Posidonius

Posidonius
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Posidonius的半身像那不勒斯國家考古博物館
出生C。公元前135年
死了C。公元前51年(83-84歲)
時代希臘哲學
地區西方哲學
學校斯多葛主義
主要利益
天文學,地理,歷史,數學,氣象,哲學,物理學

Posidonius/ˌpɒsɪˈdniəs/希臘語ΠοσειδώνιοςPoseidṓnios, “的波塞冬“) “的Apameia“(ὁἀπαμεύς)或”羅德”(ὁὁdarδιος)(c。135- C。公元前51), 曾經是一個希臘語政治家天文學家占星家[1]地理學家歷史學家數學家,以及敘利亞Apamea的老師。[2][3][4][5][6]他被認為是他那個時代最有學到的人,可能是整個整個人斯托克學校.[7]經過一段時間的學習斯多葛式哲學Panaetius雅典,他在旅行和科學研究中度過了很多年西班牙非洲意大利高盧利古里亞西西里島並在亞得里亞海的東岸。他在老師身邊定居羅德他的名聲吸引了許多學者。旁邊Panaetius他通過著作和個人演講做的最多的斯多葛主義對於羅馬世界,他對許多領導人都廣為人知,包括龐培西塞羅.

現在,他的作品丟失了,但他們向後來的作家證明了一大信息。其中有二十多個的標題和主題是已知的。與中期的其他史密斯人共同,他表現出融合的趨勢,不僅是早期的Stoics,而且還利用了柏拉圖亞里士多德。一個多層以及ASA哲學家,他對自然科學,地理,自然歷史的真正興趣,數學天文學。他試圖確定太陽的距離和大小,以計算地球的直徑和月球對潮汐的影響。

生活

早年生活和教育

Posidonius,暱稱為“運動員”(ἀθλητής),[8][9]出生於公元前135年。[10]他出生於一個希臘語家庭apamea[11][12][13]一個希臘化河上的城市奧倫特斯在敘利亞北部。[14]正如歷史學家菲利普·弗里曼(Philip Freeman)所說:“ Posidonius是希臘人的核心”。[12]Posidonius在他的著作中對他的故鄉Apamea表示不愛,他嘲笑了居民。[12]

作為一個年輕人,他搬到了雅典並在下面學習Panaetius,當時領先的堅忍哲學家和最後一個無可爭議的頭(Scholarch)雅典的斯多葛派學校。[10]當Panaetius在公元前110年去世時,Posidonius將大約25歲。[10]他沒有留在雅典,而是定居羅德並獲得了公民身份。[14]在羅德(Rhodes),波西多尼斯(Posidonius)維持自己的學校,這將成為當時的主要機構。[15][16]

旅行

在卑詩省90年代左右,Posidonius在地中海周圍進行了一系列航行,他們聚集了科學數據,並觀察他所訪問的地方的習俗和人們。[10]他在希臘旅行,西班牙裔, 意大利,西西里島達爾馬提亞高盧利古里亞北非,以及亞得里亞海.[2]

西班牙裔,在蓋德斯大西洋海岸(現代)加裝),波西多尼烏斯(Posidonius)可能比他的祖國地中海觀察到的潮流要高得多。他寫道,每天的潮汐與月球的軌道有關,而潮汐高度與月球循環不同,他假設與春分和索爾斯同步的年度潮汐週期。[17]

高盧,他研究了凱爾特人.[15]他對自己看到的事物的描述生動地描述了自己的眼睛:付費的人允許他們的喉嚨被割裂以進行公眾娛樂,並將頭骨作為門口的獎杯。[18]但他指出,凱爾特人尊重德魯伊Posidonius將其視為哲學家,並得出結論,即使在野蠻人中,“驕傲和激情讓位於智慧,而Ares對繆斯女神感到敬畏。”Posidonius寫了一篇關於土地的地理論文凱爾特人此後丟失了,但是在西西里島的狄奧多魯斯Strabo凱撒塔西斯'日耳曼尼亞.

