曼尼普爾
曼尼普爾 | |
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曼尼普爾邦 | |
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國歌: Sana Leibak Manipur ( Meitei為“曼尼普爾,黃金之地”) | |
坐標:24.81°N 93.94°E / 24.81; 93.94 | |
國家 | 印度 |
地區 | 印度東北部 |
以前 | 曼尼普爾王國 |
進入工會 | 1949年10月15日 |
作為工會領土 | 1956 |
作為狀態 | 1972 |
首都 和最大的城市 |
Imphal |
地區 | 16 |
政府 | |
• 身體 | 曼尼普爾政府 |
•州長 | Anusuiya Uikey |
•首席部長 | N. Biren Singh ( BJP ) |
州立法機關 | Unicamer |
•集會 | 曼尼普爾立法議會( 60個席位) |
國家議會 | 印度議會 |
• Rajya Sabha | 1個座位 |
• Lok Sabha | 2個座位 |
高等法院 | 曼尼普爾高等法院 |
區域 | |
• 全部的 | 22,327公里2 (8,621平方米) |
•排名 | 第23 |
人口
(2011)
| |
• 全部的 | 2,855,794 |
•排名 | 第23 |
• 密度 | 130/km 2 (300/sq mi) |
• 城市的 | 30.21% |
• 鄉村的 | 69.79% |
語言 | |
•官方的 | 曼尼普里 |
•官方腳本 | Meitei腳本 |
GDP | |
•Total (2018-19) | 3.1億盧比(39億美元) |
•排名 | 28日 |
• 人均 | 75,226盧比(940美元)( 27th ) |
時區 | UTC+05:30 ( IST ) |
ISO 3166代碼 | mn |
車輛登記 | Mn |
HDI (2018) | 0.696(第15) |
掃盲(2011) | 76.94%(第18) |
性別比(2011) | 985♀/1000 ♂ |
網站 | Manipur .gov .in |
曼尼普爾的象徵 | |
歌曲 |
薩納·萊巴克·曼尼普爾(Sana Leibak Manipur) ( Meitei為“曼尼普爾,黃金之地”) |
鳥 |
Nongin ( Meitei為“ Syrmaticus humiae ” ) |
魚 |
彭巴 ( Meitei為' Osteobrama belangeri ' ) |
花 | Shirui Lily ( lium mackliniae ) |
哺乳動物 |
Sangai ( Meitei為“ Cervus eldi eldi ' ) |
樹 |
不打算 ( Meitei為“ Phoebe Hainesiana ” ) |
印度國家符號清單 |
曼尼普爾( ,也是我們; Meitei : Kangleipak)是印度東北部的一個州,以伊斯坦爾市為首都。它由北部的納加蘭州印度州,南部的米佐拉姆(Mizoram)和西部的阿薩姆(Assam)圍起來。它還與緬甸的兩個地區接壤,東部的薩甘地區和南部的下巴州。該州的面積為22,327 km2(8,621平方米)。官方和最廣泛的語言是Meitei語言(正式稱為Manipuri)。它原產於Meitei人,它也被較小的社區用作通用語言,他們會說其他各種藏語 - 墨西哥語言。曼尼普爾(Manipur)在亞洲經濟和文化交流的十字路口已有2500多年的歷史。這種交流將印度次大洲和中亞與東南亞,東亞,西伯利亞,北極,麥克羅尼亞和波利尼西亞的地區聯繫起來,使人們的遷移,文化和宗教。
在英國拉吉的時代,曼尼普爾王國是王子國家之一。在1917年至1939年之間,曼尼普爾邦(Manipur)的一些人向民主統治者施壓。到1930年代後期,曼尼普爾邦與英國政府進行了談判,其偏愛繼續成為印度帝國的一部分,而不是與印度分離的緬甸的一部分。隨著第二次世界大戰於1939年的爆發,這些談判被縮短了。1947年8月11日, Maharaja Budhachandra簽署了加入新印度聯盟的加入工具。後來,1949年9月21日,他簽署了一項合併協議,將王國合併到印度,這導致了其成為C的一部分。這次合併後來在曼尼普爾群島的團體中提出異議,因為沒有達成共識和脅迫。對未來的爭議和不同的願景導致該州獨立於印度的獨立以及該州族裔群體之間的暴力行為反復發作。從2009年到2018年,衝突造成1000多人的暴力死亡。
梅特人的人數約佔曼尼普爾州人口的53%,其次是24%的納迦族群,各種Kuki/Zo Tribes(也稱為Chin-kuki-Mizo人民),分別為16%。曼尼普爾族的種族實踐各種宗教。根據2011年的人口普查,印度教和基督教是國家的主要宗教。在1961年至2011年的印度人口普查中,印度教徒在該州的份額從62%下降到41%,而基督徒的份額從19%上升到41%。
曼尼普爾(Manipur)主要擁有農業經濟,具有巨大的水力發電潛力。它通過日常航班穿越印度東北部第二大國際機場的日常航班與其他地區相連。曼尼普爾(Manipur)是許多運動和曼尼普里古典舞蹈的起源的所在地,並以向歐洲人介紹了馬球。
替代名稱及其詞源
兩個梵語單詞構成了“ Manipur”的名字:“Maṇi”,意為珠寶和“purǝ”,意思是土地,地方或居所。因此,“曼尼普爾”可以翻譯為“珠寶土地”。
在較舊文本中提到曼尼普爾(Manipur)為“ kangleipak”( Meitei : ꯀꯪꯂꯩꯄꯛ )或“聚會”。 Sanamahi Laikan寫道,在18世紀Meidingu Pamheiba統治期間的官員採用了Manipur的新名稱。
