中世紀

本文是關於中世紀歐洲的。有關5至15世紀之間的全球歷史，請參見後古典歷史。對於其他用途，請參閱中世紀（歧義）.
“中世紀”在這裡重定向。對於晚餐劇院，請參閱中世紀.
這馬蒂爾德十字架， 一個Crux Gemmata製作Mathilde，Essen的修道院（973–1011），他跪在處女和孩子麵前搪瓷牌匾。

在裡面歐洲歷史， 這中世紀或者中世紀持續了大約從5世紀後期到15世紀後期，類似於後古典時期的全球歷史。它始於西羅馬帝國的墮落並過渡到再生和發現時代。中世紀是西方歷史的三個傳統分裂的中期：古典古代，中世紀和現代時期。中世紀本身被細分為早期的，高的， 和中世紀晚期.

人口下降，對抗，集中權威，入侵和大規模遷移的崩潰部落，已經開始上古晚期，持續到中世紀早期。大規模運動遷移期，包括各種日耳曼人，在西羅馬帝國剩下的王國中形成了新王國。在7世紀，北非和中東 - 最近的一部分東羅馬（或拜占庭）帝國 - 根據規則Umayyad哈里發，伊斯蘭帝國，征服之後穆罕默德的繼任者。儘管社會和政治結構發生了很大的變化，但古典古代的突破並不完整。仍然穩定的拜占庭帝國，羅馬直接延續，在地中海東部倖存下來，並且仍然是主要的力量。世俗法律大大提出了Justinian代碼。在西方，大多數王國結合了現存的羅馬機構，而隨著歐洲的基督教擴展，新的主教和修道院是建立的。這弗蘭克， 在下面卡洛林王朝，短暫確定卡羅來尼帝國在八世紀後期和9世紀初。它涵蓋了西歐的大部分地區，但後來屈服於內戰的壓力以及外部入侵：維京人從北部，瑪格爾來自東方，撒拉遜人來自南方。

在1000年以後開始的中世紀高中，歐洲的人口隨著技術和技術而大大增加農業創新允許貿易蓬勃發展中世紀溫暖時期氣候變化使農作物產量增加。莊園主義，組織農民進入欠租金和勞動服務的村莊貴族， 和封建，政治結構騎士較低地位的貴族應歸功於他們的兵役霸主作為從土地和莊園租金的權利，社會在中世紀的組織中有兩種方式。這個時期還看到了天主教徒和正統教堂，與1054年的東 - 西分裂。這十字軍東征始於1095年，是西歐基督徒重新控制對人的軍事企圖聖地從穆斯林，還為拉丁基督教的擴張做出了貢獻波羅的海地區和伊比利亞半島。國王成為集中式的負責人民族國家，減少犯罪和暴力，但成為統一的理想基督教世界更遙遠。在西方，智力生活以學術，一種強調加入信仰的哲學，並通過建立大學。神學托馬斯·阿奎那，繪畫喬托，詩但丁和喬uc，旅行馬可波羅，和哥特式建築大教堂沙特爾標記這一時期的結束。

中世紀晚期的特徵是飢荒，瘟疫和戰爭在內的困難和災難，這大大減少了歐洲的人口。在1347年至1350年之間黑死病大約三分之一的歐洲人被殺。爭議，異端，和西方分裂在天主教會內，州際衝突，民間衝突和農民起義這發生在王國。文化和技術發展改變了歐洲社會，結束了中世紀晚期並開始現代早期.

術語和期刊

中世紀是分析最持久方案的三個主要時期之一歐洲歷史：古代，中世紀和現代時期.[1]類似的術語首先在1469年在拉丁語中出現media tempestas或“中季”。[2]在早期使用中，有許多變體，包括medium aevum，或“中年”，首次記錄於1604年，[3]和media saecula或“中世紀”，首次在1625年首次記錄。[4]形容詞“中世紀”（或有時“中世紀”）[5]或“中介”），[6]與中世紀有關的意義medium aevum.[5]

中世紀的作家將歷史分為諸如“六個年齡“ 或者 ”四個帝國”，並認為他們的時間是世界末日的最後一個。[7]生活在“中年”的概念對他們來說是陌生的，他們稱自己為“nos moderni”或“我們的現代人”。[8]在他們的概念中，他們的年齡始於基督帶來了光給人類，並將其年齡的光與以前時期的精神黑暗進行了對比。意大利人道主義者和詩人彼得拉克（卒於1374年）是第一個修改隱喻的人。他堅信，當非意大利血統皇帝在羅馬帝國中佔據權力時，已經開始了一個衰落時期，並將其描述為“黑暗”時代。他的概念是由像人文主義者這樣進一步發展的Giovanni Boccaccio（卒於1375年）和Filippo Villani在長期的文化黑暗之後，他強調了年齡的文化“重生”。[9]萊昂納多·布魯尼（Leonardo Bruni）是第一位使用三方的歷史學家期刊在他的佛羅倫薩人的歷史（1442），中間是“在羅馬帝國的淪陷和十一世紀末和十二世紀的某個時候，在城市生活的複興之間”。[10]17世紀的德國歷史學家之後，三方期間成為標準化克里斯托夫地窖將歷史分為三個時期：古代，中世紀和現代。[4]

中世紀最常見的起點是500[11]布魯尼（Bruni）首先使用了476年的日期（這一年是西方羅馬皇帝的一年）。[10]後來的起始日期有時在歐洲的外部使用。[12]對於整個歐洲而言，通常認為1500是中世紀的末期[13]但是沒有普遍同意結束日期。根據上下文，諸如征服君士坦丁堡1453年的土耳其人克里斯托弗·哥倫布第一次航行美洲1492年或新教改革有時在1517年被使用。[14]英國歷史學家經常使用博斯沃思菲爾德之戰在1485年，以紀念該時期的結束。[15]對於西班牙，通常使用的日期是國王的死亡費迪南德二世1516年，皇后之死卡斯蒂利亞的伊莎貝拉一世1504年或征服格拉納達1492年。[16]

歷史學家來自說浪漫各國傾向於將中世紀分為兩個部分：較早的“高”和更晚的“低”時期。講英語的歷史學家跟隨他們的德國同行，通常將中世紀分為三個間隔：“早期”，“高”和“晚”。[1]在19世紀，整個中世紀通常被稱為“黑暗時代“但是，隨著這些細分的採用，該術語的使用僅限於20世紀初期的中世紀早期。[17]

後來的羅馬帝國

主要文章：後來的羅馬帝國
羅馬晚期雕塑描述四核，現在威尼斯， 意大利[18]

這羅馬帝國在公元2世紀，達到了最大的領土範圍；接下來的兩個世紀目睹了羅馬對其外圍領土的控制緩慢。[19]失控的通貨膨脹，邊界上的外部壓力以及瘟疫爆發組合創建三世紀的危機，皇帝即將登上王位，只是被新的篡奪者迅速取代。[20]在3世紀，軍事開支穩步增加，主要是為了回應戰爭與新建立薩薩尼亞帝國.[21]軍隊的大小翻了一番，騎兵和較小的單位取代了羅馬軍團作為主要戰術單元。[22]收入的需求導致稅收增加和數量減少裂縫，或者，他們願意承擔祖國的職務負擔的人數，班上和減少他們的數量。[21]中央政府需要更多的官僚來應對軍隊的需求，這導致平民的投訴，帝國中有更多的稅收收集者多於納稅人。[22]

皇帝戴克里亞人（r。284–305）將帝國分為單獨管理東和西半半在286年。該系統最終涵蓋了兩個高級的和兩個初級合夥人（因此被稱為四屆）穩定了帝國政府大約二十年。戴克里亞人的進一步改革加強了政府的官僚機構，改革了稅收，並加強了軍隊，該軍隊花費了帝國的時間，但沒有解決它所面臨的問題：過度稅收，出生率下降以及對其邊界等的壓力。[23][24]在330年，之後內戰時期，君士坦丁偉大（r。306–337）重建了城市拜占庭作為新命名的東部首都，君士坦丁堡.[25]在4世紀的大部分時間裡，羅馬社會以一種新形式穩定，與早期不同古典時期，富人和窮人之間的鴻溝擴大，較小城鎮的活力下降。[26]另一個變化是基督教化，或將帝國的conversion依基督教。這一過程受到3世紀危機的刺激，這是由於君士坦丁大帝的conversion依加速，到本世紀末，基督教成為帝國的主導宗教。[27]關於基督教神學，習俗和道德規範加劇。主流基督教在帝國贊助下發展，而那些堅持在教會領袖大會被稱為被稱為的神學觀點的人中普世委員會必須忍受官方迫害。異端的觀點可以通過大眾支持或通過密集的私人化活動來生存。示例包括毫不妥協的單物岩敘利亞人和埃及人，以及阿里亞主義在日耳曼人中。[28][29]猶太教儘管立法限制了猶太人權利，阻礙基督徒向猶太教的conversion依。[30]

敵對皇帝之間的內戰在4世紀中葉很普遍，將士兵從帝國的邊境部隊轉移並允許入侵者侵占。[31]儘管在此期間人民的運動通常被描述為“入侵”，但它們不僅是軍事探險，而且是整個民族的遷移進入帝國。[32]在376年，哥特，逃離匈奴，獲得皇帝的許可瓦倫斯（r。364–378）定居在羅馬領土巴爾幹。定居點並沒有順利進行，當羅馬官員糾正局勢時，哥特人開始突襲和掠奪。[A]瓦倫斯（Valens）試圖抑制這種疾病，被殺阿德里亞諾裔戰役378年8月9日。[34]在401中西戈斯，一個哥特式群體，入侵了西羅馬帝國，儘管短暫地從意大利趕回，但在410解雇了羅馬市.[35]在406中阿蘭斯，破壞者， 和Suevi越過高盧;在接下來的三年中，他們遍布高盧，409年越過比利牛斯山脈進入現代西班牙。[36]這弗蘭克，Alemanni，和勃艮第人所有這些最終都在高盧角度，撒克遜人， 和黃麻定居在英國，[37]破壞者繼續越過直布羅陀海峽，然後他們征服了省非洲.[38]匈奴國王阿提拉（r。434–453）帶領442和447的入侵進入巴爾幹，在451年和452年的意大利。匈奴聯邦他帶領崩潰了。[39]

在處理遷移時，東方和西方精英採用了不同的方法。東羅馬人將武裝部隊的部署與部落領導人的禮物和辦公室贈款相結合。西方貴族未能支持軍隊，但拒絕為防止部落入侵而致敬。[32]這些入侵完全改變了帝國西部地區的政治和人口特質。[37]到5世紀末，它被分為較小的政治單位，由在本世紀初入侵的部落統治。[40]5世紀的皇帝經常受到軍事強者的控制斯蒂利喬（卒於408），Aetius（卒於454），aspar（卒於471年），晶粒（卒於472），或Gundobad（卒於516年），部分或完全是非羅馬血統。[41]西方最後一位皇帝的沉積，Romulus Augustulus，在476年，傳統上標誌著西羅馬帝國的終結。[42][b]東羅馬帝國（東羅馬帝國）在其西方對手倒塌後通常被稱為拜占庭帝國，幾乎沒有能力對失落的西方領土進行控制。這拜占庭皇帝維持在該領土上的主張，但儘管西方的新國王都沒有敢於將自己提升到西方皇帝的立場，但拜占庭對大多數西方帝國的控制卻無法維持。[43]

中世紀早期

主要文章：中世紀早期

新領域

主要文章：野蠻人王國，遷移期， 和西羅馬帝國的墮落
野蠻人王國和西羅馬帝國結束後的部落

在後羅馬世界上，世界種族身份很靈活，通常取決於對成功的軍事領袖或宗教而不是祖先或語言的忠誠。種族標記迅速發生了變化 - 大約500歲，阿里亞主義最初是真正的羅馬異端，與日耳曼人有關，哥特人很少使用他們的日耳曼語在他們的教堂外。羅馬文化與入侵部落的習俗的融合已得到充分記錄。在政治事務中允許自由男性部落成員發言的流行議會比在羅馬國家中普遍的發言權更多，而在立法機構和司法機構中也是如此。[44]羅馬人留下的物質文物和入侵者通常是相似的，部落物品通常是在羅馬物體上建模的。[45]新王國的許多學術文化和書面文化也基於羅馬知識傳統。[46]一個重要的區別是新政體逐漸損失稅收。許多新的政治實體不再通過稅收來支持他們的軍隊，而是依靠批准土地或租金。這意味著對大量稅收的需求減少了，所以稅收系統腐爛。[47]

一枚硬幣ostrogothic領導者神靈偉大，在意大利米蘭襲擊，c.廣告491–501

在填補羅馬集中政府留下的政治空白的新民族中，現在共同被稱為盎格魯撒克遜人在5世紀中葉之前定居在英國。當地文化對他們的生活方式沒有影響，但是當地群眾的語言同化凱爾特人的英國人對新移民來說是顯而易見的。到600左右，新的政治中心出現了，一些地方領導人積累了可觀的財富，並且許多小王國被形成。從這些領域中，諾森比亞，Mercia，Wessex， 和東安格利亞到7世紀末，出現了主導力量。當今威爾士和蘇格蘭的較小王國仍在原住民的控制之下Picts.[48]在國王控制下，愛爾蘭分為更小的政治部隊，通常被稱為部落王國。也許有很多150個當地國王在愛爾蘭，重要性不同。[49]

