彼得·克羅波特金

彼得·克羅波特金
Пётр Кропоткин
kropotkin c。 1900
出生
Pyotr Alexeyevich Kropotkin

1842年12月9日
死了1921年2月8日(78歲)
休息地莫斯科諾維迪維奇公墓
教育
值得注意的工作
配偶Sofia Ananyeva-Rabinovich
孩子們亞歷山德拉
家庭Kropotkin
時代
地區
學校
主要利益
值得注意的想法
軍人生涯
忠誠俄羅斯帝國
單元頁面的軍團
命令舉行
簽名

Pyotr Alexeyevich Kropotkin (1842年12月9日至1921年2月8日)是俄羅斯的無政府主義者地理學家,被稱為無政府主義者的擁護者。

克羅波金(Kropotkin)出生於貴族土地擁有家庭,後來曾在西伯利亞( Siberia)擔任軍官,在那裡他參加了幾次地質探險。他於1874年因其行動而被監禁,並在兩年後設法逃脫。他在法國瑞士的流放中度過了接下來的41年(在那裡被監禁了將近四年)和英國。流亡期間,他進行了講座,並廣泛發表關於無政府主義和地理。克羅波金(Kropotkin)在1917年的俄羅斯革命後返回俄羅斯,但他對布爾什維克州( Bolshevik State)感到失望。

克羅波金(Kropotkin)是一個來自中央政府的分散共產主義社會的支持者,並基於自治社區和工人經營的企業的自願協會。他寫了許多書籍,小冊子和文章,最突出的是征服麵包,田野,工廠和講習班,並具有相互援助:進化的因素是他的主要科學產品。他將有關無政府主義的文章貢獻給了《英國百科全書》第十一版,並在無政府主義的道德哲學上留下了未完成的作品。

生活

早期生活

克羅波金(Kropotkin)於1842年12月9日出生於莫斯科(Moscow)。他的父親亞歷山大(Alexander)是一名典型的皇家軍官,在三個省擁有農奴,他的家人斯莫倫斯克(Smolensk)的大王子(Smolensk)下降。他的母親埃卡塔琳娜·蘇里瑪(Ekatarina Sulima)是尼古拉·蘇里瑪(Nikolai Sulima)將軍的女兒,也是Zaporozhian Cossacks領導人的後代。彼得(Peter)是四個孩子中最小的一個,他死於結核病時三歲。兩年後,克羅波特金的父親再婚。這位繼母對克羅波金的孩子們無動於衷,並有嫉妒的鬥氣,竭盡全力消除了克羅波特金母親的記憶。

克羅波特金(Kropotkin)和他的哥哥亞歷山大(Alexander)與他的父親大多缺席,由他們的德國護士撫養長大。克羅波金(Kropotkin)對莊園的僕人和農奴制定了一種持久的同情心,他們照顧他,並傳達了母親的好意故事。他在莫斯科外的Kaluga Oblast的尼古爾斯科伊(Nikolskoye)在一家人的莫斯科豪宅中長大。

八歲時,克羅波特金(Kropotkin)參加了沙皇尼古拉斯(Tsar Nicholas I)的皇家舞會。讚揚孩子的服裝,沙皇為他的頁面選擇了Kropotkin,這是聖彼得堡的一所精英學校,將軍事和法院教育結合在一起,並培養了沙皇的帝國服務員。克羅波金(Kropotkin)十幾歲的時候就加入了頁面軍團,並與他的兄弟建立了14年的書信關係,繪製了他的智力和情感發展。到他到達時,克羅波特金已經在解放農奴的民粹主義立場以及針對父親和學校的欺騙性的反抗的本質上表現出了民粹主義的立場。克羅波金(Kropotkin)在學校開始了他的第一個地下革命著作,他主張制定俄羅斯憲法。他對科學,閱讀和歌劇產生了興趣。作為一名頂級學生,克羅波特金(Kropotkin)於1861年成為中士,並成為法庭生活,擔任皇帝的個人頁面de Chambre。隨著帝國政策在明年的變化,他對沙皇和法院生活的看法惡化了。他私下來,全神貫注於過上社會上有用的生活。

