市場（經濟學）
在經濟學中，市場是系統，機構，程序，社會關係或基礎設施的組成，在該系統中，當事方進行交換。儘管當事方可以通過易貨幣交換商品和服務，但大多數市場都依靠向買家提供商品或服務（包括勞動力）以換取金錢的賣家。可以說，市場是建立商品和服務價格的過程。市場促進貿易並實現社會中資源的分配和分配。市場允許對任何可交易商品進行評估和定價。市場或多或少地出現，或者可以通過人類互動故意建立市場，以便能夠交換服務和商品的權利（參見所有權）。市場通常取代禮品經濟體，通常是通過規則和習俗（例如展位費，競爭價格）和出售商品來源（當地農產品或股票註冊）來持有的。
市場可能會因產品（商品，服務）或因素（勞動力和資本），產品差異化，交易所攜帶交易所的地點，針對買家而有所不同，持續時間，銷售過程，政府法規，稅收，補貼，最低工資，價格上限，價格上限，價格上限，價格上限，交換，流動性，投機強度，規模，集中度，交換不對稱性，相對價格，波動性和地理擴展的合法性。市場的地理界限可能會有很大不同，例如，單個建築物中的食品市場，當地城市的房地產市場，整個國家的消費市場或國際貿易集團的經濟中的經濟中相同的規則適用自始至終。市場也可以在全球範圍內，例如，參見全球鑽石貿易。國民經濟也可以歸類為發達市場或發展中的市場。
在主流經濟學中，市場的概念是允許買賣雙方交換任何類型的商品，服務和信息的任何結構。商品或服務的交換是有或沒有錢的，是一項交易。市場參與者或經濟代理人由影響其價格的所有購買者和賣方組成，這是經濟學研究的主要主題，並引起了有關供應和需求基本市場力量的幾種理論和模型。辯論的一個主要主題是，一個給定的市場可以被視為“自由市場”，這是不受政府乾預的不受歡迎的。傳統上，微觀經濟學著重於對市場結構的研究和市場均衡的效率。當後者（如果存在）不高效時，經濟學家說已經發生了市場故障。但是，由於總會有政府失敗的可能性，因此並不總是清楚如何改善資源的分配。
定義
在經濟學中，市場是一種協調機制，它使用價格來傳達經濟實體（例如公司，家庭和個人）之間的信息來規範生產和分銷。羅納德·科斯（Ronald Coase）在1937年的開創性文章“公司的本質”中寫道：“一位經濟學家認為經濟體係是由價格機制協調的。...在經濟理論中，我們發現不同用途取決於價格機制”。因此，使用價格機制傳達信息是市場的定義特徵。這與Coase所說的一家公司相反，“公司的區別是價格機制的超級課程”。
因此，企業和市場是組織生產的兩種相反形式。 Coase寫道：
在公司之外，價格變動直接生產，通過市場上的一系列交換交易進行了協調。在一家公司內，這些市場交易被消除，並代替了帶有交易交易的複雜市場結構，代替了指導生產的企業家co-co-odinator。
在等級公司和價格協調市場之間（例如全球價值鏈，商業風險投資，合資企業和戰略聯盟）之間，還有其他混合形式的協調機制。
在“企業理論”文獻中研究了公司或其他形式的協調生產和分銷機制的存在的原因，並以各種完整和不完整的合同理論試圖解釋公司的存在。明確基於有限理性的不完整合同理論導致編寫完整合同的成本。這樣的理論包括：奧利弗·威廉姆森（Oliver Williamson）的交易成本經濟和伴郎，哈特和摩爾的剩餘權利理論。
市場/公司的區別可以與代理商交易之間的關係形成對比。在市場上，這種關係是短期的，並且僅限於合同，但如果公司和其他協調機制，則持續時間更長。
在現代世界中，許多經濟活動是通過菲亞特而不是市場進行的。 Lafontaine和Slade（2007）在美國估計，公司內部交易中添加的總價值等於所有市場交易的總價值。同樣，全球貿易中有80％是根據全球價值鏈（2012年估計）進行的，而33％（1996年估計）是公司內部貿易。近50％的美國進出口發生在公司內部。雖然Rajan和Zingales（1998）發現，在43個國家中，在1980年至1990年之間增加的增值的三分之二來自公司規模的增加。
類型
一個市場是系統，機構，程序，社會關係和基礎設施的眾多品種之一，在各方進行交換。雖然當事方可以通過易貨幣交換商品和服務，但大多數市場都依靠提供其商品或服務（包括勞動）的賣家來換取買家的錢。可以說，市場是建立商品和服務價格的過程。市場促進貿易並實現社會中資源的分配和分配。市場允許對任何可交易商品進行評估和定價。市場有時或多或少地自發地出現，或者可以通過人類互動故意建立市場，以便能夠交換服務和商品的權利（參見所有權）。
每當聚會對其他政黨提供的商品或服務有興趣時，各種類型的市場就會自發地出現。因此，在懲教設施中可能會有一個香煙的市場，另一個可以在操場上咀嚼口香糖，而另一個用於未來商品交付的合同。可能會有黑市，非法交換商品，例如，儘管壓力壓制它們和虛擬市場（例如eBay） ，在指揮經濟下的商品市場，在談判期間，買賣雙方在談判過程中不會進行物理互動。市場可以作為拍賣組織，作為私人電子市場，作為商品批發市場，作為購物中心，作為國際市場等複雜機構以及兩個人之間的非正式討論。
市場形式，規模（數量和地理範圍），參與者的位置和類型以及交易的商品和服務類型各不相同。以下是一個非詳盡列表：
物理消費市場
- 食品零售市場：農貿市場，魚市場，濕市場和雜貨店