這ostrogoths，一個哥特式部落在5世紀後期從巴爾幹搬到意大利神靈偉大（r。493–526）。他建立了王國至少在他統治的最後幾年之前，以意大利人和奧斯特羅格人之間的合作為標誌。羅馬人和傳統主義的奧斯特羅格群體之間的權力鬥爭後，他的去世為拜占庭人提供了機會重新克服意大利在6世紀中葉。[50]勃艮第人定居在高盧（Gaul），在較早的境界在436年被匈奴人摧毀後，在440年代形成了一個新王國。在今天之間日內瓦和里昂，它成長為勃艮第在5世紀末和6世紀初。[51]在高盧的其他地方，弗蘭克斯和凱爾特人的英國人建立穩定的政體。弗朗西亞以北部高盧為中心，第一個眾所周知的國王是辣椒i（卒於481）。[C]在Childeric的兒子下克洛維斯i（r。509–511），梅羅溫王朝，法蘭克王國擴大並轉變為基督教。[53]與其他日耳曼人不同，弗蘭克斯接受了天主教，促進了他們與當地人的合作加洛 - 羅馬貴族。[54]英國人逃離Britannia - 現代英國 - 定居在現在布列塔尼.[D][55]

其他君主制是由西哥特人建立的伊比利亞半島， 這Suebi在伊比利亞西北部和破壞者北非.[51]這倫巴第落戶潘諾尼亞，但是游牧民族的湧入Avars從亞洲草原到中歐迫使他們繼續前進意大利北部在568年。在這裡，他們征服了曾經是拜占庭人的奧斯特羅格斯持有的土地，並建立了一個新王國由...組成的基於城鎮的公國.[56]到6世紀末，Avars征服了最大的斯拉夫，土耳其語以及多瑙河下部和中部的低地日耳曼部落，他們通常能夠迫使東方皇帝向致敬。[57]大約670，另一個草原人，保加利亞定居在多瑙河三角洲。在681年，他們被擊敗拜占庭帝國軍隊，建立了一個新帝國在下層多瑙河上，征服了當地的斯拉夫部落。[58]

在入侵期間，一些地區的新民眾湧入比其他地區更大。例如，在高盧（Gaul），入侵者在東北地區的定居程度要比西南部更廣泛。斯拉夫斯安頓下來中央和東歐洲和巴爾幹半島。人民的解決伴隨著語言的變化。拉丁，西羅馬帝國的文學語言逐漸取代白話語言從拉丁語中演變出來，但與之不同，統稱為浪漫語言。從拉丁語到新語言的這些變化花了數百年。希臘仍然是拜占庭帝國的語言，但斯拉夫人的遷移擴大了斯拉夫語言在東歐。[59]

拜占庭生存

主要文章：賈斯汀王朝下的拜占庭帝國和赫拉克利亞王朝下的拜占庭帝國
一個馬賽克展示賈斯汀和主教的拉文納（意大利），保鏢和朝臣。[60]

正如西歐見證了新王國的形成一樣，東羅馬帝國仍然完好無損，經歷了持續到7世紀初的經濟復興。帝國東部地區的入侵較少。大多數發生在巴爾幹。羅馬傳統敵人薩薩尼亞帝國的和平持續了整個5世紀的大部分時間。東方帝國以政治國家與基督教教會之間的緊密關係為特徵，教義事務假設東歐沒有東方政治的重要性。法律發展包括編纂羅馬法律;第一項努力 - 法典Theodosianus - 438年完成。[61]在皇帝之下賈斯汀（r。527–565），進行了更全面的彙編 - Corpus Juris Civileis.[62]

賈斯汀尼亞人幾乎失去了他的寶座Nika Riots，這是一支流行的基本力量起義，在532年摧毀了一半的君士坦丁堡。摧毀了起義後，他加強了帝國政府的專制元素，並動員了他的部隊反對異端西方領域。一般Belisarius（卒於565年）被征服來自破壞者的北非，並襲擊了奧斯特羅格，但由於東方的薩薩尼亞人入侵，意大利競選活動中斷了。由於來自巴爾幹省的部隊的運動幾乎沒有受到保護，因此鄰近的斯拉夫和土耳其人部落加強了他們在多瑙河中掠奪的突襲。在541至543之間，致命瘟疫爆發在接下來的幾十年中，帝國的人口摧毀了，流行病在地中海席捲了幾次。賈斯汀（Justinian）將採用新方法來抵消其負面影響。他通過建立廣泛的邊界堡壘系統來掩蓋了缺乏軍事人員。為了減少財政赤字，他將絲綢工業國有化，並不再為維護公共道路提供資金。在十年的時間裡，他恢復了擴張主義，完成了征服奧斯特羅司王國的征服，並從西哥斯奪取了西班牙大部分地區。[63]

歷史學家批評了賈斯汀尼亞人的重新Queps和過度建築計劃，因為他將自己的領域帶到了破產的邊緣，但賈斯汀尼亞繼任者所面臨的許多困難可能是由於其他因素所致，包括流行病。面對帝國的另一個問題是由於Avars及其斯拉夫盟友的大規模擴張。他們征服了巴爾乾和希臘，除了幾個沿海城市之前襲擊君士坦丁堡在626年被排斥。[64]在東部，邊界防禦崩潰了與薩薩尼亞帝國的新戰爭波斯人佔領了包括埃及，敘利亞和大部分的帝國大塊安納托利亞。一支波斯軍隊接近君士坦丁堡，在圍困期間加入了阿瓦爾斯和斯拉夫人，但拜占庭艦隊阻止了他們越過Bosporus在626年。兩年後，皇帝赫拉克利烏斯（610–641）對薩薩尼亞帝國的心臟進行了意外的反擊，繞過安納托利亞山區的波斯軍隊。他取得了勝利，帝國在一項新的和平條約中恢復了東方的所有失去領土。[65]

西方社會

也可以看看：中世紀早期的歐洲禮服和中世紀美食

在西歐，一些年長的羅馬精英家族喪生，而另一些人則比世俗事務更參與教會。附加的值拉丁獎學金和教育大多數人消失了，儘管識字仍然很重要，但它已成為一種實用技能，而不是精英身份的標誌。在4世紀，杰羅姆（卒於420）夢見上帝斥責他花更多的時間閱讀西塞羅比聖經。到6世紀，巡迴演出的格雷戈里（卒於594年）也有類似的夢想，但他沒有被仔細閱讀西塞羅（Cicero）而受到責備，而是為了學習而受到責備速記.[66]到6世紀後期，教會中宗教教學的主要手段已成為音樂和藝術，而不是這本書。[67]大多數智力努力都用於模仿古典獎學金，但有些努力原創作品被創建，以及現在失去的口頭組成。著作Sidonius apollinaris（卒於489年），cassiodorus（d。c.585）， 和Boethius（d。c.525）是典型的年齡。[68]

外行也發生了變化，因為貴族文化專注於在大廳舉行的大盛宴而不是文學追求上。精英的衣服用珠寶和黃金豐富裝飾。上議院和國王支持形成軍事力量的戰士的隨行人員。精英內部的家庭關係很重要，忠誠，勇氣和榮譽的優點也很重要。這些關係導致了貴族社會中的爭執的普遍性，其中包括那些由格雷戈里（Gregory梅羅溫德高盧大多數仇恨似乎隨著某種形式的支付而迅速結束賠償.[69]

婦女主要擔任貴族社會，主要是妻子和男性的母親，而統治者的母親在梅洛維安高盧（Merovingian Gaul）中尤為突出。在盎格魯 - 撒克遜社會中，缺乏許多兒童統治者意味著對女王母親的角色較小，但這是由婦女的角色越來越多的安貝斯修道院。相比之下，在中世紀的意大利，婦女總是在男性親戚的保護和控制下被視為。[70]婦女對政治的影響特別脆弱，早期的中世紀作家傾向於描繪有力的女性。例子包括Arian QueenGoiswintha（卒於589年），對西哥斯conversion依天主教的強烈但不成功的反對者和坦率的女王奧澳大利亞的Brunhilda（卒於613年），敵人在70歲抓住她後被馬撕成碎片。[71]女性通常比男性年輕得多，主要是由於殺嬰和分娩時的純淨.[E]在飢荒時期，殺嬰並不是一種不尋常的做法，而女兒比可能從事艱苦工作的兄弟更頻繁地成為受害者。可結婚婦女與成年男子的數量之間的差異導致對保護婦女利益的法律機構的詳細規定，包括摩根格或“早晨禮物”，是對童貞損失的賠償。[73]早期中世紀法律承認，男人有權與妻子以外的婦女建立長期性關係，例如cons牙那些被特殊合同被稱為他的人弗里德利，但期望婦女仍然忠於自己的生活伴侶。牧師譴責婚姻外的性工會，一夫一妻制也成為9世紀世俗法的規範。[74]

巴伐利亞州早期中世紀農民村的重建

農民社會比貴族少得多。歷史學家可獲得的大多數尚存信息來自考古學;很少有詳細的書面記錄記錄了9世紀之前的農民生活。下層階級的大多數描述都來自法律法規或上層階級的作家。[75]土地所有權圖案不統一；某些地區的土地持有模式極大地分散，但是在其他地區，大土地是常態。這些差異使各種各樣的農民社會，有些由貴族土地所有者主導，而另一些人則具有很大的自主權。[76]土地和解也有很大不同。一些農民生活在大型定居點中，人數多達700名居民。其他人則生活在幾個家庭的小組中，還有其他人生活在分佈在鄉村的孤立農場上。在某些區域中，模式是兩個或多個系統的混合物。[77]立法在自由和不自由之間有明顯的區別，但是自由農民和貴族的法律地位之間沒有明顯的破壞，而自由農民的家人有可能通過兵役幾代人進入貴族。[78]通過交戰和突襲涵蓋了對奴隸的需求。最初，弗蘭克斯（Franks）的擴張和在盎格魯 - 撒克遜領域之間的衝突為奴隸市場提供了戰俘和俘虜。在盎格魯 - 撒克遜人轉變為基督教之後，奴隸獵人主要針對異教徒斯拉夫部落 - 因此，英語單詞“奴隸”slavicus， 這中世紀拉丁語斯拉夫人的術語。[79]基督教倫理在7世紀和8世紀奴隸的位置帶來了重大變化。他們不再被視為上議院的財產，並頒布了體面的待遇權。[80]

羅馬城市生活和文化在中世紀初期發生了很大變化。儘管意大利城市仍然居住，但它們的規模顯著簽約。例如，到6世紀末，羅馬從成千上萬的人口萎縮至30,000。羅馬神廟被轉換為基督教教堂和城牆仍在使用中。[81]在北歐，城市也縮水，而公民古蹟和其他公共建築則被突襲用於建築材料。建立新王國通常意味著被選為首都的城鎮的增長。[82]猶太社區在西班牙，高盧南部和意大利的西羅馬帝國陷落中倖存下來。Visigothic Kings集中努力轉換西班牙裔猶太人在7世紀的基督教，但猶太社區快速再生穆斯林征服之後。在穆斯林統治下，猶太人的活動不太有限，穆斯林統治者經常在法院僱用他們。[83]相比之下，基督教立法禁止猶太人任命政府職位。[84]

伊斯蘭教的崛起

主要文章：伊斯蘭傳播和早期的穆斯林征服
這早期的穆斯林征服
 穆罕默德（Muhammad）的擴張，622–632
 Rashidun哈里發期間的擴展，632-661
 烏馬亞德哈里發期間的擴展，661-750

在6世紀末和7世紀初，宗教信仰在東羅馬和波斯邊境的土地上發生了變化。由國家贊助的基督教傳教士在異教徒的人民中脫穎而出，波斯人試圖執行他們的拜火教在基督徒上亞美尼亞人。猶太教是一種積極的信仰，至少一個阿拉伯政治領袖-dhu nuwas，今天的統治者也門 - 轉向它。[85]出現伊斯蘭教在阿拉伯一生穆罕默德（卒於632年）帶來了更多的根本變化。他去世後，伊斯蘭部隊征服了近東大部分地區，從敘利亞開始634–35，在波斯之間繼續637和642，到達埃及640–41。在地中海東部，穆斯林的擴張在君士坦丁堡停了下來。東羅馬人使用了希臘火，一種高度可燃的液體，以捍衛其資本674–78和717–18。在西方，伊斯蘭軍隊的前進仍在繼續。他們早期征服了北非8世紀，殲滅在711並從中入侵法國南部713.[86][87]

穆斯林征服者繞過了伊比利亞半島的西北地區。在這裡一個小王國，阿斯圖里亞斯成為局部抵抗的中心。[88]穆斯林部隊在巡迴戰役在732年，法蘭克人導致了法國南部的征服，但歐洲伊斯蘭增長停止的主要原因是推翻Umayyad哈里發並用阿巴斯卡速哈里發。阿巴斯人將其首都轉移到巴格達並且比歐洲更關心中東，失去了對穆斯林土地部分的控制。Umayyad的後代接管了al-andalus（或西班牙穆斯林），aghlabids受控的北非和圖魯尼德成為埃及的統治者。[89]

