Muktikā

muktikā（梵文：the）指泰盧固語語言選集108的佳能Upaniṣhads.^[1]每個組成的日期未知，最古老的可能是公元前800年。^[2]^[3]這校長Upanishads是在公元前1千年組成的^[4]大多數瑜伽Upanishads大概是公元前100年至300年的時間，^[5]在公元3世紀之前，七個Sannyasa Upanishads組成。^[6]^[7]

Muktikā是指自1883年公元以來用泰盧固語語言以印刷形式提供的108個Upanishads的收藏。^[1]佳能是對話的一部分拉瑪和哈努曼處理調查mukti在Muktikāupanishad（列表中的108）中。其他藏品包括Oupanekhat，波斯語言選集，由50個Upanishads；Colebrooke的52個Upanishads和52個Upanishad的納拉揚納（Nārāyana）系列。^[8]

佳能

佳能是主之間對話的一部分拉瑪和哈努曼。拉瑪建議教書韋丹塔，說：“即使是通過奉獻的一節經文（任何虔誠的人），人們也能獲得與我的結合狀態，即使是聖人也很難獲得。”Hanuman詢問不同種類的“解放”（或mukti，因此，拉瑪勳爵回答的是奧義書的名字：“唯一的[解放]類型是Kaivalya。”^[9]

第26-29節中引入了108個Upanishads的列表：^[9]

但是，通過什麼手段來實現KaivalyaMoksha？這Mandukya[Upanishad]就足夠了；如果沒有從中獲得知識，請研究十個Upanishads。很快獲得知識，您將到達我的住所。如果甚至沒有達到確定性，請研究32個Upanishads並停止。如果希望沒有身體的Moksha，請閱讀108個Upanishads。聽到他們的命令。

大多數學者將十個Upanishads列為校長或mukhya upanishads，雖然有些人認為十一，十二或十三個是校長或最重要的奧義書（突出顯示）。^[10]^[11]^[12]

30-39節中給出了108個名稱的列表。它們如下：

傳播

古代吠陀經和奧義書的幾乎所有印刷版都取決於幾乎不超過500年的晚期手稿，而不是基於仍然延伸和卓越的口頭傳統。^[13]邁克爾·維策爾（Michael Witzel）解釋了這種口頭傳統，如下所示：

吠陀文本是在不間斷的從老師到學生的不間斷的傳播線上進行口頭組成和傳播的，而這些文本早期是正式的。這確保了無可挑剔的文本傳播優於其他文化的經典文本。實際上，它像錄音....不僅是真實的單詞，而且即使是久違的音樂（如舊希臘語或日語），也已經保留了現在。^[14]

類別

在這個經典中，

10Upaniṣads與里格維達並有Śānti開始vaṇme-manasi.
16Upaniṣads與Samaveda並有Śānti開始āpyāyantu.
19Upaniṣads與Shukla Yajurveda並有Śānti開始pūrṇamada.
32Upaniṣads與克里希納Yajurveda並有Śānti開始sahanāvavatu.
31Upaniṣads與Atharvaveda並有Śānti開始bhadram-karṇebhiḥ.

前13個被分組為mukhya（“校長”），21分組為SāmānyaVedānta（“常見的韋丹塔”）。其餘的與五個不同的學校或教派有關印度教，20桑妮薩（禁慾主義），8shaktism，14Vaishnavism，12Shaivism和20瑜伽.

