馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)
馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius) | |||||||||
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![]() 大理石胸圍,聖雷蒙德博物館 | |||||||||
羅馬皇帝 | |||||||||
統治 | 161年3月7日至180年3月17日 | ||||||||
前任 | Antoninus Pius | ||||||||
接班人 | Commodus | ||||||||
共同皇帝 |
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出生 | 121年4月26日 羅馬,意大利,羅馬帝國 | ||||||||
死了 | 180年3月17日(58歲) Vindobona , Pannonia Superior或Sirmium , Pannonia劣等 | ||||||||
葬禮 | |||||||||
配偶 | 福斯蒂娜(Faustina)年輕(米145 ;卒於175年) | ||||||||
問題 等等 | 露西拉 福斯蒂娜 法迪拉 Cornificia Faustina Minor Commodus Annius Verus 薩比納 | ||||||||
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王朝 | 神經 - 抗氨氨酸 | ||||||||
父親 |
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母親 | Domitia Calvilla | ||||||||
宗教 | 古羅馬宗教 | ||||||||
哲學職業 | |||||||||
值得注意的工作 | 冥想 | ||||||||
時代 | 希臘哲學 | ||||||||
地區 | 西方哲學 | ||||||||
學校 | 斯多葛主義 | ||||||||
主要利益 | 倫理 | ||||||||
值得注意的想法 | 紀念品莫里 |
Marcus Aurelius Antoninus (拉丁語: [ˈMaːrkʊs au̯ˈreːliʊs antoːˈniːnʊs] ;英語: aw- ree -lee-fight ; 121年4月26日至180年3月17日)是公元161年至180年的羅馬皇帝,也是堅忍的哲學家。他是Nerva and Antonine王朝的成員,後來的最後一位統治者被稱為五個好皇帝,也是Pax Romana的最後一位皇帝,這是一個相對和平,平靜和穩定的時代,對羅馬帝國的穩定和穩定,從公元前27年持續了到公元180年。他在140、145和161擔任羅馬領事。
Marcus Aurelius是Praetor Marcus Annius Verus和他的妻子Domitia Calvilla的兒子。他通過與皇帝特拉真(Trajan)和哈德良(Hadrian)的婚姻關係。馬庫斯(Marcus)的父親三歲時去世,他的母親和祖父長大。哈德良的養子阿利烏斯·凱撒( Aelius Caesar)於138年去世後,哈德良(Hadrian)收養了馬庫斯(Marcus)的叔叔安東尼·庇護(Antoninus Pius)作為他的新繼承人。反過來,Antoninus採用了Aelius的兒子Marcus和Lucius 。哈德良去世,那年去世,安東尼努斯成為皇帝。現在,馬庫斯(Marcus)在王位上的繼承人學習了希臘語和拉丁語,例如Herodes Atticus和Marcus Cornelius Fronto 。他於145年與安東尼斯的女兒福斯蒂娜(Faustina)結婚。
Antoninus於161年去世後,Marcus Aurelius與他的收養兄弟一起登上了王位,後者以Lucius Verus的名字統治。在他的統治下,羅馬帝國目睹了嚴重的軍事衝突。在東部,羅馬人與振興的帕提亞帝國和亞美尼亞叛軍王國成功戰鬥。馬庫斯(Marcus)擊敗了馬科曼尼(Marcomannic)戰爭中的馬科曼尼(Marcomanni) , Quadi和Sarmatian Iazyges 。但是,這些和其他日耳曼人開始代表著帝國的令人不安的現實。他降低了羅馬貨幣的銀色純度,即丹納里烏斯(Denarius) 。羅馬帝國對基督徒的迫害在他統治期間似乎有所增加,但是他的參與不太可能,因為在2世紀沒有早期基督徒的記錄稱他為迫害者,而Tertullian甚至稱Marcus為“基督徒的保護者” ”。安東尼瘟疫在165或166年爆發,破壞了羅馬帝國的人口,造成5至100萬人死亡。盧修斯·維魯斯(Lucius Verus)可能在169年死於瘟疫。
與他的一些前任不同,馬庫斯選擇不採用繼承人。他的孩子包括與盧修斯(Lucius)結婚的露西拉(Lucilla)和Commodus ,後者在馬庫斯(Marcus)之後的繼任者一直是當代和現代歷史學家辯論的主題。馬庫斯·奧雷利厄斯(Marcus Aurelius)的專欄和馬術雕像仍然站在羅馬,在那裡慶祝他的軍事勝利。冥想,“哲學家”的著作 - 正如當代傳記作者稱為馬庫斯(Marcus) - 是對古代斯托克哲學的現代理解的重要來源。這些著作受到他去世後幾個世紀的作家,哲學家,君主和政治家的稱讚。
來源
描述Marcus Aurelius的生命和規則的主要來源是零散的,而且常常不可靠。最重要的資料來源是歷史悠久的奧古斯塔(Augusta)中的傳記,聲稱是在公元4世紀初的一群作者撰寫的,但據信它們實際上是由一位作者撰寫的(這裡是在此處撰寫的如“傳記作者”(大約是AD 395)。後來的傳記和下屬皇帝和篡奪者的傳記是不可靠的,但是早期的傳記主要來自現在失望的早期來源( Marius Maximus或Igndus),被認為是更多的傳記。準確的。對於馬庫斯的生活和統治,哈德良,安東尼努斯,馬庫斯和盧修斯的傳記在很大程度上是可靠的,但是阿利烏斯·維魯斯和阿維迪烏斯·卡西烏斯的傳記卻沒有。
馬庫斯(Marcus)的輔導弗朗托(Fronto )和安東尼(Antonine)各種官員之間的對應物中的一系列對應物中倖存下來,涵蓋了c的這一時期。 138至166。馬庫斯自己的冥想為他的內心生活提供了一個窗口,但在很大程度上是不可能的,很少有針對世俗事務的具體提及。該時期的主要敘述來源是卡西烏斯·迪奧(Cassius dio) ,他是來自比蒂尼(Bithynian Nicaea)的希臘參議員,他撰寫了羅馬的歷史,從其創立到八十本書中的229個。 Dio對這一時期的軍事歷史至關重要,但他的參議院偏見和強烈反對帝國擴張的反對使他的觀點掩蓋了他的觀點。其他一些文學資料提供了具體的細節: Galen醫師對Antonine Elite習慣的著作, Aelius Aristides在《時代脾氣暴躁》中的演說,以及在Marcus法律工作中保存在Digest和Codex Justinianeus中的憲法。銘文和硬幣找到補充文學資料。
早期生活
姓名
馬庫斯(Marcus)於121年4月26日出生在羅馬。有時將他的姓氏稱為馬庫斯·安烏斯·維魯斯(Marcus Annius Verus),但消息人士在父親的去世和祖父的非官方收養後將這個名字分配給他。他可能被稱為“ Marcus Annius Catilius Severus”,出生時或年輕時的某個時刻或“ Marcus Catilius Catilius Severus Annius Verus”。在被安東尼斯(Antoninus)作為王位繼承人的繼承人中,他被稱為“ Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar”,在他的升天之後,他是“ Marcus Aurelius Antoninus Augustus”,直到他去世。 Salamis的Epiphanius在他的體重和措施中包括他的羅馬皇帝的年表中,稱他為Marcus Aurelius Verus 。
家庭起源
Marcus Aurelius的父親是Marcus Annius Verus(III) 。安妮·維里(Anni Veri)是一個羅馬家庭,定居在伊比利亞貝蒂亞( Baetica )(西班牙現代安達盧西亞)的科爾多巴( Córdoba )東南的Ucubi (Colonia claritas iulia ucubi)的小殖民地;它們具有斜體的起源,並提出了來自Numa Pompilius降臨的傳奇主張。安妮·維利(Anni Veri)在公元1世紀後期在羅馬舉行。馬庫斯(Marcus)的曾祖父馬庫斯·安烏斯·維魯斯(Marcus Annius Verus)(i)是參議員,並且(根據歷史學家,奧古斯塔(Augusta ))前任;他的祖父Marcus Annius Verus(II)在73-74中被任命為貴族。通過他的祖母盧普利亞·福斯蒂娜(Rupilia Faustina) ,馬庫斯(Marcus)與神經 - 抗華王朝有關。盧比拉(Rupilla)是沙羅尼亞·馬蒂亞(Salonia Matidia)的繼女,後者是特拉真皇帝的侄女。
馬庫斯的母親Domitia Lucilla Minor (也稱為Domitia Calvilla)是羅馬貴族P. Calvisius Tullus的女兒,並從她的父母和祖父母那裡繼承了一筆巨大的財富(在Pliny的一封信中詳細描述)。她的遺產包括羅馬郊區的大型磚砌 - 在這個城市經歷建築繁榮的時代,這是一家有利可圖的企業 - 以及羅馬凱里安山上的別墅霍蒂·多米蒂(Horti Domitia Calvillae) (或盧西拉( Lucillae ))。馬庫斯本人在霍蒂( Horti)出生並長大,並將凱里安山(Caelian Hill)稱為“我的凱里安(Caelian)”。
馬庫斯(Marcus)的收養家族是一位古老的羅馬文章,馬庫斯(Marcus)在17歲時被收養。在羅馬高盧。
童年
馬庫斯(Marcus)的姐姐安妮亞·科尼奇亞·福斯蒂娜(Annia Cornificia Faustina)可能出生於122或123。他的父親可能在124歲時去世,當時馬庫斯(Marcus)在他的學位期間三歲。馬庫斯在冥想中寫道,儘管他幾乎不認識父親,但他從對父親和男人的死後聲譽中學到了“謙虛和男子氣概”。他的母親露西拉(Lucilla)沒有再婚,並且在普遍的貴族習俗之後,可能沒有花太多時間與兒子在一起。取而代之的是,馬庫斯(Marcus)受到“護士”的照顧,並由祖父馬庫斯·安烏斯·維魯斯(Marcus Annius Verus)(II)在父親去世後撫養長大,後者一直保留了帕特里亞·波特斯塔斯(Patria Potestas)的法律權威,因為他的兒子和孫子。從技術上講,這不是收養,而是創建一個新的和不同的帕特里亞·波特斯塔斯。盧修斯·卡特利烏斯·西弗勒斯(Lucius Catilius Severus)被描述為馬庫斯(Marcus)的母親曾祖父,也參加了他的成長經歷。他可能是盧西拉長老的繼父。馬庫斯(Marcus)在他的父母在凱爾安山(Caelian Hill)的家中長大,這是一個高檔地區,幾乎沒有公共建築,但許多貴族別墅。馬庫斯(Marcus)的祖父在拉特蘭( Lateran)旁邊擁有一座宮殿,他將在那裡度過大部分時間。馬庫斯感謝他的祖父教他“良好的性格和避免脾氣惡劣”。他不太喜歡祖父在妻子盧普利亞(Rupilia)去世後與他所忍受的情婦。馬庫斯(Marcus)很感激他不必和她一起生活的時間比他更長。

