瑪雅日曆
瑪雅人日曆是墨西哥韋特馬蘭高地,韋拉克魯斯,瓦哈卡州和墨西哥北部的危地馬拉高地的許多現代社區中使用的日曆系統。
Maya日曆的必需品是基於在整個地區常用的系統,其歷史可以追溯到至少可以追溯到公元前5世紀。它與其他早期中美洲文明所採用的日曆有許多方面,例如Zapotec和Olmec以及當代或後期的日曆,例如Mixtec和Aztec日曆。
按照瑪雅神話傳統,正如殖民地尤卡特(Yucatec)賬戶中所記載的,並從後期的經典和後階級銘文中重建,神伊薩姆納(Itzamna)經常被認為是將日曆系統的知識帶到祖先瑪雅人的知識,以及一般的寫作和其他一般的寫作和其他基本方面瑪雅文化。
概述
瑪雅人日曆由幾個週期或不同長度的計數組成。 260天的計數被學者稱為Tzolkin或Tzolkin 。 Tzolkin與一個365天的模糊太陽年結合在一起,稱為Haab',形成了一個同步的循環,持續了52 haab,稱為日曆回合。危地馬拉高地的許多小組仍在使用日曆回合。
使用不同的日曆來跟踪較長的時間和日曆日期的銘文(即,識別一個事件何時發生與他人有關的事件)。這是漫長的計數。這是自神話起點以來的數天。根據大多數Maya研究人員接受的長計數與西方日曆之間的相關性(稱為Goodman-Martinez-Thompson或GMT,相關性),此起點等效於8月11日,在Proplectic的BC中,格里高利日曆或9月6日,在朱利安日曆(-3113天文學)中。約翰·埃里克·湯普森(John Eric Sydney Thompson)於1935年根據約瑟夫·古德曼(Joseph Goodman)於1905年(8月11日),胡安·馬丁·埃爾南德斯(JuanMartínezHernández)於1926年(8月12日)(8月12日)和湯普森本人(1927年8月13日(8月13日))選擇了GMT相關性。通過線性的性質,長期的數量能夠擴展到過去或將來的任何日期。該日曆涉及使用位置符號系統的使用,其中每個位置表示數天數的倍數。 Maya數字系統本質上是維持量(即基數-20),並且給定位置的每個單元代表了其前位置單位的20倍。對於二階的位置值來說是一個重要的例外,而代表18×20或360天,比20×20 = 400天更接近太陽年。長計數的周期與太陽年無關。
許多瑪雅人的銘文包含一個補充系列,該系列提供了有關月球階段的信息,六個六個中的當前肺部的數量以及夜間規則的九個領主中的哪個。
還跟踪了較少或鮮為人知的周期,組合和日曆進度。一些銘文證明了819天的計數。與不同的神靈,動物和其他重要概念相關的重複集為9天(請參見下面的“夜晚的九個之王”)。
tzolkin
tzolkin (在現代瑪雅拼字法中;也是通常寫的tzolkin )是瑪雅主義研究人員通常使用的瑪雅神聖圓或260天日曆的名稱。 tzolkin詞是尤卡特·瑪雅人( Yucatec Maya)創造的一種新詞,意思是“數天”(Coe 1992)。該日曆的各種名稱被Precolumbian Maya使用的人仍在辯論中。阿茲台克日曆同等數字用Nahuatl語言稱為tōnalpōhualli 。
Tzolkin日曆將二十天的名字與十三天的數字結合在一起,以產生260個獨特的日子。它用於確定宗教和禮儀活動的時間以及占卜。每個連續的一天的編號為1到13,然後在1中重新開始。與此分開,每天都會從20天的名稱列表中列出一個名稱:
seq。 num。 1 | 天 名稱2 | 字形 示例3 | 第16-C。 尤卡特4 | 乳蛋餅 | 重建 經典瑪雅5 | seq。 num。 1 | 天 名稱2 | 字形 示例3 | 第16-C。 尤卡特4 | 乳蛋餅 | 重建 經典瑪雅5 | |
