日曆列表
這是一個清單日曆。包括歷史日曆以及建議的。歷史日曆通常按文化領域或歷史時期分為更大的類別;因此,奧尼爾(O'Neil,1976)區分了分組埃及日曆(古埃及),巴比倫日曆(古代美索不達米亞),印度日曆(印度次大陸的印度教和佛教傳統),中國日曆和中美洲日曆。這些不是特定的日曆,而是經歷改革或區域多元化的一系列歷史日曆。
在古典古代, 這希臘日曆啟發了羅馬日曆,包括太陽能朱利安日曆於公元前45年推出。許多現代日曆建議,包括公曆公元1582年推出,包含朱利安日曆的修改。
日曆列表
在下面的列表中,給出了特定的日曆,由日曆類型(太陽能,Lunisolar或Lunar),介紹時間(如果已知)以及使用,文化或歷史分組(如果適用)列出。在適當的地方,區域或歷史群體(猶太日曆,Hijri日曆,瑪雅,阿茲班,埃及人,美索不達米亞人,伊朗人,印度教,佛教徒,前哥倫比亞中級裔美國人,希臘人,朱利安或者格里高利人 - 衍生)。
日曆分為四種類型:日月,太陽的,月球和季節性。大多數前現代的日曆都是Lunisolar。季節性日曆依賴於環境的變化(例如,“濕季節”,“旱季”),而不是月球或太陽觀測。伊斯蘭和一些佛教日曆是月球,而大多數現代日曆都是太陽日曆,基於朱利安或格里高利日曆。
列出的一些日曆與格里高利日曆相同,除了替換區域月份或使用其他日曆時期。例如,泰國太陽日曆(1888年介紹)是Gregorian日曆,使用不同的時代(公元前543 BC)和Gregorian月份的不同名稱(基於Zodiac的跡象)。
姓名 | 類型 | 團體 | 介紹 | 用法 | 註釋 |
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希伯來語/猶太日曆 | 日月 | 迦南/美索不達米亞語 | 公元前約6000 | 以色列/西方世界 | 它基於月球月,每2至3年額外的月份插入,以使周期更接近太陽週期。它用於確定猶太假期的日期,以及適當的公開閱讀《摩西五經》部分,Yahrzeits(紀念親戚死亡的日期),每日詩篇讀物以及許多其他節日,節日和禮儀用途。截至2022年9月22日的當前日曆年為5,783。 |
埃及日曆 | 固定(365天) | 埃及人 | 青銅時代 | 中間王國 | 這一年是基於直升機的上升小天狼星(Sothis),分為三個季節Akhet(淹沒),peret(增長)和Shemu(收成)。Sothis的直升機上升每1,460年返回日曆中的同一點(這是一個稱為The的時期索斯循環)。[1] |
Umma日曆 | 日月 | 美索不達米亞人 | 青銅時代 | 蘇默/美索不達米亞 | 記錄在新蘇美里人的記錄(公元前21世紀)中,大概是基於較舊的(Ur III)來源。 |
Pentecontad日曆 | 太陽的 | 美索不達米亞人 | 青銅時代 | 亞摩利人 | 年度日曆分為五十天的七個時期,年度補充15或16天,與太陽年同步。 |
四個季節和八個節點 | 太陽的 | 中國人 | 青銅時代(?) | 中國 | 年份分為四個季節,每個季節分為一個節日和三個月。每個季節的開始和中間是年度的關鍵節點。 |
Gezer日曆 | 月球 | 美索不達米亞人 | 公元前1000年 | 以色列/迦南 | 這些年份分為每月或每兩個月的時期,並歸因於每項責任,例如收穫,種植或養成特定的作物。 |
羅馬日曆 | 日月 | 羅馬 | 公元前713年 | 羅馬共和國 | 根據由Numa Pompilius在c。公元前713年。 |
六個古老的日曆 | 日月 | 中國人 | 鐵器時代 | 中國 | 六個古典(週時代)日曆:Huangdi,Zhuanxu,Xia,Yin,Zhou的日曆和LU。 |
nisg̱a'a | 季節 / lunisolar | 北美土著 | nisg̱a'a | Nisga’a日曆圍繞著所用食品和商品的收穫。最初的一年遵循了全年的各種衛星。 | |
海達 | 月球 | 北美土著 | 海達 | 海達日曆是一個月曆分為兩個季節(冬季和夏季),分別為六個月,分別為六個月,偶爾在兩個季節之間偶爾出現十三個月。 | |
因紐特人 | 季節性 | 北美土著 | 因紐特人 | 因紐特日曆基於六到八個季節,因為太陽能和月球計時方法在極地地區不起作用。 | |
haab' | 固定(365天) | 前哥倫比亞人(瑪雅) | 公元前1千年 | 瑪雅 | |
Tzolk'in | 固定(260天) | 前哥倫比亞人(瑪雅) | 公元前1千年 | 瑪雅 | |
xiuhpohualli | 固定(365天) | 前哥倫比亞人(阿茲台克) | 阿茲台克人 | ||