從很小的時候開始,馬庫斯(Marcus)表現出對摔跤和拳擊的熱情。他在青年時代和十幾歲的時候就從事摔跤訓練,學會了在盔甲中戰鬥,並加入了薩利(Salii) ,這是一群祭司,致力於獻給神火星的祭司,這些祭司是為神聖的盾牌,稱為Angilia ,可能是為了預示戰爭季節的開始並結束。馬庫斯(Marcus)在家裡接受了教育,這與當代貴族趨勢一致。他感謝Catilius Severus鼓勵他避免公立學校。他的一位老師Diognetus是一名繪畫大師,被證明特別有影響力。他似乎已將馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)介紹給哲學的生活方式。 132年4月,在Diognetus的要求下,馬庫斯(Marcus)養成了哲學家的衣服和習慣:他穿著粗糙的希臘斗篷學習,然後睡在地上,直到他的母親說服他睡在床上。一組新的導師 -荷馬學者的亞歷山大·科蒂亞姆(Cotiaeum)的亞歷山大(Alexander of Cotiaeum )以及拉丁語老師的Trosius Aper和Tuticius Proculus在大約132或133號接管了Marcus的教育。Marcus感謝Alexander在文學風格方面的培訓。亞歷山大的影響力 - 強調偶爾的荷馬語引號,強調物質而不是風格和仔細的措辭 - 在馬庫斯的冥想中被發現。
繼承哈德良
136年末,哈德良幾乎死於出血。根據傳記作者“違背所有人的意願”,他在蒂沃利的別墅中康復,選擇了馬庫斯的岳父盧修斯·塞奧斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞歐斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米修斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯·塞米烏斯。儘管他的動機不確定,但他的目標似乎是最終將當時的年輕馬庫斯放在王位上。作為他收養的一部分,Commodus以Lucius Aelius Caesar的名字命名。他的健康是如此貧窮,以至於在紀念他成為王位的繼承人的儀式中,他太虛弱了,無法自行抬起大盾牌。經過在多瑙河邊境的短暫駐紮後,阿利烏斯(Aelius)在138年的第一天回到羅馬向參議院發表講話。但是,在預定演講的前一天晚上,他生病了,死於當天晚些時候的出血。

138年1月24日,哈德良(Hadrian)選擇了馬庫斯(Marcus)姨媽福斯蒂娜(Faustina)長老的丈夫Aurelius Antoninus,作為他的新繼任者。作為哈德里安(Hadrian)術語的一部分,安東尼努斯(Antoninus)又採用了Lucius Aelius的兒子Marcus和Lucius Commodus。馬庫斯(Marcus)成為M. Aelius Aurelius Verus,Lucius成為L. Aelius Aurelius Commodus。應哈德良的要求,安東尼斯的女兒福斯蒂娜(Faustina)與盧修斯(Lucius)訂婚。據報導,馬庫斯(Marcus)向哈德良(Hadrian)以悲傷而不是喜悅成為他的養祖父的消息打招呼。只有不情願,他才從凱里安(Caelian)的母親的家中搬到哈德良的私人住所。
在138年的某個時候,哈德良在參議院要求馬庫斯免於法律,禁止他在二十四歲生日之前成為Quaestor 。參議院遵守了,馬庫斯在安東尼努斯(Antoninus)服役,領事139.馬庫斯(Marcus)的收養使他擺脫了班級的典型職業道路。如果不是因為他的收養,他可能會成為Triumvir Monetalis ,這是一個涉及國家造幣廠的代幣管理的備受推崇的職位。之後,他本可以擔任軍團的論壇,成為軍團名義上的第二次命名。馬庫斯可能會選擇旅行和進一步的教育。原來,馬庫斯與他的同胞分開。儘管如此,他的傳記作者證明他的性格仍然沒有受到影響:“他仍然對自己的關係表現出與普通公民一樣的尊重,他對自己的財產和生活在他的財產上一樣小心私人家庭。
在一系列自殺企圖之後,哈德良(Anthinus)遭受了安東尼斯(Antoninus)的挫敗,哈德良(Hadrian)前往坎帕尼( Campanian)海岸的海濱度假勝地Baiae 。他的病情沒有改善,他放棄了醫生規定的飲食,沉迷於食物和飲料。他派遣安東尼努斯(Antoninus),後者在138年7月10日去世時就在他身邊。安東尼努斯的繼承是和平與穩定的:安東尼努斯將哈德良的提名人留任並安撫了參議院,尊重其特權,並使哈德良最後幾天被指控的人死亡。由於他的忠實行為,安東尼努斯被要求接受“庇護”這個名字。
Antoninus Pius的繼承人(138-145)