- 零售市場：公共市場，市場廣場，主要街道，高街，集市， Souqs ，夜市，購物中心和購物中心
- 大型商店：超市，大型超市和折扣商店
- 臨時拍賣市場：購買和銷售商品或服務的過程，通過提供出價，競標然後將物品出售給最高出價者
- 二手商品市場（例如跳蚤市場）
- 臨時市場，例如博覽會
- 房地產市場
實體業務市場
- 物理批發市場：出售商品或商品向零售商出售；到工業，商業，機構或其他專業企業用戶或其他批發商及相關次級服務
- 用於生產其他商品和服務的中間商品市場
- 勞動力市場：人們將勞動力出售給企業以換取工資
- 在線拍賣和臨時拍賣市場：通過提供出價，競標然後將商品出售給最高出價者來購買和銷售商品或服務的過程
- 諸如貿易展覽會之類的臨時市場
- 能源市場
非物理市場
- 媒體市場（廣播市場）：是一個人口可以接收相同（或相似）電視和廣播電台產品的地區，還可能包括其他類型的媒體
- 互聯網市場（電子商務）：使用計算機網絡（例如互聯網）進行產品或服務交易
- 法規為旨在減輕外部性的衍生品交換權利而創建的人工市場，例如污染許可證（請參閱碳交易）
金融市場
金融市場促進流動資產的交換。大多數投資者更喜歡在兩個市場上進行投資：
也有：
- 貨幣市場用於將一種貨幣換成另一種貨幣，通常用於猜測貨幣匯率
- 貨幣市場是全球貸款和借貸市場的名稱
- 期貨市場，交換了有關未來商品交付的合同
- 預測市場是一種投機市場，在某些事件發生的情況下，交換的商品是期貨。他們應用市場動態以促進信息聚合
- 保險市場
- 債務市場
未經授權和非法市場
- 灰色市場（平行市場）：是通過分銷渠道對商品進行貿易，儘管法律是非正式，未經授權或未經原始製造商的意外
- 非法商品的市場，例如非法毒品市場，非法武器，侵權產品，出售給未成年人的香煙或未繳納的香煙（在某些司法管轄區）或私人出售未巴氏殺菌的山羊奶
機制
在經濟學中，根據自由放任政策的市場，一個被稱為自由市場的市場，它是“自由”的，因為政府沒有嘗試通過稅收，補貼，最低工資，價格上限等進行干預在。但是，市場價格可能會因具有壟斷權的賣方或賣方而扭曲，或者俱有單調權力的買家。這種價格扭曲可能會對市場參與者的福利產生不利影響，並降低市場結果的效率。組織和賣方的相對水平和談判能力也顯著影響市場的運作。
市場是一個系統，系統具有結構。功能良好的市場的結構由完美競爭的理論定義。現實世界的功能良好的市場永遠都不完美，但是對於現實世界市場，可以近似基本的結構特徵：例如：
- 許多小買家和賣家
- 買家和賣家可以平等地獲得信息
- 產品是可比的
價格談判達到均衡的市場，但均衡的均衡效率不高。市場失敗通常與時間不一致的偏好，信息不對稱，非完美競爭的市場，主要問題，外部性或公共物品有關。在生產和市場交換的副作用中可能發生的主要負面外部性是空氣污染（製造和物流的副作用）和環境退化（農業和城市化的副作用）。
存在一種流行的思想，尤其是在經濟學家中，自由市場將具有完美競爭的結構。這種想法背後的邏輯是，市場失敗被認為是由其他外國源系統引起的，並且在刪除了自由市場可能不會產生市場故障的那些外來源系統（“釋放”市場）之後。為了使市場具有競爭力，只有單個買家或賣家還必須多。有人建議兩個人可能會進行交易，但是至少需要三個人才能擁有一個市場，以便至少在其雙方中有一個競爭。但是，競爭性市場（從形式的經濟理論中也是如此）很少在買賣雙方的數量上。擁有單個賣家和多個買家的市場是壟斷。擁有單一買家和多個賣家的市場是單一的。這些是“完美競爭的極地對立”。作為反對這種邏輯的論點，有第二種觀點表明，市場故障的來源在市場系統本身內部，因此去除其他干擾系統不會導致市場具有完美競爭的結構。就像一個類比一樣，這樣的論點可能表明資本家不想增強市場的結構，就像足球隊的教練會影響裁判員，或者如果他能追求贏得勝利的目標時，他會違反規定遊戲。因此，根據這種觀點，資本家並沒有加強團隊與消費者團隊的平衡，因此市場系統需要從外部進行“裁判”，以平衡遊戲。在第二個框架中，市場體系“裁判”的作用通常應賦予民主政府。
研究
社會學，經濟歷史，經濟地理和市場營銷等學科對研究實際現有市場的新了解與以各種方式相互作用的人組成，與“市場”的抽象且無所不包的概念相反。 “市場”一詞通常以兩種方式使用：
- “市場”表示供求相互供應並達成交易的抽像機制；代替市場，對市場的參考反映了普通的經驗以及發生交流的地方，流程和機構
- “市場”表示綜合，無所不包和凝聚力的資本主義世界經濟。
經濟學
政治經濟
正如亞當·史密斯（Adam Smith）在國家財富中所定義的那樣，經濟學曾經被稱為政治經濟學：
政治經濟學被認為是政治家或立法者科學的一個分支，提出了兩個不同的物體。首先，為人民提供充足的收入或維持生計，或更恰當地使他們能夠為自己提供這種收入或生存；其次，為國家或英聯邦提供足夠的公共服務收入。它建議豐富人民和君主。
政治經濟學最早的著作通常歸因於英國學者亞當·史密斯（Adam Smith），托馬斯·馬爾薩斯（Thomas Malthus ）和大衛·里卡多（David Ricardo） ，儘管它們之前是法國物理學的工作，例如弗朗索瓦·奎斯納（FrançoisQuesnay）（1694-1774）和安妮·羅伯特·傑克斯（Anne-Robert-Jacques） Turgot （1727–1781）。史密斯描述了商品的交換是如何產生的：