Tonalpohualli | 固定(260天) | 前哥倫比亞人(阿茲台克) | 阿茲台克人 | ||
閣樓日曆 | Lunisolar(354/384天) | 希臘人 | 公元前6世紀 | 古典雅典 | 一年始於夏至之後的新月。它是由公元前432年的天文學家元素引入的。重建由認知學院。 |
舊波斯日曆 | 日月(?) | 伊朗人 | 公元前4世紀(?) | 波斯帝國 | 基於較早的巴比倫/美索不達米亞模型 |
Seleucid日曆 | 日月 | 希臘/巴比倫 | 公元前4世紀 | Seleucid帝國 | 巴比倫日曆,古代馬其頓(希臘)月份的組合和塞伐時代. |
創世紀日曆 | 日月 | 中國人 | 漢 | 中國 | 介紹了“沒有一個月氣候中期是界面的“規則;基於365的太陽年385⁄1539天數和農曆2943⁄81天(19年= 235個月= 693961⁄81天)。 |
托勒密日曆 | 太陽的 | 埃及人 | 公元前238年 | 托勒密埃及 | 公元前238年的Canopic改革引入了閏年朱利安日曆中每四年通過一次。該改革最終隨著公元前26/25的引入“ Alexandrian日曆”(或Julian Calendar)的引入,其中包括公元前22日第一次舉行第六次紀念日。 |
朱利安日曆 | 太陽的 | 羅馬 | 公元前45年 | 西方世界 | 修訂羅馬共和黨日曆,在羅馬帝國和基督教中世紀使用,並將其用作東正教東正教教堂的禮拜日曆。 |
庫爾德日曆 | 太陽的 | 庫爾德 | 庫爾德斯坦 | 庫爾德地區 | 是在庫爾德斯坦區域伊拉克旁邊伊斯蘭和公曆.[2]本月的第一天稱為“紐羅茲“這是“新的一天”。日曆的開始尼尼微之戰,征服亞述人藥物和巴比倫人公元前612年。[3][4][5][6] |
科普特日曆 | 太陽的 | 埃及人 | 1世紀 | 科普特東正教教堂 | 基於這兩個托勒密日曆和朱利安日曆 |
ge'ez日曆 | 太陽的 | 埃塞俄比亞 | 1世紀 | 埃塞俄比亞,埃塞俄比亞基督徒,厄立特里亞,厄立特里亞基督徒 | 與埃塞俄比亞和厄立特里亞教會相關的日曆,基於科普特日曆 |
柏柏爾日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 在羅馬時代 | 北非 | 朱利安日曆用於農業工作。 |
Qumran日曆文本 | 固定(364天) | — | C。 1世紀 | 第二聖殿猶太教 | 描述年度分區至364天,也在偽圖中提到以諾書(這 ”以諾日曆”)。 |
Gaulish日曆 | 日月 | 高盧人/凱爾特人(不再使用) | 鐵器時代 | 高盧人/凱爾特人 | 凱爾特人人在引入朱利安日曆之前使用的早期日曆,主要基於Coligny日曆(2世紀),這可能受到朱利安日曆的部分影響。 |
Zoroastrian日曆 | 固定(365天) | 伊朗人 | 3世紀 | Sassanid Persia | 基於舊波斯語和塞琉古(希臘)日曆。在公元226年推出,在公元272年進行了改革,並在5到7世紀再次引入。 |
中文日曆,dàmíng起源 | 日月 | 中國人 | 510 | 中國 | 由...製作Zu Chongzhi,世界上最準確的日曆 |
日本日曆 | 日月 | 中文 | 6世紀 | 日本 | 歷史上的日曆的傘術,目前在日本使用,在6世紀衍生在中國日曆 |
中國日曆,wùyín起源 | 日月 | 中國人 | 619 | 中國 | 第一個使用真正的月亮運動的中文日曆 |
伊斯蘭日曆 | 月球 | 穆斯林 | 632 | 伊斯蘭教 | 基於使用伊斯蘭前阿拉伯。在伊斯蘭世界中仍用於宗教目的。 |
PYU日曆 | 日月 | 印度教/佛教徒 | 640[可疑 ] | 東南亞大陸 | 東南亞傳統日曆,一直使用,直到19世紀。傳統上說起源於640(日曆時代)斯里·肯特拉王國,緬甸之一PYU城市國家. |
拜占庭日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 988 | 君士坦丁堡的普世宗主 | 朱利安日曆Anno Mundi使用時代c。 691至1728年。 |
亞美尼亞日曆 | 固定(365天) | 伊朗人 | 中世紀 | 中世紀亞美尼亞 | 中世紀亞美尼亞和作為禮儀日曆亞美尼亞使徒教會。源自Zoroastrian(或相關的中世紀伊朗日曆,例如Sogdian/膽汁[7])。它使用了AD 552的時代。在現代亞美尼亞民族主義中,有時會使用公元前2492年的替代時代。 |
保加利亞日曆 | 太陽的 | 保加利亞語 | 青銅時代 | 伏爾加保加利亞 | 基於簡短的15世紀筆錄的重建教堂斯拉夫叫保加利亞可汗的名義,其中包含10對日曆項。 |