鄰近的文化每個人的名字都有不同的名字。 Shan或Pong稱為Cassay地區;緬甸,凱瑟;和阿薩姆人,梅克利。在1762年簽署的英國東印度公司與Meidingu Chingthangkhomba (Bhagyachandra)之間的第一項條約中,該王國被稱為“ Meckley”。 Bhagyachandra和他的繼任者發行了刻有“ Manipureshwar”或“ Manipur勳爵”的硬幣,而英國人很快就丟棄了Meckley的名字。後來, Dharani Samhita (1825-34)的作品推廣了曼尼普爾名字起源的梵語傳奇。
一詞kanglei ,意思是“曼尼普爾/kangleipak的”,用於指代曼尼普里一詞是最近給出的名稱的狀態相關的項目。
使用“ kanglei”一詞的示例 | 翻譯 |
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kanglei | Kangleipak/Manipur的 |
kangleicha | Kangleipak/Manipur的人 |
kanglei食品 | Kangleipak/Manipur的食物 |
kanglei風格 | Kangleipak/Manipur的風格 |
歷史
古代
Manipur Meiteis的歷史記錄在Puyas或Puwaris(有關祖先的故事),即Ninghthou Kangbalon,Cheitharol Kumbaba,Ningthourol Lambuba,Poireiton Khunthokpa,Panthoibi Khongkul,panthoibi khongkul等腳本泰語腳本。這裡介紹的歷史記錄是Meitei Kings和Maichou(Meitei Scholars)的錄音和判斷。希爾部落有自己的民間故事,神話和傳說。曼尼普爾(Manipur)在其歷史上的不同時期以不同的名字而聞名,例如,蒂利裡·庫孔(Tilli-Koktong),波雷·萊姆(Poirei-Lam),桑娜·萊帕克(Sanna-Leipak),米特·萊帕克(Mitei-Leipak),梅特拉巴克(Meitrabak)或曼尼普爾(Manipur)(今天)。它的首都是坎拉,尤姆法或伊普哈爾(今天)。它的人以各種名稱而聞名,例如Mi-Tei,Poirei-Mitei,Meetei,Maitei或Meitei。 Puwaris,Ninghthou Kangbalon,Ningthourol Lambuba,Cheitharol Kumbaba,Poireiton Khunthokpa記錄了每個國王的事件,他們在1955年公元1955年(總計超過108 KINGS)中統治了曼尼普爾統治3500年以上的範圍。
根據太極紀事會的說法,曼尼普爾(Kahse)是桑隆帕(Samlongpha)(1150-1201)征服的領土之一,這是莫加( Mogaung )的第一個鋸豆( Sawbwa )。緬甸異教徒的14世紀銘文稱,卡桑(曼尼普爾)是Mong Mao統治者Thonganbwa(1413–1445/6)下的21個州之一;後來,他被Taungdwingyi州長俘虜。 Ningthou Kangba (公元前15世紀)被視為曼尼普爾邦的第一個也是最重要的國王。有時候,該國沒有統治者陷入動盪,而公元前1129年至公元前44年之間存在悠久的歷史差距。
在1891年,由於英國在盎格魯 - 曼尼普里戰爭中擊敗了宗教的梅特人,曼尼普爾島失去了超過三千年來維持的主權。從1926年到1947年1月4日,曼尼普爾邦只是英國緬甸的Pakokku Hill區域之一。曼尼普爾(Manipur)於1947年8月14日重新獲得了單獨的身份,並於1949年10月15日與印度統一。
中世紀
到中世紀時期,曼尼普爾王室,阿霍姆王國和緬甸之間的婚姻聯盟已變得普遍。中世紀時代的手稿在20世紀發現,尤其是普亞(Puya)提供了證據,表明印度次大陸的印度教徒至少在14世紀已經與曼尼普爾皇室結婚。此後幾個世紀以來,皇家配偶也來自現在的阿薩姆邦,孟加拉和北方邦以及其他南印度王國。另一份手稿表明,穆斯林于17世紀從現在的孟加拉國到達曼尼普爾,在邁維·凱格姆巴(Meidingu Khagemba)統治期間。社會政治動盪和戰爭,尤其是持續和毀滅性的盎格魯 - 伯姆戰爭,影響了曼尼普爾邦的文化和宗教人口統計學。
英國殖民時期
1824年,曼尼普爾邦的統治者與印度次大陸的大英帝國建立了子公司聯盟,該聯盟負責曼尼普爾的外部辯護。英國人認識到,作為王子國家,國家在內部保持自治。在第二次世界大戰期間,曼尼普爾邦是日本入侵者與英國印度部隊之間許多激烈戰鬥的場景。日本人在進入Imphal之前就被毆打了,這是南亞整體戰爭的轉折點之一。 Imphal戰役被曼浦裡(Manipuris)稱為日本Laan ,是第二次世界大戰鮮為人知的戰鬥之一。然而,在這場戰鬥中的盟軍勝利是對東亞日本人的轉折點。
後殖民歷史
戰爭結束後,印度朝著獨立發展,除非加入新印度聯盟或巴基斯坦,否則它與之並存的王子國家對自己的外交和辯護負責。 1947年的《曼尼普爾州憲法法》建立了一種民主的政府形式,大君王繼續擔任國家元首。瑪哈拉哈·菩提(Maharaja Bodhchandra)被召喚到西隆(Shillong) ,將王國合併為印度聯盟。據信他已簽署了根據脅迫的合併協議。此後,立法議會解散了,1949年10月,曼尼普爾邦成為印度的一部分。它於1956年成為聯盟領土。1971年的《東北地區》(Reorgrization)法案在1972年成為一個全面的州。