“正如條約，易貨幣和購買的那樣，我們彼此獲得了我們需要的那些相互良好的辦公室的大部分，因此最初是相同的卡車運輸處置勞動。在一個獵人或牧羊人的部落中，一個特定的人製造弓箭，比其他任何人都有更多的準備和敏捷性。他經常與他的同伴交換他們換成牛或鹿肉；他最終發現了這一點他可以通過這種方式獲得更多的牛和鹿肉，而不是他自己去田野捕捉他們。成為一種裝甲的人。另一個擅長製造小屋或可移動房屋的框架和封面。他習慣於以這種方式使用給他的鄰居，他們用牛和鹿和鹿肉和鹿and獎勵他，直到最後，他發現將自己完全獻給這一工作並成為一種家庭木匠是他的興趣。以同樣的方式，三分之一變成了史密斯或大膽。第四，是皮革或皮膚的製革商或梳妝台，是野蠻人服裝的主要部分。因此，可以確定能夠交換自己的勞動產品中所有盈餘的一部分（超過自己消費量）的確定性，因為他可能有機會的其他人的勞動產品的這些部分，鼓勵每個人將自己應用於特定的職業，並培養並使其完美地培養他可能擁有的天才才能。”
並解釋瞭如何通過金錢介導的交換來統治市場：
“但是，當易貨星停止和金錢已成為商業的共同工具時，每種特殊商品都比其他任何商品更頻繁地換金。屠夫很少將他的牛肉或他的羊肉帶到麵包師或釀酒師，以便將它們換成麵包或啤酒；但他將它們帶到市場，在那裡他將它們交換為錢，然後將這筆錢換成麵包和啤酒。他為他們獲得的錢的數量也對他們進行了監管，他之後可以購買的麵包和啤酒。因此，對他來說，通過貨幣數量，他立即交換的商品，比麵包和啤酒，商品，商品，商品，對他來說更自然和顯而易見。他只能通過另一種商品的干預來交換它們；而不是說他的屠夫的肉價值三便士或四便士，而不是價值三，四磅的麵包，或三到四夸脫小啤酒。因此，情況下，每種商品的可交換價值比勞動力或任何其他商品的數量更頻繁地估算出貨幣數量。”
個體經濟學
微觀經濟學（來自希臘語前綴Mikro-意思是“小”和經濟學）是經濟學的一個分支，它研究了個人和小型影響組織在製定有限資源的決策時的行為（請參閱Scarcity ）。另一方面，宏觀經濟學（來自希臘前綴Makro ）是經濟學的一個分支，涉及整個經濟的績效，結構，行為和決策，而不是個人市場。
邊緣革命
現代微觀經濟學領域是作為新古典經濟學思想學校的努力，將經濟思想納入數學模式。它始於19世紀的辯論，圍繞Antoine Augustin Cournot ， William Stanley Jevons ， Carl Menger和LéonWalras的作品 - 這個時期通常被視為邊際革命。這些辯論的一個反復出現的主題是勞動價值理論與主觀的價值理論之間的對比，前者與亞當·史密斯（Adam Smith ），戴維·里卡多（ David Ricardo）和卡爾·馬克思（Karl Marx ）等古典經濟學家有關（馬克思是邊緣主義者的當代人）。勞動價值理論可以理解為一種理論，認為經濟價值是由社會必要的勞動時間的數量決定的，而主觀的價值理論從主觀偏好中得出經濟價值，通常是通過根據功利主義哲學指定效用功能。
阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall ）在《經濟學原則》 （1890年）中，使用供求模型提出了解決此問題的解決方案。馬歇爾解決爭議的想法是，需求曲線可以通過匯總個人消費者需求曲線來得出，這些曲線本身是基於消費者最大化效用的消費者問題。供應曲線可以通過將代表性的公司供應曲線疊加到生產因素，然後通過需求與供應曲線的交集給出市場平衡（與機械平衡的經濟平衡）。他還介紹了不同市場時期的概念：主要是長期和短期。這組想法讓位給了經濟學家所說的完美競爭- 現在在標準的微觀經濟學文本中找到了，即使馬歇爾本人高度懷疑，也可以用作所有市場的一般模型。
市場結構
與完美競爭的模型相反，提出了一些不完美競爭的模型：
- 邊緣主義經濟學家已經考慮的壟斷模式描述了沒有競爭對手可能會實行價格歧視的市場需求曲線的資本家的利潤。
- 寡頭壟斷是一種市場形式，其中市場或行業由少數賣方主導。最古老的模型是Cournot （1838）的Spring Water Doopoly ，其中平衡取決於雙向壟斷反應的功能。約瑟夫·伯特蘭德（Joseph Bertrand）因缺乏作為自變量的價格均衡而受到哈羅德·霍德林（Harold Hotelling）的不穩定的批評。
- 壟斷競爭是一種不完美的競爭，因此許多生產商銷售彼此區分的產品（例如，品牌或質量），因此不是完美的替代品。在壟斷競爭中，一家公司將其競爭對手所收取的價格付諸實踐，而忽略了其價格對其他公司價格的影響。壟斷競爭理論的“創始父親”是愛德華·哈斯廷斯·張伯林（Edward Hastings Chamberlin） ，他寫了一本關於該主題的壟斷競爭理論（1933年）的書籍。瓊·羅賓遜（Joan Robinson）出版了一本書，名為《不完美競爭的經濟學》 ，其主題是將完美與不完美競爭區分開來。張伯林將壟斷競爭定義為“對競爭和壟斷的傳統經濟學觀點的挑戰是替代方案，並且要用一個或另一個來解釋個人價格”。他繼續說：“相比之下，大多數經濟狀況都構成了競爭和壟斷的綜合，無論情況下，通過忽略了兩種力量中的一支以及關於彌補的情況，就會給人一種錯誤的看法完全是另一個。 Hotelling建立了一個位於一條線上的市場模型，其中有兩個賣家在這條線路的每個極端，在這種情況下，最大程度地提高了兩個賣家的利潤，都可以達到穩定的平衡。從該模型中還遵循的是，如果賣方要選擇其商店的位置以最大程度地利用他的利潤，他將把他的商店最接近競爭對手，因為“與他的競爭對手的更尖銳的競爭”被更多的買家所抵消他有優勢。他還認為，從運輸成本的角度來看，商店的聚集是浪費的，公共利益將決定更多的空間分散體。