貿易和經濟

主要文章：中世紀的經濟史

四世紀和5世紀的遷移和入侵破壞了地中海周圍的貿易網絡。非洲商品停止進口到歐洲，首先從內政部消失，到7世紀，僅在羅馬或少數幾個城市發現那不勒斯。到7世紀末，在穆斯林征服在西歐不再發現非洲產品。在中世紀早期發生的整個羅馬土地上，從遠程貿易中取代了遠程貿易的商品是一種趨勢。這在不在地中海的土地上尤其明顯，例如高盧北部或英國。考古記錄中出現的非本地商品通常是奢侈品或金屬工廠。[90]在7世紀和8世紀，北歐正在開發新的商業網絡。像毛皮這樣的商品，海象象牙和琥珀從波羅的海地區運送到西歐，為東英吉利，北弗朗西亞和斯堪的納維亞州的新貿易中心的發展做出了貢獻。控制貿易路線和通行電路站的衝突很普遍，失敗的人轉向襲擊或定居在外國土地上。[91]

蓬勃發展的伊斯蘭經濟體對新鮮勞動力和原材料的不斷需求為歐洲開闢了一個新的市場。歐洲成為了歐洲的主要供應商房屋奴隸和奴隸士兵對於al-andalus，北非和黎凡特。位於中歐奴隸狩獵區附近，威尼斯發展成為最重要的歐洲奴隸貿易中心。[92][93]此外，木材，毛皮和武器是從歐洲運送到地中海的，而歐洲則從黎凡特進口香料，藥品，香氣和絲綢。[94]對異國商品的需求主要是由人口增長和提高農業生產力等內部因素加強。連接遙遠地區的大河流促進了洲際貿易的擴張。[95]同期報告表明，盎格魯 - 撒克遜人的商人訪問了巴黎的博覽會，海盜捕食了在多瑙河上旅行的商人，而東方的富蘭克斯商人到達了迄今為止。Zaragoza在al-andalus。[96]

西方的各個日耳曼國家都有造幣這模仿了現有的羅馬和拜占庭形式。黃金一直被鑄造而成，直到693 - 94年7世紀末，梅羅溫王國被銀所取代。基本的法蘭克銀幣是Denarius或者丹尼爾，而盎格魯 - 撒克遜版被稱為一分錢。從這些地區，丹尼爾或便士從公元700年到1000年。除南歐以外，銅或青銅硬幣沒有被擊中，也沒有黃金。沒有鑄造以多個單位計價的銀幣。[97]

教會和修道院

主要文章：中世紀的基督教
11世紀的插圖格雷戈里大帝命令秘書

儘管東部教會和西方教會之間的意識形態和實踐差異在6世紀顯而易見，但基督教團結的觀念卻持續了。新領域的形成加強了傳統的基督教概念教會和國家的分離在西方，儘管這個概念與東部神職人員是陌生的，後者將羅馬國家視為神聖天意的工具。在東方基督徒的觀點中，一個人可以通過直接拯救罪神秘的交流與上帝在一起，但西方牧師傾向於將自己視為不可避免的代禱者。[98]在7世紀後期，文書婚姻成為爭議的永久重點：拉丁教堂晉升完全獨身而東部神職人員堅持使用更寬容的傳統方法。在穆斯林征服黎凡特之後，拜占庭皇帝在西方的干預程度較低。什麼時候獅子座三世（r。717–741）禁止展示代表人類人物的繪畫，教皇公開譴責皇帝的偶像學說和他的主張宣布帝國法令的新教條。[99]儘管拜占庭教會在843年譴責了偶像構想，但其他問題等問題是對新converted依的人的教會管轄權的激烈競爭，以及單方面修改的尼西亞信條在西方，差異大於相似之處的程度。決定性的突破，稱為東 - 西分裂，出現在1054年，當時教皇和君士坦丁堡的父權制衝突教皇至高無上和驅逐出境彼此，導致基督教分為兩個教堂 - 西方分支變成羅馬天主教會和東部分支東東正教教堂.[100]

羅馬帝國的教會結構在西方的運動和入侵中倖存下來，大多數是完整的，但教皇卻很少被認為是西方的，西方很少主教向羅馬主教看宗教或政治領導。許多教皇在750年之前，更關心拜占庭事務和東部神學爭議。教皇的登記冊或信件的歸檔副本格雷戈里大帝（教皇590–604）倖存下來，在850多個字母中，絕大多數人關注意大利或君士坦丁堡的事務。西歐唯一有影響力影響的地方是英國，格雷戈里派遣了格里高利任務597年將盎格魯撒克遜人轉換為基督教。[101]愛爾蘭傳教士在5世紀至7世紀之間，在西歐中最活躍，首先前往英國和蘇格蘭，然後再進入大陸。在這樣僧侶作為哥倫巴（卒於597年）和哥倫比亞省（卒於615年），他們創立了修道院，以拉丁語和希臘語教授，並創作了世俗和宗教作品。[102]早期中世紀的人沒有定期訪問教堂。相反，與巡迴神職人員會面朝聖對流行聖徒的神社在基督教教學的傳播中發揮了作用。從6世紀開始，愛爾蘭和英國神職人員開發了特殊的手冊，以確定適當的行為an悔 - 曾經祈禱，禁食-為了罪人。這些pen悔是由不列顛群島的傳教士在歐洲大陸引入的。他們涵蓋了日常生活的幾個方面，但特別強調了性。為了捍衛一夫一妻制的婚姻，他們為通姦者開了嚴重的ance悔，林士以及那些從事非生產性行為的人，例如同性戀.[103]

中世紀早期見證了基督教修道院。歐洲修道院的形狀取決於起源於沙漠父親的埃及。修道院的理想傳播Hagiographical文學如那個安東尼的生活。大多數歐洲修道院都是專注於精神生活的社區體驗的類型，稱為舒適主義，這是埃及隱士的開創性Pachomius（d。c.350）。[104][105]主教剖腹產的羅勒（卒於379年）為一個社區寫了修道院規則卡帕多西亞人在地中海類似法規的高度尊敬的模板上，禁慾主義者。這些主要涵蓋了修道院的精神方面。相反，意大利和尚Nursia的本尼迪克特（卒於547年）採用了一種更實用的方法，調節由一個由一個僧侶社區的行政和精神責任方丈。這本篤會統治在817年的法蘭克修道院社區命令法令之前，已經在西方修道院中廣泛使用。[106][107]在東方，修道院規則由西奧多（Theodore）（卒於826年）在他們被收養後獲得了知名度大拉夫拉，一個新成立的帝國修道院阿索斯山在960年代。偉大的Lavra為建立進一步的Athonite修道院樹立了先例，將山變成了正統修道院最重要的中心。[108]

僧侶和修道院對中世紀早期的宗教和政治生活產生了深遠的影響，在各種情況下土地信託對於強大的家庭和重要的政治權威中心。[109]它們是一個地區的主要教育和掃盲的主要哨所。拉丁文的許多倖存手稿經典被複製在中世紀早期的修道院中。[110]僧侶也是新作品的作者，包括歷史，神學和其他主題，由作者撰寫貝德（卒於735年），英格蘭北部。[111]拜占庭傳教士君士坦丁（卒於869年）開發老教堂斯拉夫作為新禮儀語言用希臘宗教術語豐富斯拉夫詞彙。他還創建了一個字母，可能glagolitic腳本， 為了它。這些創新為蓬勃發展的斯拉夫宗教文學建立了基礎。君士坦丁在羅馬修道院中的和尚西里爾去世。他的兄弟Methodius（卒於885年）和他們的學生繼續他的工作。[112]一個版本希臘語不太腳本現在稱為西里爾900左右後，替換了格拉戈石。[113]

歐洲

主要文章：弗朗西亞和卡羅來尼帝國
地圖顯示Frankish Power從481到814的增長

弗朗西亞的皇家權威大幅薄弱。梅洛維安國王通常將王國分配給他們的兒子，並通過廣泛的土地贈款摧毀了自己的權力基地。在東北法蘭克領域奧澳大利亞， 這Arnulfings是最傑出的王室受益人。作為世襲宮殿市長，它們是七世紀中葉的澳大利亞寶座背後的力量。Arnulfings通過使他們的遺產在幾代人中均無分，其中一個，其中一個赫爾斯塔爾的佩平（卒於714年）在中央坦率領域也佔據了權力Neustria。他的繼任者查爾斯·馬特爾（Charles Martel）（卒於741年）利用了永久的穆斯林威脅來沒收教堂的財產，並通過在新兵中劃定新部隊。他在巡迴賽戰役中擊敗了阿爾達魯斯（Al-Andalus）的一支遠征軍，這給了他巨大的聲望。[114]

這卡洛林人，正如查爾斯·馬特爾（Charles MartelChilderic III（r。743–751）被罷免，查爾斯·馬特爾（Charles Martel）的兒子pepin short（r。751–768）在羅馬教皇和法蘭克領導人的同意下被加冕為國王。兩三年後教皇斯蒂芬二世（教皇752–757）親自批准了政變膏佩平和他的兩個兒子Chrism在訪問弗朗西亞期間。他來說服佩平攻擊了倫巴第，他們的擴張危險了羅馬市。佩平擊敗了倫巴第，並執行了尊重的諾言羅馬教皇的財產。他後來的意大利中部領土的捐贈到教廷標記了教皇國家.[115][116]佩平（Pepin）在768年去世時，佩平（Pepin卡洛曼（r。768–771）。卡洛曼（Carloman）死於自然原因時，查爾斯（Charles）阻止了卡洛曼（Carloman）的小兒子的繼任，並將自己安置為團聚的弗朗西亞國王。查爾斯（Charles），通常被稱為查爾斯大帝（Charles the Great）或查理曼大帝，在772年開始進行系統擴張的計劃。在持續800以上的戰爭中，他用戰利品和命令在土地上獎勵了盟友。查理曼大帝征服了撒克遜人，征服了倫巴第，創建了一個新邊境省在西班牙北部。[117]在791到803之間，弗蘭克軍隊殲滅阿瓦爾斯的帝國促進了小斯拉夫公國的發展，主要由弗蘭克·宗主宗領導下的雄心勃勃的軍閥統治。[118][F]

查理曼大帝的宮殿教堂在亞興，在805完成[120]

查理曼大帝（Charlemagne）作為皇帝在聖誕節的800年被認為是中世紀歷史上的轉折點，標誌著西羅馬帝國的回歸，因為新皇帝統治了先前由西方皇帝控制的地區。這也標誌著查理曼大帝與拜占庭帝國的關係發生了變化，這是卡洛林人對帝國頭銜的假設，斷言他們與拜占庭國家的等同。在812年，由於謹慎而曠日持久的談判，拜占庭人承認查理曼大帝的“皇帝”頭銜，但沒有承認他是第二個“羅馬人的皇帝”，或接受他的繼任者的主張使用他的新頭銜。[121]帝國是由皇帝旅行的巡迴法院管理的，大約300名帝國官員計數，管理縣帝國已分為。[122]中央政府通過稱為帝國的使節監督了統計米西多米尼西，擔任巡迴檢查員和故障排除者。神職人員皇家教堂負責記錄重要的皇家贈款和決定。[123]

Carolingian文藝復興時期

主要文章：Carolingian文藝復興時期

Charlemagne法院亞興是文化復興的中心有時被稱為“Carolingian文藝復興時期“識字率都提高了，藝術，建築和法學的發展以及禮儀和聖經研究也是如此。英語和尚Alcuin（卒於804年）被邀請到Aachen並帶來教育可在諾森比亞修道院可用。查理曼大帝堂 - 或寫作辦公室 - 使用新的腳本今天被稱為Carolingian小，[G]允許在整個歐洲大部分地區進行交流的共同寫作風格。Charlemagne贊助了變化教堂禮儀，將羅馬教會服務形式施加在他的領域以及格里高利的頌歌在教堂的禮儀音樂中。在此期間，學者的一個重要活動是複制，糾正和傳播有關宗教和世俗主題的基本作品，以鼓勵學習。還製作了有關宗教主題和學科的新作品。[125]語法學家該時期修改了拉丁語，將其從古典拉丁語羅馬帝國的成績更加靈活，以適應教會和政府的需求。在查理曼大帝（Charlemagne）的統治時期，這種語言與古典拉丁語有如此不同中世紀拉丁語.[126]

