國際日期變更線

這國際日期變更線(IDL)是國際公認的界限地球表面,在南和北極並充當一個邊界日曆日和下一個。它通過太平洋,大致跟隨180°經度線並偏離某些領土和島嶼群體。越過日期線向東的日期減少了一天,而越過日期線向西的日期增加了日期。
地理


人們向西行駛世界各地必須設置他們的時鐘:
- 每15°經度越過每15°返回一小時,然後
- 越過國際日期線時,向前延伸24小時。
向東旅行的人必須設置自己的時鐘:
- 每15°的經度越過每15°,然後向前移動一個小時,然後
- 越過國際日期線時,請返回24小時。
不這樣做會使他們的時間不准確到當地時間。
阿拉伯地理學家Abulfeda(1273–1331)預測,繞行者會累積一日偏移到本地日期。[1]這種現像在1522年結束時得到了證實麥哲倫 - 橄欖石環遊(1519–1522),第一個成功的環遊。從西班牙向西航行到世界各地,這次探險隊召集佛得角對於1522年7月9日(星期三)的規定(船舶的時間)。但是,當地人告訴他們,實際上是1522年7月10日星期四。機組人員感到驚訝,因為他們每天都在三年旅行中錄製了每天而沒有遺漏。[2]紅衣主教Gasparo Contarini威尼斯大使是西班牙,是第一個對差異正確解釋的歐洲人。[3]
描述
- 該描述基於對事實上國際日期變更線。看§事實上和傑爾日期線下面,在右上圖上圖。
IDL大致基於子午線在180°的經度中,大約沿著太平洋中部,到世界一半IERS參考子午線,歷史悠久的繼任者格林威治主要子午線穿過皇家格林威治天文台。在許多地方,IDL完全跟隨180°子午線。但是,在其他地方,IDL偏離了向東或向西遠離該子午線。這些各種偏差通常適合受影響地區的政治和/或經濟隸屬關係。
從北到南,IDL的第一個偏差從180°傳遞到東部弗拉格島和Chukchi半島,俄羅斯最東端西伯利亞。(Wrangel Island直接位於71°32′N 180°0'E的子午線上,也被指出為71°32'N 180°0'W。)[4]然後通過白令海峽在。。之間Diomede群島在距每個島的1.5公里(0.93英里)的距離為168°58′37'W.[5]然後,它在180°以西的西部彎曲,經過聖勞倫斯島和聖馬修島.
IDL在美國之間交叉阿留申群島(阿圖島是最西端的)和指揮官群島,屬於俄羅斯。然後,它再次向東南彎曲以返回180°。因此,俄羅斯的全部位於IDL的西部,美國所有地區都在東方關島, 這北瑪麗安娜群島, 和韋克島.
IDL保留在180°子午線上,直到通過赤道。兩個美國擁有的無人居環礁,霍蘭島和貝克島,就在中太平洋中部赤道以北(以及172.5°W和180°的海上船舶)是地球上的最新時間(UTC -12:00小時)。
IDL限制基里巴蒂通過向東擺動,幾乎到達150°W子午線。基里巴蒂的最東部島嶼,南部線島的南方夏威夷,擁有地球上最先進的時間,UTC+14:00小時。
在基里巴蒂(Kiribati薩摩亞和美國薩摩亞.[6]因此,薩摩亞,Tokelau,瓦利斯和富圖納,斐濟,湯加,圖瓦盧和新西蘭的克馬底群島和查塔姆群島全部是IDL的西部,並且具有相同的日期。美國薩摩亞庫克群島,尼, 和法國波利尼西亞位於IDL的東部,有一天。
然後,IDL向西南彎曲以返回180°。隨之而來的是子午線直到到達南極洲, 其中有多個時區。通常,在大多數地圖上,IDL不會被吸引到南極洲。(看§製圖實踐和大會以下。)
事實取決於IDL
在10:00到11:59之間的兩個小時世界標準時間每天,在地球上不同地方同時觀察到三個不同的日曆日期。例如,在周四的10:15 UTC,星期三在美國薩摩亞(American Samoa)23:15(UTC -11:00),週四在世界大多數地區,00:15星期五Kiritimati(UTC+14:00)。