曼尼普爾叛亂和種族間暴力的記錄很長。它的第一個武裝反對派團體,聯合民族解放陣線(UNLF)成立於1964年,目的是實現遠離印度的獨立性,並將曼尼普爾設定為一個新國家。隨著時間的流逝,更多的群體成立,每個團體具有不同的目標,並獲得了曼尼普爾不同種族的支持。坎萊帕克人民革命黨(Prepak)成立於1977年,1978年人民解放軍(PLA),被人權觀察涉嫌接受中國的武器和培訓。 1980年,成立了Kangleipak共產黨(KCP)。這些團體開始了對警察和政府建築物的銀行搶劫和襲擊。州政府向新德里的中央政府呼籲支持這種暴力。
“干擾區域”名稱
從1980年到2004年,印度政府將曼尼普爾稱為令人不安的地區。該術語(由內政部或州州長指定)是指可以使用武裝部隊(特殊權力)法律法律(特殊權力)法律的領土。法律允許軍方以相同的方式對待私人和公共場所,以無限續訂的方式拘留長達24小時的個人,進行無保證搜索,並射擊和殺死那些違反法律,攜帶法律或聚集的人,以比四個。法律免疫適用於軍隊。自1980年以來,AFSPA的應用一直是該地區對侵犯人權行為的關注的核心,例如任意殺害,酷刑,殘酷,不人道和降解待遇以及強迫失踪。它的持續應用導致了許多抗議活動,尤其是Irom Sharmila Chanu的長期絕食。
2004年,政府在對當地婦女的暴力襲擊後取消了令人不安的身份。阿薩姆步槍準軍事成員的一名曼尼普里婦女Thangjam Manorama Devi的強姦導致了廣泛的抗議活動,包括Meira Paibi婦女協會的裸露抗議。
2023年種族暴力
2023年5月,邁特(Meitei)人民與庫基人民之間發生的族裔衝突導致了廣泛的暴力和縱火,導致60,000人離開家中,數百人死亡和住院。根據曼尼普爾警方發布的數據,截至2023年9月15日; 175人被殺; 1,118人受傷,33人失踪。 96屍體仍然無人認領。自5月以來,有5,172起縱火案,包括破壞4,786棟房屋和386個宗教場所,其中有254座教堂和132座寺廟。在5,668臂中,丟失了;回收了1,329臂,15,050枚彈藥和400枚炸彈。印度軍隊被部署以控制局勢。國際憤怒是由於報導說,兩名kuki婦女被赤裸裸地遊行,據稱是由一群梅蒂(Meitei)男子綁架的。
地理
該狀態位於23°83'N - 25°68'N的緯度,經度為93°03'E - 94°78'E。該州覆蓋的總面積為22,327公里2 (8,621平方米)。資本位於一個約700平方米(2,000公里2 )的橢圓形山谷中,周圍環繞著藍山,海拔790 m(2,590 ft)的海拔高度為790 m(2,590 ft)。山谷的坡度是從北到南。山區範圍會產生適度的氣候,防止從北部的冷風到達山谷並禁止旋風風暴。
該州與納加蘭的印度國家(其北部)接壤,米佐拉姆( Mizoram)向南,阿薩姆邦(Assam)與西部(Assam)接壤,並在其東部與緬甸有一個國際邊界。
該州有四個主要的河流盆地:西部的巴拉克河盆地(巴拉克山谷),曼尼普爾中部的曼尼普爾河盆地,東部的尤河盆地,以及北部的蘭尼河盆地的一部分。巴拉克和曼尼普爾河盆地的水資源約為1.8487 MHAM(百萬公頃儀表)。在年度水預算中,國家的總水平總計為0.7236 MHH。 (相比之下,印度每年收到400 MHH的降雨。)
巴拉克河(Barak River)是最大的曼尼普爾河(Manipur),起源於曼尼普爾山(Manipur Hills),並由支流(例如Irang,Maku和Tuivai )加入。巴拉克河與圖瓦伊(Tuivai)交匯處後,向北旋轉,與阿薩姆邦(Assam State)形成邊界,然後進入拉基希( Lakhipur)上方的Cachar Assam。曼尼普爾河盆地有八條主要河流:曼尼普爾河, Imphal , Iril ,Nambul,Sekmai,Chakpi,Thoubal和Khuga。所有這些河流源自周圍的山丘。
山谷地區幾乎所有的河流都處於成熟階段,因此將其沉積物負荷沉積在Loktak湖中。由於丘陵地形的流動,排幹曼尼普爾山的河流相對年輕。這些河流具有腐蝕性,並在雨季變得動盪。耗盡西部地區的重要河流包括Maku, Barak ,Jiri,Irang和Leimatak。河流排在該州東部的河流包括夏河,庫努河和其他短溪流。
曼尼普爾人可能被描述為兩個不同的物理區域:一個崎hill的山丘和狹窄的山谷的外圍區域,以及平原的內部區域,以及所有相關的地形。這兩個領域的物理特徵是不同的,在動植物中是顯著的。山谷地區的丘陵和土丘升起。 Loktak湖是中央平原的重要特徵。所有湖泊佔據的總面積約為600 km 2 。高度的範圍從吉里巴姆(Jiribam)的40 m到沿著納加蘭(Nagaland)邊界的Tempü山峰的2,994 m。
土壤覆蓋物可以分為兩種類型,即。山地地區的紅色鐵質土壤和山谷的沖積層。山谷土壤通常包含壤土,小岩石碎片,沙子和沙質粘土,並變化。在平原上,尤其是洪水平原和三角洲,土壤相當厚。陡坡上的表土非常薄。陡峭的山坡上的土壤會受到高侵蝕,導致溝渠和貧瘠的岩石斜坡。正常pH值範圍為5.4至6.8。
植物群
天然植被佔地約14,365公里2 (5,546平方米),佔該州總地理區域的近64%,由短和高的草,蘆葦,竹子和樹木組成。廣義上,有四種類型的森林:熱帶半綠色,乾燥的溫帶森林,亞熱帶松樹和熱帶潮濕的落葉。
有柚木,松樹,橡木, uningthou ,leihao,竹子和甘蔗的森林。橡膠,茶,咖啡,橙色和荳蔻在山地種植。米飯是曼映的主食。
氣候
曼尼普爾的氣候在很大程度上受到該地區地形的影響。曼尼普爾(Manipur)位於海拔790米的海平面上,四面八方都被楔入。儘管冬天可能很冷,但印度東北角的氣候通常是一種友好的氣候。夏季的最高溫度為32°C(90°F)。最冷的月份是一月,是最溫暖的七月。
該州在4月至10月中旬之間的平均年降雨量為1,467.5毫米(57.78英寸)。降水範圍從雨淋到沉重的傾盆大雨。首都Imphal的年平均水平為933毫米(36.7英寸)。該地區的降雨是由南西部季風從孟加拉灣撿到水分並朝喜馬拉雅東部山脈駛入的。這種正常的曼尼普爾降雨模式豐富了土壤,許多農業活動也取決於它。