佛羅倫薩日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 中世紀 | 佛羅倫薩共和國 | 中世紀佛羅倫薩使用的朱利安日曆的變體 |
皮桑日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 中世紀 | 比薩共和國 | 中世紀PISA使用的朱利安日曆的變體 |
泰米爾人日曆 | 太陽的 | 印度教 | 古老的 | 泰米爾納德邦 | 這印度日曆在泰米爾納德邦 |
Kollam時代 | 恆星太陽的 | 印度教 | 825 | 喀拉拉邦 | 人們認為這個時代是由敘利亞基督教聖徒開始的Mar Sabor和Mar Proth誰來Kollam在公元9世紀。此事件記錄在Kollam Tarisappalli銅板發給他們。[8][9][10]SRI身體失踪的消息Adi Shankaracharya公元820年Kedarnath幾年後,到達馬拉巴爾海岸。據信,喀拉拉邦在公元825年開始了馬拉雅拉姆語時代。[11][12][13]根據赫爾曼·岡德特(Hermann Gundert),Kollam時代開始是在Kollam建立新的Shiva Temple的一部分,並且由於嚴格的本地和宗教背景,其他地區最初並未遵循該系統。但是,一旦Kollam港口成為重要的貿易中心,其他公國也開始遵循新的日曆系統。該理論支持伊本·巴圖塔也是。[8][14]科蘭時代也可能歸因於Paraśurāma,化身毘濕奴。有時將其分為公元前1176年的1000年的周期。因此,公元825年將是該時代第三千年的第一年。[15] |
尼泊爾日曆 | 太陽的 | 印度教/佛教徒 | 中世紀 | 尼泊爾 | 中的一個印度日曆 |
尼泊爾桑巴特 | 月球 | 佛教/印度教徒 | 9世紀 | 尼泊爾 | 一個月球佛教日曆尼泊爾傳統,2008年在尼泊爾的認可。 |
孟加拉日曆 | 日月 | 孟加拉 | 中世紀 | 孟加拉 | 於1987年修訂。 |
泰國農曆日曆 | 日月 | 印度教/佛教徒 | 中世紀 | 泰國 | 一個佛教日曆 |
Pawukon日曆 | 固定(210天) | 印度教 | 巴厘島 | ||
舊冰島日曆 | 太陽的 | 10世紀 | 中世紀冰島 | 部分受朱利安日曆的啟發,部分受到較舊的日耳曼日曆傳統的啟發。Leap Week日曆基於364天。 | |
Jalali日曆 | 太陽的 | 伊朗人 | 1079 | Seljuk Sultanate | 蘇丹委託的日曆改革Jalal al-Din Malik Shah I |
希伯來語日曆 | 日月 | 巴比倫/塞氏派 | 11/12世紀 | 猶太教 | 記錄由Maimonides在裡面Mishneh Torah自上古以來的各種改革和傳統所產生。這Anno MundiERA逐漸取代了11世紀拉比文學中的Seleucid時代。 |
西藏日曆 | 日月 | 佛教/中文 | 13世紀 | 西藏 | 卡拉卡克拉,一個佛教日曆在13世紀的西藏引入 |
季節性指導 | 太陽的 | 中國人 | 1281 | 中國 | 基於365.2425的太陽年(等於Gregorian年) |
符文日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 13世紀 | 瑞典 | 書面代表Metonic循環用於中世紀和早期現代瑞典,允許計算與朱利安日期相對於朱利安日期的全衛星的日期。1753年在瑞典引入的格里高利日曆使符文日曆無法使用。 |
六個帝國日曆(ß) | 太陽的 | 中國人 | 明代 | 中國 | 使用1368-1644 |
印加日曆 | 日月 | 前哥倫比亞人 | 15世紀 | 印加帝國 | |
muisca日曆 | 日月 | 前哥倫比亞人 | 15世紀 | muisca | 複雜的Lunisolar日曆為三個不同的年,由幾個月組成,分為三十天。之後西班牙征服的Muisca聯合會在當今的中央哥倫比亞在1537首先被歐洲取代朱利安從1582年起公曆. |
Chula Sakarat | 日月 | 緬甸 | 16世紀 | 東南亞 | |
公曆 | 太陽的 | 朱利安(Julian)衍生 | 1582 | 全世界 | 自20世紀以來,作為羅馬天主教堂的朱利安日曆的改革引入事實上在全球範圍內使用。 |
爪哇日曆 | 月球 | 伊斯蘭影響 | 1633 | 爪哇 | 基於印度日曆使用薩卡時代(公元78年),但更改為在發生的農曆一年伊斯蘭日曆. |
季節性憲法 | 太陽的 | 中國人 | 1645 | 中國 | 第一個中國日曆使用太陽的真實運動。 |