在第一個小時(UTC 10:00–10:59)中,所有三個日曆日期均包括居住地。在第二個小時(UTC 11:00–11:59)中,日曆日期之一僅限於無人居住的海上時區時區(距離UTC十二小時)(UTC -12:00)。
根據時鐘的說法,第一個體驗新的一天的領域和新年是使用的島嶼UTC+14:00。這些包括部分基里巴蒂共和國, 包含千年島在裡面線島。首個新的一天的主要城市是奧克蘭和惠靈頓, 新西蘭 (UTC+12:00;UTC+13:00隨著日光節省時間)。
1994年的IDL重新對齊,使卡羅琳島成為2000年1月1日在日曆上達到地球上的第一批土地之一(UTC+14:00)。結果,這個環礁被更名千年島.[7]
第一個看到新日的日光的區域因季節而異。周圍六月冬至,第一個區域將是Kamchatka時區(UTC+12:00)足夠北部的體驗午夜的陽光在給定日期。在春分,看到日光的第一個地方將是無人居住的千年島在基里巴蒂(Kiribati),這是位於IDL西部的最東部土地。
靠近十二月冬至,第一個地方將是南極研究站使用新西蘭時間(UTC+13:00)在夏季,午夜的陽光。這些包括Amundsen-Scott South Pole車站,麥克默多車站,斯科特基地和Zucchelli站.[8]
事實上和傑爾日期線
有兩種方法時區因此,確定了國際日期線的位置,一個在土地上和鄰近領域,另一個在公海。
所有國家單方面決定其標準時區,僅適用於土地和鄰近的領土。該日期行可以稱為事實上由於它不是基於國際法,而是基於國家法律。這些國家區域不會擴展到國際水域。
這航海日期線,與IDL不同,是de jure由國際協議確定的建築。這是1917年的結果盎格魯 - 法國海上時期會議,建議所有軍事和平民的船隻在高海上採用小時的標準時區。美國於1920年通過了對美國軍事和商船海軍船的建議。該日期是暗示但未明確地在時區圖上繪製的。它遵循180°子午線除非它被與土地相鄰的領地打斷,還形成了縫隙,這是一條極點虛線。從UTC偏移12小時的15°戈爾(Gore)由航海日期線劃分為兩條7.5°戈爾斯,與UTC不同±12小時。
從理論上講,如果船隻在12海裡(14英里; 22公里)的土地以內,則應該採用一個國家的標準時間,然後恢復到國際時區(15°寬桿到桿戈爾斯)一旦他們離開。實際上,船隻僅用於無線電通信和類似目的。出於內部(船底)目的,例如工作和用餐時間,船隻使用自己選擇的時區。
製圖實踐和慣例
本文和所有其他地圖的地圖上的IDL均基於事實上線條,是製圖師的人為結構,因為國際水域的精確過程是任意的。IDL不會在美國的世界時區圖上延伸到南極洲中央情報局(中央情報局)[9]或英國的Ma下的航海年鑑辦公室(hmnao)。[10]現代CIA地圖上的IDL現在反映了IDL的最新變化[9](看§歷史性改變以下)。當前的hmnao映射不符合IDL的最新變化。它繪製了一條與1900年英國水文辦公室所採用的線幾乎相同的線路。[11]取而代之的是,Hmnao將島嶼團體標記為他們的時區,這確實反映了最近的IDL變化。[10]這種方法與國家和航海時區的原則一致:東部基里巴蒂的島嶼實際上是美國日期(IDL東側)中亞洲日期(IDL的西側)的“島嶼”。同樣,阿留申西部群島是亞洲海洋中的美國約會島。