哈德里安(Hadrian)死後,安東尼斯立即接近馬庫斯(Marcus),並要求對他的婚姻安排進行修改:馬庫斯(Marcus)與塞尼亞·法比亞( Ceionia Fabia)的訂婚將被廢止,而他將與安東尼斯的女兒福斯蒂娜(Faustina)合併。福斯蒂娜(Faustina)與塞奧尼亞(Ceionia)兄弟盧修斯·克羅斯多斯(Lucius Commodus)的訂婚也必須被廢止。馬庫斯同意安東尼努斯的提議。他被任命為Antoninus擔任同事的140名領事,並被任命為塞維爾( Sevir) ,騎士的六名指揮官之一,在139年7月15日的年度遊行中。馬術順序。現在,他以馬庫斯·奧里烏斯·奧雷利烏斯·維魯斯·凱撒(Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar)為名。馬庫斯(Marcus)後來警告自己不要太認真對待這個名字:“看到您不會變成凱撒;不要浸入紫色染料中 - 因為這可能會發生。應參議院的要求,馬庫斯加入了所有祭司學院( Pontifices , Augures , Quindecimviri sacris faciundis , septemviri epulonum等);但是,僅適用於Arval Brethren的會員資格的直接證據。
Antoninus要求Marcus居住在Tiberius的房屋,帕拉蒂尼(Palatine)上的帝國宮殿,並佔據了他的新車站的習慣, Aulicum fastigium或“法院的龐普”,反對Marcus的反對。馬庫斯(Marcus)將努力與法院的哲學嚮往調和。他告訴自己這是一個可實現的目標 - “在可能的地方,可以過上正確的生活;宮殿中的生活是可能的,因此有可能在宮殿中過上正確的生活”,但他發現這很困難。他會批評自己在公司面前“虐待法庭生活”的冥想。
作為Quaestor,馬庫斯幾乎沒有真正的行政工作要做。當安東尼斯缺席時,他會讀給參議院的帝國信,並為參議員做秘書工作。但是他感到被文書工作淹沒了,向他的導師馬庫斯·科尼利厄斯·弗朗托(Marcus Cornelius Fronto)抱怨:“我屏住呼吸,因為指示近三十封信。用他的傳記作者的話說,他正被“為統治國家統治”。他也被要求向大會參議員發表演講,這使其對工作至關重要。
145年1月1日,馬庫斯第二次被任命為領事。 Fronto在一封信中敦促他睡得很多。馬庫斯(Marcus)在較早的信中抱怨疾病:“就我的力量而言,我開始將其恢復原狀;而且我的胸部沒有疼痛的痕跡。但是那個潰瘍[...]我正在接受治療,並註意不要做任何會干擾它的事情。馬庫斯(Marcus)從來都不是特別健康或強大,受到卡修斯·迪奧(Cassius Dio)的撰寫,因為他的後期寫作,儘管他的各種疾病都忠實地行事。 145年4月,馬庫斯(Marcus)與福斯蒂娜(Faustina)結婚,福斯蒂娜(Faustina)自138年以來一直在法律上與他的姐姐結婚。典型的儀式鮮為人知,但傳記作家稱其為“值得注意的”。與這對夫婦的負責人一起發行了硬幣,而Antoninus(如Pontifex Maximus )將主持。馬庫斯在倖存的信中沒有明顯地提到婚姻,也沒有提及福斯蒂娜。
額頭和進一步的教育
在136年服用Toga Virils之後,Marcus可能開始接受演說的培訓。他在希臘語(Aninus Macer,Caninius Celer和Herodes Atticus )和拉丁語( Marcus Cornelius Fronto )中有三位導師。後兩者是當時最受尊敬的演說家,但直到138年被安東尼斯(Antoninus)收養後,可能才成為他的導師。希臘教師的優勢表明希臘語言對羅馬貴族的重要性。這是第二個精緻的時代,是希臘字母的文藝復興時期。儘管在羅馬受過教育,但在他的冥想中,馬庫斯將在希臘語中寫下他的最大思想。
阿提克斯(Atticus)是有爭議的:一個非常豐富的雅典人(可能是帝國東半部的最富有的人),他迅速生氣,並以他的雅典人的光顧方式感到憤慨。阿提克斯是斯多葛主義和哲學偏見的反對者。他認為,斯多葛派對阿帕迪亞的渴望是愚蠢的:他們會過上“緩慢,充滿活力的生活”。儘管有阿提克斯的影響,但馬庫斯將後來成為堅忍的。儘管在接下來的幾十年中,他會多次與他聯繫,但他在冥想中根本不會提及希律王。
Fronto受到了極大的尊敬:在自覺的拉丁語文字中,他被認為僅次於西塞羅( Cicero) ,甚至可能是他的替代品。儘管馬庫斯最終將這對夫婦放在說話的條件下,但他並不在乎阿提克斯。 Fronto完全掌握了拉丁語,能夠通過文獻來追踪表情,產生晦澀的同義詞,並在單詞選擇中挑戰了不當的不當行為。
Fronto和Marcus之間的大量對應關係已經倖存。這對夫婦非常接近,使用親密的語言,例如“告別我的額頭,無論您身在何處,我最甜蜜的愛與喜悅。你和我之間怎麼樣?我愛你,你在他們的信件中不在這裡。馬庫斯(Marcus)與Fronto的妻子和女兒一起度過了一段時間,他們都名叫Cratia,他們享受了輕巧的交談。
他在生日那天寫了一封信,聲稱自己在愛自己時愛他,並呼籲眾神確保他學到文學的每個單詞,他都會“從恩菲的嘴唇上學習”。他對Fronto健康的祈禱不僅是常規,因為Fronto經常生病。有時,他似乎是一個幾乎不斷的無效,總是遭受痛苦 - 大約有四分之一的尚存信件涉及該男子的疾病。馬庫斯(Marcus)要求自己對自己的痛苦造成“我自己的痛苦”,這是我自己的各種不適。
Fronto從未成為Marcus的全職老師,並繼續擔任倡導者。一個臭名昭著的案件使他與Atticus發生衝突。馬庫斯懇求Fronto,首先是“建議”,然後是“恩寵”,而不是攻擊Atticus。他已經要求Atticus避免進行第一場打擊。 Fronto回答說,他驚訝地發現Marcus將Atticus視為朋友(也許Atticus還不是Marcus的導師),並允許Marcus可能是正確的,但儘管如此,他還是確認了他的意圖以任何必要的方式贏得案件:'[T]他的指控是可怕的,必須說是可怕的。我將描述的是那些指毆打和搶劫的人,以便他們品嚐膽汁和膽汁。如果我碰巧稱他為未受過教育的小希臘人,那將不是死亡戰爭。”試驗的結果尚不清楚。
到25歲(在146年4月至147年4月之間),馬庫斯(Marcus)對他在法官的研究感到不滿,並顯示了一些不適的跡象。他的主人寫信給Fronto,是一個令人不愉快的吹牛,他對他的攻擊是“受到打擊:”他說,在法官旁邊坐著打哈欠很容易,但要成為法官是高貴的工作”。馬庫斯(Marcus)對自己的練習感到厭倦了,在虛構的辯論中擔任職務。當他批評傳統語言的不誠實時,弗朗托(Fronto)捍衛了它。無論如何,馬庫斯的正規教育已經結束。他一直保持著良好的任務,緊隨其後。他的傳記作者寫道,這對他的學習付出了很大的努力,“對他的健康不利”。這是傳記作者在馬庫斯整個童年時期發現的唯一原因。
Fronto曾警告Marcus早期對哲學的研究:“最好永遠不要感動哲學的教導[...],而不是以表面上的嘴唇邊緣的邊緣來品嚐它,就像俗話說。”他鄙視哲學和哲學家,低頭看著馬庫斯與查爾登的阿波羅尼烏斯和其他人的會議。 Fronto對Marcus的“ conversion依哲學”提出了不可充實的解釋:“以年輕人的方式,厭倦了無聊的工作”,Marcus轉向哲學,以逃避不斷的演說訓練的練習。馬庫斯與Fronto保持密切聯繫,但會忽略Fronto的顧客。
Apollonius可能已經將Marcus引入了堅忍的哲學,但是Quintus Junius Rusticus對男孩的影響最大。他是Fronto的男人,被公認為“吸引了馬庫斯”的演說。他比Fronto大,比Marcus大二十歲。作為阿魯倫斯·魯斯庫斯(Arulenus Rusticus)的孫子,他是多米特( Domitian )暴政的烈士之一( r。81-96 ),他是對1世紀“壞皇帝”的“堅忍反對”傳統的繼承人。塞內卡(Seneca)的真正繼任者(與額葉(Fronto)相反,是虛假的)。馬庫斯(Marcus)感謝Rusticus教他“不要被誤入歧途,對言論的熱情,寫投機主題,勸阻道德文本。...避免演說,詩歌和“精美的寫作”。
哲學家描述了即使馬庫斯(Marcus)是一個老人,在他統治的後期,他還是在Chaeronea的Sextus下學習:
馬庫斯(Marcus)皇帝是Boeotian哲學家塞克斯(Sextus)的渴望的門徒,經常在他的公司中並經常去他的房子。剛到羅馬的盧修斯問皇帝,他在途中遇到的皇帝,他要去的地方以及馬庫斯回答:“即使是一個老人學習也很好;現在,我正在去征服哲學家的途徑,以了解我還不知道的東西。盧修斯(Lucius)舉起手來到天堂,說:“羅馬人的國王宙斯(o Zeus)佔領了他的老年,拿起他的平板電腦上學。”
出生和死亡
147年11月30日,福斯蒂娜(Faustina)生下了一個名叫Domitia Faustina的女孩。她是福斯蒂娜(Faustina)在接下來的二十三年中至少有13個孩子中的第一個(包括兩套雙胞胎)。第二天,即12月1日,安東尼努斯(Antoninus)給馬庫斯(Marcus)授予了法庭的權力和帝國- 皇帝軍隊和省份的權威。作為論壇報,他有權在四個安東尼努斯(Antoninus)介紹後提出一項措施。 147年12月10日,他的仲裁師權力將與安東尼努斯(Antoninus's)續簽。 '凱撒到恩托。如果眾神願意,我們似乎有希望康復的希望。腹瀉已經停止,發燒的小攻擊已被驅逐出境。但是,消瘦仍然很極端,仍然有很多咳嗽。馬庫斯寫道,他和福斯蒂娜(Faustina)在女孩的照顧下被“非常佔領”。 Domitia將在151年死亡。