瑞典日曆 | 太陽的 | 朱利安(Julian)衍生 | 1700 | 瑞典 | 周圍爭議的一部分採用格里高利日曆,使用1700–1712。 |
天文年度編號 | 太陽的 | 朱利安(Julian)衍生 | 1740 | 天文學 | 朱利安(Julian)和格里高利(Gregorian)日曆的混合物,在朱利安(Julian)日曆中在1582年之前給出日期,並在1582年之後的格里高利日曆(Gregorian Calendar年零,以及公元前2公元前2年的負年人數。 |
法國共和黨日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1793 | 第一法蘭西共和國 | 在1793年至1805年的革命法國使用。 |
pancronometer | 太陽的 | 格里高利人 | 1745 | — | 普遍的格魯吉亞日曆提出了休·瓊斯 |
魯米日曆 | 太陽的 | 朱利安 | 1839 | 奧斯曼帝國 | 朱利安日曆使用奧斯曼帝國引入的希耶里時代。 |
實證人日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1849 | — | 太陽日曆為13個月28天。 |
badí‘日曆 | 太陽的 | 巴哈ʼ | 1873 | 巴哈ʼ | 使用19天的19天和1844年的ERA。也被稱為“巴哈伊曆法”或“奇妙的日曆”。 |
泰國太陽日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1888 | 泰國 | 這公曆但是使用佛教時代(公元前543年) |
不變的日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1900 | — | Gregorian日曆,有四個91天的13週 |
國際固定日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1902 | — | 一個“永久日曆”,每年13個月,為28天。 |
Mingure日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1912 | 中華民國 | 幾個月和天使用1912年在中國引入的格里高利日曆。 |
修訂後的朱利安日曆 | 太陽的 | 朱利安(Julian)衍生 | 1923 | 一些東正教教堂 | 目前與格里高利日曆同步,但不同的飛躍規則和周期(900年)也稱為憂鬱症日曆或者Milanković日曆, 後塞爾維亞科學家MilutinMilanković誰開發了它。 |
太陽hijri日曆 | 太陽的 | 伊朗/伊斯蘭 | 1925 | 伊朗,阿富汗 | 新年是天文學的日子春分。1925年介紹的日曆恢復了伊朗月份的名稱,但計算了Hijri時代。該時代在1976年更改為公元前559年(統治賽勒斯大),但被恢復到hijri時代伊朗革命. |
時代FASTISTA | 太陽的 | 格里高利人 | 1926 | 意大利 | Epoch是1922年10月29日;1926 - 1943年使用 |
蘇聯日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1929 | 前蘇聯 | Gregorian日曆為5周和6天,在1929年至1940年期間使用。 |
世界日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1930 | — | 永久日曆為1-2個週期的日期,聯合國在1950年代首选和幾乎採用 |
PAX日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1930 | — | Leap Week日曆 |
PATAPTASSICAL CALDENAR | 太陽的 | 格里高利人 | 1949 | — | 格里高利日曆的荒謬變體阿爾弗雷德·賈里(Alfred Jarry). |
印度國家日曆 | 太陽的 | 格雷戈里亞人衍生 | 1957 | 印度共和國 | Gregorian日曆,以傳統為基礎印度日曆以及根據薩卡時代(AD 78)。 |
亞述日曆 | 太陽的 | 巴比倫 | 1950年代 | 亞述主義 | Lunar日曆為公元前4750年的“亞述時代”,在1950年代在亞述民族主義中引入 |
Discordian日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1963 | 偶然性 | 日曆在上下文中發明荒謬或者模仿宗教在不和諧的情況下,格里高利日曆變體,其中一年包括五個73天的季節。 |