曼尼普爾邦已經在經歷氣候變化,尤其是天氣變化,雨水的變化增加以及溫度變化越來越嚴重。
人口統計
人口
年 | 流行音樂。 | ±%pa |
---|---|---|
1901 | 284,465 | - |
1911 | 346,222 | +1.98% |
1921 | 384,016 | +1.04% |
1931 | 445,606 | +1.50% |
1941 | 512,069 | +1.40% |
1951 | 577,635 | +1.21% |
1961 | 780,037 | +3.05% |
1971 | 1,072,753 | +3.24% |
1981 | 1,420,953 | +2.85% |
1991 | 1,837,149 | +2.60% |
2001 | 2,293,896 | +2.25% |
2011 | 2,855,794 | +2.22% |
資料來源:印度人口普查 |
根據2011年人口普查,曼尼普爾人的人口為2,855,794。在這個總數中,有57.2%的人居住在山谷地區,其餘42.8%在山區。山谷(平原)主要由邁特(Meitei)說話的人口(曼尼普里(Manipuri )的母語人士)居住。這些山丘主要由屬於納迦族,庫基斯和較小部落群體的幾個民族語言不同的部落居住。 Naga和Kuki定居點在山谷地區也發現了,儘管數量較少。居住在曼尼普爾邦的尼泊爾人,孟加拉人,泰米爾人和馬瓦里斯人也有相當大的人口。
根據2001年的人口普查臨時數字,面積,人口和密度以及識字率的分佈如下:
曼尼普爾人口統計學(2011年) | |
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總人口 | 2,855,794 |
男性人口 | 1,438,586 |
女性人口 | 1,417,208 |
農村人口 | 1,736,236 |
城市人口 | 834,154 |
兒童性別比 | 936女至1000名男性 |
密度(每公里2 ) | 115 |
掃盲 | 1,768,181 (85.4%) |
城市 | 33 |
人們
Meiteis ( Manipuris的代名詞)構成了該州的大多數人口。他們居住在Imphal山谷中。 Nagas和Kuki-Zo是居住在周圍山丘上的部落的主要部落集團。 Kuki-Zos由幾個部落組成,包括Gangte , Hmar , Paite , Simte , Sukte , Thadou , Vaiphei , Zou和一些較小的部落。他們會說庫基 - 中語言,並佔曼尼普爾南部山區的占主導地位。著名的納迦部落是安加米,卡布伊,卡查·納迦,毛,馬拉姆, poumai , sema和tangkhul ,每個人都在講自己的語言。他們佔曼尼普爾北部山區。此外,英國行政人員將錢德爾和鄰近地區列為“老庫基”的幾個較小的部落。現在,其中一些人將自己歸類為納迦,而另一些人則保留了庫基分類。
所有計劃的部落 | 人口 | 百分比
總流行音樂。 |
---|---|---|
Kuki-Zo部落 | 448,197 | 15.7% |
納迦部落 | 597,017 | 20.9% |
舊的kuki/naga | 101,402 | 3.6% |
全部的 | 1,167,422 | 40.9% |
語言
該州的官方語言是Meitei (也稱為Manipuri )。這是印度共和國的預定語言,是曼尼普爾語的通用語言。
除了Meitei語言外,在曼尼普爾語中,與印度東北部的大多數人一樣,還有很多語言多樣性。幾乎所有的語言都是中藏人,代表了許多不同的子組。有多種Kuki-chin語言,最大的語言是Thadou ,在所有山區都使用。另一個主要的語言家族是納迦語,例如坦克(Tangkhul) , poula , rongmei和Mao 。不到5%的人會說印歐語,主要是尼泊爾和西爾赫蒂(也被認為是孟加拉語的方言),這是吉里巴姆地區的主要語言。
曼尼普爾政府的語言規劃和實施局(又稱語言規劃和實施部)為開發和推廣梅蒂語語言和曼尼普爾語的其他本地鄉村人的工作。
語言事件
- Meitei語言日( Manipuri語言日)
- Meitei Poetry Day (曼尼普里詩歌日)
-
Meitei語言動作
- Meitei古典語言運動(正在進行)
- Meitei語言純粹主義運動(正在進行)
- Meitei計劃的語言運動(成功)
宗教
印度教和基督教是曼尼普爾邦實行的主要宗教。在1961年至2011年的印度人口普查中,印度教徒在該州的份額從62%下降到41%,而基督徒的份額從19%上升到41%。講邁特伊的人的宗教團體包括印度教徒,薩納馬克主義者,邁特·基督教徒和梅蒂·潘加爾人。除此之外,非講邁特語的社區(部落)主要是基督徒。
印度教
梅特(Meitei)種族(又名Manipuri人民)是曼尼普爾(Manipur)印度教之後的多數群體,旁邊是其他未成年人對國家的信仰。在曼尼普爾邦的土著社區中,梅蒂斯是唯一的印度教徒,因為沒有其他土著族裔遵循這種信仰。根據2011年印度人口普查,約有41.39%的曼尼普里人從事印度教。印度教徒人口大量集中在曼尼普爾山谷( Imphal山谷)的梅特(Meitei)占主導地位。根據2011年的人口普查數據,比什努普爾,塔巴爾,伊斯特爾東部和伊斯坦爾·韋斯特地區都擁有印度多數,平均為67.62%(62.27–74.81%)根據2011年的人口普查數據。
