個世紀的時間內會明顯從適當的地方掉下來。到Amenhotep III時（約1350年） bc），卡納克（Karnak）的牧師正在使用水時鐘來確定小時。它們在日落時被填充到邊緣，並通過將水位與其十二個儀表之一進行比較，每年的一個月一個。在新王國期間，使用了另一種DECAN系統，該系統在一年中由24顆星組成，在任何晚上都有12個。
當天的後期分為12小時，這是由標有十個平等分區的聖迪亞人完成的。早晨和晚上，聖迪亞爾人未能注意到時間是第一個和最後幾個小時。
埃及的時間與眾神的聖職及其神聖的服務緊密相連。在新王國的情況下，每個小時都被視為天空或黑社會的特定區域， Ra的太陽能駁船經過。保護神被分配給每個人，並用作小時的名稱。作為太陽的保護者和復活者，夜間的女神被認為可以在所有壽命中擁有權力，因此成為埃及葬禮儀式的一部分。據說兩個火災的眼鏡蛇守衛了黑社會的每個小時的大門， Wadjet和飼養的眼鏡蛇（ Uraeus ）有時也被稱為WNWT免受其角色，從而通過這些大門保護死者。用作牧師的同義詞的埃及語for天文學詞是wnwty ，是“ wnwt ”之一，因為它是“小時之一”。最早的WNWT形式包括一到三顆星，後來的太陽小時包括“太陽”的確定性象形文字。
東亞
古老的中國將其一天分為100個“標記” （中國：刻， oc * kʰək ， pkè ） ，從午夜到午夜。據說該系統自遠程上古以來就被使用，歸功於傳奇的黃色皇帝，但首先在漢族時代的水時鐘和該王朝的2世紀歷史上得到證明。它是用日d和水時鐘測量的。進入東部漢（Eastern Han） ，中國人以示意性測量了一天，全年均勻地增加了溶解劑之間的20個差異，每9天1。在夜間，夜間更常見的時間是夜間的夜間，後衛的“手錶” （中國人：更， oc * kæŋ ， pgēng ）被認為是從日落到日出的五分之一。
中國帝國繼續使用KE和Geng ，但也開始將一天分為12個“雙小時” （ T時， S時， OC * dment ， Pshí ， Lit 。有時也以中國十二生肖的相應動物的名義知道。第一個什葉最初從11歲起 PM至1 AM，但被認為是從Yuan早期彙編的歌曲歷史之時就從午夜開始的。這些顯然在三個王國時代之前的東部漢族開始使用，但是涵蓋它們的部分缺失了他們的官方歷史。他們首先出現在唐時代的Sui書中。所有這些單位的變化隨後被日本和Sinosphere的其他國家採用。
據說這12個什葉派開始在唐的24小時內分為24小時，儘管他們首先在元書的書中得到證明。在這項工作中，小時與什葉派相同的塵土分支所知，上半場被稱為其“起點”，第二個被稱為“已完成”或“適當”的shi 。在現代中國，這些簡單地被編號，並被描述為“小史”。現代KE現在用於計算四分之一小時，而不是單獨的單元。
與埃及夜間和白天小時一樣，一天中的十二天分裂已被歸功於太陽年內的大量月球週期，儘管12年的Jovian orbital軌道周期對傳統中國人更為重要和巴比倫的十二生肖。
東南亞
在泰國，老撾和柬埔寨，傳統的指出數小時的系統是六個小時的時鐘。這估計每天的24小時都在第二天的一部分。白天上半年的一個小時是上午7點；白天后半小時的第一小時下午1點；晚上前半小時的第一小時晚上7點；夜間後半小時的第一個小時1點。該系統存在於Ayutthaya王國中，該系統目前的措辭是通過公開宣布用鑼和夜間用鼓的夜間宣佈白天的做法。在法國占領期間，它在老撾和柬埔寨被廢除，現在在那裡並不常見。泰國製度仍處於非正式用途的形式，該形式由金龍隆國王（King Chulalongkorn）於1901年編纂。
印度
吠陀經和普拉納斯（Puranas）採用了基於恆星日（ Nakṣatraahorātra ）的時間單位。將其分為30muhūrta -s ，每個48分鐘，每60 dandas或nadī-s，為24分鐘。太陽日後來被類似地分為60ghaṭikás ，持續時間大約相同，每個持續時間又分為60 Vinadis 。僧伽羅人遵循類似的系統，但將他們的六十分稱為peya 。
得出的措施
- 每小時空氣變化（ACH），這是用於室內空氣質量的定義空間內空氣替換的量度
- 安培小時（AH），電荷用於電化學的量度
- BTU -小時，用於電力行業和空調和加熱器的電力量度
- 學分，一個學期的學術課程指導時間的度量
- 馬力小時（HPH），鐵路行業使用的能源
- 小時角，子午線平面與小時圓之間的角度的度量，穿過赤道坐標系中使用的特定點
- 每小時公里（km/h），一項衡量土地速度的量度
- 千瓦時（千瓦時），一種通常用作電費單元的能量的度量
- 結（kn）是每小時航海英里的量度，用於海上和航行速度
- 人小時，一小時內普通工人執行的工作量，用於生產力分析
- 儀表每小時（m/h），速度緩慢的量度
- 每小時英里（MPH），陸地速度的量度
- 每個方向每小時乘客（p/h/d），衡量公共交通系統能力的衡量標準
- 每小時磅（pph），這是用於發動機燃料流量的質量流量的度量
- 工作或工作時間，這是各種法規中使用的工作時間的衡量標準，例如區分部分和全職工作的工作時間以及限制卡車司機的工作時間或服務時間