Mitra–Varuna

米特拉和瓦魯納（梵文：mitrā́váruṇā）是在古代印度經文中經常提到的兩個神里格維達.[1]他們倆都被考慮ādityas，或與太陽有關的神；他們是公義秩序的保護者麗塔。他們的聯繫是如此親密，以至於他們經常在dvandva複合Mitra – Varuna。

一些同性戀印度教徒崇拜眾神米特拉和瓦魯納，與古代的兩個農曆階段和同性關係有關婆羅門文字。[2]

mitra-varuna也是比較中的1940年論文的標題印歐神話經過喬治·杜梅齊爾.

也可以看看

參考

  1. ^S.S Gupta（2013）。RIG VEDA神靈的研究。Abhinav出版物。p。44。
  2. ^“印度神與第三性別（2）”。Gay＆Gaybian Vaishnava協會。存檔原本的2016年2月28日。檢索3月14日2016.在吠陀文學中，斯里·米特拉·瓦魯納（Sri Mitra-Varuna）被描繪成男性之間的兄弟情感和親密友誼的偶像（梵語米特拉（Mitra）的意思是“朋友”或“伴侶”）。因此，他們受到第三性人的崇拜，儘管不像其他印度教那樣普遍。他們被描繪成鯊魚或鱷魚，同時帶有三角形，繩索，海螺殼和水壺。有時，它們在七隻天鵝繪製的金色戰車上並排描繪。古老的婆羅門文字還與兩個月相和同性關係相關的Sri Mitra-Varuna副本：“另一方面，Mitra和Varuna是兩個半月：蠟是Varuna，一個瓦魯納（Varuna），一個衰弱的是米特拉（Mitra）。在新月之夜，這兩個人相遇，因此當他們在一起時，他們對蛋糕的產品感到滿意。確實，所有人都很高興，所有人都知道這一點。那天晚上，米特拉（Mitra）將他的種子植入瓦魯納（Varuna），當月亮後來逐漸減弱時，他的種子就會減弱。”（（Shatapatha Brahmana2.4.4.19）類似地說，瓦魯納在整個月亮之夜將其種子植入米特拉，以確保其未來的打蠟。在印度教中，新的和全月的夜晚是為了生育而灰心的時期，因此經常與柑橘類或不尋常的性交相關。