Vaishnavite印度教是曼尼普爾王國的國家宗教。 1704年,Meitei King Charairongba接受了Vaishnavism,並將其傳統的Meitei名稱更改為印度教的名字Pitambar Singh。但是,第一個印度神廟是更早建造的。發現從Phayeng發掘的銅板可以追溯到公元763年(認為是Meitei King Khongtekcha統治時期),其中包含梵語中有關印度教神靈的銘文。在13世紀,梅蒂國王庫莫姆巴(Khumomba)建造了哈努曼勳爵(Lord Hanuman Temple)。拉蒙東的毘濕奴神廟是在公元1474年(在梅蒂·金·基亞巴(Meitei King Kiyamba )統治期間)建造的,由婆羅門(Brahmins)從附近的Shan State移民。根據傳說,聖殿是由Shan國王Khekhomba授予Kiyamba國王Kiyamba的Vishnu徽章的建造。 Phurailatpam Shubhi Narayan是這座寺廟的第一位婆羅門神父。
基督教
基督教是該州41%的人民的宗教,但在農村地區的多數佔53%,在山丘上是主要的。它是由新教傳教士帶到曼尼普爾(Manipur)的19世紀。在20世紀,建立了一些基督教學校,其中引入了西方型教育。基督教是曼尼普爾邦部落和部落基督徒部落中的主要宗教,佔曼尼普爾邦基督教徒的絕大多數(超過96%)。
伊斯蘭教
Meitei Pangals ( Meitei : ꯃꯩꯇꯩꯃꯩꯇꯩ ),也稱為Meitei穆斯林或Manipuri穆斯林,是該州第三大宗教多數群體,因為它們佔2011年人口普查的約8.3%。它們屬於伊斯蘭思想的夏威夷學校的遜尼派小組,其中有阿拉伯,孟加拉國,圖拉尼,孟加拉語和莫臥兒或穆加爾或查格泰·特克(Chaghtai Turk)的各個部分,其中這些穆斯林在講穆斯林。
Sanamahism
Sanamahism (通常稱為傳統的Meitei宗教)是梅蒂(Meitei)的古老多神論的土著化雄心主義民族宗教,曼尼普爾人是曼尼普爾人的主要族裔群體。 Sanamahist崇拜集中於家庭神,薩納馬希(通常與Direct Sun God Korouhanba相關聯)。古老的邁特斯崇拜一個至高無上的神,薩拉列,跟隨他們的祖先。他們的祖先崇拜和萬物有靈主義是基於烏人萊(Umang Lai) - 在神聖的樹林中崇拜的族裔神靈。一些傳統的Meitei神靈( Lais )是Atiya Sidaba, Pakhangba , Sanamahi , Leimaren , Panthoibi , Imoinu , Thangjing ( Thangjing ), Marjing , Wangpulen ( Wangbaren )和Koupalu ( Koubru )。在選擇“其他宗教”選項的233,767人中,有222,315名是薩納馬克主義者。
其他宗教
其他各種宗教主要是部落民間宗教的追隨者,有6,444個是赫拉卡,有2,032人是猶太人,有1,180名來自其他部落宗教,例如Tingkao Ragwang Chaprik。
政府
曼尼普爾政府是由60名民選成員組成的集體議會,其中19個保留用於預定部落,1個用於預定的種姓。該州將兩名代表送往印度議會的Lok Sabha。該州將一名代表送往Rajya Sabha。該州的立法機關是一致的。代表被選舉為州議會和印度議會的五年任期,這是由印度選舉委員會辦公室監督的過程。
該州有一個自治委員會。
內亂
社會運動
曼尼普爾邦有許多針對政府的公共運動:
安全與叛亂
曼尼普爾邦的暴力範圍超出了印度安全部隊與叛亂武裝團體之間的衝突。 Meitei種族,各種Naga部落,各種Kuki部落和其他部落團體之間存在暴力。
分裂群體在某些武裝團體中出現了,他們之間的分歧是盛行的。除UNLF,PLA和Prepak外,Manipuri叛亂團體包括革命人民陣線(RPF),Manipur Liberation Front Army(MLFA),Kanglei Yawol Yawol Kanba Lup(Kykl),革命聯合委員會(RJC),Kangleipak共產黨(KCP)(KCP ) ),人民聯合解放陣線(PULF),曼尼普爾納迦人民陣線(MNPF),納加蘭國家社會主義委員會(NSCN-K),納加蘭國家社會主義委員會(NSCN-I/M), United Kuki Loberation Front(UKLF),UKI庫基國民陣線(KNF),庫基國民軍(KNA),庫基國防軍(KDF),庫基民主運動(KDM),庫基國家組織(KNO),庫基安全部隊(KSF),CHIN KUKI Revolution Front(CKRF), Kom Rem Peoples公約(KRPC),ZOMI革命志願者(ZRV),ZOMI革命軍(ZRA),ZOMI統一組織(ZRO)和HMAR PEOPLES公約(HPC) 。
Meitei叛亂組織尋求從印度獨立。 Kuki叛亂組織希望將Kukis從曼尼普爾州雕刻出來。庫基叛亂組織在兩個傘組織下:庫基國家組織(KNO)和聯合人民論壇。納迦(Nagas)希望吞併曼尼普爾邦(Manipur)的一部分,並與大納加蘭(Greater Nagaland)或納加拉姆(Nagalim)合併,這與邁特(Meitei)叛亂的要求相抵觸,要求其對獨立國家的願景的完整性。部落之間存在許多緊張關係,納迦和庫基斯,梅蒂斯和穆斯林之間發生了許多衝突。
根據2014年SATP的數據,自2009年以來,曼尼普爾邦的死亡人數急劇下降。2009年,有77名平民死亡(每10萬人約3人)。從2010年開始,大約25名平民死於激進的暴力行為(約100,000人),2013年降至21名平民死亡(或每10萬人0.8人)。但是,2013年,2013年有76起爆炸案,2012年有107起。不同的團體聲稱對爆炸負責,有些人聲稱他們是針對競爭激進的團體,其他人則聲稱他們的目標是州和中央政府官員。作為比較的點,2004年至2009年之間的平均全球暴力死亡率為每10萬人7.9人。
經濟
