Lugii
這lugii（或者盧吉，萊吉，利吉，Lugiones，萊吉亞人，Ligians，盧吉亞人， 或者lougoi）是一個大型部落聯盟羅馬居住在加利福尼亞的作者。中歐公元前100年，公元Sudetes上盆地的山脈奧德和Vistula河流，覆蓋現代南部和中部波蘭（地區西里西亞，大波蘭，馬佐維亞和較少的波蘭）。
大多數考古學家都以Przeworsk文化，這也與破壞者，有人建議盧格人和破壞者可能密切相關甚至相同。雖然這種文化很強烈凱爾特人 - 在羅馬早期的影響，有時也被視為日耳曼像破壞者一樣。
他們在中間的中間發揮了重要作用琥珀路從桑比亞在波羅的海到省份羅馬帝國：潘諾尼亞，Noricum和賴蒂亞.[1]Lugii不應與同名部落相混淆，通常拼寫為盧吉，居住在薩瑟蘭在蘇格蘭。Lugii已被許多現代歷史學家確定為與破壞者，在羅馬時代，他們肯定與他們一定是緊密聯繫的。[1][2][3]
詞源
名稱的詞源lugii是不確定的。這可能與凱爾特人根*leug-（'沼澤'），*lugiyo-（'宣誓';參見高盧斯l，“宣誓”，OIR。luige'誓言'）， *盧戈 - （'Black'，參見IR。湖），或可能是上帝的名字凸耳.[4]
歷史
Lugii首先在Strabo地理學。他寫道，盧吉亞人是”一個偉大的人“而且 - 與其他民族這樣的人光環，倫巴第還有原本未知的Zumi，Butones，Mugilones和Sibini，這是一個遵守統治的聯邦的一部分Maroboduus，統治者馬科曼尼他們的中心在現代波西米亞公元前9年。[1][5]在19公元中，馬羅博杜斯在藉助阿米尼烏斯的Cherusci.[5]
根本沒有提及Lugii普林尼長者，他提到了與日耳曼尼亞最重要的人民之一生活在同一地區的Vandilii，包括部落勃艮第，變化，Charines和gutones.[6]
下一個提到盧吉的是羅馬皇帝的時代克勞迪烏斯（41–54）。根據塔西斯Annales，在50個“眾多”盧吉亞人和赫蒙德里，由赫蒙德里安（Hermundurian）領導Vibilius，參加Vannius，羅馬人強加了統治者代替馬洛博德斯。在書裡日耳曼尼亞（43：3），Tacitus提到了名字Vandilii作為“真實和古老的名字”，但根本沒有在人民名單中提及Vandilii。[6]然而，塔西圖斯描述了盧吉（Lugii），寫道他們被分為許多部落（“公民”），他提到了最強大的五個部落：哈里，Helveconae，曼尼，Helisii和Nahanarvali.
有關盧吉亞人的下一個信息來自卡修斯·迪奧（Cassius Dio）的工作羅馬歷史，他提到皇帝統治期間91-92的事件多米蒂安。盧吉（Lugii）與羅馬人結盟，並向他們尋求幫助Suebi。多米蒂安（Domitian）派出100名騎兵來支持盧吉亞人。不知道這些騎兵是否真的到達了目的地。如果他們這樣做了，那將是羅馬士兵在現在的第一批記錄波蘭.[7]12世紀Chronica Polonorum經過Wincenty Kadlubek提到盧吉伊和羅馬人之間的聯盟。[8]
托勒密提到Lugi Omani（λοῦγοιοἱμανοί），lugiDiduni（λοῦγοιοἱδιδοῦνοι）和lugi布里（λοῦγοι曉βοῦροι）位於現在南波蘭的日耳曼尼亞麥格納上或附近（第2卷，第10章，第4章，歐洲第四幅地圖）。托勒密根本沒有提及破壞者。[6]根據托勒密的說法，布里是盧吉亞人的一部分，（塔西us分開對待他們，作為語言的蘇比亞人）在該期間發揮了重要作用Marcomannic戰爭（166–180）：羅馬人在皇帝統治期間被迫對他們進行一次單獨的軍事運動，稱為“ Expentitio Burica”Commodus.
盧吉亞人的後期歷史尚不確定，但一些歷史學家認為，盧吉亞人可以與提到的“隆起”部落一起識別Zosimus新歷史（歷史記錄），被皇帝擊敗Probus在第279年賴蒂亞在萊吉斯河附近（通常與萊希河在現代奧地利和巴伐利亞）。另一個提到的可能是拉丁地圖上顯示的“ lupiones-sarmatae”的偉大人物Tabula Peutingeriana通常可追溯到公元2至4世紀。
Lugii可能完全被吸收到破壞者到3世紀。[1]儘管這兩個民族被羅馬作家定位在同一地區，但從未同時提到他們。[6]根據約翰·安德森，“ Lugii和Vandilii是同一部落群體的名稱，後者是一個擴展的種族名稱，前者可能是邪教詞。”[3]Herwig Wolfram指出：“盧格人和破壞者很可能是一個居住在西里西亞的奧德地區的邪教界，在那裡它首先是凱爾特人，然後在日耳曼統治下。”[2]
筆記
- ^一個bcdSchutte 2013，第51-53頁
- ^一個bWolfram 1997，p。 42
- ^一個b安德森1938年，p。 198
- ^Sergent 1991，p。 13。
- ^一個b“日耳曼人”.英國百科全書在線。檢索10月11日，2017.
- ^一個bcdMerrills 2004，第32–33頁
- ^卡修斯·迪奧（Cassius Dio），“ LXVII”，羅馬歷史
- ^Chronica Seu Originale regum et principum poloniae;經過Wincenty Kadlubek; 1190
來源
主要資源
- 塔西斯，日耳曼尼亞xliii
次要來源
- 安德森，約翰（1938）。日耳曼尼亞.布里斯托爾古典出版社.ISBN 1853995037。檢索3月9日2014.
- 侯賽，瓊·默文（1966）。劍橋中世紀歷史.杯子檔案.ISBN 0-5200-8511-6。檢索5月5日2013.
- Merrills，Andrew H.（2004）。破壞者，羅馬人和柏柏爾人：關於北非晚期古董的新觀點。 Ashgate Publishing，Ltd。ISBN 0754641457。檢索3月9日2014.
- 舒特，古德蒙德（2013）。我們的祖先，第2卷.劍橋大學出版社.ISBN 978-1107677234。檢索3月9日2014.
- Sergent，Bernard（1991）。“民族裔歐洲民族”。對話D'Histoire Ancienne.17（2）：13。doi：10.3406/dha.1991.1932.
- 沃爾德曼，卡爾；梅森，凱瑟琳（2006）。歐洲人民百科全書.Infobase Publishing.ISBN 1-4381-2918-1。檢索5月5日2013.
- 沃爾夫拉姆，赫維格（1997）。羅馬帝國及其日耳曼人民.加州大學出版社.ISBN 0-5200-8511-6。檢索5月5日2013.