政治辦公室

羅德,Posidonius積極參加了政治生活,當他被任命為之一時,他擔任了高級職務Prytaneis.[15]這是羅德(Rhodes)最重要的政治辦公室,結合了總統和行政職能,其中有五名(或可能是六個)男子在六個月內擔任該職務。[19]

他被選為至少一個使館羅馬在87/86期間瑪麗安沙蘭時代。[15]儘管大使館的目的是未知的,但這是在第一次米斯里奇戰爭當羅馬對希臘城市的統治受到挑戰Mithridates VI龐特斯和政治局勢是微妙的。[20]

羅得斯的斯多葛派學校

在Posidonius的領導下,羅德黯然失色雅典成為公元前1世紀的Stoic哲學中心。[21]這個過程可能已經開始Panaetius,他是羅德(Rhodes)的本地人,可能在那裡養育了一所學校。[22]伊恩·基德(Ian Kidd)指出,羅德斯(Rhodes)“不僅是一個獨立的城市,而且在商業上繁榮,行動良好,並且在各個方向上都具有輕鬆的運動聯繫,而且由於它歡迎知識分子,因為它已經在科學方面享有很強的聲譽像男人這樣的研究Hipparchus。”[15]

儘管對他的學校的組織知之甚少,但很明顯,波西多尼斯(Posidonius)穩定地流淌了希臘和羅馬學生,正如訪問了它的著名羅馬人所證明的那樣。[15]龐培坐在66歲的一次演講中,在東方競選活動中返回62歲。[15]在後一個場合,演講的主題是“沒有好的,但道德上的好處”。[23]Posidonius目前可能已經七十多歲了,患有痛風。他指出了他的痛苦的腿,並宣稱“這是不好的,痛苦的;你可能會感到痛苦,但你永遠不會說服我你是邪惡的。”[23]

什麼時候西塞羅在二十多歲的時候,他參加了波西多尼斯的演講課程,後來邀請波西多尼烏斯寫一篇關於西塞羅自己的領事的專著(Posidonius有禮貌地拒絕了)。[23]西塞羅(Cicero)在後來的著作中反復將波西多(Posidonius)稱為“我的老師”和“我的親愛的朋友”。[24]Posidonius在公元前51年的八十年代去世;他的孫子,尼薩的傑森,接替他擔任學校的負責人羅德.[21]

部分著作範圍

Posidonius被慶祝為多層在整個Graeco-Roman世界中,他之所以接近掌握自己時代的所有知識亞里士多德Eratosthenes。他試圖建立一個統一的系統來理解人類的智力和宇宙,這將為人類行為提供解釋和指南。

Posidonius在物理學上寫了氣象自然地理學),天文學占星術占卜地震學,地質和礦物學水文學植物學,道德,邏輯,數學,歷史,自然歷史人類學, 和策略。他的研究是對他們的主題的重大研究,儘管並非沒有錯誤。

他的作品都沒有完好無損。所有發現的都是碎片,儘管他的許多書的標題和主題是眾所周知的。[25]作家,例如Strabo塞內卡提供有關他的生活和工作的大多數信息。

哲學

對於Posidonius來說,哲學是主要的主要藝術,所有個人科學都服從於哲學,僅此一項就可以解釋宇宙。從科學到歷史,他的所有作品都是密不可分的哲學。

他接受了斯托克將哲學分類為物理學(自然哲學,包括形而上學和神學),邏輯(包括辯證法)和道德。[26]對他來說,這三個類別是有機自然整體的密不可分的和相互依存的部分。他將它們與生物,物理學相提並論,骨骼和血液,將骨頭和肌腱融合在一起,最後是道德 - 最重要的部分 - 與靈魂相對應。[26][27]

雖然是堅定的堅忍,但波西多尼斯像Panaetius一樣是融合的,以及中期的其他Stoics。[28]他不僅遵循了較早的斯托克斯,而且還遵循了柏拉圖亞里士多德.[28]Posidonius研究了柏拉圖的Timaeu​​s,並且似乎已經寫了一篇關於它的評論畢達哥拉斯特徵。[29]然而,作為一位創造性的哲學家,Posidonius有望在他所屬的哲學學校的傳統中創造創新。[30]大衛·塞德利(David Sedley)評論:[31]