2012 - 2013年曼尼普爾州的總體國內生產總值約為1018.8億盧比(13億美元)。它的經濟主要是農業,林業,小屋和貿易驅動的。曼尼普爾(Manipur)通過莫爾(Moreh )和塔穆(Tamu)城鎮(Moreh and Tamu Towns)充當印度的“東方門戶”,這是印度與緬甸之間的貿易路線,以及東南亞,東亞,西伯利亞,北極,密克羅尼西亞和波利尼西亞的其他國家。曼尼普爾邦的手工藝品單位數量最多,印度東北地區的工匠數量最多。
電
曼尼普爾(Manipur)在2010年的基礎設施中生產了約0.1 GWH(0.36 TJ)的電力。該州具有水力發電發電潛力,估計超過2 GWH(7.2 TJ)。截至2010年,如果實現了一半的潛力,則估計這將為所有居民提供24/7的電力,並提供剩餘的出售,並提供緬甸電網。
農業
曼尼普爾邦的氣候和土壤狀況使其非常適合園藝作物。在那裡生長稀有和異國的藥物和芳香植物。適合曼尼普爾的一些現金作物包括刑事,腰果,胡桃木,橙子,檸檬,菠蘿,木瓜,百香果,桃子,梨,梨和李子。該州被3,000公里2 (1,200平方米)的竹林覆蓋,使其成為印度對竹製工業的最大貢獻者之一。
曼尼普爾邦的農業包括許多小型農場,其中許多農場由婦女擁有。氣候變化,尤其是溫度和天氣的變化正在傷害該州的小農民。像世界其他地區的農村婦女一樣,由於地方政府獲得支持的機會較少,曼尼普爾邦農業婦女的損害更大。
運輸基礎設施
Tulihal機場,Changangei,Imphal,Manipur唯一的機場,直接與德里,加爾各答,古瓦哈蒂和Agartala建立聯繫。它已升級到國際機場。作為印度東北地區第二大機場,它是東北州的關鍵後勤中心。 Tulihal機場已更名為Bir Tikendrajit機場。 NH-39國家高速公路將曼尼普爾與全國其他地區通過納加蘭迪馬帕爾的火車站聯繫起來,距離伊普哈爾(Imphal)的距離為215公里(134英里)。
國家高速公路53(印度)將曼尼普爾與阿薩姆邦西爾查的另一個火車站連接起來,距離伊普哈爾(Imphal)269公里(167英里)。曼尼普爾邦的道路網絡,長度為7,170公里(4,460英里),連接了所有重要的城鎮和遙遠的村莊。但是,整個州的道路狀況通常是可悲的。 2010年,印度政府宣布,它正在考慮從曼尼普爾邦到越南的亞洲基礎設施網絡。擬議的跨亞洲鐵路(TAR)(如果建造)將通過曼尼普爾邦,將印度連接到緬甸,泰國,馬來西亞和新加坡。
旅遊
旅遊季節是從10月到二月,當時它常常晴天而沒有潮濕。該文化以武術,舞蹈,戲劇和雕塑為特色。綠色植物伴隨著適度的氣候。該地區的稀有性,位於Ukhrul (地區)的季節性Shirui Lily Plant(區),Senapati的Dzüko山谷, Sangai (眉毛鹿角鹿)和Loktak Lake的浮島島是該地區的稀有性。馬球,可以稱為皇家遊戲,起源於曼尼普爾。
聯合國教科文組織列表
Keibul Lamjao國家公園(KLNP)是世界上唯一的浮動國家公園,位於洛克塔克湖(Loktak Lake) ,在聯合國教科文組織世界遺產的暫定名單下,標題為“ Keibul Lamjao保護區(KLCA) ” ,此外除了KLNP的40平方公里外,還覆蓋Loktak Lake (140平方公里)和Pumlen Pat (43平方公里)的緩衝區。
Kangla (正式稱為Kangla Fort ),這是曼尼普爾王國梅蒂(Meitei)統治者的歷史性所在地,也被搬到印度議會中,被列入聯合國教科文組織世界遺產名單。
Imphal(資本)
這座城市居住在邁特人和其他社區。該市包含圖利哈爾機場。該地區分為東西方。 Khuman Lampak Sports Complex是為1997年全國運動會建造的。該體育場用於運動場所。它還包含騎自行車的人的賽車。大多數進口商品都在Paona Bazaar,Gambhir Singh購物中心和Leima Plaza出售。 Kangla Fort , Marjing Polo雕像, Sanamahi Kiyong , Ima Market , Samban-Lei Sekpil , Shree Govindajee Temple , Andro Village和Manipur State Museum都在城市。
湖泊和島嶼
距離Imphal的48公里(30英里)是印度東北部最大的淡水湖, Loktak Lake是一個微型內陸海。桑德拉島(Sendra Island)上有一個旅遊平房。湖上的生活包括浮動雜草的小島嶼,湖人,湖水的藍色水域以及五顏六色的水植物。在湖中間有一個sendra遊客住宅,裡面有一個自助餐廳。漂浮的島嶼是由水雜草和其他植物纏結的。濕地淹沒了,有利於許多物種。它在比什努布爾地區。 Loktak的詞源為“ lok = stream / tak = the End”(流的結尾)。 Sendra Park and Resort正在Sendra Hills的頂部開放,並吸引了遊客。
山丘和山谷
Kaina是海拔約921 m(3,022 ft)的小丘。對於曼尼普里印度教徒來說,這是一個神聖的地方。傳說是,Shri Govindajee出現在他的奉獻者Shri Jai Singh Maharaja的夢中,並要求聖王在寺廟中安裝,這是Shri Govindajee的圖像。它要從一棵傑克果樹上雕刻而成,然後在凱娜(Kaina)生長。它距離伊斯坦爾(Imphal)為29公里(18英里)。 Dzüko山谷位於Senapati區,與Kohima接壤。有季節性的花朵和動植物的數量。它的海拔高度為海拔2,438 m(7,999 ft),在納加蘭山(Japfü)後面。稀有的dzüko百合才在這個山谷中發現。
生態旅遊