加洛林帝國的分手

主要文章：東弗朗西亞，弗朗西亞中部，西弗朗西亞， 和維京時代
領土部門卡羅來尼帝國843、855和870

查理曼大帝（Charlemagne虔誠的路易斯（r。814–840），到813年仍然活著。就在查理曼大帝（Charlemagne）於814年去世之前，他成為路易斯（Louis）的同事。路易斯（Louis）26歲的統治以他的兒子之間的眾多分裂為標誌。最初，路易斯向他的長子答應了他的大部分帝國Lothair i（卒於855年）並將他投資為同事。他授予了兩個邊際省份，Aquitaine和巴伐利亞給他的小兒子佩平（卒於838年）和路易德語（卒於876年），而Lothair收到了意大利王國從他那裡。當他的第二任妻子朱迪思（卒於843年）生了第四個兒子查爾斯禿頂（卒於877年），路易斯決定修改他以前關於帝國分裂的計劃。這導致了父親和兒子的各個地區的控制權之間的內戰。當佩平去世時，路易斯（Louis）提議將帝國分為兩個幾乎平等的部分，並僅留給中間孩子路易斯（Louis），但洛特爾（Lothair）聲稱自己聲稱，路易斯（Louis）與查爾斯（Lothair）和查爾斯（Charles）之間建立了聯盟。宗主他的弟弟在父親去世後引起了新的內戰。[127]

由Verdun條約（843），一個王國萊茵河和羅恩里弗斯是為洛特爾（Lothair）與他在意大利的土地一起創建的，他的帝國頭銜得到了認可。路易斯德國人控制了巴伐利亞州和現代德國的東部土地。禿頭查爾斯（Charles the Bald）收到了西方法蘭西（Frankish）的土地，包括大部分現代法國。[128]查理曼大帝（Charlemagne）的孫子和曾孫將他們的王國分配給他們的後代，最終導致所有內部凝聚力喪失。[129]有一個簡短的重演帝國查爾斯脂肪在884年，儘管帝國的實際單位沒有合併並保留了單獨的政府。查爾斯於887年被罷免，並於888年1月去世。[130]到那時，卡洛林人已經接近滅絕，非副索賠人在大多數繼任國家中都承擔了權力，例如巴黎的奧多（r。888–898）西弗朗西亞和競爭對手國王弗里利（Friuli）的貝倫格（Berengar）（r。888–924）和斯波萊託的傢伙（r。889–894）在意大利。[131]在東部土地上，王朝死於路易斯的孩子（r。899–911），選擇方濟會公爵康拉德一世（r。911–918）作為國王。[132]在西弗朗西亞，王朝在898年，然後在936年首次恢復，但最後一位卡羅靈林國王無法控制強大的貴族。987年，王朝被取代休·卡普特（r。987–996）作為國王。[H][133]

法蘭克文化和加洛林人的國家行政方法對鄰近人民產生了重大影響，而弗蘭克的威脅引發了帝國東部邊境沿線的新國家 - 波西米亞在庇護所波西米亞森林，摩拉維亞沿著中間多瑙河，然後克羅地亞在亞得里亞海海岸。[134]加洛林帝國的分裂伴隨著外部敵人的入侵，移民和突襲。大西洋和北部海岸受到了騷擾維京人，他們還突襲了不列顛群島並在那裡定居。在911年，維京酋長羅洛（卒於931年）獲得了坦率國王的許可查爾斯簡單（r。898–922）定居諾曼底。法蘭克王國的東部，尤其是德國和意大利，不斷Magyar攻擊直到入侵者在萊切菲爾德之戰在955年。[135]阿伯斯王朝的分裂意味著伊斯蘭世界被分散成較小的政治國家，其中一些國家開始擴大。aghlabids征服了西西里島，Al-Andalus的Umayyads吞併了巴利阿里群島，阿拉伯海盜對意大利和法國南部進行了定期突襲。[136]

新王國和拜占庭復興

主要文章：馬其頓王朝下的拜占庭帝國，第一個保加利亞帝國，保加利亞的基督教化，德國王國，斯堪的納維亞基督教化， 和基輔魯斯的基督教化
也可以看看：拜占庭 - 阿拉伯戰爭（780–1180）和拜占庭 - 巴馬爾戰爭
10世紀奧托尼亞人象牙牌匾描繪了基督從奧託一世

維京人在不列顛群島的定居點導致形成了新的政治實體，包括小而激進的人都柏林王國在愛爾蘭。[137]在英格蘭盎格魯 - 撒克遜國王阿爾弗雷德大帝（r。871–899）與丹麥入侵者在879年，承認存在獨立的存在維京領域在諾森比亞，東安格利亞和東部墨西哥東部。[138][139]到10世紀中葉，阿爾弗雷德（Alfred）的繼任者征服了該領土，並恢復了英國對英國南部大部分地區的控制。[140]在英國北部，肯尼斯·麥卡爾平（d。860）團結了Picts和蘇格蘭人進入阿爾巴王國.[141]在10世紀初，奧托尼亞王朝建立了自己德國，並參與趕回瑪格（Magyars）並與不聽話的公爵。在寡婦女王的呼籲之後意大利阿德萊德（卒於999年）為了保護，德國國王奧託一世（r。936–973）越過阿爾卑斯帕維亞在951年。他以加冕典禮向查理曼大帝（Charlemagne）的遺產表現出來羅馬皇帝962年在羅馬。[142]奧託的繼任者對意大利事務仍然非常感興趣，但缺席的德國國王無法對當地貴族施加永久權力。[143]法國更加分散，儘管卡普特國王名義上的負責人，許多政治權力轉向了當地的領主。[144]在伊比利亞半島，阿斯圖里亞斯在8世紀和9世紀緩慢地向南擴張，並繼續以萊昂王國當皇家中心從北部移動Oviedo至萊昂在910年代。[145]

東歐向中亞和近東的貿易路線由卡薩爾。他們的多民族帝國抵制穆斯林擴張，卡扎爾領導人在830年代轉變為猶太教。卡薩爾人名義上由神聖的國王，哈根，但他的軍隊總司令，求，是寶座背後的力量。[146]在9世紀末，開發了一條新的貿易路線，繞過Khazar領土並將中亞與歐洲跨越伏爾加保加利亞。在這裡，當地精英，到985年，當地人口的群眾轉變為伊斯蘭教。[147]在斯堪的納維亞州，與弗朗西亞的接觸為基督教神職人員的宣教努力鋪平了道路，基督教化與集中王國的增長密切相關丹麥，挪威， 和瑞典。除了不列顛群島和諾曼底的定居點外，斯堪的納維亞人還在東歐和北歐進行了擴展和殖民。瑞典商人和奴隸獵人在河流中範圍東歐平原，被捕獲基輔從哈扎爾（Khazars），甚至試圖抓住君士坦丁堡860和907.[148]北歐殖民者定居在冰島，並創建了一個政治體系這阻礙了雄心勃勃的力量積累酋長.[149]

拜占庭在皇帝的領導下恢復了命運羅勒i（r。867–886）和他的繼任者獅子座六世（r。886–912）和君士坦丁VII（r。913–959），成員馬其頓王朝。商業恢復了，皇帝監督了統一政府向所有省份的擴展。帝國法院是複興古典學習的中心，這一過程被稱為馬其頓文藝復興時期。作家，例如John Geoletres（佛羅里達州10世紀初）創作了新的讚美詩，詩歌和其他作品。軍方重組，允許皇帝約翰一世（r。969–976）和羅勒II（r。976–1025）在所有方面都擴大了帝國的邊界。[150]東方和西部神職人員的宣教努力導致了摩拉維亞人，達努比·布爾加斯，捷克人，桿，瑪格爾和居民基輔·魯斯（Kievan Rus）.[151]摩拉維亞成為受害者Magyar入侵約900，保加利亞到拜占庭擴張主義971和1018.[134][152]摩拉維亞倒台之後，捷克公爵普雷米斯基王朝儘管他們不得不承認德國國王的宗主權，但在波西米亞的合併權威。[153]在波蘭，舊電力中心的破壞和建造新的據點伴隨著國家形成piast公爵在10世紀下半葉。[154]在同一時期，王子Árpád王朝施加了廣泛的暴力行為，以擊敗競爭對手馬格爾酋長的反對派匈牙利.[155]這魯里基德王子基輔·魯斯（Kievan Rus）取代了哈扎爾（Khazars魯斯'突襲者解雇了卡扎爾首都atil在965年。[156]

建築與藝術

主要文章：中世紀藝術和中世紀建築
也可以看看：遷移時期藝術，羅馬前藝術和建築， 和卡羅來裔藝術
一頁凱爾斯書， 一個照明的手稿在8世紀末或9世紀初在不列顛群島創建[157]

之後米蘭的法令合法化的基督教，新的公共禮拜場所是在羅馬，君士坦丁堡和君士坦丁大帝下的聖地迅速建立的。巴西利卡斯，以前用於行政和商業目的的大廳被改編成基督教崇拜。在繼任者的統治期間，新的巴西利卡斯是在羅馬世界的主要城市，甚至在羅馬後的部落王國中建造的，直到6世紀中葉。[I][159]在六世紀後期，拜占庭教會建築採用了一個替代模型，模仿了矩形計劃和圓頂賈斯汀尼亞人的聖索菲亞大教堂。Hagia Sophia是在尼卡暴動之後建於君士坦丁堡，是羅馬世界中最大的單屋頂結構。[160]隨著寬敞的巴西里卡斯人幾乎沒有使用西方城市中心的衰落，他們讓位於較小的教堂，主要分為小房間。到8世紀初，卡洛林帝國恢復了建築的大教堂形式。[161]Carolingian Basilicas的一個新標準功能是使用Transept，或垂直於長長的T形建築物的“武器”中殿.[162]宗教建築的其他新功能包括越過塔和巨大的進入教會，通常在建築物的西端。[163]

在中世紀早期，由木材或石頭建造的宏偉大廳是政治和社會生活的中心。他們的設計經常採用晚期羅馬建築的元素壁柱（在查理曼大帝的外牆上亞欽的宮殿），列（在Carolingian中英格海姆的皇宮）和雕刻的碟片（在阿斯圖里亞人國王宮在奧維耶多）。[164]在保加利亞，在皇家首都建造了兩個出色的宮殿綜合大樓普雷斯拉夫 - 一個沙皇（或皇帝），一個可能是族長.[165]在北歐，農村社區領導人生活在大的，有時是40米長的木製房屋中，但大多數農民都有一個小的木製或武裝和daub小屋與其他四個或五個人。領導人的房屋被分為多個房間，通常包括一個穩定的房間，而農民的小屋有一個或兩個房間。[166][167]加洛林帝國瓦解後，貴族城堡的傳播表明從公共防禦工事過渡到西歐的私人防禦。在此期間，大多數城堡都是木結構，但最富有的領主可以負擔得起石頭要力的建築。[J]一個或多個塔，現在稱為保持，是中世紀要塞的最具特色特徵。城堡經常發展成多功能化合物吊橋，加強庭院，水箱或井，大廳，教堂，馬s和車間。[169]

卡羅來裔藝術是為球場上的一小群人物以及他們所支持的修道院和教堂生產的。這是由努力重新獲得帝國羅馬和古典主義的努力所主導的拜占庭藝術，但也受到島上的藝術不列顛群島。島上的藝術整合了愛爾蘭凱爾特人和盎格魯 - 撒克遜日耳曼語帶有地中海形式的裝飾風格，例如本書，並在中世紀的其餘時間建立了許多藝術特徵。中世紀早期倖存的宗教作品主要是發光的手稿並雕刻象牙，最初是為了融化的金屬製品而製造的。[170][171]貴金屬中的物體是最負盛名的藝術形式，但是除了幾個十字架，例如洛特爾十字架， 一些復員，並找到諸如盎格魯 - 撒克遜埋葬薩頓侯和ho積的古爾登來自法國梅洛維安，瓜拉薩來自西班牙的西哥特和Nagyszentmiklós靠近拜占庭地區。有來自大的生存胸針在腓骨或者pennular形式是精英的關鍵個人裝飾品，包括愛爾蘭人塔拉胸針.[172]裝飾高度的書主要是福音書這些倖存較大的數字，包括島凱爾斯書， 這Lindisfarne書和帝國聖埃默拉姆的Codex Aureus，這是少數保留其“寶藏約束“飾有珠寶的金。[173]查理曼大帝的法院似乎是對象徵性的接受負責紀念性雕塑在基督教藝術，[174]到結束時，近乎真人大小的人物，例如Gero Cross在重要的教會中很常見。[175]

軍事和技術

在後來的羅馬帝國中，主要軍事發展試圖創造有效的騎兵部隊以及持續發展高度專業的部隊。建立重裝甲cat - 騎兵士兵是已故羅馬軍隊的重要特徵。各種入侵部落對士兵的類型有不同的重視 - 從英國的主要步兵盎格魯 - 撒克遜人入侵者到軍隊中大比例的騎兵的破壞者和西戈斯人。[176]入侵期間軍事事務的最大變化是採用匈奴複合弓代替較早的，較弱的Scythian複合弓。[177]阿瓦爾重型騎兵引入了使用馬rup在歐洲，[178]它是在6世紀末之前被拜占庭騎兵採用的。[179]另一個發展是越來越多的使用長劍以及漸進的替代秤盔甲經過郵件裝甲和層狀裝甲.[180]

