Lucretius
泰特·盧克雷烏斯·卡魯斯(Titus Lucretius Carus) | |
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出生 | C。公元前99年 |
死了 | C。公元前55年(大約44歲) |
時代 | 希臘哲學 |
學校 | 仿生 原子主義 唯物主義 |
主要利益 | 倫理,形而上學,原子理論 |
泰特斯·盧西烏斯·卡魯斯( Titus Lucretius Carus ( ty -təslo -kree -shəs ,拉丁語: [ˈTɪTʊZ lʊˈkreːti.ʊs ˈKaːrʊs] ; C。 99 - c。公元前55年)是一位羅馬詩人和哲學家。他唯一已知的作品是哲學詩de rerum natura ,這是一部關於上傳性的宗旨和哲學的教學著作,通常將其翻譯成英語,就像事物的本質一樣,而在宇宙本質上的頻率較小。對盧克里修斯的生活知之甚少。唯一的確定性是他是Gaius Memmius的朋友或客戶,這首詩是被介紹和致力的。 De Rerum Natura對奧古斯都詩人,尤其是維吉爾(在他的艾尼德和怪異中,在較小程度上對eclogues )和霍拉斯( Horace )有著相當大的影響。這項工作幾乎在中世紀丟失了,但在1417年在德國修道院重新發現了這項工作, Poggio Bracciolini在原子學的發展中發揮了重要作用(Lucretius對Pierre Gassendi都是重要的影響)和各種努力的努力)和各種努力。啟蒙時代建造一種新的基督教人文主義的人物。
生活
而現在,好的memmius,可接受的耳朵
敏銳的情報與關心
我祈禱你帶給真正的哲學
De Rerum Natura (Tr。Melville)1.50
如果我必須說話,我的貴族memmius,
正如大自然的je下現在所知道的
De Rerum Natura (Tr。Melville)5.6
實際上,對盧克雷烏斯(Lucretius)的生活一無所知,並且沒有足夠的基礎來自信地斷言盧克雷烏斯(Lucretius)在其他消息來源的出生或死亡日期。在多納圖斯的學生杰羅姆(Jerome)的紀念紀家中發現了另一個卻又黑白的筆記。他在盧克雷烏斯(Lucretius)去世後寫了四個世紀,他進入了第171屆奧林匹克運動會:“詩人泰特斯·盧克雷烏斯(Titus Lucretius)誕生了。”如果杰羅姆(Jerome)對盧克雷烏斯(Lucretius)的年齡準確(43),當時盧克雷烏斯(Lucretius)去世(下面討論),那麼他可以得出結論,他出生於公元前99年或98年。較少具體的估計使盧克雷烏斯(Lucretius)在公元前90年代及其在公元前50年代的死亡,這與這首詩對羅馬及其民間衝突的動盪狀態的許多寓意一致。
Lucretius可能是貴族Gens Lucretia的成員,他的作品表現出對羅馬豪華生活方式的深入了解。盧克雷烏斯(Lucretius)對鄉村的熱愛引起了人們的猜測,他和許多富有的羅馬家庭一樣,居住在家庭擁有的鄉村莊園,他當然接受了掌握拉丁,希臘語,文學和哲學的付出額外的教育。
在Aelius Donatus的維吉爾(Virgil)生活中發現了一個簡短的傳記,這似乎源自Suetonius的早期作品。註釋寫道:“維吉爾(Virgil)生命的頭幾年在克雷莫納(Cremona)度過,直到他的toga virilis在他的17歲生日(當時同一個男人都與出生時一樣)詩人盧克雷烏斯(Lucretius)去世了。”然而,儘管盧克雷烏斯(Lucretius)肯定會在維吉爾(Virgil)和西塞羅(Cicero)蓬勃發展的時候生活和死亡,但此特定證詞中的信息在內部不一致:如果維吉爾(Virgil)出生於公元前70年,他的17歲生日將在53歲時。龐培和克拉蘇斯(Pompey)和克拉蘇斯(Crassus)在55歲時再次站在一起,而不是53。