Keibul Lamjao國家公園(Keibul Lamjao National Park) ,距離Imphal的48公里(30英里)是眉毛鹿角鹿的罕見和瀕危物種的居所。該生態系統包含17種稀有物種的哺乳動物。它是世界唯一浮動的國家公園。在Imphal-Kangchup Road的iroisemba種植的松樹山腳下,在Imphal西部的六公里(3.7英里)是動物學花園。一些眉毛鹿角鹿(Sangai)被安置在那裡。
瀑布
薩杜·奇魯(Sadu Chiru)瀑布靠近Ichum Keirap村莊,距離Imphal 27公里(17英里),位於Senapati區Sadar Hill地區。這包括三個跌倒,第一次跌落約30 m(98 ft)。 Agape公園在附近。
天然洞穴
Thalon Cave(海拔910 m(2,990 ft)約為910 m(2,990英尺))是坦格隆區下曼尼普爾的歷史遺址之一。它距離州首都約185公里(115英里),距北側的坦格隆地區總部約30公里(19英里)。這個洞穴是從塔隆村(Thalon Village)開始的4-5公里(2.5–3.1 mi)。 Khangkhui洞穴是Ukhrul區的天然石灰石洞穴。據當地民間傳說說,山洞裡的大廳是魔鬼之王的達巴爾大廳,居住在裡面的深處,而北部大廳是皇家臥室。在第二次世界大戰期間,村民在這裡尋求庇護。這個洞穴是距Khangkui村一個小時的跋涉。
教育
曼尼普爾學校由州,中央政府或私人組織經營。指令主要用英語。根據10+2+3計劃,學生可以在通過高中考試(12年級考試)後參加一般或專業學位課程。主要大學是曼尼普爾大學,中央農業大學,國家理工學院,曼尼普爾大學,印度信息技術研究所,曼尼普爾邦,賈瓦哈拉爾·尼赫魯醫學科學研究所,醫學科學區域學院和英迪拉·甘地國家部落大學。
曼尼普爾(Manipur)是印度第一所浮動小學的所在地:洛克塔克湖(Loktak Lake)的Loktak小學浮動學校。
運輸
空氣
Imphal International Airport位於首都Imphal ,它連接了從Imphal到Kolkata , Guwahati , New Delhi , Bangalore和Agartala的直接航班。
道路
曼尼普爾與國家高速公路與所有鄰國的州有聯繫。
軌
曼尼普爾(Manipur)有一個吉里巴姆(Jiribam)的運營火車站。 Imphal火車站是曼尼普爾省首府Imphal的一座施工中的火車站。
藝術和文化
世俗劇院主要局限於不宗教的主題。它是在世俗或褻瀆球體中進行的。其中包括Shumang Lila和Phampak Lila (舞台戲劇)。 Shumang Lila非常受歡迎。詞源上的Shumang Lila是“ Shumang”(Courtyard)和“ Lila ”(遊戲或表演)的組合。它以任何開放空間的中心的13×13英尺區域進行,以非常簡單的樣式,沒有凸起的階段,設定的設計或繁重的道具,例如窗簾,背景風景和視覺效果。它使用一張桌子和兩把椅子,保存在性能空間的一側。它作為“群眾劇院”的主張是通過在周圍的觀眾中間進行的方式強調了它的聲稱,並留下了一個通道作為入口和出口。
在舞台劇院演出的Phampak Lila (舞台戲劇)的形式與西方戲劇模型和印度Natyastra模型相似,儘管其內容是土著。所謂的現代劇院在曼尼普爾劇院的文化上降落,以普拉瓦斯·米蘭(Pravas Milan,1902)的表演,在教堂和馬哈拉爵士(Church and Churchand Maharaj )(1891– 1941年)的熱烈贊助下。戲劇運動的步伐與曼尼普爾戲劇聯盟(MDU)(1930),阿里安劇院(1935),Chitrangada Natya Mandir(1936年),社會劇院(1937年),魯普瑪哈(1942),Cosmopolitan,Cosmopolitan ,Cosmopolitan(1937年)等團體製作。戲劇性聯盟(1968)和拉坦·蒂亞姆( Ratan Thiyam)的合唱劇院(1976)。除了歷史和普蘭尼克( Puranic )之外,這些群體開始嘗試類型的戲劇。如今,由於印度和國外展示的出色作品,曼尼普爾劇院受到了尊重。曼尼普爾(Manipur)的戲劇是舒曼·萊拉(Shumang Lila)和萊拉(Stage Lila) ,一直是新德里國立戲劇學院年度節的常規特色。
由Bhaktisvarupa Damodara Swami領導的ISKCON在印度東北部建立了一個學校網絡,其中有4,000多名學生接受了以Vaishnava精神價值為中心的教育。 1989年,他創立了“ Ranganiketan Manipuri文化藝術劇團”,該團體在15多個國家 /地區的300多個場所中大約有600場演出。 Ranganiketan(字面上是“色彩藝術之家”)是一組由20多名舞者,音樂家,歌手,武術家,編舞和手工藝工匠組成的。他們中的一些人獲得了國際讚譽。
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曼尼普里舞,印度古典舞蹈之一
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Thang Ta ,曼尼普爾的武術形式
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由拉坦·蒂亞姆(Ratan Thiyam)創立的合唱劇院劇院, Imphal
曼尼普爾舞(Ras Lila)
曼尼普里舞蹈也被稱為賈戈伊(Jagoi),是以曼尼普爾邦(Manipur)命名的主要印度古典舞蹈形式之一。它以其印度教Vaishnavism的主題以及以愛情啟發的Radha-Krishna的精緻表演而聞名,稱為Raslila 。但是,舞蹈也與與shaivism , Shaktism和地區神靈有關的主題(例如Lai Haraoba期間的Umang Lai)進行。與所有古典印度舞蹈一樣,曼尼普爾舞的根源是古老的印度梵文文字納蒂亞·沙斯特拉(Natya Shastra) ,但受到印度和東南亞,東亞,西亞,西伯利亞,麥克羅尼亞和波利尼西亞之間文化融合的影響。
