Mattiaci

羅馬帝國的萊茵河邊境,公元70年,顯示了馬蒂亞(Mattiaci)在萊茵河(Rhine)附近的日耳曼尼亞·馬格納(Germania Magna)的位置。羅馬領土是黑暗的

Mattiaci是由塔西圖斯(Tacitus)記錄為古老的日耳曼部落並且與查蒂, 他們的日耳曼東方的鄰居。沒有明確的定義該部落的名字是什麼意思。這希臘和羅馬地理詞典表明該名稱源自“磨砂”的組合,意思是“草地”和“ ach”(用“ loch”中的“ CH”發音),表示水或浴缸。[1]

Mattiaci定居在羅馬帝國在右側萊茵河在當今地區威斯巴登Aquae Mattiacorum),南部taunus,和wetterau。威斯巴登的考古證據無法證明其所謂的起源。而崇拜各種戈利奇神靈Sirona或者Epona已證明,到目前為止,沒有證據表明日耳曼神也沒有證據表明日耳曼語的特定產品。[2]

塔西斯關於他們不需要向羅馬人致敬,而要在戰爭中提供援助,因此是羅馬在與日耳曼尼亞邊境邊界的哨所。他指的是他們日耳曼尼亞(ch 29)與巴達維亞人

[巴達維亞人]不受向貢獻的蔑視,也不受到收入的農民的擠壓。沒有所有強加和付款,只為戰鬥目的而分開,它們以與武器和裝甲雜誌相同的方式全部保留給戰爭。在同一程度的敬意下,是大麥提亞人的國家。因為這就是羅馬人民的力量和偉大,使他們的帝國的敬畏和尊敬超越了萊茵河和古代邊界。因此,摩托學家生活在對面的銀行上,享有自己的和解和限制。然而,在我們的精神和傾向上是我們的:其他類似於巴達維亞人的事物,除了它們仍然呼吸原始空氣,仍然擁有原始土壤時,它們以優越的活力和敏銳的啟發。[3]

隨著查塔的,馬塔奇參加了巴達維的起義在公元69年,圍攻羅馬城市摩根(今天美因茲)。在基礎之後酸橙日耳曼菌,Mattiaci的部落身份似乎已經侵蝕了。當建立了王朝皇帝的皇帝時,公民的市民的公民是Aquae Mattiacorum稱自己為Vicani aquaenses而不是“ Mattiaci”。[4]

在公元1世紀後期,瓦萊里烏斯·馬蒂拉斯(Valerius Martialis)提到了一種以馬蒂亞(Mattiaci)命名的肥皂,可能是本地產品:

SAPO:

Si Mutare Paras Longaevos Cana Capillos,
Accipe Mattiacas -quo tibi calva? - 皮拉斯。

肥皂:
如果您想改變高年邁的頭髮,

使用Pilae Mattiacae-為什麼禿頭?[5]

一個Cohors II Mattiacorum Milliaria Equitata羅馬省的幾個發現證明了穆西婭劣等(例如索斯特拉)。它可能起源於巴達維起義後招募的Mattiaci。[6]notitia dignitatum,一個5世紀初的文件,列出了兩個auxilia palatina, 這Mattiaci高級人士Mattiaci Iuniores。參考文獻暗示著羅馬服務中的Mattiaci。

虛構的參考

  • 小說系列的兩個主要角色羅馬式是羅馬化的馬蒂奇。[7]

也可以看看

參考

  1. ^馬蒂亞(德國人),歷史記錄文件
  2. ^Czysz,W。:DerRömerzeit的Wiesbaden,ISBN3806210888
  3. ^塔西亞日耳曼,由托馬斯·戈登(Thomas Gordon)翻譯,福特漢姆大學的中世紀資源書的一部分
  4. ^CILxiii,07566a
  5. ^C. Valerius Martialis,Epigrammata,XIV,25
  6. ^CILIII,7620
  7. ^羅馬式系列,Codex Regius(2006-2014)