沒有國際組織,也沒有國家之間的任何條約修復了製圖師繪製的IDL:1884年國際子午線會議明確拒絕提議或同意任何時區,稱他們不在其範圍之外。會議決定了普遍的一天,午夜至午夜格林威治標準時間(現在重新定義並更新為協調的通用時間或UTC),它確實同意:“不得乾擾所需的本地或標準時間的使用”。[12]因此,UTC或“ Z”(“ Zulu”)時間的實用性和重要性:它允許在同一時刻對全球所有點有效的時間參考。
歷史性的改變
菲律賓(1521年和1844年)
費迪南德·麥哲倫(Ferdinand Magellan)週六向西班牙宣稱菲律賓1521年3月16日,從向西航行塞維利亞跨越大西洋和太平洋。作為...的一部分新西班牙, 這菲律賓與最重要的溝通Acapulco在墨西哥,因此儘管處於西邊太平洋。結果,菲律賓是落後的一天它的亞洲從1521年3月16日(星期六)到1844年12月30日星期一的鄰居。
墨西哥於1821年獲得從西班牙獨立後,菲律賓貿易利益轉向中國帝國, 這荷蘭東印度和鄰近地區,因此菲律賓決定加入IDL西側的亞洲鄰國。[13][自出版的來源]按照當時總督Narciso Claveria, 週二,1844年12月31日從日曆中刪除。週一,1844年12月30日緊隨其後的是星期三1845年1月1日。這一變化也適用於太平洋中其他剩下的西班牙殖民地:瑪麗安娜群島,關島和卡羅琳群島.[14][驗證失敗]直到1890年代初,西方出版物通常才意識到這一變化,因此他們錯誤地給了國際日期,在未來半個世紀的西部凸起。[15]
大溪地和法屬波利尼西亞(1797年初和1846年末)
1797年3月5日,傳教士倫敦傳教會到達大溪地來自英國。他們首先試圖通過角牛角,但失敗了,繼續好望角和印度洋反而。因此,他們介紹了島上東半球的日期。[16]直到佛朗哥 - 塔希特戰爭結束和法國保護國對大溪地王國的恢復(大溪地民族主義者曾試圖與1000多人死亡進行兩年的激烈戰爭),才能進行。阿曼德·約瑟夫·布魯特(Armand Joseph Bruat)大溪地王國巴拉蒂塔(Paraita)的攝政王命令大溪地必須在1846年12月29日跟隨西半球。[17][18][19]
阿拉斯加(1867)
自從俄羅斯定居者從阿拉斯加到達阿拉斯加以來西伯利亞。除此之外俄羅斯帝國仍在使用朱利安日曆,落後12天公曆。 1867年,美國購買了俄羅斯美國並將領土移至國際日期路線的東側。轉會儀式在3:30舉行 下午新天使首都的當地平均時間(GMT 00:31)錫特卡), 星期六,1867年10月7日(朱利安),星期六,1867年10月19日(Gregorian)在歐洲。自從阿拉斯加搬到國際日期的東側以來,日期和時間也轉移回3:30 下午週五當地時間1867年10月18日(00:31格林尼治標準時間星期六),現在被稱為阿拉斯加節.[20][21]
薩摩亞群島和Tokelau(1892和2011)
這薩摩亞群島,現在分為薩摩亞和美國薩摩亞,一直在IDL的西側直到1892年。那一年,國王Mālietoalaupepa美國商人說服了採用美國日期(落後加利福尼亞州三個小時),以取代前亞洲日期(比日本提前四個小時)。更改是通過重複進行的1892年7月4日星期一,美國獨立日.[22]
2011年,薩摩亞(Samoa2011年12月30日從其日曆。[23]這改變了時區UTC -11:00至UTC+13:00(UTC-10至UTC+14dst)。[24]薩摩亞進行了更改,因為澳大利亞和新西蘭已成為其最大的貿易夥伴,並擁有大量的外籍人士社區。落後21小時使業務困難工作日.[25]
現在,IDL通過了薩摩亞和美國薩摩亞的境地,該薩摩亞仍在該線的東部(美國)一側。[26]