- 威廉·鮑莫爾（William Baumol）在1977年的論文中提供了當前對自然壟斷的正式定義，即“多企業生產的行業比壟斷的產量更為昂貴”。
- 鮑莫爾（Baumol）在他的1982年報紙上定義了一個可爭奪的市場，這是一個“進入絕對免費且退出絕對無需成本的市場”， 《刻板意義上的入境自由》：現任者沒有針對進入者的成本歧視。他指出，在均衡和均衡時，可爭奪市場的經濟利潤永遠不會大於零。據Baumol稱，由於可爭奪市場的性質，這種均衡是內源性的。也就是說，從長遠來看，唯一可以生存的行業結構是使總成本最小化的產業結構。這與較舊的行業結構理論相反，因為不僅沒有外源結構，而且在沒有關於企業行為的臨時假設的情況下，達到平衡，例如在雙重壟斷中使用反應功能。他總結說，論文評論說，試圖阻礙公司進入和/或退出的監管機構會更好地不干預有關市場是否類似於一個可爭奪市場的市場。
市場營銷失敗
在1970年代左右，對市場失敗的研究開始關注信息不對稱的研究。特別是，這段時期出現了三位作者：Akerlof，Spence和Stiglitz。阿克洛夫（Akerlof）認為，由於買賣雙方之間存在不對稱的信息，因此在他的經典《檸檬市場》 （The Market for Lemons）（1970年）中，在他的經典“檸檬市場”（ The Market for Lemons ）（1970）中考慮了質量優質汽車的問題。邁克爾·斯賓斯（Michael Spence）解釋說，信號在勞動力市場上至關重要，因為雇主事先無法事先知道哪個候選人最有生產力，大學學位成為公司用來選擇新人員的信號設備。 Stiglitz提供了一些一般條件，在市場均衡不有效的情況下：外部性，不完美的信息和不完整的市場。
狀態干擾
西方馬克思主義的創始人GyörgyLukács撰寫了有關商品結構的本質：。
在解決問題本身之前，我們必須非常清楚，商品戀物癖是我們這個時代的一個特定問題，即現代資本主義的時代。正如我們所知，當社會仍然非常原始時，商品交流和相應的主觀和客觀商品關係存在。但是，這裡的問題是什麼：商品交流與其結構後果有多遠，能夠影響社會的整體外部和內在生活？因此，這種交流是社會中代謝變化的主要形式的程度，不能簡單地以定量的術語來對待 - 正如與已經占主導地位商品形式的改善效應所侵蝕的現代思想模式相協調一樣。這種形式占主導地位，滲透到生活的每一個表達的社會與僅表現出偶發性外觀的社會之間的區別，本質上是質量之一。因為根據這種情況，相關社會中的所有主觀現像都以質量不同的方式對待。
- 客觀上：就商品形式促進了質量不同的事物的平等交流
- 主觀上：人類勞動既是所有商品的共同因素（摘要），也是管理商品實際生產的原則（實際上）
資產階級思想的最終問題是危機：“事物”的定性存在被誤解為使用價成為決定性因素。失敗是古典經濟學和資產階級經濟學的特徵，不足以解釋托託中經濟活動的真正運動。國家有一個與資本主義需求相對應的法律制度：官僚主義，正式的司法和公務員制度。
CB MacPherson確定了17世紀和18世紀的盎格魯美洲自由民主政治經濟和哲學的潛在市場模式：人們被視為自私自利的人，他們與其他此類人建立了合同關係，涉及商品交換的交換或個人能力作為商品，以最大化金錢利益的動機。國家及其治理系統被施放在此框架之外。這種模式在19世紀後期出現了主導的經濟思維，如Ricardo ， Mill ， Jevons ， Walras和後來的新古典經濟學等所謂的自由主義經濟學家，從參考轉移到地理位置上的市場轉移到了摘要的“市場”。這一傳統在當代新自由主義中持續了，由蒙特·佩萊林社會（Mont Pelerin Society）代表著，聚集了弗雷德里克·哈耶克（Frederick Hayek），路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises ），米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）和卡爾·波普（ Karl Popper） ，在那里市場被認為是財富創造和人類自由的最佳成果，減少為維護和保留穩定的財產權，合同和貨幣供應。根據戴維·哈維（David Harvey）的說法，這允許在結構調整和後共產主義重建下進行樣板經濟和機構重組。類似的形式主義發生在各種各樣的社會民主和馬克思主義話語中，這些話語將政治行動定為對市場的影響。