西伯利亞

為了參觀服務,他於1862年選擇了東西伯利亞阿穆爾·哥薩克人,這是一個不受歡迎的帖子,可以讓他研究砲兵的技術數學,旅行,自然生活並在經濟上獨立於他的父親。他對窮人的同情心發展了一個堅定的世界觀,並將其農民的驕傲和尊嚴與農奴制的侮辱形成了鮮明對比。他認真地撰寫了有關克羅波金報導的耕transbaikalia總督Boleslav Kukel 。庫克爾(Kukel)與克羅波特金(Kropotkin)參與監獄改革和城市自治,最終否認了中央政府。流亡的詩人和政治犯Mikhail Larionovitch Mikhailov提出了Pierre-Jose-Joseph Proudhon的論文,將Kropotkin介紹給了無政府主義。克羅波特金(Kropotkin)的兄弟來與他一起住在伊爾庫茨克(Irkutsk)

在庫克爾(Kukel)於1863年初罷免後,克羅波特金(Kropotkin)在地理工作中發現了慰藉。他帶領一場偽裝的偵察探險隊在第二年從ChitaVladivostok找到了一條直接的路線。第二年,他在北部探索了東西伯利亞山脈。他的1866年Olekminsk的山區測量值 - Vitimsk Expedition證實了他的滿洲假設,即從烏拉爾山太平洋的西伯利亞地區是高原,而不是平原。對PatomVitim Plateaus的發現,他獲得了俄羅斯地理學會的金牌,並導致了Lena Gold Fields的商業化。後來以他的名字命名了該地區的一系列山脈

克羅普金(Kroptkin)自從他到來以來就為聖彼得堡報紙提供了西伯利亞,其中包括參加1866年貝加爾叛亂不成功的波蘭政治流放者的狀況。克羅波金(Kropotkin)求助於總督中止囚犯死刑的承諾,這被拒絕。幻滅了,克羅波特金和他的兄弟決定離開軍隊。他在西伯利亞的時間教會他欣賞農民的社會組織,並說服他,行政改革是改善社會狀況的一種無效手段。

在西伯利亞工作了五年後,克羅波特金(Kropotkin)和他的兄弟搬到了聖彼得堡(St. Petersburg),在那裡他們繼續學習和學術工作。克羅波特金(Kropotkin)在俄羅斯內政部任職,沒有職責。他在大學學習了物理,數學和地理。在提出了他的Vitim探險調查結果之後,克羅波特金(Kropotkin)接受了俄羅斯地理學會對其物理地理部分秘書的兼職提議。 Kropotkin翻譯了赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer)的額外收入。他繼續發展一種理論,他認為這是他最好的科學貢獻,即東西伯利亞山是一個大型高原而不是獨立山脊的一部分。克羅波金(Kropotkin)參加了一項1870年的極地探險計劃,假定後來被發現為弗朗茲·約瑟夫(Franz Josef)土地北極群島的存在。

1871年初,他被委託研究斯堪的納維亞地理的冰河時代,在該地理位置上,克羅波金發展了歐洲冰川和東北冰川湖的理論。他的父親去年晚些時候去世,克羅波特金(Kropotkin)在坦博夫(Tambov)繼承了一個富裕的莊園。克羅波金(Kropotkin)拒絕了地理學會對其總書記職位的提議,而是選擇了關於冰河時代數據的工作,並有興趣改善農民的生活。

無政府主義

1876年的克羅波金(Kropotkin)