Tokelau是薩摩亞以北的新西蘭地區的領土,其主要運輸和通信與世界其他地區通過薩摩亞。因此,Tokelau於2011年與Samoa一起越過IDL,儘管嚴格地說了1小時後,因為他們沒有做夏季的時間(薩摩亞的夏令時,美國英語的日光節省時間)。[27]
誇賈林(1945年和1993年)
誇賈林環礁,就像其餘的馬紹爾群島在19世紀和二十世紀,從西班牙人到德國人控制了日本。在此期間,它位於IDL的西部。儘管誇賈林正式成為太平洋群島的信任領土第二次世界大戰後的馬歇爾剩下的馬歇爾,美國在那裡建立了軍事裝置。因此,Kwajalein使用了夏威夷日期,因此實際上是國際日期線(與馬歇爾其他人不同)。誇賈林(Kwajalein1993年8月21日從其日曆。此外,誇賈林的工作週已更改為周二至週六,以匹配週一至週五IDL另一側的夏威夷工作週。[28]
東部基里巴蒂(1994)
作為英國殖民地,現在是基里巴蒂以中心為中心吉爾伯特群島,就在當時的IDL以西。1979年獨立後,它獲得了索賠鳳凰和線島,來自美國的IDL以東。結果,該國跨越了IDL。該線相對方面的政府和商業問題只能在一周中的四天通過電台或電話進行例行業務,這是雙方的工作日。為了消除這種異常,基里巴蒂通過刪除星期六,介紹了東半部的日期,1994年12月31日從其日曆。因此,1994年12月30日星期五,隨後是1995年1月1日星期日。變更後,IDL實際上向東移動到整個國家。嚴格合法的是,1917年的航海IDL公約仍然有效。當土地時區說是星期一時,這些島嶼將在周日的海洋中形成飛地。通常不會以這種方式繪製地圖。[29]
由於1994年的變化,基里巴蒂最東端的領土,線島,包括居住的島Kiritimati(聖誕節島),從2000年開始,在其他任何國家之前,基里巴蒂政府將其資本為潛在的遊客吸引力。
根據宗教原則的日期行
基督教
通常,基督教日曆和基督教教會認識IDL。聖誕節例如,12月25日慶祝(根據格里高利人或者朱利安日曆,取決於特定教會使用的兩者中的哪個),因為該日期位於日期線的兩邊。因此,無論是西部聖誕節還是東正教聖誕節,薩摩亞的基督徒都在日期線以西,都將慶祝假期的前一天美國人薩摩亞,立即東日期行。
上面的一般規則的一個問題是在某些基督教教會中出現的,這些教會莊嚴地觀察安息日,因為這些教堂位於日期線附近的國家 /地區。儘管日期有所不同,但幾分鐘後,美國薩摩亞的日出與薩摩亞發生了相同的日出,而幾分鐘前,薩摩亞的日落也發生在薩摩亞上。換句話說,世俗的日子是法律上不同,但它們是身體上相同;這導致根據宗教法引起問題。
由於日期線是一個任意的強加,因此可能會出現問題,即周六在日期線的任一側(或從根本上,在180度經度的兩側)都是“真實的”星期六。這個問題(也出現猶太教)是第七天的複臨人的一個特殊問題,第七天浸信會,以及位於日期線附近國家 /地區的類似教堂。
在湯加,第七天的安息日會(誰通常觀察星期六,第七天安息日)觀察週日,因為他們對國際日期線的理解,因為湯加位於180°子午線以東。正如星期天在湯加(日期線以西,與基里巴蒂,薩摩亞以及斐濟和圖瓦魯的一部分)所觀察到的那樣,第七天的複臨教堂是與週六在日期線以東觀察到的同一天。[30][31]
大多數第七天的複臨人薩摩亞計劃在薩摩亞(Samoa)在2011年12月穿越日期之後在周日觀察安息日,但SAMATAU村和其他地方(約300名成員)的SDA小組決定接受IDL調整,並在周六觀察安息日。[32]在太平洋的基督复臨安息日會社區中,辯論仍在繼續,關於哪一天確實是第七天的安息日。
薩摩亞獨立的第七天基督复臨安息日會教堂與全世界的基督复臨安息日會教堂沒有隸屬關係,在2011年底六天后,決定在周六繼續敬拜。
伊斯蘭教