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01 | IMIX | IMIX | imox | imix(?) / ha′(?) | 11 | 楚文 | chuen | b zatz | (未知) | |||
02 | 我知道 | 我知道 | 智商 | 我知道 | 12 | eb | EB | e | (未知) | |||
03 | ak〜b | 阿克巴爾 | aq'ab t | ak b.al(?) | 13 | bʼ | 本 | AJ | C'klab | |||
04 | Kan | kan | K at | khan(?) | 14 | ix | ix | 我,巴拉姆 | hix(?) | |||
05 | chikchan | chicchan | kan | (未知) | 15 | 男人 | 男人 | Tzikin | (未知) | |||
06 | 基米 | CIMI | kame | cham(?) | 16 | k ib | CIB | AJMAQ | (未知) | |||
07 | 馬尼克 | 馬尼克 | 凱 | 瑪尼奇(?) | 17 | kabʼan | 坎班 | 不 | chabʼ(?) | |||
08 | 拉馬特 | 拉馬特 | q ananil | ekʼ(?) | 18 | etz nab' | Etznab | 蒂賈克斯 | (未知) | |||
09 | muluk | muluc | toj | (未知) | 19 | kawak | Cauac | kawoq | (未知) | |||
10 | 好的 | OC | tzʼi | (未知) | 20 | Ajaw | ahau | AJPU | Ajaw | |||
筆記:
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一些系統以1個IMIX的速度開始了計數,其次是2個IK,3 ak b thal等。最多13 b。然後,一天的數字從1點開始,而命名為日的序列繼續持續,因此序列的下幾天是1 ix,2個人,3 khib,,4 kabʼan,5 etz nab',6 kawak和7 ajaw。隨著所有二十天使用的日子,這些數字現在開始重複該週期,而數字序列繼續進行,因此7 Ajaw之後的第二天是8 IMIX。因此,這些互鎖的13天和20天的循環的重複需要260天才能完成(也就是說,對於每一個可能發生的數字/命名日的組合都會發生一次)。
最早的tzolkwin銘文是一款Olmec耳式,帶有2 Ahau 3 CEH -6.3.10.9.0,9月2日,-678(朱利安天文學)。
哈卜
seq。 num。 | Yucatec 姓名 | 象形文字 | 經典時期 字形標誌 | 字形的含義 | 重建經典瑪雅 |
---|---|---|---|---|---|
1 | 流行音樂 | k'anjalaw | |||
2 | 哇 | ik'at | |||
3 | 啜 | chakat | |||
4 | 索茨 | 蝙蝠 | sotz' | ||
5 | 塞克 | kaseew | |||
6 | XUL | 奇金 | |||
7 | yaxkin | yaxk'in | |||
8 | 摩爾 | 摩爾 | |||
9 | 陳 | 黑色的 | ik'siho'm | ||
10 | yax | 綠色的 | yaxsiho'm | ||
11 | 薩克 | 白色的 | saksiho'm | ||
12 | keh | 紅色的 | chaksiho'm | ||
13 | mak | mak | |||
14 | kʼankin | uniiw | |||
15 | 木馬 | Muwaan | |||
16 | pax | Paxiil | |||