儘管克羅波金在著作中變得越來越革命,但他並不以行動主義而聞名。他受到1871年巴黎公社謝爾蓋·內切耶夫(Sergey Nechayev)的審判的刺激。他和他的兄弟參加了關於法國戰爭和革命主義的會議。在1872年2月,克羅波特金(Kropotkin)可能鼓勵瑞士大家庭成員和他自己希望看到社會主義工人運動的願望,並於1872年2月去看瑞士和西歐。在三個月的時間裡,他在蘇黎世遇到了Mikhail Sazhin ,與尼古拉·烏丁(Nikolai Utin)在日內瓦(Geneva)的馬克思主義集團(Marxist Group),並被介紹給Jura FederationJames GuillaumeAdhémarSchwitzguébel 。朱拉(Jura)是米哈伊爾·巴庫寧(Mikhail Bakunin)的追隨者,是馬克思控制的第一國際的內部反對。克羅普金(Kropotkin)迅速印象深刻,並通過該組織的平等主義和表達獨立性立即轉變為無政府主義,但在那裡狹窄地錯過了與無政府主義者巴庫寧(Bakunin)見面。克羅波金(Kropotkin)訪問了比利時的運動,然後於5月返回俄羅斯文學。

回到聖彼得堡,克羅波特金(Kropotkin)加入了奇科夫斯基圈子(Chaikovsky Circle),這是一群革命者,克羅波特金(Kropotkin)認為在其活動中比革命更具教育意義。 Kropotkin相信社會革命的必然性和對無國籍社會組織的需求。他針對該小組的民粹主義革命計劃的重點是城市工人和農民,而該組織的溫和派則集中在學生身上。由於這個原因,他拒絕向該團體捐款。他認為專業人士不太可能放棄自己的特權,並判斷他們不過上社會有用的生活。他的計劃強調了聯邦農民公社和一個革命黨。雖然他可以說話有力,但克羅波特金並不是一個成功的組織者。

克羅波特金(Kropotkin)在1873年11月的第一篇政治備忘錄涵蓋了他的基本無國籍社會重建計劃,包括共同財產,工人控制工廠,分享對社會需求的體力勞動以及代替貨幣的勞動憑證。他強調生活在平民之間,並利用宣傳來集中大規模的不滿。他拒絕了Nechayev陰謀模式。圈子的成員於1873年末開始被捕,第三部分秘密警察於1874年3月來到克羅波金。

他以前的煽動被捕,作為前de Chambre及其官員,令人難以忘懷。 Kropotkin剛剛提交了冰河時代的報告,最近當選為地理學會的身體和數學部門。應協會的要求,沙皇授予了克羅波金書籍,以完成他的冰川報告。克羅波金(Kropotkin)在彼得(Peter)和保羅堡壘(Paul Fortress)舉行。他的兄弟也以拉夫羅夫(Lavrov)的追隨者激進,在西伯利亞被捕並流放,大約十年後,他自殺了。

在姐姐的幫助下,克羅波特金(Kropotkin)因健康狀況不佳而被搬到聖彼得堡的拘留監獄軍事醫院。在朋友的協助下,他於1876年6月從最低限度的監獄逃脫了。克羅波特金通過斯堪的納維亞和英格蘭,到今年年底到達瑞士,在那裡他遇到了意大利無政府主義者卡洛·卡菲埃羅埃里克·馬拉特斯塔。他訪問了比利時和蘇黎世,在那裡他遇到了法國地理學家ÉliséeReclus ,後者成為密友。

流亡

Kropotkin與Jura聯合會有關,並開始編輯其出版物。 1878年,他在日內瓦(Geneva)遇到並與妻子(俄羅斯猶太學生)結婚。通過工作。儘管沒有創造,但他還是哲學上最傑出的支持者。該理念於1880年在克羅波特金(Kropotkin)的倡導中成為朱拉(Jura)計劃的一部分。 LeRévolté還於1880年出版了Kropotkin最著名的小冊子“對年輕人的吸引力”。

瑞士在1881年初被亞歷山大二世被暗殺後,在俄羅斯的要求下驅逐了克羅波金。在得知聖聯盟(The League)是一個沙皇團體,目的是殺死他,因為他涉嫌與暗殺的關係,他搬到了倫敦,但只能忍受一年的生活。 1882年底他返回後,法國人逮捕了他的激動,部分是為了安撫俄羅斯。他在里昂被判處五年徒刑。 1883年初,他被轉移到克萊爾沃(Clairvaux)監獄,繼續他的學術工作。知識分子和法國立法者的公開運動呼籲釋放他。 Reclus發表了叛軍的話,這是克羅波特金(Kropotkin)在監獄時的révolté著作的彙編,這成為了克羅波特金(Kropotkin)對革命的想法的主要來源。隨著克羅波特金(Kropotkin)的健康狀況因壞血病瘧疾的惡化,法國於1886年初釋放他。除了短暫前往其他歐洲國家,他將在1917年留在英國,直到1917年定居在倫敦的哈羅