在卡羅靈林早期，步兵和輕騎兵的重要性開始下降，而精英型騎兵的統治地位越來越大。儘管大部分加洛林軍隊都安裝了，但早期似乎很大一部分安裝步兵，而不是真正的騎兵。[181]指某東西的用途民兵型稅款在加洛林時期，自由人口下降。一個例外是英格蘭的盎格魯 - 撒克遜人，那裡的軍隊仍由地區稅，稱為Fyrd，由當地精英領導。[182]在軍事技術中，主要變化之一是回歸弩在羅馬時代曾知道，並在中世紀早期的最後一部分中重新出現為軍事武器。[183]馬rup從9世紀開始在卡羅來尼歐洲擴散，增強了騎兵使用武器的有效性。一項技術進步超出了軍方的影響馬蹄鐵，這使馬可以在岩石地形中使用。[184]

中世紀高

主要文章：中世紀高

社會和經濟

更多信息：中世紀的農業
中世紀法國手稿插圖三個課程13世紀的中世紀社會Li Livres dou Santé：那些祈禱的人（牧師）那些戰鬥的人（騎士），以及工作的人（農民）。[185]

中世紀高是一個巨大的時期人口的擴大。歐洲的估計人口從1000到1347年之間的35萬增加到8000萬，儘管確切原因尚不清楚：改善了農業技術，但安排（或將新土地帶入生產），一個更多的克萊門特氣候而且缺乏入侵。在農業創新中，更先進輪作系統取代了許多地區的傳統兩場農業，只剩下三分之一的土地播種在每個季節。[186][187]大多數中世紀的西方思想家將自己年齡的社會分為三個基本課程。這些是神職人員，貴族和農民（或平民）。他們認為，遵守主流基督教確保了社會凝聚力。[188][189]

多達90％的歐洲人口仍然是農村農民。許多不再被定居在孤立的農場中，而是聚集在更可辯護的小社區中，通常稱為莊園或村莊。[186][190]在莊園主義體系中，莊園是土地所有權的基本單位，它包括較小的組成部分，例如農民租戶持有的包裹，以及主的Demesne。大多數居住在莊園的農民都受到莊園的約束。[191]奴隸制禁止奴役聯合宗教主義者並晉升，奴隸制正在下降經濟狀況，但一種新的依賴形式農奴制在11世紀後期取代了奴隸制。與奴隸不同，農奴有法律行為能力，他們的遺傳身份受到與上議院的協議的監管。他們活動的限制各不相同，但他們的行動自由通常受到限制，他們通常欠下Corvées或勞動服務，向他們的主人。自由人經常出於各種原因（例如保護或債務減免）來選擇農奴制來選擇農奴制，但在這一時期及以後仍然有自由的農民。[192][193]農奴和奴隸可以通過將新土地耕種來提高自己的地位，因為未經文化的土地的上議院獎勵殖民者從事自由的繁重工作。[194]

一個特殊的合同框架，稱為封建在現代史學中，在歐洲許多地區具有較高地位的人之間受到規定的基本社會關係。在這個系統中，一個政黨授予財產，通常是向另一方授予服務的換人，主要是接收者或附庸，必須渲染給授予者或主。儘管附庸不是他們持有的土地的所有者封地他們可以從他們的上議院授予自己的各個附庸。[195][196]並非所有土地都被封存。在德國，不可剝奪Allods仍然是土地所有權的主要形式。他們的主人欠尊敬對於較高的貴族或國王來說，他們的土地持有封建義務。[197]隨著重型騎兵的發展，以前或多或少統一的自由戰士分為兩組。那些可以裝備自己安裝的人騎士被整合到傳統的貴族中，但其他人被吸收到農民中。[198]通過採用嚴格的繼承習俗，新貴族的立場穩定了。在許多領域，在中世紀初期，所有繼承人之間不再在所有繼承人之間分裂。取而代之的是，大多數土地都按照新介紹的原則向長子長子基因.[199]貴族的主導地位是建立在其土地所有權，兵役，對城堡的控制以及稅收或其他徵收的各種免疫力的基礎上的。對城堡的控制提供了免受入侵者或競爭對手的保護，並允許貴族違抗國王或其他霸主。[200]貴族分層。國王和最高的貴族控制了大量平民和大片土地以及其他貴族。在他們的下面，較小的貴族在較小的土地和較少的人群中擁有權力，通常只有平民。排名最低的貴族沒有擁有土地，不得不為較富有的貴族服務。[201][k]儘管僅佔人口的百分之一約佔百分之一，但貴族從來都不是一個封閉的群體：國王可以提高貴族的平民，富裕的平民可以嫁給貴族家庭，而貧困的貴族有時不得不放棄其特權地位。[203]

神職人員分為兩種類型：世俗神職人員，他們照顧信徒的精神需求主要在教區教堂，和普通神職人員，在宗教統治下以僧侶的身份生活，佳能或者男修道士。在整個期間，牧師的人口比例很小，通常約佔百分之一。儘管高級牧師，例如主教和教規，主要是從貴族中任命的，但教會職業是社會發展的渠道，因為牧師不是出生於班級，而是被任命到他們的辦公室。教會法院對婚姻事務具有獨家管轄權，教堂的人監督日常生活的幾個方面。[204]教會當局支持流行和平運動在最神聖的季節中禁止武裝衝突禮儀年，並在戰時為農奴，朝聖者，婦女和兒童提供精神保護。[205]

人口的擴大，更大的農業生產率和相對的政治穩定為中世紀的基礎奠定了基礎”商業革命“在11世紀。[206]剩餘現金的人開始在遙遠市場上投資鹽，胡椒和絲綢等商品。[207]上升的貿易帶來了新的處理金錢的方法，黃金硬幣再次在歐洲鑄造，首先在意大利，後來在法國。會計方法改善了，部分通過使用雙輸入簿記。出現了新形式的商業合同，允許在框架內共享風險夥伴關係被稱為合理或者compagnia.[208]交易單還出現了，可以輕鬆傳輸資金。由於許多類型的硬幣在循環中，貨幣兌換商促進了本地和外國商人之間的交易。貸款也可以與他們進行談判，這導致了為貨幣兌換商的信貸機構的發展發展banca，或長凳。[209]隨著新城鎮從要塞，橋樑或港口附近的當地商業中心發展起來，經濟增長帶來了新的城市化浪潮。國王和貴族主要支持這一進程，以期增加稅收。[210]大多數城市社區都獲得了承認其自主權的特權，但很少有城市能夠擺脫皇家或貴族控制的所有要素。[211]鄉親處於某種不尋常的地位，因為他們不適合傳統的三倍社會分裂。[212]在整個中世紀，城鎮的人口可能從未超過總人口的10％。[213]

猶太人的13世紀插圖（尖銳猶太帽子）和基督徒彼得魯斯·阿方尼辯論

意大利人海洋共和國如amalfi， 威尼斯，熱那亞， 和比薩是第一個從地中海貿易復興中獲利的人。[214]在北部，德國商人建立了稱為hansas並控制了連接英國島嶼和連接的貿易路線低地國家與斯堪的納維亞半島和東歐在一起。[215][L]偉大的交易展覽會建立並蓬勃發展在法國北部，允許意大利和德國商人彼此交易以及當地商人。[217]在13世紀後期馬可·波羅的旅行由一位交易者撰寫馬可波羅（卒於1324年）。[218]經濟增長為猶太商人提供了機會，主要是由國王，主教或貴族的積極支持。儘管基督教統治者對猶太人對當地經濟的貢獻表示讚賞，但許多平民認為非基督教新移民是對社會凝聚力的迫在眉睫的威脅。[219]由於他們無法在社區之外從事著名的行業，因此他們經常從事Ragmen或Tax Colectors等鄙視的工作。[220]他們特別活躍於放貸方面，因為他們可以忽略基督教神職人員對貸款利息的譴責。[221]猶太捐款者和典當經紀人加強了反猶太主義，這導致了褻瀆的指控，血液誹謗， 和大屠殺。教會當局對猶太人對基督教生活的影響的日益擔憂啟發了種族隔離法，[M]甚至他們的驅逐來自英國在1290年。[223]

中世紀的婦女正式要求服從某些男性，無論是父親，丈夫還是其他親戚。婦女的工作通常由家庭或其他國內傾向的任務（例如托兒服務）組成。農民婦女可以通過在家中旋轉或釀造來補充家庭收入，預計她們在收穫時間將幫助進行現場工作。[224]Townswomen可以從事貿易，但通常只有丈夫的權利，與男性競爭對手不同，他們並不總是被允許訓練學徒。[225]在沒有男性的繼承人的情況下，諾布爾婦女可以繼承土地，但他們生育孩子的潛力被視為他們的主要美德。[226]在教會中唯一對婦女開放的角色是修女，因為他們無法成為祭司。[227]

國家權力的崛起

主要文章：中世紀的英格蘭，中世紀的法國，中世紀的德國，意大利中世紀，中世紀的西班牙， 和中世紀的波蘭
歐洲和1190年的地中海

中世紀高的中世紀看到了製度和傳統的發展，這些機構和傳統將佔據歐洲政治生活，直到18世紀後期。到該時期結束時，代表議會在大多數國家，在王國和城市國家中都進入，這主要通過控制稅收對國家行政部門施加了影響。[228]概念遺傳君主制與統治土地繼承的法律的製定並行加強。[229]隨著女性繼承的認可，最初主要是在地中海王國中，這是第一個統治皇后在此期間取得了權力。[n]這母后在12世紀末，還廣泛承認了她的未成年兒子的攝政王的聲稱。[231]

長期以來，羅馬教皇與世俗影響的獨立意識形態有關，首先主張其對整個基督教世界的暫時權威的主張。這教皇君主制到達其宗教無辜的III（教皇1198–1216）。[232]在裡面神聖羅馬帝國，奧斯托尼亞人被薩利安王朝在1024年，他與羅馬教皇的著名衝突亨利四世（r。1056–1105）作為教會任命的一部分投資爭議.[233]在接下來的幾個世紀中，衝突重新恢復了多次，允許北部意大利城市和德國教會和世俗的王子勒索皇帝的大量讓步。在1183年，來自Hohenstaufen王朝弗雷德里克一世巴巴羅薩（r。1155–90）批准了意大利城市聯合的權利倫巴第聯盟選舉他們的領導人並規範各種各樣的內部事務。德國王子的司法和經濟特權被確認在他的孫子統治期間弗雷德里克二世（r。1220–50）。[234]弗雷德里克（Frederick）在母親的多元文化中長大西西里王國，以他的博學和非常規的生活方式而聞名，並與敵基督由教皇作家。[O][236]霍恩斯陶芬斯（Hohenstaufens）落在德國之後，一段時間或更願意進行內戰。選修君主制的傳統復活了，七個權利王子電子選舉德國國王被重申。哈布斯堡的魯道夫（r。1273–91），是第一位在Interregnum之後選出的國王，他意識到他無法控制整個帝國。相反，他為哈布斯堡``通過授予中歐的未來統治奧地利公國1282年的兒子。[237][238]

這Bayeux掛毯（細節）顯示征服者威廉（中心），他的同父異母兄弟羅伯特（Robert），莫塔（Mortain）伯爵（右）和奧多，主教BAYEUX在裡面諾曼底的公國（剩下）

在下面卡普特王朝法國君主制慢慢地開始擴大其對貴族的權威，從france在11世紀和12世紀對全國的更多國家進行控制。[239]他們在諾曼底公爵，在1066年征服者威廉（r。1035–87），征服了英格蘭，並創建了一個跨渠道帝國，該帝國以各種形式持續了整個中世紀。[240][241]諾曼戰隊抓住了意大利南部西西里人來自當地的倫巴第，拜占庭和穆斯林統治者。他們對領土的掌握被認可由1059年的羅馬教皇和羅傑二世（r。1105–54）將這些土地融合到西西里王國。[242]在下面安格文王朝的亨利二世（r。1154–89）和他的兒子理查德一世（r。1189–99），英格蘭國王統治英格蘭和法國的大片地區。理查德的弟弟約翰（r。1199–1216）在1204年失去了諾曼底，其餘的法國財產交給了法國國王菲利普二世奧古斯都（r。1180–1223）。[243]這導致了英國貴族之間的分歧，而約翰的財務負責為他重新獲得諾曼底領導的未成功的努力付出了代價大憲章，確認英格蘭自由人的權利和特權。在下面亨利三世（r。1216–72），約翰的兒子，對貴族提出了進一步的讓步，皇家權力減少了。[244]法國君主制在12世紀後期和13世紀後期繼續對貴族取得收益[可疑–討論]並集中皇家政府。[245]在下面路易九（r。1226–70），隨著路易斯（Louis）擔任歐洲大部分地區的調解人，皇家聲望升至新的高度。[驗證失敗][246][P]