關於盧克雷烏斯(Lucretius)的傳記的另一條記錄是在杰羅姆( Jerome )的紀他( Cronicon)中發現的,他認為盧克雷烏斯(Lucretius在生命的44年中,他用自己的手自殺了自己。”他的說法是他被愛情藥水驅使他的生氣,儘管由雷爾和卡坦這樣的學者捍衛,但經常因歷史困惑或反性行為的偏見而被駁回。在某些情況下,有毒壯陽藥的管理歸因於他的妻子露西莉亞(Lucilia) 。無論如何,杰羅姆(Jerome)對盧克雷烏斯(Lucretius)作為相思的形象,瘋狂的詩人直到最近才對現代獎學金產生重大影響,儘管現在已經接受了這樣的報告不准確。
De Rerum Natura
他的詩《自然》 (通常被翻譯為“事物的本質”或“關於宇宙的本質”)傳遞了包括原子主義和宇宙學的上層戀思想。 Lucretius是第一位眾所周知的作家,向羅馬讀者介紹Epicurean哲學。這首詩用大約7400張二乳糖六聚體寫成,分為六本無標題的書籍,並通過豐富的詩意語言和隱喻來探索伊壁鳩魯物理學。 Lucretius介紹了原子主義的原理,思想和靈魂的本質,對感官和思想的解釋,世界的發展及其現象,並解釋了各種天體和陸地現象。詩歌中描述的宇宙是根據這些物理原則運作的,在福圖納(Fortuna)的指導下,“機會”,而不是傳統羅馬神靈的神聖干預和自然世界的宗教解釋。
在這項工作中,Lucretius在使用Lucretius自己時代的史前歷史上使用了人類的文化和技術發展。他將最早的武器指定為手,指甲和牙齒。緊隨其後的是石頭,樹枝,一旦人類可以點燃和控制它,那就起火了。然後,他以該順序提到“鋼鐵”和銅,但繼續說,銅是耕種土壤和武器基礎的主要手段,直到“以緩慢的度為”在他的日子裡)和“青銅鐮刀”被引入鐵犁時。他早些時候設想了一種學前,學齡前的人類,其生活是“以野獸的方式漫遊的方式”。從此開始,他從理論上開始了,隨後是開發原油,用途和點燃火,衣服,語言,家庭和城市國家。他認為,金屬的冶煉,也許也是陶器的發射,偶然發現了:例如,森林大火的結果。但是,他確實指定使用銅的使用遵循石頭和樹枝的使用,並在使用鐵之前。
Lucretius似乎將銅等同於銅和錫的合金,其具有比銅更大的彈性。在千年(公元前1000年至公元前1000年)中,銅和青銅都被鐵取代。他可能認為青銅是更強大的銅,而不一定是完全個性化的材料。據信,盧克雷烏斯(Lucretius)是第一個提出一種關於第一木和石材,然後是銅和青銅的連續用途理論的理論,最後是鐵。儘管他的理論處於休眠狀態多個世紀,但它在19世紀恢復了,他因發起了CJ Thomsen從1834年從1834年正式化的三年齡體系的概念而聞名。
- De Rerum Natura (1570)
- 1754 de rerum natura副本
- De Rerum Natura的1754年副本
- 1683 De Rerum Natura的英文翻譯
- 1683年英文翻譯的標題頁
接待
西塞羅(Cicero)在公元前54年2月54日給他的兄弟昆圖斯( Quintus)的一封信中說:“盧克雷烏斯(Lucretius)的詩如下所言:他們表現出許多天才的閃光,但表現出了很棒的碩士。”維吉爾(Virgil吞噬黑社會的喧囂。”
自然哲學
Lucretius是一個早期的思想家發展成為進化的研究,他認為自然實驗在整個Aeons中無休止地進行,並且最適合其環境的生物具有最佳的生存機會。生物體由於其力量,速度或智力與環境的外部動力之間的相應關係而倖存。在查爾斯·達爾文(Charles Darwin)的1859年出版有關物種起源之前,盧克雷烏斯(Lucretius)的自然哲學代表了生命創造和進化的最重要的非目的論和機械敘述之一。與對該主題的現代思想相反,他不認為新物種是從以前存在的物種演變而來的。 Lucretius挑戰了這樣的假設,即人類必然比動物優越,並指出野外的哺乳動物母親像人類母親一樣承認並培養其後代。
儘管他倡導經驗主義以及他對原子主義和物理世界的本質的許多正確的猜想,但盧克雷烏斯(Lucretius平坦的地球視圖。
儘管Epicurus通過爭取原子路徑的不確定性來打開自由意志的可能性,但Lucretius將靈魂或思想視為擺脫了獨特的顆粒的偶然排列。