1886年下半年,他在倫敦共同創立了自由,這是無政府主義者的月度和第一個英國無政府主義者期刊,他繼續支持將近三十年的時間。他的第一個也是唯一的孩子是第二年出生的。在接下來的幾年中,他出版了多本書,包括俄羅斯和法國監獄以及征服麵包。他在倫敦的知識分子包括威廉·莫里斯(William Morris )和WB Yeats以及老俄羅斯朋友Sergey Stepnyak-KravchinskyNikolai Tchaikovsky 。 Kropotkin促進了地理期刊自然

1890年之後,據傳記作家喬治·伍德考克(George Woodcock)伊万·阿瓦庫莫維奇(IvanAvakumović)稱,克羅波特金(Kropotkin)成為了學術的隱士,而不是宣傳員。當他轉向社會,道德和科學問題時,他的革命性熱情消退了。他加入了英國科學發展協會。他繼續為自由做出貢獻,但不再是編輯。

克羅波特金(Kropotkin)的幾本書始於期刊文章。他對無政府主義共產主義社會生活的著作印在法國繼任者的勒沃爾特( LeRévolté) ,後來在1892年被修訂為麵包的征服。 1899年的講習班。他在整個1890年代關於與達爾文主義的對立的動物本能的研究成為了19世紀的一系列文章,後來又是《互助:進化的因素》一書,被廣泛翻譯。

在1897年在多倫多舉行的科學大會之後,克羅波特金(Kropotkin)參觀了加拿大。他在那裡的經驗使他建議俄羅斯的杜克霍伯斯(Doukhobors)試圖在那裡移民。他於1899年幫助促進了他們的移民。克羅波金進入美國,與約翰·莫斯特(John Mast) ,艾瑪·戈德曼( Emma Goldman )和本傑明·塔克(Benjamin Tucker)會面。在十年末,美國出版商發表了他的回憶錄,講述了革命主義者田野,工廠和講習班的回憶錄。 1901年,他應洛厄爾學院(Lowell Institute)的邀請再次訪問了美國,以發表俄羅斯文學的講座。他出版了《偉大的法國大革命》 (1909年),俄羅斯的恐怖(1909年)和現代科學與無政府主義(1913)。他在1912年的70歲生日在倫敦和巴黎舉行了慶祝活動。

克羅波特金(Kropotkin)支持西方與英格蘭(England)和法國(England)和法國的支持,分裂了反戰的無政府主義運動,並損害了他作為社會主義忠誠的尊敬。他通過堅持返回俄羅斯的堅持也支持俄羅斯人支持戰爭,從而加劇了這一點。

返回俄羅斯

艾瑪·戈德曼(Emma Goldman)在克羅波特金(Kropotkin)的葬禮上發表悼詞

隨著俄羅斯革命的爆發,克羅波金(Kropotkin)於1917年6月返回俄羅斯。他拒絕了彼得格勒臨時政府對內閣席位的提議。八月,他主張在全國國家會議上捍衛俄羅斯和革命。 Kropotkin於1918年在莫斯科申請了一家住所,該居民由蘇聯政府負責人弗拉基米爾·列寧(Vladimir Lenin)親自批准。幾個月後,克羅波特金(Kropotkin)與家人一起搬到了附近的德米特羅夫(Dmitrov)鎮的一個朋友的家中,在莫斯科(Moscow)發現生活困難。 1919年,艾瑪·高盛(Emma Goldman)在那裡拜訪了他的家人。克羅波金(Kropotkin)在莫斯科與列寧(Lenin)會面,並通過郵件對應,討論當今的政治問題。他主張工人的合作社,並反對布爾什維克的人質政策和權力集中,同時鼓勵西方同志們阻止其政府在俄羅斯的軍事干預。克羅波特金最終對俄羅斯革命的影響很小,但是他對俄羅斯的政治和無政府主義者和俄羅斯革命的倡導工作,在他生命的最後四年中,他為他對西方對西方人的支持而失去了一些善意。第一次世界大戰。