經驗分析的一個核心主題是自資本主義和全球規模經濟興起以來市場類型的變化和擴散。該法規學校強調了發展資本主義國家的方式已實施不同程度和類型的環境，經濟和社會監管，稅收和公共支出，財政政策和政府對商品的供應，所有這些都以不均勻和地理的方式改變了市場並創造了各種混合經濟體。
經濟協調
利用機構差異和路徑依賴性的概念，資本主義理論家（例如彼得·霍爾和戴維·索斯基斯）的各種概念在發達的資本主義國家中確定了兩種主要的經濟有序模式：
- 基於關係或不完整的合同的協調市場經濟（例如德國和日本），基於網絡中的私人信息的交換，網絡監控，以及與競爭性的關係，更依賴於協作，而不是競爭性的關係，以建立公司的能力
- 英美自由市場經濟：公司主要通過層次結構和競爭市場安排來協調其活動。
但是，這種方法意味著，盎格魯美洲自由市場經濟實際上是在接近“市場”抽象概念的情況下運作的。儘管英美國家越來越多地引入了新自由主義的經濟有序形式，但這並沒有導致簡單的融合，而是各種混合機構秩序。相反，已經出現了許多新市場，例如碳交易或污染權。在某些情況下，例如在英格蘭和威爾士的水域新興市場，已經嘗試了不同形式的新自由主義：從與普遍提供和公共服務概念相關的國家液壓模型轉變為與環境外部定價相關的市場環境主義，以減少環境的定價水資源的退化和有效分配。在這種情況下，自由化具有多種含義：
在財政和意識形態危機的時期，國家失敗被視為自由化的催化劑，但是確保水質的失敗可以看作是經濟和生態重新調節的驅動力（在這種情況下，歐盟來自歐盟）。從更廣泛的角度來看，水市場失敗的想法可以看作是國家干預的解釋，產生了液壓基礎設施的自然壟斷以及對水污染等外部性的調節。但是，情況並不那麼簡單，因為監管機構可能有責任引入競爭，這可能是：
- 直接競爭或產品競賽
- 替代競爭
- 合併和收購的公司控制競爭
- 採購競賽
- 特許經營
引入計量可能會導致限制和增加消費，而LRMC定價是調節器（ OFWAT ）首選方法。
行銷
市場分佈
Paul Dulaney Converse和Fred M. Jones寫道：
市場分佈包括創造地方，時間和擁有公用事業的活動。因此，對於經濟學家而言，市場分配是生產的一部分，因為它處理公用事業的創建，而“分佈”是指財富在社會成員之間的分配。但是，這位商人認為分銷是出售他的商品並將其交給消費者的手中。對於商人來說，“分銷”是指營銷 - 銷售和運輸。
研究營銷的方法是：
- 功能方法：執行的服務或功能，執行的商品，中間人執行什麼
- 商品方法：銷售哪些商品，對它們執行什麼功能，中間人執行這些功能
- 機構方法：哪些機構或中間人從事分銷，他們執行什麼功能，他們處理的好處
企業將其產品/服務推銷給消費者的特定部分：市場的定義因素取決於人口統計學，利益和年齡/性別。小市場是一個利基市場，而大型市場是大眾市場。一種擴展的形式是進入一個新市場，並向不同的用戶出售/廣告。
市場營銷管理
營銷管理學校於1950年代末和1960年代初進化，從根本上與營銷混音框架（一種營銷和營銷人員使用的商業工具）聯繫起來。尼爾·H·博登（Neil H. Borden）在他的論文《營銷組合的概念》中重建了“營銷組合”一詞的歷史。他開始在同事詹姆斯·庫利頓（James Culliton）的同事開始教授這個學期，將營銷經理在1948年將其角色描述為“成分的混合物”。一個有時會跟隨別人準備的食譜，有時會在他繼續前進時準備自己的食譜，有時會從立即可用的食材中調整食譜，而其他時候有時發明了其他人嘗試過的新食材。總營銷的功能包括廣告，個人銷售，包裝，定價，渠道和倉儲。博登還確定了影響營銷組合的市場力量：
博登總結說，營銷更多是一種藝術而不是科學。營銷商E. Jerome McCarthy在1960年提出了四個PS分類（產品，價格，促銷，地點），此後已被全球營銷人員使用。 Koichi Shimizu提出了一個7CS Compass模型（公司，商品，成本，通訊，渠道，消費者，情況），以更完整地了解1981年的營銷性質。RobertF. Lauterborn在1990年寫了四個P
當傑里·麥卡錫（Jerry McCarthy）和菲爾·科特勒（Phil Kotler）提出了他們的忠誠度（產品，價格，地點和促銷）時，營銷界大不相同。繞過第二次世界大戰的咆哮，採用了曲柄的生產系統，隨時準備為更好的生活，美國業務與大眾市場營銷藝術聯繫起來，並旋轉到月球。在“父親最了解”的時代，一切似乎都很簡單。廣告商開發了一種產品，價格為獲利，將其放在零售架上，並將其推廣到一個柔和的消費者中。大眾媒體同時教授消費文化，並為廣告商提供了有效的訪問受眾的機會，迪克特博士在適當的刺激下向我們保證，可以預見我們。
相反，他主張了四個CS分類，這是四個PS的更面向消費者的版本，試圖更好地適應從大眾營銷到利基市場營銷的運動：
- 消費者：不要專注於產品，研究消費者的需求和需求
- 成本：忘記價格，而是了解消費者的成本來滿足所需或需要的費用，甚至花費時間與花費家庭事務的時間
- 溝通：忘記晉升，專注於溝通並創建對話
- 便利：忘記地方，考慮購買便利，了解每個市場
社會學
經濟合理性
麥克斯·韋伯（Max Weber）將理性經濟行動的量度定義為：
- 公用事業，貨物和勞動力可以在不受他人干擾的情況下處置個人
- 運輸可以看作是生產過程的一部分