世界季日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1973 | — | 將一年分為四個季節。 |
Dreamspell | 太陽的 | 瑪雅 | 1990 | 深奧主義 | 每人13個月28天,與Maya 260天Tzolkin同步,校準為Chilam Balam正時系統 |
寧靜日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1989 | — | 修改國際固定日曆, 從...開始登陸月球1969年7月20日[16] |
全新世日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1993 | — | Gregorian日曆的ERA轉移了10,000年。 |
juche時代日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 1997 | 北朝鮮 | 1912年時代的Gregorian日曆(Kim il-Sung的誕生) |
Nanakshahi日曆 | 太陽的 | 印度教衍生的格雷戈里亞人衍生 | 1999 | 錫克教 | 基於傳統的數月的日曆印度日曆和基於ERA 1469的編號年。使用與Gregorian日曆相同的太陽年長度。 |
Symmetry454 | 太陽的 | 格里高利人 | 2004 | — | Leap Week日曆每月4:5:4週 |
Hanke-Henry永久日曆 | 太陽的 | 格里高利人 | 2004 | — | Leap Week日曆每月30:30:31天,2011年和2016年修訂 |
伊博日曆 | 太陽的 | 西非土著 | 2009 | 伊博人 | 提議[17]基於伊博(Igbo)的傳統,可以追溯到13世紀,13個月13天的13個月分為七個4天,再加上leap天。 |
Vikram Samwat | 日月 | 印度教 | 古印度 | 印度/尼泊爾 | Vira Nirvana Samvat(ERA)是一個日曆時代從公元前527年10月7日開始。它紀念第24位Ja那教Tirthankara的Mahaviraswami勳爵的必要性。這是印度仍在使用的最古老的年代算法系統之一。 |
變體名稱
月球或歷史名稱或朱利安/格里高利的月份
傳統 | 文化 | 註釋 |
---|---|---|
日耳曼日曆 | 日耳曼 | 中世紀的月球名稱記錄幾個月後等同於朱利安月份。 |
柏柏爾日曆 | 柏柏爾 | 伊斯蘭前(羅馬時代)北非使用的朱利安月份的重建中世紀的柏柏爾語名稱 |
立陶宛日曆 | 立陶宛 | 一周中格里高利(Gregorian)幾個月和幾天的立陶宛名字,於1918年正式認可。 |
Rapa Nui日曆 | 復活節群島 | 19世紀記錄了13個農曆月份的名字。 |
XHOSA日曆 | Xhosa人 | [需要澄清] |
土庫曼 | 土庫曼斯坦 | 土庫曼人的名字於2002年正式採用魯納馬由總統生命Saparmurat Niyazov. |
希臘日曆 | 希臘希臘 | 古希臘的各種地區月份的名字都在公元前2世紀得到證明。 |
斯拉夫日曆 | 斯拉夫 | 基於天氣模式和條件以及每個月份發生的農業活動,各個斯拉夫國家的當地月份名稱。 |
羅馬尼亞日曆 | 羅馬尼亞和摩爾多瓦 | 格里高利日曆十二個月的傳統名稱,通常由羅馬尼亞東正教教堂. |
非標準週
傳統 | 周長 | 註釋 |
---|---|---|
巴厘島 | 各種各樣的 | |
伊博 | 4天 | 傳統的Igbo週包括四天:Eke,奧里,彷彿, 和nkwo. |
約魯巴 | 4天 | 傳統的約魯巴日曆 |
韓國 | 5天 | |
爪哇 - (帕薩蘭) | 5天 | |
Discordian | 5天 | |
akan | 6天 | 一個傳統的“六天週”與格里高利的七天一周相結合,導致了42天的周期。 |
古羅馬 | 8天 | 羅馬nundinal循環。 |
緬甸 | 8天 | |
凱爾特人 | 8天 | 重建。[18][19] |
波羅的海 | 9天 | 語言重建;這Gediminas權杖表示,在蓋迪米納斯國王統治期間,一周持續了九天。 |
中國人 | 10天 | |
埃及日曆 | 10天 | 10天被稱為decans或幾十年 |
法國共和黨日曆 | 10天 | |
阿茲台克人 | 13天 | trecena,分區Tonalpohualli260天 |
日曆和計時標準
- 協調的通用時間,自1960年和1972年以來,包括基於觀察的系統跳躍秒.
