日曆列表

這是日曆列表。包括歷史日曆以及擬議的日曆。歷史日曆通常按文化領域或歷史時期分為更大的類別;因此,奧尼爾(O'Neil,1976)區分了埃及日曆(古埃及),巴比倫日曆(古代美索不達米亞),印度日曆(印度次大陸的印度和佛教傳統),中國日曆介紹中級日曆。這些不是特定的日曆,而是經歷改革或區域多元化的一系列歷史日曆。

古典中,希臘日曆啟發了羅馬日曆,包括公元前45年推出的太陽朱利安日曆。許多現代日曆提案,包括1582年公元1582年引入的Gregorian日曆,都包含朱利安日曆的修改。

日曆列表

在下面的列表中,給出了特定的日曆,按日曆類型(太陽能LunisolarLunar ),介紹時間(如果已知)以及使用,文化或歷史分組(如果適用)列出。在適當的情況下,請注意區域或歷史群體(猶太日曆希格里日曆錫克教徒瑪雅阿茲頓埃及人美索不達米亞伊朗,印度教,佛教徒哥倫比亞前中介人,希臘人,朱利安朱利安人朱利安人格雷戈里安人)。

日曆分為四種類型: Lunisolar太陽能月球和季節性。大多數現代的日曆是Lunisolar。季節性日曆依賴於環境的變化(例如,“濕季節”,“旱季”),而不是月球或太陽觀測。伊斯蘭和一些佛教日曆是月球,而大多數現代日曆都是太陽日曆,基於朱利安或格里高利日曆。

列出的一些日曆與格里高利日曆相同,除了替換區域月份名稱或使用其他日曆時期。例如,泰國太陽日曆(介紹了1888年)是Gregorian日曆,使用不同的時代(公元前543 BC)和Gregorian月份的不同名稱(基於Zodiac的跡象)。