17 | K YAYAB | k'anasiiy | |||
18 | 庫克·烏 | 哦 | |||
19 | 韋伯 | 五個不幸的日子 | Wayhaab |
Haab g在年底被稱為Wayeb' (或16世紀拼字法中的Uayeb )的五天(“無名天”)的時間為五天(“無名天”)。韋伯五天被認為是危險的時期。福斯特(Foster,2002)寫道:“在韋伯期間,凡人領域和黑社會之間的門戶都消失了。沒有邊界阻止了不良的神靈造成災難。”為了阻止這些惡魔,瑪雅人在韋伯(Wayeb)期間有習俗和儀式。例如,人們避免離開房屋,洗或梳理頭髮。 Bricker(1982)估計,Haab'最初是在公元前550年左右使用的,冬至起點。
如今,Haab的月份以其相應的名字而在殖民時代的Yukatek Maya中聞名,該名稱由16世紀的來源(尤其是迭戈·德蘭達(Diego de Landa)和書籍(例如Chumayel的Chilam Balam )抄錄起來)。哥倫比亞前瑪雅人銘文中Haab的字形名稱的音調分析表明,這二十天的名稱在各個地區和期間之間的差異很大,反映了基本語言的差異和經典和使用的差異後古時代的時代早於西班牙消息來源的錄音。
HAAB日曆中的每一天都在一個月中以每日數字為單位,然後是本月的名稱。一日數始於一個字形,翻譯為“座位”一個指定月份的“座位”,該月通常被視為本月的第0天,儘管少數群體將其視為指定月份之前的第20天。在後一種情況下,流行音樂的座位是韋伯的第五天。對於大多數人來說,一年的第一天是0個流行音樂(Pop的座位)。接下來是1個流行音樂,2個流行音樂,然後是19個流行音樂,然後是0 wo,1個wo等。
由於Haab了365天,熱帶年份為365.2422天,因此Haab的日子與熱帶年沒有一致。
日曆回合
日曆循環日期是賦予Tzolk'in和Haab'的日期。在52 haab年或18,980天之後,這個日期將重複一次,即日曆回合。例如,當前的創作始於4 Ahau 8 kumkʼu。當該日期恢復時,它被稱為日曆回合完成。
從算術上講,日曆回合的持續時間是260和365的最少常見倍數。 18,980是73×260 tzolkine天和52×365 Haab的天。
Tzolkin和Haab'的所有可能組合都可能發生。對於tzolk的imix,kimi,chuwen and kib.,haab day只能是4、9、14或19;對於ikin,manikin,eb'和kabinan,haab的一天只能是0、5、10或15;對於akb的al,lamat,b b an and etz nab',哈布一天只能是1、6、11或16;對於K an,Muluk,IX和Kawak,Haab的一天只能是2、7、12或17;對於Chikchan,好的,男人和Ajaw,Haab的一天只能是3、8、13或18。
年持有人
“年持票人”是一個在0上發生的tzolk”日名 流行,哈布的第一天。由於有20個tzolkin的名字,在Haab中有365天,其餘365天除以20,為5( 365 = 18×20 + 5 ),每個連續的tzolkind day name in Recastive 0 在Tzolk'in Day名稱的周期中,POP將是5個。同樣,由於有13個Tzolk'in Day Number,其餘365除以13為1( 365 = 28×13 + 1 ),每個連續的tzolk'in Day Number連續0 流行音樂將比以前大1個。因此,tzolk'in日期的序列與Haab的日期相對應 流行如下:
- 1 ik
- 2馬尼克
- 3 eb
- 4 kabʼan
- 5 ik
- ...
- 19 eb'
- 20 kab'an
- 1 ik'
- ...
