展示

現在是現在發生的時間。現在與過去,已經發生的一段時間以及未來的時間和尚未發生的時間形成對比。

它有時在時空中被表示為超平面,通常稱為“現在”,儘管現代物理學表明,這種超平面不能針對相對運動的觀察者唯一地定義。現在也可以看作是持續時間

史學

當代歷史描述了與當前時間有關的歷史時間框架,這是現代歷史的一定觀點。

哲學和宗教

報價

您不應該追逐過去或對未來的期望。過去留下了什麼。未來尚未達到。您在那裡清楚地看到了什麼質量。

-佛陀,bhaddekaratta sutta

我們認為存在的是充滿期望的生動記憶邊緣。

時間哲學

“現在”提出了一個問題:“現在所有有情的眾生現在如何同時體驗?”沒有邏輯原因為什麼應該是這種情況,也沒有簡單的答案。

在佛教中

佛教及其許多相關的範式強調了現在生活的重要性 - 充分意識到正在發生的事情,而不是居住在過去或擔心未來。這並不意味著他們鼓勵享樂主義,而只是不斷專注於當前在時空中的立場(而不是將來的考慮或過去的回憶),這將有助於緩解痛苦。他們教導說,現在生活的人是最快樂的。許多冥想技術旨在幫助實踐者生活。

基督教和永恆

基督教認為上帝在時間之外,從神聖的過去,現在和未來都在永恆中實現了。由於至少至少是Boethius ,因此已提出了這種對上帝的跨階段觀念作為解決神聖問題的解決方案(即上帝如何知道我們將來將在未來做什麼,而無需我們決心要做什麼)。托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas)提供了一個守望者的隱喻,代表上帝,站在一個高處,向下看著山谷,到過去,現在和未來的道路,以個人及其行動沿著其長度劃定的行動,同時向上帝看見。因此,上帝的知識尚未與任何特定日期有關。

物理科學

特殊相對論

當下(深藍色平面)和2D空間中的過去和未來光錐的可視化。

右側圖的原始意圖是描繪一個三維對象,該對像在當前時刻(第四維度)訪問了過去,現在和未來。

阿爾伯特·愛因斯坦(Albert Einstein)相對論理論的角度來看,沒有絕對同時性。當小心操作“當前”時,可以得出結論,可以將可以標記為“同時”的事件與給定事件標記為“同時”,因此不能直接存在因果關係。不同觀察者對這些事件的收集有所不同。取而代之的是,當關注“現在”作為直接感知的事件,而不是作為回憶或投機,因為給定的觀察者“現在”採取了觀察者過去的光錐的形式。給定事件的光錐被客觀地定義為與該事件的因果關係中事件的集合,但是每個事件都有不同的相關光錐。必須得出結論,在相對論的物理學模型中,沒有地方作為現實的絕對要素,只指與我們接近的事物。愛因斯坦(Einstein)稱其為: “像我們這樣的人,相信物理學,知道過去,現在和未來之間的區別只是一種固執的持久幻想”

宇宙學

物理宇宙學中,宇宙年表中的當前時間估計是在奇異性決定時間箭頭後的138億年。就宇宙擴張歷史而言,它是在宇宙的物質含量變得足夠稀釋之後,以使深色能量佔據總能量密度後,它是在黑暗能源主導的時代。它也是在宇宙的星形時代,在足夠的時間使超級公流形成(大約50億年)之後,但是在加速宇宙的加速擴張之前,已經將當地的超級集群刪除了宇宙學的地平線以外(約1500億年)。

考古,地質等

放射性碳日期中,“現在”定義為AD 1950

文法

英語語法中,根據以下十二個動詞時態之一對動作進行分類:過去(過去過去過去,完美過去的完美連續),現在(現在,存在,連續現在完美現在的完美連續)或未來(未來未來的連續未來的完美未來完美的連續)。當前時態是指當前正在發生或始終是這種情況。例如,在句子中,“她每天走回家”,動詞“ walks”是當前時態的,因為它是指在當前情況下經常發生的動作。

目前的連續時動詞表示當前正在採取的行動,並將持續一段時間。在句子中,“她在回家”中,動詞短語“走路”是在目前的連續時態,因為它是指當前的動作,該動作將繼續持續到某個終點為止(當“她”到家時)。目前的完美時態動詞表示過去開始的動作,並在講話時完成。例如,在句子中,“她已經走了回家”,動詞短語“走了”是在當前的完美時態,因為它描述了過去開始的動作,並在當前對動作的引用中完成。最後,目前完美的連續時態動詞是指一直持續到當前時間的動作,從而結合了連續和完美時態的特徵。當前的完美連續動詞短語的一個示例可以在句子中找到“她已經走了一周了,”“一直在走了”,這表明了過去不斷發生的動作,並且繼續持續發生。在現在。

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