在絕大多數哲學問題上,我們對Panaetius和Posidonius的了解,將它們牢固地置於Stoic辯論的主要目前。他們對柏拉圖和亞里士多德的創新熱情好客的態度使他們能夠豐富並在一定程度上重新定位了他們的遺傳堅定主義,但是,儘管如此,他們仍然在既定的傳統中仍然堅定不移地工作。

倫理

Posidonius教導的倫理學不僅是理論。[32]它涉及對人與神的知識,以及對人類理性相關的宇宙的知識。[32]

Posidonius曾經的普遍觀點脫離了早期Stoics的一致性心理學。[10]Chrysippus寫了一篇名為的作品激情他肯定的原因和情感不是分開和不同的能力,而是破壞性的激情相反,有理性的衝動是失控的。根據蓋倫(柏拉圖的遵守者)Posidonius寫下了自己的激情相反,他採用了柏拉圖對靈魂的三方面教導,除了理性的能力外,人類的靈魂還擁有充滿活力(憤怒,對權力,財產的慾望,等)和當之無愧的(對性和食物的渴望)。[10]儘管蓋倫的證詞仍然被一些人接受,但最近的獎學金認為,蓋倫可能誇大了波西多尼斯對辯論效應的觀點,而波西多尼烏斯可能一直在努力澄清和擴展對chrysippus,而不是反對他。[10][33]其他了解Posidonius的道德著作的作家,包括西塞羅和塞內卡,將Chrysippus和Posidonius分組在一起,他們之間沒有任何反對。[32][33]

物理

Posidonius的哲學宏偉構想是,從物理世界的發展到生物的行為。[34]Panaetius懷疑占卜以及未來大火的斯多葛學說(ekpyrosis),但Posidonius寫道贊成這些想法。[31]作為堅忍的,Posidonius是宇宙“同情”的擁護者(συμπάθεια,同情) - 從天空到地球的世界上所有出現的有機相互關係,作為合理設計的一部分,將人類和宇宙中的萬物結合在一起。他認為,無論是通過占星術還是預言夢,都可以從自然界中的標誌做出有效的預測,這是一種科學預測。[35]

數學

Posidonius是第一個試圖證明的人之一歐幾里得的第五幾何假設。他建議將平行直線的定義更改為同等的陳述,這將使他能夠證明第五個假設。從那裡開始,可以重組歐幾里得的幾何形狀,而是將第五個假設放在定理中。[36]

除了他關於幾何形狀的著作外,Posidonius還因創建一些數學定義或對技術術語(例如“定理”和“問題”)的看法表示讚賞。

天文學和氣象

他關於天文學著作的一些片段通過論文生存克利莫德斯在天體的圓形運動上,第二本書的第一章似乎主要是從Posidonius複製的。

Posidonius提出了這樣的理論,即太陽散發出了滲透到世界的重要力量。

他試圖測量太陽。在公元前90年,Posidonius估計了從地球到太陽的距離(見天文單位)是地球半徑的9,893倍。這仍然太小了一半。然而,在測量太陽的大小時,他達到的人物比其他希臘天文學家和Samos的Aristarchus.[37]

Posidonius還計算了月亮.

Posidonius構建了Orrery,可能與抗胚胎機制。 Posidonius的Orrery,根據西塞羅,展示了太陽,月亮和五個已知行星的晝夜運動。[38]

Posidonius在亞里士多德(Aristotle)的《氣象學》中。他以雲,霧氣,風和雨以及霜凍,冰雹,閃電和彩虹的原因進行了理論。他還估計,雲與天堂之間的邊界位於地球上方約40個體育場。

地理,民族學和地質學

根據Posidonius(公元前150 - 130年)的想法,世界地圖,製圖師於1628年繪製培養皿Bertius梅爾基爾塔弗尼爾。Posidonius不知道許多細節。相反,貝蒂烏斯(Bertius)和塔弗尼爾(Tavernier)展示了波西多尼烏斯(Posidonius)關於大洲立場的想法。

Posidonius的名聲超出了專業的哲學界,最新八十年代就開始了作品。關於海洋和鄰近地區“。這項工作不僅是根據當前的科學知識的地理問題的總體代表,而且還推廣了他關於世界內部聯繫的理論,以表明所有力量如何相互影響以及如何互連也適用於人類的生活,與個人領域一樣。