在伊比利亞，局限於半島北部的基督教國家開始反對南方的伊斯蘭國家，這一時期被稱為偵察.[248]到1150年，基督教北部已經合併為五個主要王國萊昂，卡斯蒂利亞，阿拉貢，納瓦爾， 和葡萄牙.[249]伊比利亞南部仍然受到伊斯蘭國家的控制科爾多巴的哈里發，在1031年分解為變化數量的小州taifas.[248]雖然Almoravids和Almohads，馬格里布（Maghreb）的兩個王朝分別在1110年代和1170年代建立了對伊比利亞南部的集中統治，他們的帝國迅速瓦解。基督教部隊在13世紀初再次前進，最終以捕獲塞維利亞在1248年。[250]在東方，基輔·魯斯（Kievan Rus）崩潰成為獨立的公國。其中包括北部Vladimir-Suzdal在蘇茲達利亞軍隊之後成為主導力量被解僱的基夫在1169年。[251]波蘭也分解為自主公國在1138年，使捷克國王抓住繁榮的部分西里西亞公國在13世紀後期。[252]國王匈牙利抓住了克羅地亞但尊重當地貴族的自由。他們聲稱，但也只是暫時實現了其他土地和人民的宗主人達爾馬提亞，波斯尼亞，塞爾維亞，西部魯斯的公國哈利奇和游牧民族庫曼斯.[253][254]

隨著興起蒙古帝國在歐亞的草原下成吉思汗（r。1206–27），新的擴張主義權力到達了歐洲的東部邊界。蒙古人說服了他們征服世界的天堂批准的使命，蒙古人利用極端暴力克服了所有抵抗。[255]在1236年至1242年之間，他們征服了伏爾加保加利亞，打破了魯斯的公國，並向波蘭，匈牙利，克羅地亞，塞爾維亞和保加利亞的大型地區鋪設了廢物。他們的總司令巴圖汗（r。1241–56） - 成吉思汗的孫子 - 將他的首都置於薩萊在伏爾加河上，建立金部隊，名義上的蒙古國偉大的汗的權威。蒙古人從魯斯的公國中汲取了沉重的敬意，烏斯的王子不得不與蒙古汗（Mongol Khans）結識經濟和政治優惠。[Q]蒙古征服之後是東歐的和平時期。這個Pax Mongolica通過黑海地區新建立的熱那亞殖民地，促進了歐洲和中國之間直接貿易接觸的發展。[257]

十字軍東征

主要文章：十字軍東征，偵察， 和北部十字軍東征
也可以看看：馬其頓王朝下的拜占庭帝國和科姆諾諾斯王朝下的拜占庭帝國
克拉克·德·雪佛蘭（Krak des Chevaliers）是在十字軍東征期間建造的騎士醫院.[258]

在11世紀，Seljuk Turks在1040年代，亞美尼亞在1060年代和1070年接管了中東的大部分地區。1070年，土耳其軍隊在1071年擊敗了拜占庭軍隊曼齊克特之戰並俘虜了拜占庭皇帝羅曼斯四世（r。1068–71）。當時，土耳其人可以自由入侵小亞細亞，這對拜占庭帝國造成了危險的打擊，通過抓住其大部分人口及其經濟心臟地帶。儘管拜占庭人重新集結並恢復了一些恢復，但他們從未完全恢復小亞細亞，並且經常處於防御狀態。土耳其人也遇到困難，失去對耶路撒冷的控制fatimids埃及和一系列內戰。[259]拜占庭人也面臨著恢復的保加利亞，在12世紀和13世紀後期，整個巴爾乾地區遍布。[260]

十字軍東征旨在抓住耶路撒冷來自穆斯林控制。這第一十字軍由教皇宣布Urban II（教皇1088-99）克萊蒙理事會1095年，響應拜占庭皇帝的要求Alexios I Komnenos（r。1081–1118）為反對進一步的穆斯林進步提供援助。城市答應放縱給任何參加的人。來自歐洲各個社會的成千上萬人在歐洲動員，並於1099年佔領了耶路撒冷。[261]十字軍東征的一個特徵是對當地猶太人的大屠殺，這些猶太人經常發生，而十字軍離開他們的國家前往東方。這些在第一次十字軍東征期間特別殘酷，[262]當猶太社區科隆，美因茲， 和蠕蟲被摧毀，以及河流之間城市的其他社區罾和萊茵河。[263]十字軍東征的另一個產物是一種新型修道院秩序的基礎軍事命令的聖殿騎士和醫院，將修道院的生活與兵役融合在一起。[264]

十字軍將他們的征服合併為十字軍說。在12世紀和13世紀，它們與周圍的伊斯蘭國家之間存在一系列衝突。十字軍的上訴到羅馬教皇導致進一步的十字軍東征，[261]如那個第三十字軍，呼籲嘗試重新奪回耶路撒冷沙拉丁（卒於1193年）在1187年。[265][R]在1203年，第四十字軍從聖地轉移到君士坦丁堡，並於1204年俘虜了這座城市，建立了一個君士坦丁堡的拉丁帝國[267]並大大削弱了拜占庭帝國。拜占庭人於1261年重新奪回了這座城市，但從未恢復過以前的力量。[268]到1291年，所有的十字軍國家都被俘虜了。[269]

教皇呼籲十字軍東征發生在聖地以外的其他地方：在西班牙，法國南部和波羅的海。[261]西班牙十字軍與偵察來自穆斯林的西班牙。儘管聖殿騎士和醫院參加了西班牙十字軍東征，但建立了類似的西班牙軍事宗教命令，其中大多數已成為兩個主要命令的一部分卡拉特拉瓦和聖地亞哥到12世紀初。[270]北歐也一直在基督教的影響力之外，直到11世紀或更晚，並成為十字軍的場所北部十字軍東征在12至14世紀。這些十字軍也產生了軍事秩序，劍兄弟的順序。另一個順序，條頓騎士，儘管建立在十字軍州，但在1225年後將其大部分活動集中在波羅的海，並在1309年將其總部移至馬里恩堡在普魯士.[271]北部十字軍東征以及基督教王國和軍事命令的前進異教徒波羅的海和罰款東北將許多土著人民的強迫同化帶入了歐洲文化。[272]

智力生活

主要文章：12世紀復興，中世紀哲學，中世紀文學，中世紀詩歌， 和西歐中世紀醫學

在11世紀，哲學和神學方面的發展導致智力活動增加。之間有辯論現實主義者和名義主義者關於“通用“。哲學話語被重新發現的刺激亞里士多德和他的重視經驗主義和理性主義。學者，例如彼得·阿貝拉德（Peter Abelard）（卒於1142年）和彼得·倫巴德（Peter Lombard）（卒於1164年）介紹了亞里士多德邏輯進入神學。在11世紀末和12世紀初大教堂學校散佈在整個西歐，標誌著學習從修道院轉移到大教堂和城鎮的轉變。[273]大教堂學校被大學在歐洲主要城市建立。[274]哲學和神學融合學術這是12世紀和13世紀學者的嘗試調和權威文本，最著名的是亞里士多德和聖經。該運動試圖採用系統的方法來實現真理和理性[275]並最終以托馬斯·阿奎那（卒於1274年），誰寫了摘要神學， 或者神學摘要.[276]

中世紀的學者在14世紀的手稿中進行精確的測量

騎士和精神法庭愛在皇家和貴族法院開發。這種文化在白話語言而不是拉丁語，包括詩，故事，傳說和流行歌曲。troubadours，或流浪的小絲絲。這些故事經常被寫下Chansons de Geste，或“偉大的歌曲”，例如羅蘭的歌或者希爾德布蘭德的歌.[277]還生產了世俗和宗教歷史。[278]蒙茅斯的杰弗裡（d。1155）構成了他的史蒂亞·雷格姆·不列顛尼亞，關於故事和傳說的集合亞瑟.[279]其他作品更清晰，例如奧托·馮·弗萊明（Otto von Freising）（卒於1158年）Gesta Friderici Imperatoris詳細說明弗雷德里克·巴巴羅薩皇帝的契據或馬爾姆斯伯里的威廉（d。1143）Gesta Regum在英格蘭國王上。[278]

法律研究在12世紀發展。世俗法和教會法在中世紀高中研究了教會法。世俗法律或羅馬法律，由於發現了Corpus Juris Civileis在11世紀博洛尼亞。這導致了整個西歐法律法規的記錄和標準化。還研究了佳能法律，大約1140年的和尚格柵（佛羅里達州12世紀），博洛尼亞的一位老師，寫了成為佳能法律的標准文本 - 法令.[280]

在歐洲歷史上對這一時期的希臘和伊斯蘭影響的結果之一是接替羅馬數字與小數位置編號系統和發明代數，這允許更高級的數學。在翻譯之後先進的天文學托勒密Almagest12世紀後期從希臘語到拉丁語。還研究了醫學，特別是在意大利南部，伊斯蘭醫學影響了在薩勒諾的學校.[281]

技術和軍事

主要文章：中世紀技術，中世紀的戰爭， 和科學史§中世紀的科學
更多信息：中世紀歐洲科學家名單
紅衣主教的肖像聖切爾的休經過Tommaso da Modena，1352年，第一個已知的描述眼鏡[282]

在12世紀和13世紀，歐洲在生產方法中經歷了經濟增長和創新。主要技術進步包括發明風車，第一個機械時鐘，製造蒸餾精神，以及使用星棒.[283]一位未知的意大利工匠在1286年左右發明了凹面眼鏡，可能在比薩（Pisa）或附近工作。[284]

三場的發展旋轉系統用於種植作物[S]在舊的兩場系統下，每年使用的一半使用的土地增加到新系統下的三分之二，隨之而來的產量增加。[285]發展重犁允許較重的土壤更有效地耕種馬項圈，這導致了使用草藥代替牛。馬比牛更快，需要更少的牧場，這是有助於實施三場系統的因素。[286]除了通常的穀物，小麥，燕麥，大麥和黑麥的穀物，豆類，例如豌豆，豆類或小扁豆，也更廣泛地像作物一樣廣泛。[287]

構造大教堂城堡高級建築技術，導致大型石材建築的發展。輔助結構包括新的市政廳，房屋，橋樑和什一堂穀倉.[288]造船器的使用改善了肋骨和木板方法而不是古老的羅馬系統artises and tenon。船隻的其他改進包括使用雷登帆和船尾舵，這兩者都提高了船隻的航行速度。[289]

在軍事事務中，使用專業角色的步兵的使用增加了。除了仍然占主導地位的騎兵外，軍隊經常包括安裝和步兵cross， 也sappers和工程師。[290]在古代晚期已知的cross囊增加了一部分，部分原因是圍城戰爭在10世紀和11世紀。[183][t]在12世紀和13世紀，cross的使用越來越多，導致了封閉式的使用頭盔，重型裝甲以及馬盔甲.[292]火藥到13世紀中葉在歐洲聞名，在1304年，英國人對蘇格蘭人的歐洲戰爭中有記錄的記錄，儘管它僅被用作爆炸性而不是用作武器。大砲在1320年代被用於圍攻，並在1360年代使用了手持槍。[293]

建築，藝術和音樂

更多信息：中世紀建築，中世紀藝術， 和中世紀音樂
這羅馬式教堂德國瑪麗亞·拉赫（Maria Laach）

在10世紀，建立教堂和修道院的建立導致了詳細闡述白話羅馬形式的石材建築的發展，從中得出了“羅馬式”一詞。在可用的地方，羅馬磚和石材建築被回收為其材料。從暫定的開始稱為第一個羅馬式，這種風格以一種非常均勻的形式蓬勃發展並散佈在歐洲。就在1000年之前，歐洲各地都有一波建造石教堂。[294]羅馬式建築物有巨大的石牆，開口處是半圓形的拱門，小窗戶，尤其是在法國的拱形石庫。[295]大門戶網站帶有彩色雕塑高浮雕成為立面的主要特徵，尤其是在法國，首都柱子經常用富有想像力的怪物和動物的敘事場景雕刻。[296]根據藝術史學家C. R. Dodwell，“幾乎所有西方的教堂都裝飾著壁畫”，其中很少能生存。[297]與教堂建築的發展同時，歐洲的獨特形式是開發的，對政治和戰爭至關重要。[298]

羅馬式藝術，尤其是金屬製品，最精緻莫桑藝術，其中獨特的藝術人物在內凡爾登的尼古拉斯（卒於1205年）變得顯而易見，幾乎是古典風格在諸如諸如列格的字體，[299]與當代的扭曲動物形成鮮明對比格洛斯特燭台。大型照明的聖經和詩篇是豪華手稿的典型形式，以及在教堂中蓬勃發展的牆壁，經常遵循一個計劃最後的判斷在西牆，一個基督在je下在東端，以及中殿的敘事聖經場景，或者在最佳倖存的例子中，聖薩文 - 蘇爾·蓋特梅佩，在桶拱形屋頂。[300]

這哥特內部洛恩大教堂， 法國

從12世紀初開始，法國建築商開發了哥特風格，以使用肋骨庫，尖銳的拱門，飛行支撐，大彩色玻璃視窗。它主要用於教堂和大教堂，並一直使用到16世紀的大部分歐洲。哥特式建築的經典例子包括大教堂大教堂和Reims大教堂在法國以及索爾茲伯里大教堂在英國。[301]彩色玻璃成為教堂設計中的關鍵元素，該玻璃繼續使用廣泛的壁畫，現在幾乎都丟失了。[302]

在此期間Janetta Benton“到1300年，大多數僧侶在商店買書”，[303]和小時書開發為專為外行人士的奉獻書的形式。金屬製品仍然是最負盛名的藝術形式，Limoges搪瓷對物體（例如復合物和十字架）的一種流行且相對便宜的選擇。[304]在意大利西馬布和Duccio，然後是Trecento掌握喬托（卒於1337年），大大提高了面板繪畫和壁畫.[305]12世紀的繁榮增加導致世俗藝術的生產更多。許多雕刻的象牙遊戲件，梳子和小型宗教人物等物體倖存下來。[306]