同樣,伊斯蘭日曆和穆斯林社區認可IDL的慣例。特別是舉行的一天Jumu'ah祈禱似乎是世界各地的當地星期五。[35]
在伊斯蘭月球月的開始和結束時,IDL並不是一個因素。這些僅取決於發現新的新月.[36]例如,本月的齋戒齋月看到新月後的早晨開始。這一天在世界各地可能有所不同,在伊斯蘭教中眾所周知。(看齋月§開始)
猶太教
12世紀的決定者首先提到了猶太法律國際日期的概念。[37][38]但是,直到20世紀提出改進的運輸和通信系統,國際日期的問題才真正成為實踐猶太法律的問題。[39]
實際上,傳統的國際日期線(或在太平洋附近的另一條線)作為一個人擔任事實上至少在現有的猶太社區中,猶太法律的日期線。例如,日本猶太社區的居民,[40]新西蘭,[41]夏威夷,[42]和法國波利尼西亞[43]所有人都在當地的星期六觀察安息日。但是,關於猶太法律如何得出這一結論並沒有一致。因此,一些當局裁定,除了星期六,週日(日本和新西蘭)或星期五(在夏威夷和法屬波利尼西亞)需要安息日的某些方面。此外,關於在太平洋地區旅行的個人猶太人遠離已建立的猶太社區的哪一天或幾天的觀點有所不同。[37][38]
對於越過日期線的個人,日曆日期的更改會影響猶太法律下的實踐的某些方面。儘管日曆日期,但其他方面取決於個人對日落和日出的經歷。[37][38]
文化參考和傳統
前一天的島
日期線是一個核心因素Umberto Eco的書前一天的島(1994年),主人公發現自己坐在一艘船上的船上,一座島上靠近IDL的另一側。無法游泳,主角沉迷於日期線的身體,形而上學和宗教重要性的越來越想像中的猜測。
八十天內世界各地
IDL背後的概念(儘管不是IDL本身,尚未存在)在儒勒·凡爾納的書八十天內世界各地(1873)。主要主角,Phileas Fogg,環遊世界。他和他的朋友們打賭,他可以在80天內做到這一點。要贏得賭注,Fogg必須在晚上8:45之前返回。然而,在1872年12月21日星期六。但是,旅程遭受了一系列的延誤,當福格到達倫敦時,晚上8:50是晚上8:50。12月20日,星期五,儘管他認為這是12月21日星期六,而且他的下注僅五分鐘。然而,第二天,據透露,這一天是星期六,而不是星期日,福格正好趕上他的俱樂部以贏得賭注。Verne解釋:
在向東旅行時[Fogg]朝著陽光下去了,因此,與他朝這個方向越過學位一樣,他的日子減少了四分鐘。地球圓周上有三百六十度。而這三百六十度乘以四分鐘,恰好二十四個小時,也就是說,這一天不自覺地獲得了。換句話說,雖然Phileas Fogg向東走,看到太陽通過了子午線八十次,但他在倫敦的朋友們只看到了子午線七十九次。[44]
Fogg認為這比實際要晚的一天,因為他忘記了這個簡單的事實。在他的旅途中,他在他的時鐘上增加了一整天的時間,按照Verne所寫,每15度的節奏或每度四分鐘的節奏。當時,一個概念de jure國際日期線不存在。如果這樣做,他會意識到,一旦他到達這條線,那將比以前少一天。因此,在越過這條想像的線路時,他將在整個旅程中添加時的日子將被徹底刪除。但是事實上自從英國,印度和美國與當地時代有相同的日曆以來,日期線確實存在,他應該注意到他到達美國時,當地日期與他的日記不一樣(他的僕人(他的僕人)Jean Passepartout儘管他的周圍環境有線索,但他的手錶仍在倫敦時代。
與IDL有關的線路交叉儀式
船上的儀式以紀念水手或乘客的第一次赤道穿越,並越過國際日期,一直是海軍和世界其他海上服務中的長期傳統。
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