克羅波金(Kroptkin)於1921年2月8日死於肺炎。他的家人拒絕提出州葬禮的提議。布爾什維克(Bolsheviks)憑藉莫斯科的葬禮,使俄羅斯無政府主義者的運動成為官員,並限制了紀念他們的頭像。這是俄羅斯這一時期的最後一次主要無政府主義者示威,因為該運動和克羅波特金的著作將在當年晚些時候得到充分抑制。

哲學

對資本主義的批評

克羅波金(Kropotkin)批評了他認為是封建制度資本主義經濟體系的謬論。他認為他們造成貧窮和人為的稀缺並促進特權。另外,他提出了一個基於相互援助自願合作的更加分散的經濟體系。他認為,這種組織的趨勢在進化和人類社會中已經存在。

克羅波金(Kropotkin)不同意馬克思主義對資本主義的批評,包括勞動價值理論,認為所執行的工作與商品價值之間沒有必要的聯繫。他對工資勞動機構的攻擊更多是基於對僱員施加的權力雇主的攻擊,而不僅僅是從勞動力中提取多餘的價值。克羅波特金(Kropotkin)聲稱,由於保護私有生產資源的私有製,這一權力成為可能。但是,克羅波特金(Kropotkin)認為,盈餘價值的可能性本身就是這個問題,認為如果特定行業的工人保持盈餘,而不是為共同利益重新分配,社會仍然是不公正的。

對國家社會主義的批評

克羅波特金(Kropotkin)認為,共產主義社會只能通過社會革命建立,他將其描述為:“……所有社會財富的人民擁有的財產。廢除了所有力量,這些力量已經妨礙了發展這麼長時間人類”。但是,他批評了保留國家權力的使用的革命方法(如馬克思主義布蘭克主義提出的形式),認為任何中央權威都與社會革命所需的巨大變化不相容。 Kropotkin認為,國家的機制深深植根於維持一個階級對另一個階級的力量,因此無法用來解放工人階級。取而代之的是,克羅波金堅持認為私有財產國家都需要一起廢除。

社會革命將導致的經濟變化將是如此巨大和深刻,因此必須改變今天基於財產和交換的所有關係,以至於一個或任何個人不可能闡述不同的社會形式,必須在未來的社會中出現。 [...]外部的任何權威都只會是一個障礙,只有在有機勞動上的一個障礙,必須完成,而在那之外,這是不和諧和仇恨的根源。

克羅波金(Kropotkin)認為,任何革命後政府都缺乏當地知識來組織多樣化的人群。他們對社會的願景將受到自己的鬥氣,自我服務或狹窄的理想的限制。為了確保秩序,保護權威並組織生產,國家需要使用暴力脅迫來壓制進一步的革命,並控制工人。工人將依靠國家官僚機構組織他們的組織,因此他們永遠不會發展主動性以根據需要進行自我組織。這將導致階級的重新創造,被壓迫的勞動力以及最終的另一場革命。因此,克羅普金寫道,維持國家將使任何真正的社會革命癱瘓,使“革命政府”的想法在術語中成為矛盾:

我們知道革命和政府是不兼容的。一個必須摧毀另一個,無論是給政府的名字,無論是獨裁者,特許權使用費還是議會。我們知道,這是什麼使我們黨的力量和真相包含在這個基本的公式中 - “除了人民的自​​由倡議,每個政府都傾向於摧毀它,沒有什麼好或耐用的;”因此,我們中間最好的是,如果他們的想法不得經過大眾思想的坩堝,在被執行之前,如果他們應該成為該強大的機器的主人 - 政府 - 因此,當他們選擇的時候可以採取行動,將在一周內僅適合絞刑架。我們知道每個獨裁者都領導,甚至是最好的意圖,即所有革命運動的死亡。