149年,福斯蒂娜(Faustina)再次生下了雙胞胎兒子。當代造幣紀念這一事件,兩個小男孩的肖像胸圍和傳奇的顳feletim felicitas ,“時代的幸福”。他們沒有生存很長時間。在今年年底之前,發出了另一枚家庭硬幣:它只顯示了一個小女孩,多米蒂亞·福斯蒂娜(Domitia Faustina)和一個男孩。然後是另一個:一個人。嬰兒被埋葬在哈德良的陵墓中,那裡的墓誌銘倖存下來。他們被稱為Titus Aurelius Antoninus和Tiberius Aelius Aurelius。馬庫斯穩定了自己:“一個男人祈禱:“我怎麼可能失去我的小孩”,但你必須祈禱:“我可能不會害怕失去他”。他引用了伊利亞特(Iliad)的話,他所說的“最簡短,最熟悉的話[...]足以消除悲傷和恐懼”:
樹葉,
風在地面上散落著一些。
就像他們的孩子一樣。- Iliad VI.146
另一個女兒於150年3月7日出生, Annia Aurelia Galeria Lucilla 。在155年至161年之間的某個時候,大概在155年之後不久,馬庫斯的母親多米蒂亞·盧西拉(Domitia Lucilla)去世了。福斯蒂娜(Faustina)可能在151年有另一個女兒,但是孩子,安妮亞·加勒里亞·奧雷利亞·福斯蒂娜(Annia Galeria Aurelia Faustina )可能要等到153年才出生。另一個兒子提比略·艾利烏斯·安東尼(Tiberius Aelius Antoninus)出生於152年。硬幣問題慶祝了fecunditati Augustae ,'to Augusta''的生育能力''描繪了兩個女孩和一個嬰兒。這個男孩沒有生存很長時間,正如156年的硬幣所證明的那樣,只描繪了兩個女孩。他可能在152年與馬庫斯的姐妹Cornificia去世。到158年3月28日,當馬庫斯回答時,他的另一個孩子死了。馬庫斯感謝寺廟會議,“儘管事實證明了這一點”。孩子的名字未知。在159年和160年,福斯蒂娜(Faustina)生下了女兒:法迪拉(Fadilla)和cornificia,分別以福斯蒂娜(Faustina)和馬庫斯(Marcus)的死姐妹的名字命名。
Antoninus Pius的最後幾年

盧修斯(Lucius)於153年開始擔任Quastor的政治生涯。他於154年擔任領事,並於161年再次與馬庫斯(Marcus)一起領事。盧修斯(Lucius)沒有其他頭銜,除了“奧古斯都(Augustus)的兒子”。盧修斯(Lucius)與馬庫斯(Marcus)的性格明顯不同:他喜歡各種運動,尤其是狩獵和摔跤。他在馬戲團的比賽和格鬥戰鬥中顯而易見。他直到164年才結婚。
156年,安東尼斯(Antoninus)年滿70歲。他發現很難在沒有住宿的情況下保持直立。他開始在乾麵包上ni,以使他有能力在早上的招待會上保持清醒。隨著Antoninus的年齡,Marcus將擔任更多的行政職責,當Marcus Gavius Maximus在156或157年去世時,他成為Praetorian Precect (與軍事秘書一樣多的辦公室)時更靜止。次年的領事。 Antoninus可能已經病了。
這位傳記作者報導說,在他去世前兩天,安東尼努斯在距羅馬約19公里(12英里)的伊特魯里亞的洛里姆的祖先莊園。他在晚餐時吃了高山奶酪。晚上,他嘔吐了。第二天他發燒。在那之後的第二天,161年3月7日,他召集了帝國委員會,並將州和他的女兒通過了馬庫斯。皇帝用他的生命為主題演講,當時夜間觀察的論壇來詢問密碼 - “ aequanimitas”(Equanimity)時,他說出了他的一生。然後,他翻了個身,好像要睡覺了,死了。他的去世結束了自奧古斯都以來最長的統治,使提比略超過了幾個月。
皇帝
Marcus Aurelius和Lucius Verus的加入(161)