姓名 類型 團體 介紹 用法 評論
希伯來語/猶太日曆 日月 迦南/美索不達米亞語 公元前約6000 以色列/西方世界 它基於月球月,每2至3年額外的一個月插入,以使周期更接近太陽週期。它用於確定猶太假期的日期,以及適當的公開閱讀《摩西五經》部分,Yahrzeits(紀念親戚死亡的日期),每日詩篇讀物以及許多其他節日,節日和禮儀用途。
埃及日曆 固定(365天) 埃及人 青銅時代 中間王國 這一年是基於天狼星(Sothis)的螺旋形升高,並分為Akhet (淹沒), Peret (生長)和Shemu (Harvest)的三個季節。 Sothis的直升機上升每1,460年(稱為Sothic循環)一次。
Umma日曆 日月 美索不達米亞人 青銅時代 蘇默/美索不達米亞 記錄在新蘇美里人的記錄(公元前21世紀)中,大概是基於較舊的( UR III )來源。
Pentecontad日曆 太陽的 美索不達米亞人 青銅時代 亞摩利人 一個青銅時代的日曆,該年度分為五十天的七個時期,年度補充15或16天與太陽年同步。
四個季節和八個節點 太陽的 中國人 青銅時代(?) 中國 年份分為四個季節,每個季節分為一個節日和三個月。每個季節的開始和中間是一年的關鍵節點。
Gezer日曆 未知 美索不達米亞人 公元前1000年 以色列/迦南 這些年份分為每月或每兩個月的時期,並歸因於每項責任,例如收穫,種植或養成特定的作物。
羅馬日曆 日月 羅馬 公元前713年 羅馬共和國 基於Numa PompiliusC中進行的改革。公元前713年
六個古日曆 日月 中國人 鐵器時代 中國 六個古典(週時代)日曆:黃妮,Zhuanxu,Xia,Yin,Zhou的日曆和LU。
nisg̱a'a 季節性 / lunisolar 北美土著 nisg̱a'a Nisga'A日曆圍繞著所用食品和商品的收穫。最初的一年遵循了全年的各種衛星。
因紐特人 季節性 北美土著 因紐特人 因紐特日曆基於六到八個季節,因為太陽能和月球計時方法在極地地區不起作用。
haab' 固定(365天) 前哥倫比亞人(瑪雅人 公元前1千年 瑪雅
Tzolk'in 固定(260天) 前哥倫比亞人(瑪雅人 公元前1千年 瑪雅
xiuhpohualli 固定(365天) 前哥倫比亞人(阿茲台克人 阿茲台克人
Tonalpohualli 固定(260天) 前哥倫比亞人(阿茲台克人 阿茲台克人
閣樓日曆 Lunisolar(354/384天) 希臘 公元前6世紀 古典雅典 夏至之後的新月開始。它是由公元前432年的天文學家元素引入的。由認知學院重建
舊波斯日曆 日月(?) 伊朗人 公元前4世紀(?) 波斯帝國 基於較早的巴比倫/美索不達米亞模型
Seleucid日曆 日月 希臘/巴比倫 公元前4世紀 塞氏帝國 巴比倫日曆,古代馬其頓(希臘)月份的名字和塞琉古時代的結合。
創世紀日曆 日月 中國人 中國 介紹了“沒有氣候中期的月份是跨階段”規則;基於365的太陽年 385⁄1539天和月球月29 43⁄81(19年= 235個月= 6939 61⁄81天)。
托勒密日曆 太陽的 埃及人 公元前238年 托勒密埃及 公元前238年的Canopic改革每第四年就引入了朱利安日曆中的leap年。該改革最終隨著公元前26/25的引入“ Alexandrian日曆”(或Julian Calendar)的引入,其中包括公元前22日第一次舉行第六天的日期日期。
朱利安日曆 太陽的 羅馬 公元前45 西方世界 在羅馬帝國和中世紀基督教中使用的羅馬共和黨日曆的修訂,並仍用作東東正教教堂的禮拜日曆。
庫爾德日曆 太陽的 庫爾德 庫爾德斯坦 庫爾德地區 伊拉克庫爾德地區與伊斯蘭格里高利日曆一起使用的日曆。本月的第一天稱為“紐羅茲”,意思是“新的一天”。日曆的開始是由尼尼微之戰(Nineveh)的標誌,這是公元前612年的梅德斯巴比倫人征服亞述人。
科普特日曆 太陽的 埃及人 1世紀 科普特東正教教堂 基於托勒密日曆朱利安日曆
ge'ez日曆 太陽的 衣索比亞 1世紀 埃塞俄比亞,埃塞俄比亞基督徒,厄立特里亞,厄立特里亞基督徒 基於科普特日曆,與埃塞俄比亞和厄立特里亞教堂相關的日曆
柏柏爾日曆 太陽的 朱利安 在羅馬時代 北非 朱利安日曆用於農業工作。
Qumran日曆文本 固定(364天) C。 1世紀 第二寺猶太教 描述了年度分裂至364天的分區,在諾克(Enoch)的偽文字書中也提到了(“以諾日曆”)。
Coligny日曆 日月 高盧人/凱爾特人 鐵器時代 高盧人/凱爾特人 凱爾特人人在引入朱利安日曆之前使用的早期日曆,在青銅斑塊上使用。廣告200,但可能年齡較大幾個世紀。
Zoroastrian日曆 固定(365天) 伊朗人 3世紀 Sassanid Persia 基於舊的波斯語和塞美(希臘)日曆。於公元226年推出,在公元272年進行了改革,並在5到7世紀再次引入。
中文日曆,dàmíng起源 日月 中國人 510 中國 Zu Chongzhi創建,是世界上最準確的日曆
日本日曆 日月 中文 6世紀 日本 歷史上的日曆的傘術,目前在日本使用,屬於中國日曆
中國日曆,wùyín起源 日月 中國人 619 中國 第一個使用真正的月亮運動的中文日曆