Kropotkin不是一種集中的方法,而是強調了對分散組織的必要性。他認為,解散國家會削弱反革命,而不會恢復專制的控制方法,“寫作”,“為了征服,需要比斷線的更多。這是革命性的想法,真正廣泛的革命構想,可以減少其敵人的敵人通過癱瘓迄今為止統治的所有工具來佔據陽o。”他認為,只有通過廣泛的“思想大膽,這是所有需要的一切,人民造成的建設性力量),這是有可能的重建工作 - 這將賦予革命征服所需的權力。”

10月革命後,克羅波金(Kropotkin)將這種批評應用於布爾什維克(Bolsheviks )的統治。克羅波金(Kropotkin)在1919年給西歐工人的一封信中總結了他的想法,促進了革命的可能性,但也警告說,他認為俄羅斯的集中控制權,他認為這譴責了他們失敗。克羅波特金(Kropotkin)於1920年寫信給列寧(Lenin) ,描述了他認為是官僚組織的結果,並敦促列寧允許列寧允許當地和分散的機構。在當年晚些時候宣布處決後,克羅波特金(Kropotkin)給列寧(Lenin)發了另一封憤怒的信,告誡克羅波特金(Kropotkin)認為這是不必要的破壞性的恐怖。

合作與競爭

1902年,克羅波特金(Kropotkin)出版了他的書《互助:進化的因素》 ,這對動物和人類生存提供了另一種看法。當時,諸如弗朗西斯·加爾頓(Francis Galton)等“社會達爾文主義”的一些支持者提出了人際競爭和自然等級的理論。取而代之的是,克羅波特金(Kropotkin)認為:“這是對合作的進化強調,而不是達爾文主義意義上的競爭,這是為了使物種成功(包括人類)所取得的成功。”在上一章中,他寫道:

在動物世界中,我們已經看到,絕大多數物種都生活在社會中,並且他們發現了與生命鬥爭的最佳武器:當然,從其廣泛的達爾文主義意義上理解 - 並不是為純粹的鬥爭存在手段,但作為與所有自然條件不利的鬥爭。動物物種[...]將個人鬥爭降低到其最狹窄的限制[...],相互援助的實踐已達到最大的發展[...]是最繁榮,最繁榮,最繁榮,最開放的進步。在這種情況下獲得的相互保護是獲得老年和積累經驗,更高的智力發展以及社交習慣的進一步增長,確保物種的維持,其擴展以及其進一步漸進的進化的可能性。相反,難以社會的物種注定要腐爛。

Kropotkin並沒有否認人類中競爭性的衝動,而是認為它們是人類歷史的驅動力。他認為,尋求衝突被證明僅是為了破壞不公正現象以及諸如國家俄羅斯東正教教會專制機構的試圖而被證明是有益的,他認為這是扼殺人類的創造力並阻礙人類的本能驅動著合作

Kropotkin聲稱,相互組織帶來的好處更激勵人類,而不是相互衝突。他的希望是,從長遠來看,共同組織將驅使個人生產無政府主義者無政府主義者認為,禮物經濟可以打破貧困的循環。他們依靠克羅波特金(Kropotkin),他認為他訪問過的獵人採集者實施了互助。

互助

克羅波特金(Kropotkin)在1892年的《麵包征服麵包征服》中提出了一種經濟系統,基於自願合作制度中的相互交流。他認為,在一個社會,文化和工業發展的社會中來自社會產品。他支持最終廢除金錢或商品和服務的交換代幣。

Kropotkin認為, Mikhail Bakunin集體經濟模式只是通過其他名稱的工資制度,並且這種系統將繁殖與資本主義工資制度相同類型的集中化和不平等現象。他說,不可能確定個人對勞動產物的貢獻的價值,並認為任何試圖做出這樣的決定的人都會對那些確定的工資進行權威。