Antoninus於161年去世後,Marcus實際上是帝國的唯一統治者。該職位的手續將隨後。參議院很快就會授予他奧古斯都和冠軍頭銜,他很快將正式選舉為正式邪教的首席牧師Pontifex Maximus 。馬庫斯(Marcus)表現出了一些抵抗:這位傳記作者寫道,他被“被迫”佔領了帝國權力。這可能是真正的恐怖帝國,“對帝國力量的恐懼”。馬庫斯(Marcus)偏愛哲學生活,發現帝國辦公室沒有吸引人。然而,他作為堅忍的培訓使他明確說明這是他的職責。
儘管馬庫斯對哈德良沒有個人的感情(非常重要的是,他在《冥想的第一本書》中不感激他),但他大概相信制定該人的繼任計劃是他的責任。因此,儘管參議院計劃僅確認馬庫斯,但除非盧西烏斯獲得平等的權力,否則他拒絕上任。參議院接受,授予盧修斯帝國,法庭權力和奧古斯都冠軍。馬庫斯(Marcus)在官方發音中成為了凱撒·馬庫斯·奧勒里烏斯·安東尼·奧古斯都(Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus)。盧修斯(Lucius)放棄了他的名字,並以馬庫斯(Marcus)的姓氏維盧斯(Verus)為例,成為了凱撒·盧修斯·奧勒里斯·維勒斯·奧古斯都(Caesar Lucius Aurelius Verus Augustus)。這是羅馬第一次由兩位皇帝統治。
儘管有名義上的平等,但馬庫斯(Marcus)擁有比盧修斯(Lucius)更多的auctoritas或“權威”。他比盧修斯(Lucius)更領事,他在安東尼斯(Antoninus)的統治下分享了他,而且他獨自一人就是Pontifex Maximus 。對於公眾來說,皇帝是更高級的人,這是很清楚的。正如傳記作者寫的那樣:“弗魯斯(Verus)服從馬庫斯(Marcus),因為中尉服從訴訟或州長服從皇帝”。
參議院確認後,皇帝立即前往普雷托里亞衛隊的營地卡斯特拉·普雷托里亞(Castra Praetoria) 。盧修斯(Lucius)在集會的部隊中講話,隨後將這對派對稱為Imperatores 。然後,就像克勞迪烏斯(Claudius)以來的每個新皇帝一樣,露西烏斯(Lucius)向部隊保證了特殊的多納蒂維(Donativum)。然而,這種捐贈是過去的兩倍:人均20,000 sesterces (5,000 denarii ),還有更多的官員。作為賞金的回報,相當於幾年的薪水,部隊發誓要保護皇帝。鑑於馬庫斯(Marcus)的加入是和平且沒有反對的,儀式也許並不是完全必要的,但這是針對後來的軍事麻煩的良好保險。加入後,他還貶值了羅馬貨幣。他將Denarius的銀色純度從83.5%降低到79% - 銀重從2.68 g(0.095盎司)下降到2.57 g(0.091盎司)。
用傳記作者的話說,安東尼努斯的葬禮是“精心製作”。如果他的葬禮跟隨他的前任的葬禮,那麼他的身體就會被火化在馬蒂烏斯校園的一隻柴堆上,他的精神會被視為升到天堂的眾神之家。馬庫斯(Marcus)和盧修斯(Lucius)提名他們的父親進行神化。與他們在安東尼努斯(Antoninus)宣戰哈德良(Hadrian)的運動中的行為相反,參議院不反對皇帝的意願。任命了一名火焰或邪教的牧師,以服務於迪格斯·安東尼努斯的邪教。安東尼努斯的遺體被安置在哈德良的陵墓中,旁邊是馬庫斯的孩子和哈德良本人的遺體。他獻給他的妻子Diva Faustina的寺廟成為了Antoninus和Faustina的神廟。它作為米蘭達的聖洛倫佐教堂倖存下來。
按照他的意願,安東尼努斯的財富傳給了福斯蒂娜。 (馬庫斯幾乎不需要妻子的財富。的確,馬庫斯(Marcus)將母親的一部分轉移到了他的侄子Ummius Quadratus 。在懷孕期間,她夢想著生下兩隻蛇,一個比另一隻兇猛。 8月31日,她在Lanuvium分娩了雙胞胎:T。AureliusFulvus Antoninus和Lucius Aurelius Commodus。除了雙胞胎分享了卡利古拉(Caligula )的生日,預兆還很有利,占星家為孩子們帶來了積極的星座。在帝國造幣上慶祝了出生。
早期規則
皇帝加入後不久,馬庫斯(Marcus)的十一歲女兒安妮亞·盧西拉(Annia Lucilla)與盧修斯(Lucius)訂婚(儘管他正式是她的叔叔)。在紀念該活動的儀式上,按照早期的帝國基金會的界限,為貧困兒童提供了新的規定。馬庫斯(Marcus)和盧修斯(Lucius)被證明在羅馬人民中很受歡迎,羅馬人民強烈認可其公民行為(“缺乏蓬勃”)。皇帝允許言論自由,這一事實證明了喜劇作家馬魯斯能夠批評他們而不會遭受報應。正如傳記作者寫道的那樣:“沒有人錯過了庇護的寬容方式”。
馬庫斯取代了帝國的許多主要官員。 Ab epiStulis sextus caexlius crescens volusianus負責帝國對應關係,被Titus varius Clemens取代。克萊門斯(Clemens)來自潘諾尼亞(Pannonia)邊境省,曾在毛雷塔尼亞( Mauretania)的戰爭中服役。最近,他曾擔任五個省的檢察官。他是一個適合軍事危機時期的人。馬庫斯(Marcus)的前任導師盧修斯·沃盧修斯(Lucius Volusius Maecianus)曾是馬庫斯(Marcus)加入的埃及州長。梅西亞努斯(Maecianus)被召回,成為參議員,並任命了財政部( Aerarium Saturni )。不久之後,他被任命為領事。 Fronto的女son Gaius Aufidius Victorinus被任命為Germania Superior州長。
3月28日,Fronto在黎明時回到了他的羅馬聯排別墅,一旦他的學生進入他,就離開了他的家中的家。他向帝國弗里德曼·夏里亞斯(Imperial Freedman Charilas)發了一封信,問他是否可以拜訪皇帝。 Fronto後來解釋說,他不敢直接寫皇帝。導師為他的學生感到非常自豪。反思他在143年獲得領事的講話時,當他稱讚年輕的馬庫斯時,Fronto充滿了熱情洋溢的熱情:“當時您的自然能力很出色;現在有完美的卓越。玉米;現在已經有一個成熟的收穫。那時我希望的是。我現在擁有。希望已經成為現實。” Fronto單獨呼籲馬庫斯(Marcus);都沒有想到邀請盧修斯。
盧修斯(Lucius)受到弗朗托(Fronto)的尊敬,而不是他的兄弟,因為他的興趣處於較低的水平。盧修斯(Lucius)要求Fronto裁定他和他的朋友Calpurnius對兩個演員的相對優點。馬庫斯告訴Fronto他的閱讀 - Coelius和Little Cicero - 以及他的家人。他的女兒和他們的曾姑姑馬蒂亞(Matidia)在羅馬。馬庫斯(Marcus)認為該國的傍晚空氣對他們來說太冷了。他向Fronto詢問了一些特別雄辯的閱讀問題,您自己的東西,Cato,Cicero,Sallust或Gracchus - 或一些詩人,因為我需要分心,尤其是在這種方式上,通過閱讀一些會提升和提升和提升的東西擴散我緊迫的焦慮。馬庫斯的早期統治順利進行。他能夠完全賦予哲學和追求大眾的感情。但是,很快,他會發現自己有很多焦慮。這意味著161的造幣宣告的felicitas terumum (“快樂時代”)的結束。
在161年秋天或162春季,台纖維溢出了河岸,淹沒了羅馬的大部分地區。它淹沒了許多動物,使這座城市陷入飢荒。馬庫斯(Marcus)和盧修斯(Lucius)給予了危機的個人關注。在其他時期,據說皇帝為羅馬糧倉中的意大利社區提供了。

Fronto的信在馬庫斯(Marcus)的早期統治中繼續。 Fronto認為,由於馬庫斯的出色和公共職責,課程比以往任何時候都重要。他認為,儘管有一段時間失去了對口才的興趣,但馬庫斯(Marcus)“開始願意再次雄辯”。 Fronto再次提醒他的學生在角色和哲學上的態度之間的緊張關係:“假設凱撒,您可以實現清潔和Zeno的智慧,但是,違背了您的意願,而不是哲學家的羊毛斗篷”。
馬庫斯(Marcus)統治的早期是弗朗托(Fronto)一生中最幸福的人:馬庫斯(Marcus)被羅馬人民所愛,是一位出色的皇帝,一個愛好的學生,也許最重要的是,這是雄辯的。馬庫斯(Marcus)在賽齊庫(Cyzicus)發生地震後向參議院的講話中表現出修辭技巧。它傳達了這場災難的戲劇,參議院很敬畏:“與聽眾的言論相比,地震激起了地震的突然或暴力。” Fronto非常高興。
與Parthia的戰爭(161-166)