在這項工作中,Posidonius詳細介紹了他對氣候對人民性格的影響的理論,其中包括他對“種族地理”的代表。這一理論不僅是科學的,而且也具有政治意義 - 他的羅馬讀者被告知,意大利的氣候中心地位是羅馬命運統治世界的必要條件。然而,作為一個堅忍的人,他並沒有在文明的羅馬人作為世界大師和文明人民之間做出根本的區別。Posidonius對猶太人的著作可能是二十多魯斯關於圍困的說法耶路撒冷也可能是Strabo'[39][40][41]Posidonius的一些論點是由約瑟夫斯反對APION.

喜歡pytheas,Posidonius相信浪潮是由月亮引起的。然而,波西多尼烏斯的原因是錯誤的。他認為月亮是空氣和火的混合物,他將潮汐的原因歸因於月球的熱量,足夠熱以使水膨脹,但不足以蒸發。

他記錄了關於地震和火山的觀察,包括關於火山噴發的記載風險群島,北部西西里島.

地球的周長

Posidonius計算了地球的周長電弧測量方法,參考恆星的位置Canopus.[42]正如克利莫德斯(Cleomedes)所解釋的那樣,波西多尼烏斯(Posidonius亞歷山大他看到它上升到地平線高達7½度(子午線在兩個地區的緯度之間實際上為5度14分鐘)。因為他認為羅德斯是5,000體育館由於亞歷山大北部的北部以及恆星高程的差異表明,這兩個地區之間的距離為1/48,他乘以5,000乘48,達到了一個240,000個體育場的數字,以獲得地球的圓周。[43]

他對這兩個點的緯度差異的估計是360/48 = 7.5,這是錯誤的。(現代價值約為5度。)此外,它們與預期不完全相同。與緯度差異相比,這些點的經度差異略低於2度。

將體育館轉換為現代距離單位可能是有問題的,但是通常認為Posidonius使用的體育場幾乎完全是現代法規英里的1/10。因此,Posidonius對240,000個體育場的量度轉化為24,000英里(39,000公里),而實際周長為24,901英里(40,074公里)。[43]

Posidonius計算地球周長的方法,取決於高度星星Canopus

Posidonius通過他的方法來了解地球的周長Eratosthenes一個世紀以前到達了252,000個體育場的數字;地球圍的兩個男人的數字都是不准確的。

Strabo指出,羅德斯和亞歷山大之間的距離為3,750個體育場,並報告了波西多尼斯對地球周長的估計值為180,000個體育場或18,000英里(29,000公里)。[44]普林尼長者在他的消息來源中提到了波西多尼斯,而沒有命名他報告了他估計地球圓周的方法。他指出,Hipparchus在Eratosthenes的估計中增加了約26,000個體育場。Strabo提供的較小價值以及希臘和羅馬體育場的不同長度圍繞Posidonius的結果持續了混亂。托勒密使用Posidonius的較低價值為180,000個星座(約33%太低)地理。這是使用的數字克里斯托弗·哥倫布低估到印度的距離為70,000層。[45]

歷史和戰術

在他的歷史,Posidonius繼續世界史波利比烏斯。據說他在公元前146 - 88年的歷史填補了52冊。[46]他的歷史繼續說明羅馬統治地位的崛起和擴張,他似乎得到了支持。Posidonius並沒有遵循波利比烏斯(Polybius)更加獨立和事實的風格,因為Posidonius認為事件是由人類心理學引起的。儘管他了解人類的激情和愚蠢,但他並沒有赦免或藉口他們的歷史寫作,實際上他的敘事技巧來獲得讀者的認可或譴責。

對於Posidonius的“歷史”,延伸到了地球上。人類在自己的政治歷史上並不是孤立的,而是宇宙的一部分。他的歷史因此,不關心人民和個人的孤立政治歷史,而是對所有力量和因素(地理因素,礦產資源,氣候,營養)進行了討論,這使人類行動並成為其環境的一部分。例如,波西多尼烏斯(Posidonius)考慮了阿拉伯的氣候和陽光的賦予生命力量,潮汐(從他的海洋書中摘錄出來)和氣候理論來解釋人們的族裔或民族角色。

Posidonius在戰術方面的工作,戰爭的藝術,希臘歷史學家阿里安抱怨它是為“專家”寫的,這表明Posidonius可能有第一手的軍事領導經驗,或者也許使用了他從熟人中獲得的知識龐培.