根據柯克帕特里克(Kirkpatrick)的銷售,“特別是互助,後來又有田野,工廠和研討會,克羅波特金(Kropotkin)能夠擺脫個人無政府主義的荒謬局限性,在此期間蓬勃發展並提供了無政府主義的局限性取而代之的是公共無政府主義的願景,遵循他在發展他的互助理論時發現的獨立合作社區的模型。這是一種無政府主義,反對集中的政府和州級法律,就像傳統的無政府主義一樣,但在某個小規模上理解這一點,社區,公社和合作社可以蓬勃發展,並在沒有集中控制的情況下為人類提供豐富的物質生活和廣泛的自由領域。”

自給自足

克羅波特金(Kropotkin)對本地生產的關注使他認為,一個國家應通過製造自己的商品和種植自己的食物來為自給自足而努力,從而減少了依靠進口的需求。為此,他主張灌溉溫室來促進當地的糧食生產。

個人生活

男人和他的世界之間沒有乳溝。他在所有的感覺,相信和寫作的情況下說話並採取了行動。 Kropotkin是一個整個男人。

魯道夫搖滾歌手

克羅波金(Kropotkin)於1878年10月在瑞士與俄羅斯猶太學生索非亞(Sofia)結婚。她年輕了十多歲,沒有參加克羅波特金(Kropotkin)的知識工作。他們唯一的孩子亞歷山德拉( Alexandra )於1887年出生於倫敦。克羅波金(Kropotkin)保留了他的私人生活。

作為一個人,克羅波特金(Kropotkin)以與他的信仰相匹配的出色誠信和道德特徵而聞名。意識形態對手亨利·海德曼(Henry Hyndman)回憶起克羅波特金(Kropotkin)的魅力和誠意。 Stepnyak-Kravchinsky寫道,這些特徵為Kropotkin作為公開發言人的力量做出了貢獻。作為一個思想家,克羅波特金(Kropotkin)比經濟學或政治更加敏銳地專注於道德問題,並以自己的原則而沒有對他人施加的原則。在實踐中,這使他更像是“革命的人道主義”,而不是行為的革命主義者。他還以異常友善而聞名,並以示例的革命性,有原則的生活來享受著實質性的舒適。克羅波特金(Kropotkin)的“學術和聖人的方式……幾乎給運動帶來了尊重的哲學家”寫了一位哲學家。

遺產

Kropotkinskaya地鐵站

克羅波金(Kropotkin)是他那個時代的主要無政府主義者理論家。他的作品是最接近系統的無政府主義學說,是非政治家可以訪問的,正如歷史學家理查德·德林農(Richard T. Drinnon)所說的那樣,這是政治哲學的“最充分,最好的理論表達”。克羅波金(Kropotkin)是無政府主義社會主義社會學說的發展的主要人物。他的作品是創造性和務實的作品,是最讀的無政府主義者書籍和小冊子,翻譯成影響革命者的主要歐洲和東方語言(例如, Nestor MakhnoEmiliano Zapata )和非政府主義的改革者(例如),以及廣泛的知識分子(包括作家Ba JinJames Joyce )。克羅波特金(Kropotkin)的大部分影響都在1914年之前的知識著作中。儘管他返回了俄羅斯的革命,但他對俄羅斯革命的影響很小。

艾瑪·戈德曼(Emma Goldman)將克羅波金(Kropotkin)視為她的“偉大老師”,也是19世紀最偉大的思想和個性之一。

克羅波金(Kropotkin)1921年去世後,布爾什維克(Bolsheviks)允許克羅波特金(Kropotkin)的莫斯科之家(Moscow House)成為克羅波特金(Kropotkin)博物館。這在1938年因妻子的去世而關閉。

Kropotkin是多個區域實體的同名。克羅波特金(Kropotkin)出生的莫斯科的科尼什諾亞(Konyushennaya)地區現在以他的名字而聞名,是克羅波特金斯基區(Kropotkinsky District),包括Kropotkinskanskaya地鐵站。他是北高加索地區(俄羅斯西南部)和西伯利亞一個小鎮的大城市的同名人物。他第一個在西伯利亞帕托姆高地(Siberian Patom Highlands)越過的Kropotkin系列以他的名字命名,南極洲東部山峰也是如此。

Kropotkin是由Alexei Evstratov在CyrilSchäublin的2022年電影動亂中扮演的,講述了Kropotkin在瑞士的時代。

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