	Shukla Yajurveda	克里希納Yajurveda	Atharvaveda	Samaveda	Ṛgveda
mukhya；^[12] 這些構成了古代文本的核心，早於古典印度教。它們跨越了公元前1千年，反映了韋丹塔從吠陀宗教.	Īṣa Bṛhadāraṇyaka	Kaṭha Taittirīya Śvetāśvatara	Praśna Muṇḍaka 毛碩	Kena Chāndogya Maitrāyaṇi	kauśītāki Aitareya
Sāmānya；這些是普通的奧義書，不關注任何特定的後古典印度教傳統。有些被稱為Vedantic Upanishads。^[15]	Subāla Mantrikā Nirālamba Paiṅgala adhyātmā Muktikā	Sarvasāra Śukarahasya 斯坎達 Śārīraka 加爾巴 Ekākṣara akṣi Prāṇāgnihotra	蘇里亞 Ātmā	金剛拉蘇奇 Maha sāvitrī	Ātmabodha Mudgala
桑妮薩^[16] 這些是專注於放棄 - 相關主題和生命Sannyasi（僧）	Jābāla paramahaṃsa Advayatāraka Bhikṣuka Turīyātīta yājñavalkya Śāṭyāyaniya	Brahma Tejobindu Avadhūta Kaṭharudra	nāradaparivrājaka paramahaṃsaparivrājaka parabrahma	Āruṇeya 梅特雷亞 Sannyāsa Kuṇḍika	Nirvāṇa
Śākta 這些是專注於女神的奧義書Devi與主題相關		Sarasvatīrahasya	sītā Annapūrṇa Devī Tripurātapini bhāvana		Tripura Saubhāgyalakshmi Bahvṛca
Vaiṣṇava 這些是專注於上帝的奧義書毘濕奴與主題相關	tārasāra	Nārāyaṇa Kali-Saṇṭāraṇa	nṛsiṃhatāpanī Mahānārāyaṇa 拉馬拉哈西亞 Rāmatāpaṇi Gopālatāpani 奎師那 Hayagrīva 達塔特里加魯阿	Vāsudeva Avyakta
Śaiva 這些是專注於上帝的奧義書濕婆與主題相關		Kaivalya Kālāgnirudra dakṣiṇāmūrti Rudrahṛdaya Pañcabrahma	Atharvashiras Atharvaśikha Bṛhajjābāla Śarabha Bhasma Gaṇapati	Rudrākṣa Jābāli	Akṣamālika（（Mālika）
瑜伽^[17] 這些是專注於瑜伽與主題相關	Haṃsa Triśikhi maṇḍAlabrāhmaṇa	Amṛtabindu Amṛtanāda Kṣurika Dhyānabindu Brahmavidyā Yogatattva Yogaśikhā YogakuṇḍAlinī 瓦拉	Śāṇḍilya Pāśupata Mahāvākya	Yogachūḍāmaṇi Darśana	nādabindu

參考

^^一個 ^b迪森，保羅（1997年1月1日）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 p。 558。ISBN 978-81-208-1467-7.
^帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1998），upaniṣhads。牛津大學出版社，ISBN978-0199540259，請參閱簡介
^古德倫·布納曼（Gudrun Bunemann）（1996），評論：三個城市的秘密：印度教ŚaktaTantrism概論，《美國東方社會雜誌》，第116卷，第3卷，第306頁
^斯蒂芬·菲利普斯（Stephen Phillips，2009年），瑜伽，業力和重生：簡短的歷史和哲學，哥倫比亞大學出版社，ISBN978-0231144858，第1章，第28-30頁
^加文洪水（1996），印度教概論，劍橋大學出版社，ISBN978-0521438780，第96頁
^加文洪水（1996），印度教概論，劍橋大學出版社，ISBN978-0521438780，第91頁
^帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1992），牛津大學出版社的Samnyasa Upanisads，ISBN978-0195070453，第5、8-9頁
^迪森，保羅（1997年1月1日）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 pp。556–565。ISBN 978-81-208-1467-7.
^^一個 ^b“薩摩迪 - 瑜伽的8肢”.聯合我們關心。 2021年6月29日。{{}}：CS1維護：url-status（鏈接）
^羅伯特·內維爾（Robert C Neville）（2000年），《終極現實》，紐約州立大學出版社，ISBN978-0791447765，第319頁
^斯蒂芬·菲利普斯（Stephen Phillips，2009年），瑜伽，業力和重生：簡短的歷史和哲學，哥倫比亞大學出版社，ISBN978-0231144858，第28-29頁
^^一個 ^b彼得·赫斯（Peter Heehs，2002），印度宗教，紐約大學出版社，ISBN978-0814736500，第60-88頁
^引用“ ...幾乎所有印刷版都取決於幾乎不超過500年的晚期手稿，而不是仍然存在和上級的口頭傳統”來自：Witzel，M。，M。，” Vedas和Upaniṣads“，在：2003年洪水，p。 69。
^有關將獨奏與“磁帶錄製”進行比較的報價，請參見：Witzel，M。，”吠陀經和Upaniṣads“，在：2003年洪水，第68-69頁。
^迪森，保羅（1997）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 p。 567。ISBN 978-81-208-1467-7.
^帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1992），牛津大學出版社的Samnyasa Upanisads，ISBN978-0195070453，第X-XI頁，5
^瑜伽UpanishadsSS Sastri，Adyar圖書館