- ISO 8601,基於格里高利日曆的標準,協調通用時間和ISO週日期,Gregorian日曆中使用的Leap Week日曆系統
- 財政年度與不同的國家不同。僅用於會計。
- 360天日曆用於會計
- 365天日曆用於會計
- Unix時間,自1970年1月1日,00:00(UTC)以來經過的秒數。
- 朱利安·戴(Julian Day),自公元前4713年1月1日以來,經過的天數,12:00:00(UTC)。
- Helipentric Julian日期,朱利安·戴(Julian Day)糾正了地球與太陽方面的差異。
- Barycentric Julian日期,朱利安·戴(Julian Day)糾正了地球位置相對於太陽系的重中心的差異。
- 莉蓮日期,自1582年10月15日Gregorian日曆開始以來經過的天數。
- rata死了,自1月1日以來經過的天數廣告1中的1公曆.
非地球或虛構
- 達里安日曆(為火星提出,不用於行星科學)
- Discworld日曆(虛構)
- 中年日曆(虛構)
- 標(從星際迷航,虛構)
也可以看看
參考
- ^帕克,理查德·A。,“古埃及的日曆”,古代東方文明的研究,26.芝加哥:芝加哥大學出版社,1950年。
- ^Kirmanj,第372–373頁。
- ^Kirmanj,第367–384頁。
- ^Hirschler 2001,第145-166頁。
- ^埃利斯,第193頁。
- ^岡特,第191-209頁。
- ^Stern(2012)p。 179
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- ^存檔鬼魂和Wayback Machine:Sharadapeetham(2012年4月25日)。“卡拉迪:信仰的勝利隨著時間的流逝(重新發現斯里·阿迪·尚卡拉查里亞的出生地)” - 通過YouTube。
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- ^“ Kollam-短期歷史”.統計數據。 kerala.gov.in。存檔原本的(簡短的歷史)在2007-11-21。檢索10月8日2014.
- ^“年表”.
- ^“寧靜日曆,”.
- ^Angelicus M. B. Onasanya,現在的緊迫性!:建立一個真正的尼日利亞國家
- ^Rhys(1840-1915),約翰爵士(1892)。凱爾特人希森頓(Celtic Heathendom)說明的關於宗教起源和成長的講座。 pp。360–382。
- ^瑞斯,約翰爵士;Brynmor-Jones,David(1900)。威爾士人:有關其起源,歷史,法律,語言的章節...-約翰·瑞斯爵士,戴維·布林莫爾·瓊斯爵士。 p。 220。檢索2012-10-22.
- 布萊恩·威廉姆斯,日曆,Cherrytree圖書,2002年。
- 薩莎·斯特恩(Sacha Stern),古代日曆:帝國,國家和社會,Oup牛津,2012年。
- 威廉·馬修·奧尼爾(William Matthew O'Neil),時間和日曆,曼徹斯特大學出版社,1976年。
- 安東尼·阿維尼(Anthony F. Aveni),時間的帝國:日曆,時鐘和文化,Tauris Parke平裝本,2000年。