安東尼努斯(Antoninus)在臨終時說,除了委屈他的國家和外國國王外,什麼都沒有。其中一位國王,即帕蒂亞(Parthia)的Vologase IV ,在161年末或初秋進行了行動。Vologases進入亞美尼亞王國(當時是羅馬客戶國家),驅逐了國王並安裝了自己的國王 -帕科魯斯( Pacorus) ,像他一樣。卡帕多西亞州長是所有亞美尼亞衝突中的一線線,是馬庫斯·塞達蒂烏斯·塞維里亞努斯(Marcus Sedatius Severianus ),他是一個在軍事事務方面經驗豐富的高盧。
Severianus相信他可以輕鬆地擊敗Parthians並為自己贏得榮耀,因此,Severianus帶領一支軍團(也許是IX Hispana )進入亞美尼亞,但被大帕提亞人的Chosrhoes埃爾吉亞(Elegeia)埃爾吉亞( Elegeia )趕走了,這是一個遠遠超出了亞美尼亞的,他將一支軍團(也許是IX Hispana)帶到亞美尼亞,這使他能夠輕鬆擊敗Parthians,並為自己贏得了榮耀,並為自己贏得了榮耀。卡帕多西亞邊境,高高越過幼發拉底河的源頭。 Severianus做出了一些不成功的努力來聘請Chosrhoes,他自殺了,他的軍團遭到了屠殺。該活動僅持續了三天。
在英國以及賴蒂亞( Raetia )和德國上德國( Taunus Mountains)最近越過酸橙(Limes )的萊蒂亞(Raetia)和上德,在其他邊界也存在戰爭威脅。馬庫斯沒有準備好。 Antoninus似乎沒有給他任何軍事經驗。這位傳記作者寫道,馬庫斯(Marcus)在安東尼斯(Antoninus)的整個二十三年統治時期都在皇帝的身邊,而不是在大多數以前的皇帝在那裡度過了早期職業的各省。
更多的壞消息傳來:敘利亞州長的軍隊被帕提亞人擊敗,並陷入混亂。派遣了帕提亞邊境的增援部隊。 P. Julius Geminius Marcianus是一名非洲參議員,在Vindobona ( Vienna )指揮X Gemina ,離開了卡帕多西亞(Cappadocia),與達努比(Danubian)軍團的支隊一起離開。還向東派遣了三個全部軍團:我來自上德國波恩的Minervia ,來自Aquincum的II Adiutrix ,以及Troesmis的V Macedonica 。
北部邊境在戰略上被削弱了。邊防州長被告知要盡可能避免衝突。馬庫斯(Marcus)的第一位堂兄M. Annius Libo被派往敘利亞州長。他的第一個領事是在161年,所以他大概是三十多歲的,作為貴族,他缺乏軍事經驗。馬庫斯選擇了一個可靠的人,而不是一個有才華的人。

馬庫斯(Marcus)在伊特魯里亞(Etruria)海岸的一個度假鎮阿爾西姆( Alsium)度過了為期四天的公共假期。他太著急了,無法放鬆。他寫信給Fronto,宣布他不會談論自己的假期。 Fronto回答:“什麼?我不知道您去Alsium是為了將自己獻身於遊戲,開玩笑和整整四天的閒暇時間嗎?他鼓勵馬庫斯休息,以他的前任的榜樣呼喚(安東尼努斯(Antoninus)在帕拉斯特拉( Palaestra) ,釣魚和喜劇中享受鍛煉),甚至寫了一個關於虔誠的關於眾神在早晨和晚上之間的分裂的寓言。馬庫斯顯然在司法事務上度過了大部分晚上,而不是休閒。馬庫斯無法接受Fronto的建議。他寫道:“我有懸掛在我身上的職責。”馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)抬起頭的聲音來懲罰自己:“我的建議做得很好”,你會說的!”他已經休息了,會經常休息,但是'這是對值班的奉獻!誰比你更了解它的要求!
Fronto向馬庫斯(Marcus)提供了一些閱讀材料,並在帕提亞戰爭過程中解決了他的不安,這是一封長長而被認為的信,充滿了歷史參考。在現代版本的《弗特多作品》中,它被標記為de Bello Parthico (在帕提亞戰爭中)。 Fronto寫道,羅馬的過去發生了逆轉,但最終,羅馬人總是勝過他們的敵人:“總是和世界各地(火星)將我們的麻煩變成了成功,而我們的恐怖變成了勝利”。
在161年至162年的冬季,有消息稱叛亂在敘利亞釀造,決定盧修斯應該親自指揮帕提亞戰爭。他的論點比馬庫斯更強大,更健康,因此更適合軍事活動。盧修斯的傳記作者提出了別有用心的動機:限制盧修斯的放蕩狂熱者,使他節儉,通過戰爭恐怖來改革他的道德,並意識到他是皇帝。無論如何,參議院同意了,在162年夏天,盧修斯離開了。馬庫斯將留在羅馬,因為該市“要求皇帝在場”。
盧修斯(Lucius)在安提阿(Antioch)度過了大部分活動,儘管他在勞迪西(Laodicea)冬天,並在安提阿(Antioch)郊外的度假勝地達芙妮(Daphne)夏天。評論家宣布盧修斯的豪華生活方式,說他已經賭博了,將“整夜骰子”,並享受演員的陪伴。利博在戰爭初期去世。也許盧修斯謀殺了他。

在戰爭中期,也許是在163年秋天或164年初,盧修斯(Lucius)去以弗所旅行,與馬庫斯(Marcus)的女兒露西拉(Lucilla)結婚。馬庫斯(Marcus)提高了日期;也許他已經聽說過盧修斯的情婦帕特亞。露西拉(Lucilla)的十三歲生日是在163年3月。無論她結婚的日期如何,她還沒有十五歲。露西拉(Lucilla)由她的母親福斯蒂娜(Faustina)和盧修斯(Lucius)的叔叔(他的父親的同父異母兄弟)M. vettulenus civica barbarus陪同,後者是奧古斯蒂( Augusti ),“皇帝的同伴”。馬庫斯(Marcus)可能希望Civica觀看Lucius,Libo失敗了。馬庫斯(Marcus)可能計劃一直陪伴他們到士麥那(Smyrna)(傳記作者說他告訴參議院他會),但這並沒有發生。他只陪著這個小組到Brundisium ,在那裡他們登上了東部的船。此後,他立即返回了羅馬,並向他的普羅康納爾(Proconsuls)發出了特別指示,不要給小組任何正式接待。
亞美尼亞首都阿塔薩塔(Artaxata)於163年被俘虜。到年底,盧修斯(Lucius)以亞美尼亞庫斯(Armeniacus)的冠軍頭銜。馬庫斯拒絕接受標題,直到第二年。但是,當盧修斯再次被稱為Imperator時,馬庫斯毫不猶豫地隨身攜帶Imperator II 。
亞美尼亞被佔領以羅馬語重建。 164年,新的首都凱恩·波利斯(Kaine Polis)(“新城市”)取代了阿塔薩塔(Artaxata)。安裝了一個新國王:一位羅馬領事級和阿爾薩德血統的參議員蓋烏斯·朱利葉斯·索霍斯( Gaius Julius Sohaemus) 。他甚至可能沒有在亞美尼亞加冕。儀式可能是在安提阿甚至以弗所舉行的。 Sohaemus在傳說下被164的帝國造幣而被譽為雷克斯·亞美尼斯·達特斯(Rex Armeniis Datus) :盧修斯(Lucius)與他的員工坐在王位上,而索豪斯(Sohaemus)站在他面前,向皇帝致敬。
163年,帕提亞人干預了歐進入的,美索不達米亞的一位羅馬客戶以埃德薩為中心,並在其寶座上安裝了自己的國王。作為回應,羅馬部隊被向下移動,以更南端的位置越過幼發拉底河。然而,在163年底之前,羅馬部隊向北移動,佔領了北部帕提亞銀行的dausara和尼斯菲爾里姆。在征服幼發拉底河北岸的不久之後,其他羅馬部隊從亞美尼亞搬到歐進入的歐進入,乘坐埃德薩(Edessa)西南城鎮的Anthemusia。
165年,羅馬部隊在美索不達米亞行動。埃德莎(Edessa)被重新佔領,國王被帕提亞人(Parthians)罷免的曼努斯(Mannus)被重新安裝。帕提亞人撤退到尼西比斯,但也被圍困並抓住了。帕提亞軍隊分散在底格里斯。在Avidius Cassius和III Gallica的領導下,第二部力量向下移動,並在Dura進行了一場重大戰鬥。
到今年年底,卡西烏斯的軍隊已經到達了美索不達米亞的雙子大都市:塞美西亞的塞列奇亞,位於蒂格里斯的右岸和左邊的ctesiphon 。 Ctesiphon被帶走,其皇宮設置為火焰。 Seleucia的公民仍然在很大程度上是希臘人(該市已被委託並定居為塞琉古帝國的首都,是亞歷山大大帝的繼任王國之一),向入侵者打開了大門。儘管如此,這座城市還是被解雇了,在盧修斯的聲譽上留下了黑標。尋求或發明了藉口:官方版本的塞美首先破壞了信仰。
卡修斯的軍隊雖然遭受了供應不足以及在塞琉古(Seleucia)簽約的瘟疫的影響,但安全地回到了羅馬領土。盧修斯(Lucius)奪取了帕爾西庫斯·馬克西姆斯(Parthicus Maximus)的冠軍,他和馬庫斯(Marcus)再次被稱為Imperatores ,贏得了冠軍。 iii'。卡修斯的軍隊於166年返回田野,越過底格里島。盧修斯(Lucius)奪取了“ Medicus”的頭銜,皇帝再次被稱為Imperatores ,成為“ Imp”。 iv'在帝國遺跡中。馬庫斯(Marcus)在另一個機智的延遲之後,立即佔據了Parthicus Maximus。當年10月12日,馬庫斯宣布他的兩個兒子安努修斯( Annius )和庫commitus(Commodus )為他的繼承人。
與日耳曼部落的戰爭(166-180)
在160年代初期,Fronto的女son Victorinus被駐紮在德國的一名傑出人士。他和他的妻子和孩子在那裡(另一個孩子和Fronto和他的妻子住在羅馬)。北部邊境的狀況看上去很嚴重。邊境哨所被摧毀了,看來中歐和北歐的所有人民都處於動蕩之中。軍官之間存在腐敗:維多利亞斯不得不要求一個賄賂的軍團士兵辭職。
經驗豐富的州長被帝國家庭的親朋好友取代。哈德良(Hadrian)的遙遠親戚盧修斯·達蘇姆斯·塔利烏斯·塔斯庫斯(Lucius Dasumius Tullius Tullius Tuscus)在上潘諾尼亞,接替了經驗豐富的Nonius Macrinus 。下潘諾尼亞(Pannonia)在晦澀的提比略(Tiberius Haterius)薩特尼烏斯(Tiberius Haterius Saturnius)下。 Marcus Servilius Fabianus Maximus從下Moesia到上Moesia,而Marcus Iallius Bassus加入了Antioch的Lucius。下摩西亞由Pontius Laelianus的兒子填補。 Dacias仍然分為三個,由一名普雷托里亞參議員和兩名檢察官統治。和平不能持續很長時間。下潘諾尼亞甚至沒有軍團。
從160年代開始,日耳曼部落和其他游牧民族沿著北部邊界,尤其是加爾和多瑙河的突襲。這是向西的新動力可能是由於部落向東的襲擊所致。查蒂(Chatti)在日耳曼省蘇必利省的首次入侵在162年被排斥。