伊斯蘭日曆(Lunar Hijri日曆) 月球 穆斯林 632 伊斯蘭教 基於伊斯蘭前阿拉伯使用的觀察性lunisolar日曆。在大多數伊斯蘭世界中,仍用於宗教目的。
PYU日曆 日月 印度教/佛教徒 640 東南亞大陸 東南亞的傳統日曆一直使用,直到19世紀。傳統上說,源於緬甸PYU城市之一斯里·肯特拉王國的640(日曆時代)。
拜占庭日曆 太陽的 朱利安 988 君士坦丁堡的普世宗主 使用Anno Mundi時代的Julian日曆使用c。 691至1728年。
亞美尼亞日曆 固定(365天) 伊朗人 中世紀 中世紀亞美尼亞 中世紀亞美尼亞和亞美尼亞使徒教會的禮儀日曆中使用的日曆。源自Zoroastrian(或相關的中世紀伊朗日曆,例如Sogdian/膽汁雜誌)。它使用了AD 552的時代。在現代亞美尼亞民族主義中,有時會使用公元前2492年的替代時代。
保加利亞日曆 太陽的 保加利亞語 青銅時代 伏爾加保加利亞 基於在聖斯拉夫教堂中的15世紀簡短筆錄的重建,稱為保加利亞可汗的名字,其中包含10對日曆條款。
佛羅倫薩日曆 太陽的 朱利安 中世紀 佛羅倫薩共和國 中世紀佛羅倫薩使用的朱利安日曆的變體
皮桑日曆 太陽的 朱利安 中世紀 比薩共和國 中世紀PISA使用的朱利安日曆的變體
泰米爾人日曆 太陽的 印度教 古老的 泰米爾納德邦 泰米爾納德邦使用的印度日曆
Kollam時代 恆星太陽能 印度教 825 喀拉拉邦 人們認為,這個時代是由敘利亞基督教聖徒馬薩博(Mar Sabor)和馬爾·普羅斯(Mar Proth)在公元9世紀抵達科蘭姆( Kollam )的。該活動記錄在發給他們的Kollam Tarisappalli銅板中。 Sri Adi Shankaracharya在吉達納斯(Kedarnath)的820年的身體失踪消息到達了馬拉巴爾海岸。據認為,喀拉拉邦在公元825年開始了馬拉雅拉姆語時代。根據赫爾曼·岡德特(Hermann Gundert)的說法,科蘭時代始於在科蘭(Kollam)建立新的濕婆神廟(Shiva Temple)的一部分,並且由於嚴格的本地和宗教背景,其他地區最初並未遵循該系統。但是,一旦Kollam港口成為重要的貿易中心,其他公國也開始遵循新的日曆系統。該理論也支持伊本·巴圖塔(Ibn Battuta)的言論。 Kollam時代也可能歸因於Paraśurāma的傳說,即Vishnu的化身。從公元前1176年開始,它有時將其分為1000年的周期。因此,公元825年將是該時代第三千年的第一年。
尼泊爾日曆 太陽的 印度教/佛教徒 中世紀 尼泊爾 印度日曆之一
尼泊爾桑巴特 日月 佛教/印度教徒 9世紀 尼泊爾 尼泊爾傳統的Lunisolar佛教日曆,2008年在尼泊爾認可。
孟加拉日曆 日月 孟加拉 中世紀 孟加拉 於1987年修訂。
泰國農曆日曆 日月 印度教/佛教徒 中世紀 泰國 佛教日曆
Pawukon日曆 固定(210天) 印度教 峇里島
舊冰島日曆 太陽的 10世紀 中世紀冰島 部分受朱利安日曆的啟發,部分受到較舊的日耳曼日曆傳統的啟發。 Leap Week日曆基於364天的一年。
越南日曆 日月 中文 10世紀 越南 越南第三次中國統治之後,越南重新獲得獨立後,以下王朝建立了基於中國原型的日曆,隨後的每個王朝都任命了官員來人類,並創建了在領域中使用的日曆。
Jalali日曆 太陽的 伊朗人 1079 Seljuk Sultanate 由蘇丹·賈拉爾·丁·馬利克·沙阿(Sultan Jalal al-Din Malik Shah I)委託的日曆改革
希伯來語日曆 日月 巴比倫/塞氏衍生物 11/12世紀 猶太教 MaimonidesMishneh Torah中錄製,這是自上古以來的各種改革和傳統所產生的。安諾·蒙迪(Anno Mundi)時代逐漸取代了11世紀猶太教文學中的塞藍時代。
西藏日曆 日月 佛教/中文 13世紀 西藏 卡拉卡克拉(Kalacakra)是13世紀西藏引入的佛教日曆
季節性指示 太陽的 中國人 1281 中國 基於365.2425的太陽年(等於格里高利年)
符文日曆 太陽的 朱利安 13世紀 瑞典 中世紀和現代瑞典早期使用的Metonic循環的書面表示,可以計算出與朱利安日期相對於朱利安日期的全衛星日期。 1753年在瑞典引入的格里高利日曆使符文日曆無法使用。
六個帝國日曆(ß) 太陽的 中國人 明代 中國 使用1368-1644
印加日曆 日月 前哥倫比亞人 15世紀 印加帝國
muisca日曆 日月 前哥倫比亞人 15世紀 muisca 複雜的Lunisolar日曆為三個不同的年份,由幾個月組成,分為三十天。 1537年,當今哥倫比亞中部的西班牙征服穆斯卡聯合會後,首先被歐洲朱利安(Europ)取代,截至1582年,格里高利(Gregorian)日曆
Chula Sakarat 日月 緬甸 16世紀 東南亞
公曆 太陽的 朱利安(Julian)衍生 1582 全世界 自20世紀以來,在全球範圍內使用,作為羅馬天主教教堂的朱利安日曆的改革。
爪哇日曆 月球 伊斯蘭影響 1633 爪哇 根據薩卡時代印度日曆(公元78年),但由Mataram的蘇丹·阿貢(Sultan Agung)改變了其數年的計數方法,從太陽年限到農曆,按照伊斯蘭日曆