- 是否通過法律秩序，慣例，習俗，自我利益或道德標準來阻止個人使用武力來干預他人控制的人是無動於衷的。
- 在各種條件下可能存在生產資料的競爭
- 任何可以通過賠償之間轉移在個人之間的任何東西都可能是交換的對象
- 交換條件可能是傳統的，傳統的（交換禮物）或理性的（是由利潤或需要的動機）
- 法規可能威脅供應源
金錢可能歸類為：
- 當造幣廠創造的情況下，造成的錢被稱為“免費錢”或“市場貨幣”
- 如果造幣問題，則稱為“有限的”金錢或“行政資金”
- 如果造幣的種類和數量符合規則，則稱為規範的錢
韋伯定義：
- 市場狀況：交換商品的所有機會是參與者所知道的
- 可銷售性：良好的規律程度往往是市場上交換的對象
- 市場自由：參與者在價格確定和競爭方面享有的自治程度
- 市場法規：通過傳統，公約，法律，自願行動所做的對銷售性和市場自由的限制
韋伯將“經濟行動的正式合理性”定義為指定定量計算或會計的程度以及“實質性理性”，因為一組人是或可以通過定向的社會行動過程中充分提供好的人。挑戰市場模型的適用性的突出切入點涉及交換交易和同性戀者對自利率最大化的假設。截至2012年，對市場的許多經濟社會學分析都集中在社會在交易中的作用以及交易涉及社交網絡以及信任，合作和其他紐帶的關係的方式。經濟地理學家反過來引起了人們對在製度，社會和地理過程背景下進行交換交易的方式，包括階級關係，不均勻的發展以及歷史上偶然的路徑依賴性。皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）建議，由於1990年代，市場模式在國家和國際機構中廣泛接受。
抽象，市場代理和框架
米歇爾·卡隆（Michel Callon）追溯了他稱市場（展覽會，跳蚤市場，魚市場）如何成為一個抽象概念（思想市場，約會市場，就業市場）的歷史。該抽象分為三層進行：
- 賣家，買家，平台商品
- 競賽
- 機構
因此，界面市場模型確定了：
該模型的局限性是：
- 他們沒有考慮到市場活動的重大組成
- 他們括起來創造供求的建設性過程，從而低估了雙邊交易的關鍵作用以及這些交易的啟動
- 它們通過匯總供求的概念造成不真實的主義，並在理解建立價格的實際機制方面帶來了困難
- 他們對複雜過程產生了徹底的僵局，導致代理與商品之間的分離
- 貨物是平台的假設使我們無法認識到它們是過程
- 對代理的描述低估了其多樣性，異質性和可塑性
Callon提供市場授候（異質組合）模型作為替代方案，其特徵是：
- 競爭是建立從來都不相同的雙邊交易的鬥爭
- 創新是商業活動的基礎
- 貨物是過程
- 擴散的代理，塑料身份和網絡
通過框架來實現市場的機構功能，即行動是針對戰略目標（獲得雙邊交易）的指導，例如面向市場的瓦（C）：
- 將善良的人從所有參與其精心製作和分析的人中解放出來
- 使其容易引發行動的課程並為實現而做出貢獻（也就是說，它與使用有關）
- 確保其行為至少在一定程度上可以控制和可預測
- 組織財產權的歸因和轉移
Callon確定框架所需的活動：
- 渲染商品通行證（法案）
- 激活能夠評估和轉換這些商品的機構
- 組織他們的相遇
- 確保貨物依附到機構
- 獲得同意付款
- 設定價格和引人注目的付款 - 彼此結合併交織在一起的付款方式，並可能反饋循環和迭代
嵌入
阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）寫道：
因此，它是對財富的研究。另一方面，更重要的是人類研究的一部分。因為人的性格是由他每天的工作以及他隨之而來的物質資源所塑造的，除非是他的宗教理想，否則還多於其他影響。世界歷史上兩個偉大的成型機構都是宗教和經濟。在這里和那裡，軍事或藝術精神的熱情一直在占主導地位：但是宗教和經濟影響甚至一段時間都沒有流離失所。而且，它們幾乎總是比其他所有內容更重要。宗教動機比經濟更為激烈，但他們的直接行動很少延伸到這麼大的生活中。對於一個人賺錢的業務，通常在迄今為止他的思想處於最佳狀態的時間裡，通常會填補他的思想。在他們期間，他的性格是由他在工作中使用他的能力，我暗示的思想和感覺的方式以及他與同事的關係，雇主或僱員的關係而形成的。
根據麥克斯·韋伯（Max Weber）的說法，本傑明·富蘭克林（Benjamin Franklin）講道的資本主義精神直接與功利主義，理性主義和新教徒有關。路德·召喚不是修道院，而是涉及一個人在世界上立場施加的義務的履行。新教徒沒有積極看待對金錢和地上的商品的追求，清教徒強調，上帝的祝福，就像在約伯記中一樣，也適用於物質生活。因此，消費的局限性不可避免地會導致資本積累，因此，對於韋伯而言，清教徒對呼喚和禁慾行為的想法有助於資本主義的發展：儲蓄是一種禁慾活動。
嵌入式表達了這樣一種觀念，即經濟不是自主的，而是屬於政治，宗教和社會關係。 Polanyi對該術語的使用表明，現在熟悉的想法是市場交易取決於信任，相互理解和合同的法律執行。米歇爾·卡隆（Michel Callon）的框架概念提供了一個有用的模式：每種經濟行為或交易都違反，結合併重新表現在社會歷史，機構安排，規則和聯繫上的地理和文化特定的綜合體上。這些網絡關係是同時括起來的，因此人們和交易可能與厚厚的社會紐帶相關。計算性的特徵是在代理商在市場上工作時施加的，並以計算機為代理商的“格式化”。市場交流包含鬥爭和競爭的歷史，使參與者易於根據某些規則進行交流。因此，對於Challon來說，市場交易永遠無法與社會和地理關係相關，並且談論嵌入程度和疏忽的程度沒有意義。在20世紀，進行了兩種常見的批評形式：