166年的入侵更加危險,當時波西米亞的馬科曼(Marcomanni)自公元19以來的羅馬帝國客戶與倫巴第和其他日耳曼部落一起穿越了多瑙河。此後不久,伊朗的薩爾馬斯人伊亞齊斯(Iazyges)在多瑙河和泰西斯河之間襲擊了。
Costoboci來自喀爾巴阡地區,入侵了Moesia ,馬其頓和希臘。經過長期的鬥爭,馬庫斯設法推遲了入侵者。日耳曼部落的許多成員定居在達西亞,潘諾尼亞,德國和意大利本身等邊境地區。這並不是新事物,但是這次定居者需要在多瑙河,薩爾瑪蒂亞和馬曼尼亞的左海岸建立兩個新的邊境省,包括今天的捷克共和國,斯洛伐克和匈牙利。定居在拉文納(Ravenna)的一些日耳曼部落叛逆並設法抓住了這座城市的財產。因此,馬庫斯(Marcus)不僅決定不讓更多的野蠻人進入意大利,而且驅逐了以前被帶到那裡的人。
法律和行政工作
像許多皇帝一樣,馬庫斯大部分時間都花了大部分時間來解決諸如請願和審理糾紛之類的法律問題,但是與許多前任不同,當他掌權時,他已經熟練了帝國政府。他在立法的理論和實踐上非常注意。專業法學家稱他為“法律上最熟練的皇帝”,“最謹慎,認真地只是皇帝”。他在法律的三個領域表現出了明顯的興趣:奴隸的武器,孤兒和未成年人的監護權以及市議員的選擇( Decuriones )。
馬庫斯(Marcus)對羅馬參議院表示了極大的尊重,並經常要求他們允許他們花錢,即使他不需要作為帝國的絕對統治者。馬庫斯在一次演講中提醒參議院,他所居住的帝國宮不是真正的財產,而是他們的財產。 168年,他重新評估了Denarius,將銀純度從79%提高到82% - 實際的銀重從2.57–2.67 g(0.091–0.094 oz)增加。但是,兩年後,由於帝國面臨的軍事危機,他恢復了以前的價值觀。
與漢中國的貿易和瘟疫爆發
166年,當羅馬旅行者訪問漢法院時,可能與漢中國發生接觸,該法院聲稱是代表一位特定的andun(中國人:安)的大使,戴qin的統治者可以與馬庫斯(Marcus )或他的前任安東尼努斯(Antoninus)一起識別。除了在南中國海的廣州發現的共和黨- 時代的羅馬玻璃釀酒廠外,在安東尼·統治期間製造的羅馬金獎章,甚至在越南越南的Óceo中都發現了羅馬獎章,當時已經在中國省附近的一部分何齊(越南北部)的雕像。這可能是托勒密(C。150)描述的港口城市卡蒂加拉( Kattigara ),被一位名叫亞歷山大(Alexander)的希臘水手拜訪,躺在金色奇森內斯(Ie Malay Peninsula )之外。在中國西安(Han Capital Changan的地點)發現了從提比略統治到奧雷利亞人的羅馬硬幣,儘管印度的羅馬硬幣在印度的羅馬硬幣量越來越多,這表明購買中國絲綢的羅馬海事交易以中心為中心在那裡,不在中國,甚至在波斯橫穿陸路絲綢之路。
安東尼瘟疫始於165或166的美索不達米亞,在盧修斯針對帕提亞人的戰役結束時。它可能一直持續到Commodus的統治時期。蓋倫(Galen )在羅馬(Rome),當時鼠疫於166年在城市傳播到這座城市時,提到“咽部發燒,腹瀉和炎症,以及九天后皮膚的干或膿腫爆發”。據認為,瘟疫是天花。在歷史學家拉菲·德·克雷斯皮尼(Rafe de Crespigny)的看來,在漢恩皇帝(Emperor Huan)統治期間,遭受了中國東部帝國的困擾(r。146-168r。146- 168)和漢恩皇帝(R. 168-189),在151年襲擊,161、171、173、179、182和185可能與羅馬的瘟疫有關。拉烏爾·麥克勞克林(Raoul McLaughlin)寫道,羅馬人在166年訪問中國法院的旅行可能已經開始了羅馬 - 法爾東部貿易的新時代。但是,這也是“更不祥的預兆”。據麥克勞林(McLaughlin)稱,這種疾病對印度洋的羅馬海事貿易造成了“無法彌補的”損害,這是由於從埃及到印度的考古記錄所證明的,並大大降低了東南亞的羅馬商業活動。
死亡與繼承(180)

馬庫斯·奧雷利烏斯(Marcus Aurelius)於180年3月17日去世,享年58歲,在他的軍事區域未知事業,無論是在維多博納( Vindobona )市(今天的維也納潘諾尼亞( Pannonia superior )省)還是附近的西爾米( Sremska Mitrovica )。他立即被滅絕,他的骨灰被返回羅馬,在那裡他們在哈德良的陵墓(現代卡斯特·桑特格洛)中休息,直到410年城市的西哥特麻袋。建於羅馬。一些學者認為他的去世是Pax Romana的終結。