季節性憲法 太陽的 中國人 1645 中國 第一個中國日曆使用太陽的真實運動。
瑞典日曆 太陽的 朱利安(Julian)衍生 1700 瑞典 使用Gregorian日曆的爭議的一部分,使用1700-1712。
天文年度編號 太陽的 朱利安(Julian)衍生 1740 天文學 朱利安(Julian)和格里高利(Gregorian)日曆的混合物,在朱利安日曆(Julian Calendar)的1582年之前給出日期,並在1582年以後的格里高利日曆(Gregorian Calendar)約會,將1 bc的年份視為零年級,而2公元前2 BC和更早的年度數量。
法國共和黨日曆 太陽的 格雷戈里安人 1793 第一法蘭西共和國 1793年至1805年在革命法國使用。
pancronometer 太陽的 格雷戈里安人 1745 休·瓊斯(Hugh Jones)提出的環球日曆
魯米日曆 太陽的 朱利安 1839 奧斯曼帝國 朱利安日曆使用奧斯曼帝國引入的希格里時代。
實證人日曆 太陽的 格雷戈里安人 1849 太陽日曆為13個月28天。
badí的日曆 太陽的 巴哈ʼ 1873 巴哈ʼ 使用19天的19天和1844年時代。也被稱為“巴哈伊日曆”或“奇妙的日曆”。
泰國太陽日曆 太陽的 格雷戈里安人 1888 泰國 格里高利日曆,但使用佛教時代(公元前543年)
不變的日曆 太陽的 格雷戈里安人 1900 Gregorian日曆,有四個91天的13週
國際固定日曆 太陽的 格雷戈里安人 1902 一個“永久日曆”,每人13個月,每天28天。
Mingure日曆 太陽的 格雷戈里安人 1912 中華民國 幾個月和天使用1912年在中國引入的格里高利日曆。
修訂後的朱利安日曆 太陽的 朱利安(Julian)衍生 1923 一些東正教教堂 目前與格里高利日曆同步,但在塞爾維亞科學家米蘭科夫·米蘭科維奇(MilutinMilanković )之後,與Gregorian日曆同步(900年),也稱為Meletian CalendarMilanković日曆
太陽hijri日曆 太陽的 伊朗/伊斯蘭 1925 伊朗,阿富汗 新年是天文學春分的日子。 1925年推出的日曆復活了伊朗月份的名字,但計算了Hijri時代的歲月。這個時代在1976年變為公元前559年(賽勒斯大帝統治),但在伊朗革命後被恢復為希格里時代。
時代FASTISTA 太陽的 格雷戈里安人 1926 義大利 Epoch是1922年10月29日; 1926 - 1943年使用
蘇聯日曆 太陽的 格雷戈里安人 1929 蘇聯 Gregorian日曆為5周和6天,在1929年至1940年期間使用。
世界日曆 太陽的 格雷戈里安人 1930 永久日曆為1-2個週期的日期,在1950年代首選,幾乎被聯合國採用
PAX日曆 太陽的 格雷戈里安人 1930 Leap Week日曆
PATAPTASSICAL CALDENAR 太陽的 格雷戈里安人 1949 Alfred Jarry的Gregorian日曆的荒謬變體。
印度國家日曆 太陽的 格雷戈里亞人衍生 1957 印度共和國 Gregorian日曆基於傳統的印度日曆和基於薩卡時代的編號年度(公元78年)。
亞述日曆 太陽的 巴比倫 1950年代 亞述主義 太陽日曆為公元前4750年的“亞述時代”,於1950年代在亞述民族主義中引入
Discordian日曆 太陽的 格雷戈里安人 1963 宗教主義 格里高利日曆變體的荒謬模仿宗教的背景下發明了日曆,其中一年包括五個73天的季節。
世界季日曆 太陽的 格雷戈里安人 1973 將一年分為四個季節。
Dreamspell 太陽的 瑪雅 1990 深奧主義 每人13個月28天,與Maya 260天Tzolkin同步,校準為Chilam Balam正時系統
寧靜日曆 太陽的 格雷戈里安人 1989 修改國際固定日曆,從1969年7月20日從阿波羅11月登陸開始
全新世日曆 太陽的 格雷戈里安人 1993 Gregorian日曆的時代變化了10,000年。
juche時代日曆 太陽的 格雷戈里安人 1997 北韓 1912年時代的Gregorian日曆(Kim il-Sung的誕生)
Nanakshahi日曆 太陽的 錫克教 1789 錫克教宗教,旁遮普邦 根據ERA 1469(古魯·納納克(Guru Nanak)的誕生),錫克教日曆編號年度
Symmetry454 太陽的 格雷戈里安人 2004 每月4:5:4週的Leap Week日曆
漢克 - 亨利永久日曆 太陽的 格雷戈里安人 2004 Leap Week日曆為30:30:31天,2011年和2016年修訂
伊博日曆 太陽的 西非土著 2009 伊博人 基於Igbo傳統的提案可以追溯到13世紀,13個月13天的13個月,分為7個4天,再加上Leap天。
Vikram Samwat 日月 印度教 古印度 印度/尼泊爾 Vira Nirvana Samvat(ERA)是公元前527年10月7日開始的日曆時代。它紀念馬哈維拉斯瓦米勳爵(Lord Mahaviraswami),第24位Ja那教Tirthankara。這是印度仍在使用的最古老的年代算法系統之一。

