卡拉

曼谷城市柱神社的神鵰像卡拉雕像

kala梵語羅馬 kālá/kālamipa: [k ːˈlə] )是梵語,意為“時間”或“死亡”。隨著時間的變化,摧毀萬物,卡拉是死亡之神,經常被用作Yama的稱呼之一。在Shaivism中,Kala被稱為Shiva Kala Bhairava或Kalagni Rudra的Fiery Avatar;在Vaishnavism中,Kala也與NarasimhaPralaya有關。正如適用於神和女神的那樣,卡拉並不總是可以與卡拉有區別,意思是“黑色”。

詞源

Monier-Williams廣泛使用的梵語 - 英語詞典列出了兩個不同的詞語: kāla形式:

  • kāla1的意思是“黑色的黑色,深藍色……”,並且在帕尼(Pāṇini) 4-1,42中提到的以源- 卡利( Kālī)結尾的女性形式。
  • Kālá2表示“固定或正確的時間點,時間的時間,時間...命運,命運...死亡”,並且具有以ā結尾的女性形式(在化合物的盡頭),如圖所述gvedaprātiśākhya 作為傳統的印度教時間,一個卡拉對應於144秒。

根據Monier-Williams的說法, Kāla2來自言語root Kal “計算”,而Kāla1的根卻不確定,儘管可能是相同的。

正如諸如DevīMāhātmyaSkandaPurāṇaKāla1Kāla2等作品中眾神和女神應用的那樣。因此,溫迪·多尼格(Wendy Doniger)翻譯了斯坎達·普拉納( SkandaPurāṇa 之間的ŚivaPārvatī之間的對話,他說Mahākāla可能意味著“''大死亡'...或“大黑人”。 DevīMāhātmya印度教翻譯者Swāmījagadīśvarānanda將女性化的化合物Kāla - rātriRātri的意思是“夜晚”)作為“週期性溶解的黑夜”。

印度尼西亞國家博物館Kala的Murti

史詩和普拉納斯

卡拉(Kala)在摩ab婆羅多(Mahabharata) ,羅摩衍那( Ramayana )和bhagavata purana中表現為非人格神靈。在摩ab婆羅多(Mahabharata)中,克里希納(Krishna)是主要角色之一,揭示了他的身份,隨著時間的體現。他向阿朱那說,庫魯克什拉戰爭戰場上的雙方已經被殲滅。在史詩的盡頭,整個亞杜王朝(克里希納的王朝)類似地被殲滅。

卡拉(Kala)出現在羅摩衍那(Ramayana)的烏塔拉·坎達(Uttara Kanda) ,作為死亡使者(YAMA)。在故事的結尾,時間,以必然或必要性的形式,告訴拉瑪,他的地球統治現在已經結束。由於竅門或困境,他強迫拉克馬納(Lakshmana)的死亡,並告知拉瑪(Rama)他必須返回眾神的境界。拉克馬納(Lakshmana)願意因拉瑪(Rama)的祝福而去世,拉瑪(Rama)返回瓦肯塔(Vaikuntha)

時間出現在Bhagavata Purana中,是負責整個創造的不可察覺和不可避免的變化的力量。根據Purana的說法,所有創造的事物都是虛幻的,因此受到創造和殲滅的影響,這種不可察覺和不可思議的無常性被認為是由於時間的三月。同樣,時間被認為是神的毫無手感,在梵天的壽命末期毀滅了整個世界之後。根據Soifer的說法, NarasimhaBhagavata PuranaLinga PuranaKurma Purana版本中與Pralaya或Yuganta本身明確相關。據說他看起來像卡拉(Kala)或毀滅之火(Pralaya)的特工。

Chaitanya Bhagavata中, Chaitanya MahaprabhuGaudiya Vaishnava文本和傳記,據說在薩卡爾沙納( Sankarshana)嘴結束時從sankarshana嘴裡爆發的大火是卡拉納拉(Kālānala )或“時間之火”。 Sankarshana的名字之一是Kālāgni ,也是“時間火”。

Vishnu Purana還指出,時間(Kala)是Vishnu的四種主要形式之一,其他是重要的( Pradhana ),可見的物質(Vyakta)和Spirit( Purusha )。根據Pinchman的說法,“據說在原始創作時,三種形式來自Vishnu :Time(Kala), PurushaPrakrti ”。

Bhagavad Gita

Bhagavad Gita 11.32,奎師那採取了驅逐艦Kāla的形式,向Arjuna宣布,雙方的所有戰士都將被殺死,除了Pandavas:

कालो ऽस्मि लोकक्षयकृत् प्रवृद्धो लोकान् समाहर्तुम् इह प्रवृत्तः ।

這節經文的意思是:“時間(卡拉),我是世界上偉大的毀滅者,我來這裡是為了摧毀所有人。”這句話以J. Robert Oppenheimer的引用而聞名,因為他在1945年對曼哈頓項目的第一次核彈爆炸中進行了反思。

在其他文化中

在爪哇神話中,巴塔拉·卡拉(Batara Kala)是破壞之神。這是一個非常巨大的強大和強大的神,被描繪成巨人,源於赫瓦的精子,眾神之王。

Borobudur ,通往樓梯的大門裝飾著巨型頭,使大門看起來像巨人的張開嘴。爪哇傳統建築中的許多其他大門都有這種裝飾品。 Java中最詳細的Kala面孔也許是在Candi Kalasan的南側。

泰國,他在泰國民間宗教印度教奇特拉古普(Chitragupta)中與Lak Mueang一起崇拜。

Ja那教

Kalachakra s in Ja那教
Ja那教文本中使用的時間的對數規模。

Ja那教,Kāla(時間)是無限的,並以兩種不同的方式解釋:

  • 持續時間的度量,以小時,天數的形式知道。
  • 事物功能連續性的原因。

然而, Ja那教認識到一個很小的測量時間稱為Samaya ,這是一秒鐘的無限小部分。其中有周期(卡拉查克拉( Kalachakra s))。每個循環具有兩個相等持續時間的時代,稱為avasarpiniutsarpini

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