馬庫斯(Marcus)由他的兒子Commodus繼承,他於166年命名為凱撒(Caesar),並自177年以來就與他共同統治。皇帝的生物兒子(如果有的話)被認為是繼承人。但是,這是第二次“非輔助”兒子繼承他的父親,這是唯一一個世紀以前的vespasian繼承了他的兒子Titus 。歷史學家批評了Commodus的繼任,理由是Commodus的行為不穩定以及缺乏政治和軍事敏銳度。卡西烏斯·迪奧(Cassius Dio)在馬庫斯(Marcus)統治的歷史結束時,向皇帝寫了一個批評,並在他自己的一生中對Commodus的過渡感到悲傷:
[Marcus]沒有遇到他應得的好運,因為他的身體並不強大,並且在整個他的整個統治中都遇到了許多麻煩。但是,就我而言,我更欽佩他,這是因為這個原因,在異常和非凡的困難中,他倆都倖存下來並保留了帝國。只有一件事使他無法完全快樂,即,在以最好的方式撫養和教育兒子之後,他對他感到非常失望。這件事一定是我們的下一個話題;對於我們的歷史,現在從一個黃金王國降到了鐵和銹之一,就像當天的羅馬人一樣。
- –dio lxxi。 36.3–4
Dio補充說,從馬庫斯(Marcus)擔任輔導員到安東尼努斯(Antoninus)到羅馬皇帝的最後幾天,“他保持不變,至少沒有改變。”
邁克爾·格蘭特(Michael Grant)在羅馬的高潮中寫道:
年輕人原來是非常不穩定的,或者至少是如此反傳統,以至於不可避免的是災難。但是,無論馬庫斯是否應該知道這一點,他兒子對其他人的主張的拒絕幾乎可以肯定會涉及其中一場內戰,這些內戰會圍繞未來的繼承而如此災難性地激增。
對基督徒的態度
在基督教時代的前兩個世紀中,當地的羅馬官員在很大程度上負責迫害基督徒。在第二世紀,皇帝將基督教視為由下屬解決的當地問題。在馬庫斯·奧雷利烏斯(Marcus Aurelius)統治期間,帝國各個地方的基督徒迫害的數量和嚴重性似乎在增加。皇帝本人指導,鼓勵或意識到這些迫害的程度尚不清楚,並在歷史學家辯論中進行了很多辯論。早期的基督教辯護律師賈斯汀·莫蒂爾(Justin Martyr )包括他的第一次道歉(公元140年至150年之間),馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)給羅馬參議院的一封信(在他統治之前)描述了一個戰場事件,其中馬庫斯(Marcus當“從天堂倒入水”之後,“我們立即意識到了上帝的存在”。馬庫斯繼續要求羅馬對基督教迫害的早期迫害課程。
婚姻和問題
馬庫斯(Marcus)和他的妻子福斯蒂娜( Faustina)在30年的婚姻中至少有14個孩子,其中包括兩組雙胞胎。一個兒子和四個女兒超過了父親。他們的孩子包括:
- Domitia Faustina(147-151)
- Titus Aelius Antoninus(149)
- Titus Aelius Aurelius(149)
- Annia Aurelia Galeria Lucilla (150),182歲,與父親的共同策展人Lucius Verus結婚,然後是Tiberius Claudius Pompeianus 。
- Annia Galeria Aurelia Faustina (151歲)與Gnaeus Claudius Severus結婚,有一個兒子
- 提比略·阿里烏斯·安東尼(Tiberius Aelius Antoninus)(生於152歲,死於156年之前)
- 未知的孩子(158歲之前去世)
- Annia Aurelia Fadilla (生於159歲),與Marcus Peducaeus Plautius Quintillus結婚,發行了
- Annia Cornificia Faustina Minor (生於160),與Marcus Petronius Sura Mamertinus結婚,育有兒子
- Titus Aurelius Fulvus Antoninus(161-165),Commodus的雙胞胎兄弟
- Lucius Aurelius Commodus Antoninus (Commodus)(161-192),Titus Aurelius Fulvus Antoninus的雙胞胎兄弟,後來皇帝,與Bruttia Crispina結婚,沒有問題
- Marcus Annius Verus Caesar (162-169)
- 哈德里亞努斯
- Vibia Aurelia Sabina (170 - 死於217之前),與Lucius Antistius Burrus結婚,沒有問題
神經 - 抗抗元家譜
筆記: 除非另有說明,否則下面的註釋表明個人的父母是上述家譜中所示的。
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參考:
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著作

在170年至180年之間的競選活動中,馬庫斯(Marcus)在希臘語中寫下了他的冥想,作為他自己的指導和自我完善的來源。這項工作的原始標題(如果有)是未知的。後來採用了“冥想”,以及包括“對自己”在內的其他頭銜。他有邏輯的頭腦,他的筆記代表了斯多葛式的哲學和靈性。冥想仍然被視為服務和職責政府的文學紀念碑。喬治·朗(George Long )的《冥想》 (George Long)的冥想翻譯包括在哈佛經典第2卷中。根據海斯的說法,這本書是瑞典的克里斯蒂娜,弗雷德里克大帝,約翰·斯圖爾特·米爾,馬修·阿諾德和歌德的最愛,並受到現代人物(例如Wen Jiabao和Bill Clinton)的欽佩。許多評論員認為這是哲學上最偉大的作品之一。冥想在2012年出售了16,000份。2019年,出售了100,000份。
尚不清楚馬庫斯去世後流傳著多麼廣泛的著作。古代文獻中有一些關於他戒律的普及的參考,罪魁禍首朱利安很清楚他作為哲學家的聲譽,儘管他沒有具體提及冥想。它在東方教會的學術傳統中倖存下來,這本書的第一個尚存的名言以及它的第一個已知參考名稱(“馬庫斯的著作”)來自10世紀的Caesarea的Arethas和In拜占庭的蘇達(也許是由Arethas本人插入的)。它於1558年於1558年在蘇黎世(Wilhelm Xylander)(NéHolzmann)在蘇黎世發表,據報導不久後就丟失了一份手稿。倖存最古老的完整手稿副本是在梵蒂岡圖書館,可追溯到14世紀。
馬庫斯·奧雷留斯的馬術雕像

羅馬的馬庫斯·奧雷利烏斯(Marcus Aurelius)的馬術雕像是唯一能夠在現代生存的羅馬馬術雕像。這可能是由於中世紀在中世紀被錯誤地識別為對基督教君士坦丁帝國大帝的描繪,並保留了異教徒人物雕像所遭受的破壞。

由c。 175 ,它為11.6英尺(3.5 m),現在位於羅馬的國會大廈博物館。皇帝的手伸出了一個寬大行為給敵對的敵人,而他的疲倦的面部表情是因為導致羅馬幾乎持續的戰鬥的壓力也許代表了雕塑的古典傳統。
Marcus Aurelius柱
馬庫斯(Marcus)的勝利專欄是在他的最後幾年在羅馬建立的,或者在他統治並於193年完成後建立,以紀念他在176年紀念他對薩爾瑪蒂人和日耳曼部落的勝利。他的軍事競選活動。馬庫斯的雕像站在柱子上,但在中世紀中消失了。 1589年,教皇Sixtus v在1589年被聖保羅雕像取代。鑑於學者們的風格都是多立克的,在基地上都有一個基座,雕刻了飾邊,雕刻了他們各自的軍事勝利,並且在頂部雕刻了雕像。
遺產和聲譽

馬庫斯(Marcus)在他的一生中獲得了哲學家之王的聲譽,而他去世後將保留頭銜。 Dio和傳記作者都稱他為“哲學家”。賈斯汀·莫蒂爾(Justin Mart) ,雅典娜( Athenagoras )和尤塞比烏斯( Eusebius)等基督徒也給了他頭銜。後者甚至稱他為“慈善和哲學更大”,而不是安東尼努斯和哈德良,並使他與迫害的皇帝多米蒂安(Domitian)和尼羅(Nero)對抗,以使對比更勇敢。
歷史學家希律人士寫道:
他獨自一人是皇帝的證據,而不是僅僅通過哲學學說的話或知識來證明自己的學習,而是通過他無罪的性格和溫和的生活方式來證明自己的學習。
伊恩·金(Iain King)解釋說,馬庫斯(Marcus)的遺產是悲慘的:
[皇帝的]堅忍的哲學 - 關於自我約束,對他人的責任和尊重 - 被帝國界的拋棄了,他在死後被膏了。