Nathdwara繪畫

Annakuta Festival,未知藝術家,18世紀後期。通過向寺廟捐贈一堆食物,象徵克里希納(Krishna)舉起戈瓦達漢山以保護他的村民,可以觀察到這個年度節日。英國博物館
首長牧師(Tilakayat)Govardhanlalji由Ghasiram Sharma(1869-1931)向Shrinathji提供服務。克利夫蘭藝術博物館
克里希納(Krishna)為19世紀後期的不知名藝術家Srinathji。維多利亞和阿爾伯特博物館

Nathdwara的繪畫是指在印度西部拉賈斯坦邦Rajsamand區的Nathdwara出現的繪畫傳統和藝術家。 Nathdwara的繪畫是不同的, Pichhwai最受歡迎的繪畫。 pichwai一詞源自梵文單詞pich含義,意思是背面,為懸掛的意思。這些繪畫是掛在印度Shrinathji形像後面的布繪畫。

起源和區域

Nathdwara學校是Mewar繪畫學校的子集,被視為17世紀和18世紀微型繪畫的重要學校。 Mewar繪畫的子型包括Udaigarh,Devgarh和Nathdwara,作為微型生產的重要中心。據信,Shrinathji神廟為鎮上的藝術活動提供了推動。據記錄,為了避免穆加爾皇帝奧蘭則的壓迫,shrinathji的形像是由馬修拉( Mathura )的戈斯瓦米·普里斯特斯(Goswami Priests)於1670年在納斯特瓦拉( Nathdwara)安裝的奎師那的兒童表現。此後,許多藝術家,包括著名的Acharya Gopinathji,以宗教熱情激勵並創作了Srinathji的繪畫。

Pichhwai是刻畫克里希納勳爵的複雜繪畫。它們存在於印度拉賈斯坦邦的納斯特瓦拉(Nathdwara)的聖鎮。

克里希納(Krishna)以不同的心情,身體姿勢顯示出來,並在布或紙上更常見。這是一種一代代臨的一種非常古老的藝術形式,它對克里希納勳爵(Lord Krishna)具有非常虔誠的主題。

皮奇瓦伊斯(Pichhwais)的目的除了其藝術吸引力外,還將克里希納(Krishna)的故事講述了文盲。它們已成為納斯特瓦拉(Nathdwara)的主要出口,對該地區的外國遊客需求非常大。

這些藝術家主要生活在Chitron Ki Gali(繪畫的街道)和Chitrakaron Ka Mohallah(畫家的殖民地),並建立了一個與持續互動的緊密社區。難怪很多時候Pichhwai繪畫是一項團體努力,在大師藝術家的監督下,幾位熟練的畫家一起工作。

主題

以這種風格製作的大多數作品圍繞著Shrinathji的形象,作為奎師那的體現,並指他將Govardhan Hill握在最後一根手指上的事件。每幅皮奇繪畫都被認為是塞瓦(Seva)或對神靈的奉獻,因此將shrinathji歸化為王子,上面是珠寶和奢侈品,周圍是牛奶媽媽,戈皮斯(Gopis )。這些SEVA主題基於不同的季節,並製作繪畫以描繪本季節的不同心情。還有一些繪畫在慶祝不同節日的不同服裝中展示了主。其他主題,例如Mata Yashoda,Nandlal和Balgopal人物,也以這種風格繪製。其中一些繪畫是寶石固定的。

也可以看看