Muktika Upanishad，由A. G. Krishna Warrier博士翻譯，由Chennai Theosophical Publishing House出版，^{[需要一年]}
洪水，加文（Gavin）編輯。（2003），布萊克韋爾的伴侶印度教，Blackwell Publishing Ltd.，ISBN 1-4051-3251-5

外部鏈接

Muktika Upanishad-翻譯者：A。G. Krishna Warrier博士欽奈神學出版社
108奧義書的Muktika

[:0-1] 一個 ^b迪森，保羅（1997年1月1日）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 p。 558。ISBN 978-81-208-1467-7.

[2] 帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1998），upaniṣhads。牛津大學出版社，ISBN978-0199540259，請參閱簡介

[3] 古德倫·布納曼（Gudrun Bunemann）（1996），評論：三個城市的秘密：印度教ŚaktaTantrism概論，《美國東方社會雜誌》，第116卷，第3卷，第306頁

[4] 斯蒂芬·菲利普斯（Stephen Phillips，2009年），瑜伽，業力和重生：簡短的歷史和哲學，哥倫比亞大學出版社，ISBN978-0231144858，第1章，第28-30頁

[5] 加文洪水（1996），印度教概論，劍橋大學出版社，ISBN978-0521438780，第96頁

[6] 加文洪水（1996），印度教概論，劍橋大學出版社，ISBN978-0521438780，第91頁

[7] 帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1992），牛津大學出版社的Samnyasa Upanisads，ISBN978-0195070453，第5、8-9頁

[8] 迪森，保羅（1997年1月1日）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 pp。556–565。ISBN 978-81-208-1467-7.

[:1-9] 一個 ^b“薩摩迪 - 瑜伽的8肢”.聯合我們關心。 2021年6月29日。{{}}：CS1維護：url-status（鏈接）

[10] 羅伯特·內維爾（Robert C Neville）（2000年），《終極現實》，紐約州立大學出版社，ISBN978-0791447765，第319頁

[stephenphillips28-11] 斯蒂芬·菲利普斯（Stephen Phillips，2009年），瑜伽，業力和重生：簡短的歷史和哲學，哥倫比亞大學出版社，ISBN978-0231144858，第28-29頁

[PeterHeehs-12] 一個 ^b彼得·赫斯（Peter Heehs，2002），印度宗教，紐約大學出版社，ISBN978-0814736500，第60-88頁

[13] 引用“ ...幾乎所有印刷版都取決於幾乎不超過500年的晚期手稿，而不是仍然存在和上級的口頭傳統”來自：Witzel，M。，M。，” Vedas和Upaniṣads“，在：2003年洪水，p。 69。

[14] 有關將獨奏與“磁帶錄製”進行比較的報價，請參見：Witzel，M。，”吠陀經和Upaniṣads“，在：2003年洪水，第68-69頁。

[15] 迪森，保羅（1997）。吠陀的六十個upanishads。 motilal banarsidass。 p。 567。ISBN 978-81-208-1467-7.

[olivellesamnyasa-16] 帕特里克·奧利維爾（Patrick Olivelle）（1992），牛津大學出版社的Samnyasa Upanisads，ISBN978-0195070453，第X-XI頁，5

[17] 瑜伽UpanishadsSS Sastri，Adyar圖書館

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