教會生活

主要文章：格里高利改革和中世紀歐洲的教堂和州
阿西西的弗朗西斯，描繪Bonaventura Berlinghieri在1235年，建立了方濟各會命令。[307]

修道院的改革成為11世紀的重要問題，因為精英們開始擔心僧侶沒有遵守將它們束縛於嚴格宗教生活的規則。克魯尼修道院，建立在mâcon法國地區於909年建立克魯尼亞克改革，為應對這種恐懼而進行了更大的修道院改革。[308]克魯尼（Cluny）迅速建立了緊縮和嚴格的聲譽。它試圖通過將自己置於羅馬教皇的保護之下，選舉自己的住持而不會受到外行的干擾，從而維持自己的住持，從而維持高質量的精神生活，從而保持了與當地領主的經濟和政治獨立性。[309]

修道院的改革啟發了世俗教會的變化。教皇將其基於的理想帶給了教皇獅子九（教皇1049–1054），並提供了文書獨立的意識形態，導致了11世紀後期的投資爭議。這涉及教皇格雷戈里七世（教皇1073–85）和亨利四世皇帝（Emperor Henry IV投資，文書婚姻，以及Simony。皇帝將保護教會的保護視為他的責任之一，並希望保留自己在土地上任命自己選擇為主教的權利，但教皇堅持教會從世俗的領主中獨立。在1122年被稱為該問題之後，這些問題仍未解決蠕蟲的協和。爭議代表了建立羅馬教皇君主制並等於的重要階段放置當局。它還具有賦予德國王子權力的永久性後果，而犧牲了德國皇帝。[308]

塞南克修道院，戈德， 法國

中世紀高的時期是偉大的宗教運動。除了十字軍東征和修道院的改革外，人們還試圖參加新的宗教生活形式。建立了新的修道院訂單，包括迦太基和西多會。尤其是後者在早期的早年迅速擴展克萊爾沃克斯的伯納德（卒於1153年）。這些新命令是根據本篤會修道院不再滿足外行的需求而形成的。雜種早期基督教的修道院主義，或活著使徒的生活.[264]宗教朝聖也受到鼓勵。舊的朝聖地點，例如羅馬，耶路撒冷和柱塞收到了越來越多的訪客和新網站蒙特·加爾加諾（Monte Gargano）和巴里升起。[310]

在13世紀訂單-這方濟各會和多米尼加人 - 誰發誓貧窮的誓言並通過乞討謀生，得到了羅馬教皇的批准。[311]宗教團體，例如華爾登斯人和屈辱還試圖在12世紀和13世紀初回到早期基督教的生活，這是羅馬教皇譴責的另一個異端運動。其他人也加入了凱特，另一項運動被教皇譴責為異端。在1209年，一支十字軍東征向凱特爾（Cathars）宣講阿爾巴尼亞十字軍東征，結合中世紀的宗教裁判所，消除他們。[312]

中世紀晚期

主要文章：中世紀晚期

戰爭，飢荒和瘟疫

主要文章：中世紀晚期的危機

14世紀的頭幾年以飢荒為標誌，最終達到1315–17的大饑荒.[313]大饑荒的原因包括從中世紀溫暖時期到小冰河時代，當惡劣的天氣造成農業危機時，這使人口脆弱。[314]1313 - 14年和1317 - 21年的整個歐洲都過多雨，導致農作物的廣泛失敗。[315]氣候變化（導致14世紀歐洲的平均年溫度下降）伴隨著經濟低迷。[316]

執行某些頭目雅克利，從14世紀的手稿de de d de d denis

這些麻煩在1347年遭到了黑死病， 一個大流行在接下來的三年中，這種情況遍布整個歐洲。[317][u]死亡人數大約是歐洲約3500萬人，約佔人口的三分之一。由於他們的條件擁擠，城鎮受到了嚴重的攻擊。[v]大片土地被稀疏地居住，在某些地方，田野沒有工作。隨著房東試圖吸引減少的可用工人的數量，工資上升。進一步的問題是租金較低，對食物的需求較低，這兩者都陷入了農業收入。城市工人還認為他們有權獲得更大的收入，並且流行起義在整個歐洲爆發。[320]其中的起義是雅克利在法國，農民的起義在英格蘭，在城市的起義佛羅倫薩在意大利和根特和布魯日在法蘭德斯。瘟疫的創傷導致整個歐洲的虔誠增加，這表現為新慈善機構的基礎鞭毛，和猶太人的替罪羊.[321]在整個14世紀其餘的時間裡，瘟疫的返回進一步使條件不安。在中世紀的其餘部分，它繼續定期襲擊歐洲。[317]

這些可怕的條件導致人際關係增加暴力在歐洲大部分地區。人口增加，宗教不寬容，飢荒和疾病導致中世紀社會廣泛地區的暴力行為增加。一個例外是東北，由於更有條理的社會由廣泛而成功的貿易.[322]

社會和經濟

歐洲整個歐洲的社會因黑死死亡引起的脫位而感到困擾。由於倖存者能夠獲得更多肥沃的地區，因此生產略有生產力的土地被放棄了。[323]雖然農奴制在西歐下降，在東歐，它變得越來越普遍，因為房東將其強加給了以前自由的租戶。[324]西歐的大多數農民都設法將他們以前欠房東的工作變成現金租金。[325]到期結束時，農民中農奴的百分比從90下降到接近50％。[326][驗證失敗]房東也更加意識到與其他土地所有者的共同利益，並加入了從其政府那裡勒索特權。部分是在敦促房東的敦促下，試圖立法返回黑死死前存在的經濟狀況。[325]非工作者變得越來越識字，城市人口開始模仿貴族對騎士精神的興趣。[327]

猶太社區是從英國開除在1290年和法國在1306年。儘管有些人被允許回法國，但大多數人都不是，許多猶太人向東移民，在波蘭定居和匈牙利。[328]猶太人被開除1492年西班牙並分散到土耳其，法國，意大利和荷蘭。[262]這銀行業的興起在整個13世紀，意大利一直在整個14世紀繼續進行，部分原因是該時期的戰爭越來越多，以及羅馬教皇在王國之間轉移金錢的需求。許多銀行公司向皇室借了錢，處於極大的危險中，因為國王拖欠貸款時，有些人破產了。[329][W]

國家復興

1360年歐洲地圖

強，特許權使用費民族國家在中世紀後期的整個歐洲，尤其是英國，法國，以及伊比利亞半島的基督教王國：阿拉貢，卡斯蒂利亞， 和葡萄牙。這段時期的長期衝突加強了對他們王國的控制，對農民非常艱難。國王從戰爭中獲利，這擴展了皇家立法，並增加了他們直接控制的土地。[330]為戰爭支付，要求稅收方法變得更加有效，稅率通常會增加。[331]獲得納稅人同意的要求，允許代表機構，例如英國議會和法國莊園將軍獲得權力和權威。[332]

聖女貞德在15世紀的描述中

在整個14世紀，法國國王試圖以犧牲貴族的領土持有為代價來擴大其影響力。[333]他們試圖沒收法國南部的英國國王的持有，使他們遇到困難百年戰爭，[334]從1337年到1453年。[335]戰爭初期英國人愛德華三世（r。1327–77）和他的兒子愛德華，黑王子（卒於1376年），[X]贏得了戰鬥克里西和Poitiers，捕獲了城市加來，並贏得了法國大部分地區的控制權。[y]在戰爭初期，由此產生的壓力幾乎導致法國王國的瓦解。[338]在15世紀初，法國再次接近解散，但在1420年代後期，軍事成功聖女貞德（卒於1431年）導致了法國人的勝利，並於1453年在法國南部佔領了最後的英國財產。[339]價格很高，因為戰爭結束時法國的人口可能是衝突開始時的一半。相反，戰爭對英國民族身份，將各種當地身份融合到民族英語理想中。與法國的衝突還幫助在英格蘭建立了一種與法國文化分開的民族文化，這以前是主要影響力。[340]英語的主導地位長弓始於百年戰爭的早期階段，[341]坎農（Cannon）於1346年出現在克里西（Crécy）的戰場上。[293]

在現代德國，神聖羅馬帝國繼續統治，但帝國王冠的選修課意味著沒有持久的王朝可以形成強大的國家。[342]在東部，王國的王國波蘭，匈牙利， 和波西米亞變得強大。[343]在伊比利亞，基督教王國繼續從半島的穆斯林王國獲得土地。[344]葡萄牙專注於15世紀的海外擴展，而其他王國則受到皇家繼承和其他擔憂的困難。[345][346]失去了百年戰爭後，英格蘭繼續遭受一場長期的內戰，稱為玫瑰戰，持續到1490年代[346]直到亨利都鐸（1485–1509作為亨利七世）隨著他的勝利而成為國王和鞏固力量理查德三世（r。1483–85）在博斯沃思1485年。[347]在斯堪的納維亞丹麥的瑪格麗特一世（r。在丹麥1387–1412中）合併挪威，丹麥和瑞典卡爾馬聯盟，它一直持續到1523年。波羅的海周圍的主要大國是漢薩尼斯聯盟，這是一個從西歐到俄羅斯交易的城市國家的商業同盟。[348]蘇格蘭從英國統治下來羅伯特·布魯斯（r。1306–29），他在1328年獲得了教皇認可。[349]

拜占庭的崩潰和奧斯曼帝國的崛起

主要文章：拜占庭帝國的衰落，安吉洛斯王朝下的拜占庭帝國，拜占庭帝國王朝，拜占庭 - 奧特曼戰爭， 和奧斯曼帝國的崛起

雖然palaiologos皇帝在1261年從西歐人奪回了君士坦丁堡，他們從未能夠重新控制對許多以前的帝國土地的控制。他們通常只控制君士坦丁堡，城市本身和一些沿海地區的巴爾幹半島的一小部分黑海並在周圍愛琴海。巴爾乾地區的前拜占庭土地分為新的塞爾維亞王國， 這第二個保加利亞帝國和城市國家威尼斯。拜占庭皇帝的力量受到一個新的土耳其部落的威脅奧斯曼帝國，他在13世紀在安納托利亞建立了自己穩步擴展整個14世紀。奧斯曼帝國擴展到歐洲，到1366年將保加利亞降至附庸國，並在塞爾維亞在塞爾維亞失敗後接管科索沃戰役1389年。西歐人集結在巴爾乾地區的基督徒的困境中，並於1396年宣布了新的十字軍東征。一支偉大的軍隊被派往巴爾幹，在那裡被擊敗尼科波利斯戰役.[350]君士坦丁堡終於成為了被捕獲奧斯曼帝國於1453年。[351]這奧斯曼帝國征服的更具侵略性政策成為了恐怖的恐怖基督教世界.[352]

教會內的爭議

主要文章：西方分裂，波西米亞改革， 和侯賽人
Boulogne的傢伙加冕教皇格雷戈里十一號（Gregory XI）在15世紀弗羅薩特的計時

在動蕩的14世紀，教會領導層的爭端導致了阿維尼翁教皇1309–76，[353]也稱為“羅馬教皇的巴比倫囚禁”（提到巴比倫囚禁猶太人），[354]然後到偉大的分裂，持續時間從1378年到1418年，當時有兩個和後來的三個競爭對手教皇，每個教皇都得到了幾個州的支持。[355]教會官員召集了康斯坦斯委員會1414年，第二年，理事會撤銷了其中一名競爭對手的教皇，只剩下兩名索賠人。隨後發生了進一步的沉積，1417年11月，理事會當選馬丁訴（教皇1417–31）作為教皇。[356]

除了分裂外，西方教會還受到神學爭議的影響，其中一些變成了異端。約翰·威克利夫（John Wycliffe）（卒於1384年），一位英國神學家，在1415年被譴責為異教徒，因為教導說俗人應該可以訪問聖經的文字以及對聖餐這與教會學說相反。[357]Wycliffe的教義影響了後期中世紀的兩個主要異端運動：Lollardy在英格蘭和hussisismism在波西米亞。[358]波西米亞運動是從教導開始的Jan Hus在1415年被康斯坦斯理事會譴責為異端之後，他在1415年被燒毀。侯斯教堂雖然是十字軍東征的目標，但在中世紀以外。[359]其他異端是製造的，例如針對聖殿騎士團的指控，導致了1312年的壓制，以及法國國王之間的巨大財富菲利普四世（r。1285–1314）和醫院。[360]

羅馬教皇進一步完善了大量的在中世紀後期，認為單獨的神職人員被允許在聖體聖事中享用葡萄酒。這進一步遠離了世俗的俗人。俗人繼續朝聖，崇高遺物和對魔鬼力量的信念。神秘主義者，例如Meister Eckhart（卒於1327年）和托馬斯·肯皮斯（卒於1471年）寫道，著作教會了俗人，專注於他們內在的精神生活，這為新教改革奠定了基礎。除神秘主義外，對巫婆和巫術的信仰變得普遍，到了15世紀後期，教會開始信任於1484年對巫婆的民粹主義恐懼，並於1484年出版於1486年。麥芽菌，最受歡迎的女巫獵人手冊。[361]