這些是解釋性社會科學，文化研究和後結構主義的共同主題。但是，正如蒂莫西·米切爾（Timothy Mitchell）指出的那樣，這種思想方式傾向於將真實的自然和非人類拋棄：不應將現代性，資本主義和全球化等普遍過程的觀念視為理所當然。一個新興的主題是在特定市場形成下的人，商品和交流方式的概念的相互關係，跨性別性和變化。這在最近的運動中最明顯的是後結構主義理論，該理論利用了米歇爾·福柯和演員網絡理論以及人事的壓力關係，以及依賴和集成到網絡和實用系統中。商品網絡進一步解構並展示了市場模型商品概念的替代方案。
社會系統理論
在社會系統理論（參見Niklas Luhmann ）中，市場也被概念化為經濟的內部環境。作為所有潛在投資決策的地平線，市場代表了實際實現的投資決策的環境。但是，在政治，科學，宗教或大眾媒體系統中，也可以在社會的進一步功能係統中觀察到這種內在環境。
經濟地理
管理人口分配和定居在任何領域的條件都取決於其經濟活動的性質：當這項活動從事地面和土地和木材的飼養以及許多種類的培養時手工藝品和小型製造商在該區域上應假定為統一。儘管事實上，人口通常生活在小村莊中，而每單位地區或人口密度的居民數量根據當地條件而有所不同。人口的另一部分，即從事批發貿易，各種藝術和科學專業以及由商人和官員組成的批發貿易的部分，生活在城鎮中。
運輸可以由石鋪路的道路或鐵路攜帶，前者並非僅由私人資本完全開發。經濟史和社會學的廣泛趨勢對這樣的想法持懷疑態度，即可以開發一種理論來捕獲本質或統一到市場的理論。對於經濟地理學家而言，提及區域，地方或商品的特定市場可以破壞全球一體化的假設，並突出顯示結構，機構，歷史，路徑依賴性，互動形式和自我理解方式的結構，機構，歷史，路徑依賴性，形式的差異以及不同的自我理解方式市場交換領域。對實際市場的參考可以表明資本主義不是作為總體力量或完全涵蓋經濟活動模式的，而是“散佈在景觀上的一系列經濟實踐，而不是系統性的力量”。
市場形式主義問題是正式的資本主義經濟過程與多種替代形式之間的關係，從許多發展中經濟體中廣泛運作的半封建和農民經濟到非正式的市場，易貨制度，工人合作社或非法行業最發達國家。在十九世紀和20世紀將非西方人民納入全球市場的實踐不僅會導致以前的社會經濟機構撤退。相反，轉變和雜交的當地傳統與社會實踐以及新興的世界經濟之間出現了各種表達方式。以其自由主義的本性，所謂的資本主義市場幾乎總是包括不遵循市場模式的廣泛地理位置經濟實踐。因此，經濟是市場和非市場要素的混合體。 JK Gibson-Graham關於描述不同類型的交易，勞動力和經濟代理商的當代市場經濟多樣性的複雜拓撲。交易可能發生在黑市（例如大麻）或人為保護（例如專利）。他們可以在私有化計劃下出售公共物品，以交換為合作交流，並以不同程度的壟斷權力和國家法規進行。同樣，有多種經濟代理商以不同的方式從事不同類型的交易：一個人不能假設宗教幼兒園，跨國公司，國家企業或基於社區的合作社的實踐可以在相同的邏輯下包含可計算性。這種對增殖的強調也可以與持續的學術嘗試形成鮮明對比，以展示與不同市場的潛在凝聚力和結構相似性。因此，吉布森·格雷厄姆（Gibson-Graham）閱讀了各種公平貿易和有機食品的替代市場，或者使用當地交易貿易體系的食品讀取不僅有助於擴散，還構成了新的道德交換和經濟主觀性方式。
人類學
經濟人類學是一個學術領域，試圖以最廣泛的歷史，地理和文化範圍來解釋人類的經濟行為。它作為人類學的子場的起源始於波蘭人類學的創始人布羅尼斯瓦夫·馬利諾夫斯基（ BronisławMalinowski ）和他的法國同胞馬塞爾·莫斯（ Marcel Mauss） ，其性質是送禮交流（或互惠）的性質，作為市場交換的替代品。經濟人類學的研究大部分都集中在交換上，但是它們與經濟學學科建立了複雜的關係，這是高度關鍵的：例如，Malinowski描述的Trobianders偏離了理性的自私自利的人。
布羅尼斯瓦·馬利諾夫斯基（BronisławMalinowski）開創性的作品，西太平洋的阿爾納納（Argonauts） （1922年），他解決了一個問題：“為什麼男人會冒著生命和肢體的危險危險海洋，以散發出巨大的危險海洋，以散發出似乎毫無價值的小飾品嗎？”。他首先描述了南海的貿易：
南海群島的沿海人口少，除了很少的例外，是或在滅絕之前是專家導航員和商人。他們中的一些人進化了出色的大型乘船獨木舟，並用來踏上遙遠的貿易探險或戰爭和征服的突襲。居住在海岸和新幾內亞島外島嶼的巴布多 - 梅拉尼亞人也不例外。總的來說，他們是大膽的水手，勤奮的製造商和敏銳的商人。根據居民的技能，他們的繼承的部落傳統以及該地區提供的特殊設施，諸如陶器，石器，獨木舟，精美的裝飾品等重要文章的製造中心都位於多個地方。因此，他們在廣闊的地區進行了交易，有時行駛了數百英里。將在各個部落之間建立確定的貿易路線交換形式。部落間貿易的一種最顯著的形式是，在莫爾斯比港的Motu和巴布亞海灣的部落之間獲得。 Motu乘著重型，笨拙的獨木舟駛入數百英里，稱為Lakatoi ，並帶有特徵性的蟹爪帆。他們將陶器和貝殼裝飾品帶到過去的石葉片上，海灣巴布亞人，他們從中獲得了交換中的Sago和重型挖出來，此後由Motu用於建造其Lakatoi獨木舟。