因此,一年的承載者是以此順序出現的四個tzolk”日名:ik',manik',eb'和kab'an。
“年持票人”字面上翻譯了瑪雅的概念。它的重要性在於兩個事實。一年來的四年以他們的名字命名並分享他們的特徵;因此,他們也有自己的預後和顧客神靈。此外,由於在地理上以邊界標記或山脈身份確定了一年,因此它們有助於定義當地社區。
上面描述的年度承載者經典系統在Tikal和Dresden Codex中找到。在經典時期,Campeche正在使用不同的年度承載者。在這個系統中,年份的持有人是與1個流行音樂同時發生的Tzolknin 。這些是Ak b的,Lamat,b'en和Edznab。在Yucatán的經典後期,正在使用第三個系統。在這個系統中,承載者是與2個流行音樂吻合的日子:k an,muluc,ix和kawak。該系統在Oxkutzab紀事中發現。此外,就在瑪雅人的西班牙征服之前,瑪雅人開始將哈卜獎的日子從1到20日數。經典的年度承載系統仍在危地馬拉高地以及墨西哥的瓦阿克魯斯,瓦哈卡和奇亞帕斯中使用。
長期計數
由於每18,980天(大約52個太陽年)重複一次日曆循環日期,因此每年的循環大約重複一次,因此,如果要準確記錄歷史記錄,則需要一種更精緻的約會方法。為了在超過52年的時間內指定日期,中美洲人使用了長期日曆。
瑪雅人的名字一天是K kin 。這些K'Ins中有20個被稱為Winal或Uinal 。 18個Winals做一個tun 。二十個調用被稱為k atun 。二十個khatuns造成了b thak tun 。
長計數日曆可以通過計算瑪雅創建日期4 ahaw,8 kumkthu(8月11日,公元前3114年在Proptic Gregorian日曆中或9月6日在Julian Calendar -3113天文學日曆中的9月6日)來標識日期。但是,不用使用基本10(十進制)方案,而是在修改後的20個方案中計算了長時間的數天。因此,0.0.0.1.5等於25和0.0.0.2.0等於40。僅在計數後重置Winal單位,長度計數僅在TUN被視為TUN被視為主要單位時始終使用base-20測量,而不是k; kin和winal單元是TUN中的天數。長計數0.0.1.0.0代表360天,而不是純粹的基本-20(守夜)計數中的400天。
也有四個很少使用的高階週期: Piktun , Kalabtun , Kinchiltun和Alautun 。
由於長期的日期是明確的,因此長期計數特別適合用於紀念碑。紀念性銘文不僅包括長計數的5位數字,而且還包括兩個tzolk的字符,然後是兩個Haab角色。
對中美洲長期日曆的誤解是普遍認為災難將在2012年12月21日舉行的基礎。 2012年12月21日僅是日曆到下一個b'ak tun的那一天,長期計數為13.0.0.0.0。下一個B'Ak'tun的開始日期(長計數14.0.0.0.0)是2407年3月26日。 .0.0.0.0,4772年10月13日。
長期計數 單元 | 長期計數 時期 | 天 | 近似 太陽年 |
---|---|---|---|
1 kin | 1 | ||
1 Winal | 20 kin | 20 | |
1 tun | 18 Winal | 360 | 1 |
1 k atun | 20 tun | 7,200 | 20 |
1 b tun | 20 k atun | 144,000 | 394 |
1 piktun | 20 b tun | 2,880,000 | 7,885 |
1 kalabtun | 20 Piktun | 57,600,000 | 157,704 |
1 k inchiltun | 20 Kalabtun | 1,152,000,000 | 3,154,071 |
1 Alautun | 20 k inchiltun | 23,040,000,000 | 63,081,429 |
補充系列
許多經典時期的銘文包括一系列稱為補充系列的字形。該系列的運作在很大程度上是由John E. Teeple制定的。補充系列最常見的是以下要素:
夜晚
每天晚上都由黑社會的九個領主之一統治。這個九天的周期通常寫為兩個字形:一個稱為九個領主的字形,然後是一個統治第二天晚上統治的耶和華的字形。
月球系列
月球系列通常寫為五個字形,可提供有關當前肺部的信息,六個中的肺部數量,當前的統治月球神靈和當前的肺部的長度。
月球時代
瑪雅人計算了當前肺部中的天數。他們在月球週期的零日期使用了兩個系統:要么第一個晚上,他們可以看到薄的月球月球,要么是第一個早晨看不到月亮的衰落。瑪雅主義者創造了一套瑪雅人的字形D和e的字形描繪了月亮的年齡
- 在月球循環中,新月字形用於零一天。
- 第1至19天,使用D字形用於月球年齡,而New Moon經過的天數。