合唱劇院劇院
劇院的禮堂位於Imphal的郊區,校園佔地約2英畝(8,100 m 2 )。它有住房和工作區,以適應生活的自給自足。劇院協會(Theatre Association)籌集了諸如Chakravyuha和Uttarpriyadashi之類的國際知名戲劇。它在劇院中的25年已經使表演者紀律處分是一個卓越世界。 Chakravyuha從Mahabharat Epic獲得的Chakravyuha在1987年在愛丁堡國際戲劇節上獲得了邊緣第一獎。 Chakravyuha談到了他的最後一場戰鬥和即將死亡的Abhimanyu (Arjun的兒子)的故事,而Uttarpriyadashi是Ashoka皇帝的救贖的80分鐘博覽會。
運動的
穆克納(Mukna)是一種流行的摔跤形式。 Mukna Kangjei或Khong Kangjei是一款結合了Mukna (摔跤曲棍球)和Kangjei (Cane Stick)的藝術的遊戲,以播放由經驗豐富的竹根製成的球。
Yubi Lakpi是使用椰子在印度曼尼普爾邦玩的傳統完整接觸遊戲,與橄欖球有一些顯著的相似之處。 Yubi Lakpi字面意思是“椰子搶奪”。椰子塗了潤滑脂。與所有曼尼普爾運動一樣,遊戲規則也是如此。椰子的目的是球的目的,並在比賽開始前向國王,主要客人或法官提供。目的是在攜帶潤滑椰子並身體上越過球門線時進行跑步,而其他團隊鏟球並阻止了任何此類嘗試,並試圖抓住椰子並自己得分。在曼尼普爾(Manipur)悠久的歷史中,尤比·拉克皮(Yubi Lakpi)是國王在印度教史瑞(Shree Govindajee)舉行的年度官方比賽。就像橄欖球遊戲或美式足球比賽一樣。
Oolaobi(Woo-Laobi)是一款主要由女性扮演的戶外遊戲。 Meitei神話認為,Umanglai Heloi-Taret(七個神靈 - 七個仙女)在Umang Lai Lairembi神廟的院子裡玩了這場比賽。參與者的數量不固定,而是分為兩組(根據協議的規模)。球員被分為突襲者(攻擊者)或防守者(避免者)。 Hiyang Tannaba ,也稱為Hi Yangba Tanaba ,是一場傳統的船划船和PANAS的節日。
馬球
現代馬球的起源可以追溯到曼尼普爾(Manipur),那裡是世界上最古老的馬球地面,即imphal polo地面。英國殖民時代的羅伯特·斯圖爾特(Robert Stewart)上尉和約瑟夫·謝勒(Joseph Sherer)首次觀看當地人在1859年扮演基於規則的普魯(Pulu)或sagolkangjei (字面上是馬和棍子)比賽。 。該遊戲在加爾各答的英國人之間,然後蔓延到英國。
除這些遊戲外,一些戶外兒童遊戲正在流行。一些遊戲,例如Khutlokpi,Phibul Thomba和Chaphu Thugaibi在其他地方仍然非常受歡迎,例如在柬埔寨。他們尤其是在高棉新年期間演奏的。
首先,在印度,國立體育大學將在曼尼普爾建造。
節日
曼尼普爾邦的節日是Lui-ngai-ni Ningol Chakouba ,Shirui Lily Festival, Yaoshang ,Gan-Ngai,Chumpha,Chumpha, Cheiraoba ,Kang和Heikru Hidongba ,以及更廣泛的宗教節日, Eid-ul-Fitr , Eid -ul-ul-ul-ul-ul-adhahahahahahahahahahahahahahahahahahaha和聖誕節。這些節日中的大多數是根據月曆慶祝的。觀察到在印度其他州慶祝的幾乎每個節日。
2017年11月21日,2017年Sangai Festival由Manipur總統Ram Nath Kovind揭幕。該節日持續了10天,以曼尼普爾州立動物,額頭的sangai鹿的名字命名。 Sangai節在藝術和文化,手織機,手工藝品,土著運動,美食,音樂和冒險運動方面展示了曼尼普爾的旅遊潛力。
Sangai節
Ningol Chakouba
11月9日舉行,這是一個社交節,是曼尼普爾人的梅蒂人,邀請已婚婦女(ningol)(Chakouba,字面意思,實際上叫飯;吃晚飯或午餐)在他們的父母家中的盛宴。除了盛宴外,還向婦女/邀請人及其子女提供禮物。這是一個束縛和復興已婚婦女與父母家庭之間的家庭關係的節日。如今,其他社區已經開始慶祝這種家庭束縛節。
庫特
在11月的收穫節之後舉行,這個節日主要由曼尼普爾邦的庫基 - 芝米佐部落慶祝,已成為該州的主要節日之一。庫特不僅限於社區或部落 - 整個州人口都參加了歡樂。每年11月1日,該州宣布假期慶祝慶祝活動。
Yaosang
Yaosang於2月或3月舉行,被認為是曼尼普爾最大的節日之一。這是灑紅節(有色節),但Yaosang是曼尼普爾人民賦予的區域名稱。
Khuado Pawi
Khuado Pawi是Tedim人的收穫節,分別在印度和緬甸被公認為Sukte和Zomi 。 pawi一詞的意思是節日,用泰迪姆·佐米(Tedim Zomi)的語言。收穫後的每年9月至10月的每年都會慶祝它。
Cheiraoba
Cheiraoba也被稱為Sajibugi Nongma Panba,並於3月或4月舉行,是曼尼普爾的新年。可以在月球月的第一個月球薩吉布(3月/4月)的第一個農曆日觀察到,因此也被普遍稱為Sajibu Cheiraoba 。曼尼普爾(Manipur)的人完美無缺,裝飾自己的房屋,並在這一天向神提供食物後,做各種各樣的菜餚。盛宴之後,作為儀式的一部分,人們攀登了山頂。相信它會使他們在世俗生活中脫穎而出。