聲譽和影響力

Posidonius,被描述為中世紀的學者紐倫堡編年史

在他自己的時代,他對哲學的幾乎所有主要分歧的著作使波西多尼烏斯成為整個格拉科 - 羅馬世界的著名國際人物,他在包括時代的作家中廣泛引用了他,包括西塞羅利維PlutarchStrabo(誰稱波西多尼烏斯“我那個時代的所有哲學家中最學到的”),克利莫德斯,塞內卡年輕二十多魯斯(誰利用Posidonius作為他的來源Bibliotheca Historia[“歷史圖書館”])等。儘管他的華麗和修辭的寫作風格在他去世後不久就出現了,但Posidonius在他的一生中因文學能力和作為造型師而受到讚譽。

Posidonius是材料的主要來源凱爾特人高盧並被大量引用Timagenes凱撒大帝,西西里希臘二十多魯斯和希臘地理學家Strabo.[47]

波斯多尼烏斯似乎在羅馬大使的羅馬社會上層梯隊中移動了。他與已故共和黨羅馬的一些主要人物聯繫在一起,包括西塞羅和龐培,他們倆都在羅德斯拜訪了他。在二十多歲的時候,西塞羅參加了他的演講(公元前77年),他們繼續對應。西塞羅(Cicero)德芬布斯密切關注Posidonius關於Panaetius道德教義的演講。

Posidonius曾在羅德斯在羅馬的大使時遇到了龐培,龐培在羅德斯(Rhodes)拜訪了他兩次,一次在公元前66年在他對陣海盜的比賽中,在東方競選期間再次拜訪了他,並在東方競選期間再次拜訪了他,並要求波西多尼烏斯(Posidonius)寫他的傳記。作為尊重和榮幸的姿態,龐培降低了他的Fasces在Posidonius的門之前。其他在羅德(Rhodes)訪問Posidonius的羅馬人是Velleius,Cotta和Lucilius.

托勒密Posidonius方法的複雜性給人留下了深刻的印象,其中包括校正通過地平線附近的光線的光的折射。托勒密對Posidonius的結果的認可,而不是Eratosthenes的較早和更正確的數字,這使其成為接下來1,500年的地球周長的公認價值。

Posidonius通過當代學習加強了中期的斯多葛主義。在他的老師Panaetius旁邊,他最多通過著作和個人接觸來在羅馬世界中傳播斯多葛主義。一個世紀後,塞內卡(Seneca)稱波西多(Posidonius)是對哲學做出最大貢獻的人之一。

他對希臘哲學思想的影響一直持續到中世紀,正如他被稱為源頭的大量次數所證明的那樣蘇達(10世紀的拜占庭百科全書)。

威廉·卡普爾(Wilhelm Capelle)追踪了流行哲學論文的大部分學說de Mundo到Posidonius。[48]今天,波西多尼斯似乎被認為是詢問和廣泛的思想,不是完全原始的,而是具有廣度的觀點,這些視野符合他的基本堅強哲學,所有事物及其所有事物及其所有知識都融入了總體上,統一的世界觀。

火山口Posidonius月亮以他的名字命名。

也可以看看

參考

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  • Magill,Frank Northen;Aves,Alison(1998)。世界傳記詞典。泰勒和弗朗西斯。 pp。904–910。ISBN 978-1579580407。檢索5月28日2013.

進一步閱讀

  • 弗里曼,菲利普,哲學家和德魯伊:古代凱爾特人之間的旅程,Simon和Schuster,2006年。
  • 歐文,威廉·B。(2008)美好生活的指南:古老的斯托克喜悅藝術, 牛津大學出版社。ISBN978-0195374612 - 關於他的工作和影響的討論

外部鏈接