- 對於20至30歲的月球,使用了一個glyph,從20天開始。
月球計數
瑪雅人計算了月球。這個週期出現在月球系列中,是現代學者稱之為“ C”和“ X”字形的兩個字形。 c字形可以用指示肺部的數字前綴。沒有前綴的數字意味著一個,而二至六的數字表示其他月球。 c字形的一部分錶明,這在較大的18個月週期中落下。伴隨C glyp的是“ X”字形,該字形顯示出類似的18個月子。
肺部長度
當前的ERA LUNAR會議期約為29.5305877平均太陽日或約29天12小時44分鐘和2+ 7/9秒。整個數字,每個肺部的天數為29天或30天,間隔30天的時間必須比29天的間隔更頻繁。瑪雅人寫道,農曆月份是29天還是30天,是兩個字形:肺部長度的字形,然後是一個由月亮雕文組成的字形,上面有9天的月綴9天的後綴或月亮字形帶有10天的肺部的後綴為10。由於瑪雅人沒有使用分數,因此使用公式在4400天內完成了149個月煙,從而近似娛樂,這產生了一個相當短的平均月4400/149 = 29+ 79 / 149天= 29天= 29天12小時12小時43分鐘和29+ 59 / 149秒,或大約29.5302天。
819天計數
一些瑪雅紀念碑包括在其初始系列中記錄819天數的字形。這些也可以在德累斯頓法典中找到。這在湯普森中進行了描述。可以在凱利(Kelley)找到更多的例子。每組819天都與四種顏色之一以及與之相關的主要方向相關聯 - 黑色對應於西部,紅色至東,白色至北向北,向南。
可以將819天的計數描述為幾種方法:其中大多數被稱為使用“ Y”字形和數字。許多人也有一個kinawill的字形 - 他的腦海中有一個吸煙鏡的上帝。凱維爾被認為是與木星有聯繫的。在德累斯頓法典年鑑59中,有四種顏色的混亂。隨附的文本以819天計數短語的定向字形和動詞開頭。安德森(Anderson)提供了819天計數的詳細描述。
古典星球的典型時期
Moon: 1 x 819 + 8 days = 28 (synodic 29.53 d) "28 months" Moon: 4 x 819 + 2 days = 111 (synodic 29.53 d) "111 months" Moon: 15 x 819 + 0.3 days = 416 (synodic 29.53 d) "416 months"
Draconic: 31 x 819 days = 933 (draconic 27.21 d) "nodal months"
Mercury: 1 x 819 + 8 days = 7 (synodic 115.88 d) Mercury: 15 x 819 + 2 days = 106 (synodic 115.88 d)
Venus: 5 x 819 + 8 days = 7 (synodic 583.9 d)
Sun: 4 x 819 + 11 days = 9 (synodic 365.24 d) "9 years" Sun: 33 x 819 + 1 days = 74 (synodic 365.24 d) "74 years"
Mars: 20 x 819 + 2 days = 21 (synodic 779.9 d)
Jupiter: 1 x 819 + 21 days = 2 (synodic 398.88 d) Jupiter: 19 x 819 + 5 days = 39 (synodic 398.88 d)
Saturn: 6 x 819 - 1 days = 13 (synod 378.09 d)
短計數
在經典時期,瑪雅人開始使用縮寫的短期計數,而不是長期計數。一個例子可以在Tikal的祭壇14上找到。在後的尤卡坦(Yucatán)王國中,使用了短期計數,而不是長期計數。週期性的簡短數量是13 k tuns(或260個tuns),其中每個k atun以其結束的日子而命名,Ahau('Lord')。 1 IMIX被選為周期的複發“第一天”,對應於阿茲台克人的日子中的1個cipactli 。從Katun 11 Ahau到Katun 13 Ahau的周期。由於Katun的長度為20×360 = 7200天,其餘7200除以13為11( 7200 = 553×13 + 11 ),因此每個連續Katun的結束日的一天數量比以前大9個(包裝大約在13歲,因為僅使用13天的數字)。也就是說,從以1開始的katun開始 IMIX,結論日數的順序為11、9、7、5、3、1、12、10、8、6、4、2、13、11,...,都被命名為Ahau。結束的第13天Ahau之後是重新輸入的第一天IMIX。這是Chilam Balam殖民書籍中發現的系統。這些書以獨特的中美洲方式將循環投射到景觀上,13個Ahauob的“領主”將尤卡坦的土地分為13個“王國”。