變體的月份名稱

月球或歷史名稱或朱利安/格里高利的月份

傳統 文化 評論
日耳曼日曆 日耳曼 中世紀的月球名稱記錄幾個月後等同於朱利安月份。
柏柏爾日曆 柏柏爾 伊斯蘭前(羅馬時代)北非使用的朱利安月份的重建中世紀的柏柏爾語名稱
立陶宛日曆 立陶宛 一周中格里高利(Gregorian)幾個月和幾天的立陶宛名字,於1918年正式認可。
Rapa nui日曆 復活節群島 19世紀記錄了13個農曆月份的名字。
xhosa日曆 xhosa人
土庫曼 土庫曼 土庫曼人的名字於2002年正式採用了由總統的薩帕默拉特·尼亞佐夫(Saparmurat Niyazov)魯納馬(Ruhnama)
希臘日曆 希臘希臘 古希臘的各種地區月份的名字都在公元前2世紀被證明。
斯拉夫日曆 斯拉夫 基於天氣模式和條件以及每個月發生的農業活動,各個斯拉夫國家的當地月份名稱。
羅馬尼亞日曆 羅馬尼亞摩爾多瓦 格里高利日曆十二個月的傳統名稱,通常由羅馬尼亞東正教教堂使用。

非標準週

傳統 周長 評論
峇里島 各種各樣的
伊博 4天 傳統的Igbo週包括四個市場: EkeOrieAforNkwo
約魯巴 4天 傳統的約魯巴日曆
韓國 5天 例如,對於韓國的傳統市場,該市場每五天開放。
爪哇- (帕薩蘭) 5天
Discordian 5天
akan 6天 一個傳統的“六天週”與格里高利的七天一周相結合,使得為期42天。
古羅馬 8天 羅馬nundinal循環。
緬甸 8天
凱爾特人 8天 重建。
波羅的海 9天 語言重建; Gediminas權杖表示,在國王Gediminas統治期間,一周持續了九天。
中國人 10天
埃及日曆 10天 10天被稱為decans或數十年
法國共和黨日曆 10天
阿茲台克人 13天 TrecenaTonalpohualli的部門260天

日曆和計時標準

非地球或虛構

也可以看看