經濟狀況可能會因部落和島嶼而有很大的不同：例如，古馬瓦納村民被稱為有效的水手，並且因為他們在陶器方面的技巧，但是，他們是島上的壟斷者將貿易掌握在自己手中而不改善的情況下。在一系列三次探險中，馬里諾夫斯基小心地追踪了跨過托布里安德群島的手鐲和項鍊的交流網絡，並確定它們是部落間交流系統的一部分：它被稱為庫拉環，這是一個封閉電路，在其中，它是封閉的電路。紅色貝殼的項鍊以順時針運動進行，白色殼的手鐲逆時針運動。 Malinowski繼續解釋：
因此，在引言中，我們將庫拉稱為“貿易形式”，並將其與其他易貨類系統一起進行。如果我們給出“貿易”一詞是足夠廣泛的解釋，並且以任何商品交換為意思，這是正確的。但是，“貿易”一詞在當前的民族志和經濟文獻中使用，具有許多不同的含義，以至於必須將許多誤導性，先入為主的思想拋在一邊，以正確地掌握事實。因此，當前原始貿易的當前概念將是交換必不可少或有用的文章，在沒有太多儀式或監管的情況下，在缺乏或需要的情況下，在痙攣性的，不規則的間隔下進行，這是直接易貨不得不竭盡全力，或者，如果野蠻人太膽小和不信任，無法通過某種習慣安排來面對彼此，可以通過嚴重的罰款遵守所產生或施加的義務。這個概念在多遠的問題上是有效的，或者總體上是無效的，我們認為這是非常誤導的- 我們必須清楚地意識到，庫拉幾乎在上述“野蠻貿易”的上述定義幾乎在每個點上與之矛盾。它以完全不同的眼光向我們展示了原始交流。庫拉不是一種秘密和不穩定的交流形式。相反，它植根於神話，得到傳統法律的支持，並被神奇的儀式包圍。它的所有主要交易都是公開和禮儀的，並根據明確的規則進行。這不是在當下的刺激下完成的，而是在定期定期定居的日期定期進行的，它是按照確定的貿易路線進行的，這必須導致固定的trysting loces。從社會學上講，儘管在語言，文化乃至種族上有不同的部落之間進行了交易，但它是基於固定和永久地位的，這是基於與成千上萬個個人結合的伙伴關係。這種夥伴關係是終生的關係，它意味著各種相互的職責和特權，並且在巨大的規模上構成了部落間關係。至於交易的經濟機制，這是基於特定的信用形式，這意味著高度的相互信任和商業榮譽，這也指庫拉適當的子公司小貿易。最後，庫拉沒有在任何需要的壓力下完成，因為其主要目的是交換沒有實際用途的文章。
在1920年代和後來，馬里諾夫斯基的研究成為了法國人類學家， 《禮物》作者馬塞爾·莫斯（Marcel Mauss）的辯論（ Essai sur le don ，1925年）。馬里諾夫斯基強調了個人與其非時期主義動機之間的貨物交換：他們期望回報相等或更高的價值（通俗地稱為“印度奉獻”）。換句話說，互惠是禮物的隱含部分，因為沒有期望互惠的情況沒有“免費禮物”。相比之下，莫斯強調，這些禮物不是個人之間的，而是在較大的集體的代表之間。他說，這種交換系統顯然與政治權威有關。他認為這些禮物是一種“完全的誇大其詞”，因為它們並不簡單，可以買賣，但像“皇冠上的珠寶”一樣，體現了“企業親屬集團”的聲譽，歷史和認同感，例如一條國王。鑑於賭注，莫斯問：“為什麼有人會把它們放棄？”他的回答是一個神秘的概念，“禮物的精神”。混亂的很大一部分（以及由此產生的辯論）是由於翻譯不好。莫斯似乎在爭辯說，送出返回禮物是為了保持恩給人之間的關係。未能歸還禮物結束關係；以及未來禮物的承諾。基於改進的翻譯，喬納森·帕里（Jonathan Parry）證明，莫斯（Mauss）認為，鑑於利他的“純禮物”的概念僅在具有良好的市場意識形態的社會中出現。
Arjun Appadurai和其他人開始研究這些交換領域之間的物體如何流動，而不是強調特定種類的物品是如何在限制的交換領域交易的禮物或商品。他們將注意力從通過交流形成的人類關係的特徵轉移到了“事物的社會生活”上。他們研究了一個可以“奇異化”（獨特，特殊，獨一無二的）並因此退出市場的策略。一個將購買的戒指變成不可替代的家庭傳家寶的結婚儀式就是一個例子，而傳家寶則又是一個完美的禮物。
數學建模
儘管自文明開始以來就已經使用了算術，但直到19世紀，數據才系統地收集到數據，並且更高級的數學工具開始以社會統計的形式來研究市場。商業智能還可以追溯到19世紀，但商業分析爆炸爆炸的是計算機的興起。最新的技術涉及數據挖掘和營銷工程。
大小參數
市場規模可以根據特定市場中的買賣雙方的數量，也可以根據市場在市場中的總貨幣交換（通常每年（每年））的總體。在貨幣方面給出時，市場規模通常被稱為“市場價值”，但與單個產品的市場價值不同。對於同一商品，在生產水平，批發水平和零售水平上可能有不同（總體上增加）的市場價值。例如，聯合國估計，全球非法藥物市場的價值在生產水平上為130億美元，在批發級別為940億美元（考慮到癲癇發作），零售業為3220億美元。水平（根據零售價格並考慮癲癇發作和其他損失）。