學者，知識分子和探索

也可以看看：中世紀的歐洲人

在中世紀後期，神學家，例如約翰·鄧斯·斯科特斯（John Duns Scotus）（卒於1308年）和奧克漢姆的威廉（d。c。1348）[275]領導了反對知識分子學術主義的反應，反對將理性應用於信仰的反應。他們的努力破壞了現行柏拉圖式普遍的想法。奧卡姆堅持認為，理性獨立於信仰使科學與神學和哲學分開。[362]法律研究以羅馬法律穩步晉升為先前受管轄的法學領域的標誌習慣法。這種趨勢的唯一例外是在英格蘭普通法仍然是傑出的。其他國家編纂其法律；法律法規在波蘭卡斯蒂利亞頒布，並立陶宛.[363]

牧師學習天文學和幾何學，法國，15世紀初

教育主要集中在對未來神職人員的培訓上。信件和數字的基本學習仍然是家庭或鄉村牧師的省，但是瑣事 - 格拉瑪，修辭學，邏輯 - 在大教堂學校或城市提供的學校中進行了研究。商業中學傳播，一些意大利城鎮有一個以上的企業。大學也在14和15世紀的整個歐洲遍布。外行識字率上升，但仍然很低。一項估計給出了1500名男性的識字率為百分之十，而女性的識別率為百分之一。[364]

文獻的發表增加了，隨著但丁（卒於1321年），14世紀意大利的Petrarch和Boccaccio，杰弗裡·喬叟（卒於1400年）和威廉·蘭蘭德（William Langland）（卒於1386年）在英國，弗朗索瓦·維龍（卒於1464年）和克里斯汀·德·皮贊（卒於1430年）在法國。許多文學的性格仍然是宗教性的，儘管其中大量文學繼續以拉丁語寫作，但對聖徒的生活和其他虔誠的文章的新需求。[363]這是由於增長Devotio Moderna運動，最突出的共同生活的弟兄，但也在德國神秘主義者例如Meister Eckhart和約翰內斯·陶勒（Johannes Tauler）（卒於1361年）。[365]劇院也以奇蹟戲劇由教會穿上。[363]在這個時期結束時，印刷機大約1450年，在1500年間建立了整個歐洲的出版社。[366]

在15世紀初期，伊比利亞半島的國家開始贊助歐洲邊界以外的探索。王子導航員亨利葡萄牙（卒於1460年）發送了發現的探險加那利群島， 這亞速爾群島， 和佛得角在他的一生中。他去世後，繼續探索。Bartolomeu Dias（卒於1500年）四處走動好望角1486年，Vasco da Gama（卒於1524年）於1498年在非洲航行到印度。[367]西班牙君主制的卡斯蒂利亞和阿拉貢君主制贊助了克里斯托弗·哥倫布（Christopher Columbus）（卒於1506年）在1492年的探索之旅，導致他發現了美洲。[368]英國冠亨利七世贊助的航行約翰·卡博特（John Cabot）（卒於1498年）在1497年，登陸布雷頓角島.[369]

技術和軍事發展

農業日曆，c。1470年，來自Pietro de Crescenzi

中世紀晚期軍事領域的主要發展之一是步兵和輕騎兵的使用增加。[370]英國人還僱用了長弓人，但其他國家無法創造出同樣成功的類似力量。[371]盔甲繼續前進，這受到cross的力量日益增加的刺激，板盔甲開發的目的是保護士兵免受cross免and的槍支以及開發的手持槍支。[372]桿臂佛蘭德和瑞士步兵武裝著派克和其他長矛的發展，達到了新的突出。[373]

在農業中，用長纖維羊毛對綿羊的使用增加使得更強的線可以被旋轉。除此之外旋轉輪取代了傳統distaff用於旋轉羊毛，生產三倍。[374][Z]仍然影響日常生活的技術精緻效果較低，是將鈕扣用作服裝的封閉，可以更好地安裝，而無需佩戴佩戴者的衣服。[376]通過創建風車進行了調整塔樓，允許風車的上部旋轉，面對風的方向。[377]這高爐瑞典出現在1350年左右，增加了生產的鐵數量並提高了其質量。[378]首先專利法1447年，威尼斯保護了發明人的發明權利。[379]

中世紀晚期藝術和建築

15世紀照明手稿的2月現場TrèsRithesHeures du du du de Berry

整個歐洲的中世紀晚期對應於Trecento和早期文藝復興意大利的文化時期。北歐和西班牙繼續使用哥特式風格，在15世紀，直到幾乎結束時，哥特式風格就變得越來越精緻。國際哥特式是一種朝氣風格，在1400年左右的幾十年中，歐洲大部分地區都達到了歐洲，製作了傑作，例如TrèsRithesHeures du du du de Berry.[380]整個歐洲，世俗藝術的數量和質量繼續增加，在15世紀，意大利和法蘭德斯的商業階級成為重要的顧客，在油中委託自己的小肖像以及越來越多的奢侈品，例如珠寶，例如珠寶，象牙棺​​材，砂鍋箱子，然後陶器陶器。這些對像還包括Hispano-Moresque Ware主要由Mudéjar西班牙的陶工。儘管特許權使用費擁有大量的盤子，但除了皇家黃金杯.[381]意大利絲綢製造商已經發展出來，因此西方教堂和精英不再需要依靠拜占庭或伊斯蘭世界的進口。在法國和法蘭德斯掛毯編織套件女士和獨角獸成為主要的奢侈品行業。[382]

早期哥特式教堂的大型外部雕塑方案讓位於建築物內部的雕塑，因為墳墓變得更加精心製作，其他特徵（例如講台）有時被雕刻而成，就像在喬瓦尼·皮薩諾（Giovanni Pisano）的講壇。彩繪或雕刻的木製浮雕祭壇變得很普遍，尤其是教會創造了許多側chap.荷蘭早期的繪畫由像藝術家這樣的藝術家揚·範·艾克（Jan Van Eyck）（卒於1441年）和羅吉爾·范德·韋登（卒於1464年）與意大利競爭，北部照明手稿也是如此，在15世紀，世俗精英開始大規模收集，世俗精英也委託了世俗書籍，尤其是歷史。從大約1450本印刷書籍開始，儘管仍然很昂貴。大約有30,000個不同的版本incunabula，或在1500年之前打印的作品[383]到那時，手稿的照明僅由皇室和其他一些手稿委託。很小木刻從15世紀中葉開始，幾乎所有宗教信仰也是由北歐部分地區的農民負擔得起的。更昂貴雕刻為富裕的市場提供了各種圖像。[384]

現代感知

也可以看看：黑暗時代（史學），中世紀主義，中世紀研究， 和流行文化中的中世紀
中世紀的例證球形地球在14世紀的副本中圖像蒙德圖

中世紀經常被諷刺為“無知和迷信的時期”，“宗教當局對個人經驗和理性活動”。[385]這是兩者的遺產再生和啟示當學者們有利地將他們的智力文化與中世紀的智力文化進行了對比。文藝復興時期的學者將中世紀視為與古典世界的高文化和文明的衰落時期。啟蒙學者認為理性優於信仰，因此將中世紀視為無知和迷信的時代。[14]

其他人則認為，理性在中世紀通常受到高度重視。科學史學家愛德華·格蘭特（Edward Grant）寫道：“如果在18世紀表達了革命性的理性思想，那麼它們才成為可能，因為中世紀的悠久傳統將理性用作人類最重要的人類活動之一。”[386]另外，與共同的信念相反大衛·林德伯格（David Lindberg）寫道：“已故的中世紀學者很少經歷教會的強制力量，並且會認為自己是自由的（尤其是在自然科學中），無論他們在哪裡，他們都遵循理性和觀察”。[387]

該時期的漫畫也反映在一些更具體的概念中。一種誤解，首先在19世紀傳播[388]而且仍然很普遍，是所有中世紀的所有人都認為地球是平坦的.[388]這是不真實的，因為中世紀大學的講師通常認為證據表明地球是一個領域。[389]林德伯格和羅納德數字這一時期的另一位學者指出，“幾乎沒有一個中世紀的基督教學者，他們不承認[地球]球體，甚至知道其近似圓周”。[390]其他誤解，例如“教會禁止的屍檢和中世紀的解剖”，“基督教被殺害的古代科學的崛起”或“中世紀基督教教會抑制了自然哲學的成長”，都以數字為例。儘管沒有歷史研究的支持，但仍然廣泛流行的神話仍然是歷史真理。[391]

筆記

  1. ^該地區羅馬軍方的指揮官似乎已經服用了供哥特人提供食物和其他物資，而是將其賣給了哥特人。當一名羅馬軍事指揮官試圖劫持哥特式領導人人質，但未能確保所有人的所有人。[33]
  2. ^有時會提供480的替代日期，因為那是Romulus Augustulus的前任一年朱利葉斯·尼波斯（Julius Nepos）死了；內普斯繼續斷言，他是西方皇帝達爾馬提亞.[42]
  3. ^Childeric的墳墓在勝利在1653年，它因其墳墓，其中包括武器和大量黃金。[52]
  4. ^布列塔尼以英國人的這一和解為名。[55]
  5. ^中世紀早期墓地的有限證據表明性別比在歐洲部分地區，死亡時為120-130名對100名女性的男性。[72]
  6. ^示例包括liudewit（卒於823年）誰統治了沿著土地薩瓦河和普里比納（d。861）其域位於潘諾尼亞遊行.[119]
  7. ^這Carolingian小是從不太腳本後期古代，這是一種較小，更圓的寫作形式拉丁字母比古典形式。[124]
  8. ^休·卡佩特（Hugh Capet）是國王奧多兄弟的孫子羅伯特一世，他本人也是西弗朗西亞的國王（922–923r。922-923）。[133]
  9. ^例子包括在下面發現的4世紀大教堂巴塞羅那大教堂，五個賽聖Étienne大教堂在巴黎和巨大Classe的Sant'Apollinare大教堂在拉文納.[158]
  10. ^石頭要塞的早期例子是住宅保留由__建造Theobald I，Blois伯爵（卒於975年）大約950。[168]
  11. ^在法國，德國和低地國家，還有另一種類型的“貴族”部長，實際上是不自由的騎士。他們來自曾擔任戰士或政府官員的農奴，其地位提高使他們的後代能夠在技術上仍然是農奴的同時佔據封地和成為騎士。[202]
  12. ^這兩個群體（種族和意大利人）為他們的交易安排採取了不同的方法。與北方統治者打交道時，大多數德國城市合作；與從事內際衝突的意大利城市國家相反。例如，意大利語之間的衝突，加泰羅尼亞和普羅旺斯商人社區最終聖薩巴斯戰爭在1257年的黎凡特。[216]
  13. ^猶太人被要求穿獨特的徽章在他們的衣服上生活他們自己的地區在城鎮。[222]
  14. ^烏拉卡（r。1109–26）在萊昂（León）統治卡斯蒂利亞，Petronilla（r。1137–62）阿拉貢， 和康斯坦斯（r。1194–98）西西里島.[230]
  15. ^弗雷德里克二世有一個后宮，穿著阿拉伯風格的衣服，穿著裝飾的地幔古蘭經的經文在他在羅馬的帝國加冕典禮上。[235]
  16. ^路易斯是著統1297年教皇Boniface VIII.[247]
  17. ^例如，王子亞歷山大·內維斯基（卒於1263年）在薩萊（Sarai）進行了四次訪問，以獲得可汗的青睞。他在蒙古協助的情況下克服了競爭對手，在諾夫哥羅德，並獲得了對東正教教會的免稅授予。[256]
  18. ^軍事宗教命令，例如騎士聖殿騎士和騎士醫院成立並繼續在十字軍州發揮不可或缺的作用。[266]
  19. ^它已經到達1000到北歐，到了12世紀到達波蘭。[285]
  20. ^cross的重新加載速度很慢，這限制了它們在開放戰場上的使用。在Sieges中，緩慢並不是很大的劣勢，因為cross弓可以在重新加載時躲在防禦工事後面。[291]
  21. ^過去100年的歷史共識是，黑死是一種形式鼠疫，但是一些歷史學家有開始挑戰這種觀點最近幾年。[318]
  22. ^一個城鎮，呂貝克在德國，其人口的90％損失為黑人死亡。[319]
  23. ^就像巴迪和佩魯齊1340年代國王的公司英格蘭的愛德華三世拒絕他們貸款給他。[329]
  24. ^愛德華的暱稱可能來自他的黑色盔甲，最初是由約翰·萊蘭德（John Leland）在1530年代或1540年代。[336]
  25. ^加來一直掌握英語，直到1558年。[337]
  26. ^該輪子仍然很簡單，因為它尚未結合踏板輪來扭曲和拉縴維。直到15世紀才發明這種完美。[375]

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進一步閱讀

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  • 克里斯·威克漢姆（2016）。中世紀的歐洲。紐黑文和倫敦：耶魯大學出版社。ISBN 978-0-300-22221-0.
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