雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）

雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）
Raymond Aron (1966).jpg
雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）（1966）Erling Mandelmann
出生1905年3月14日
巴黎第六， 法國
死了1983年10月17日（78歲）[1]
巴黎的第四座， 法國
休息地蒙帕納斯公墓，巴黎
教育écolenormalesupérieure，巴黎大學[2]（博士）
時代20世紀的哲學
地區西方哲學
學校大陸哲學
法國自由主義
主要利益
政治哲學
值得注意的想法
馬克思主義作為知識分子鴉片
影響
受影響

雷蒙德·克勞德·費迪南德·阿隆（法語：[ʁɛMɔ̃Aʁɔ̃];1905年3月14日至1983年10月17日）是法國哲學家，社會學家，政治學家，歷史學家和記者，法國20世紀最傑出的思想家之一。

阿隆以1955年的書而聞名知識分子的鴉片，其標題反轉卡爾·馬克思聲稱宗教是鴉片;他辯稱馬克思主義是知識分子在戰後法國。在這本書中，阿倫（Aron資本主義和民主以及他們同時捍衛馬克思主義壓迫，暴行和不寬容。評論家羅傑·金博爾（Roger Kimball）建議鴉片是“二十世紀的開創性書”。[6]阿倫還以他終生的友誼而聞名，有時與哲學家讓·保羅·薩特（Jean-Paul Sartre）.[7]這句話：“薩特（Sartre）比對阿倫（Aron）的權利更好。”在法國知識分子中流行。[8]

作為政治中節制的聲音，[9]阿倫在左右政治上都有許多門徒，但他指出，他個人“比右翼更像是左翼阿羅尼亞人”。[10]但是，他通常被稱為保守的自由主義者（或右自由主義）。[11][12]阿倫在其他各種主題上進行了廣泛的文章。歷史學家詹姆斯·R·加蘭德（James R. Garland）援引阿隆著作的廣度和質量，“儘管他在美國可能鮮為人知，但雷蒙德·阿倫（Raymond Aron）可以說是20世紀大部分時間的法國知識分子的傑出例子”。[13]

生活和職業

出生在巴黎，一個兒子世俗猶太人律師，阿隆在écolenormalesupérieure，他遇到的地方讓·保羅·薩特（Jean-Paul Sartre），他成為他的朋友，後來成為他終生的知識對手。[13]他是一個理性的人文主義者，[14][15]以及那些不擁護的人中的領導者存在主義.[16]阿倫在阿格雷格哲學在1928年，薩特（Sartre）一年未能進行同樣的考試。1930年，他收到了博士學位在裡面歷史哲學來自écolenormalesupérieure.

他一直在教書社會哲學在圖盧茲大學僅幾週第二次世界大戰開始他加入了Arméedel'Air。當法國被擊敗時，他離開了倫敦加入免費法語部隊，編輯報紙，法國利伯（自由法國）。

戰爭結束時，阿倫回到了巴黎去教社會學在École國家行政管理和科學PO。從1955年到1968年，他在Sorbonne，1970年之後法蘭西·科爾韋以及科學界社會（ehess）。1953年，他成為了年輕的美國哲學家艾倫·布魯姆（Allan Bloom），在索邦大學教書。

終身記者，1947年的阿隆變成了有影響力的專欄作家為了Le Figaro，[17]他擔任了三十年的職位，直到他加入l'express，在那裡他寫了一篇政治專欄。

他當選為外國名譽會員美國藝術與科學學院1960年[18]和國際成員美國哲學學會1966年。[19]

1978年，他建立了評論員，一本季度的思想和辯論雜誌讓·克勞德·卡薩諾瓦（Jean-Claude Casanova）誰是合資企業的創始董事。[20]

阿倫（Aron）於1983年10月17日在巴黎發生心髒病發作。

政治承​​諾

在柏林，阿倫見證了勢力納粹黨並對所有極權制度產生了厭惡。1938年，他參加了柯洛克·沃爾特·利普曼（Walter Lippmann）在巴黎。到1950年代，他已經變得非常批評奧地利學校並將他們對私人財產的痴迷描述為“倒下的馬克思主義”。[21]阿倫（Aron）始終促進一種自由主義的“適度”形式，該形式接受了混合經濟為當代的正常經濟模式。[22]

政治思想

Aron是書籍的作者卡爾·馬克思然後卡爾·馮·克勞塞維茲（Carl von Clausewitz）。在和平與戰爭，他提出了一個理論國際關係。他辯稱馬克斯·韋伯聲稱國家有一個關於合法使用身體力量的壟斷不適用於國家之間的關係。

在...方面國際關係在1950年代，阿倫假設，儘管核武器，國家仍然需要傳統的軍隊。這種力量的實用性將被他稱為“核禁忌”所必需。[23]

作品

他是一位多產的作家，“寫了數千個社論，幾百個學術文章，論文和評論，以及大約四十本書”，[24]其中包括：

  • La Cociologie Allemande當代，巴黎：阿爾坎，1935年；德國社會學，倫敦：海因曼，1957年
  • 引言àlaphilosophie de l'Histoire。Essai sur les限制del'obsectivité歷史，巴黎：加利馬德，1938年；歷史哲學簡介：有關歷史客觀性局限的文章，倫敦：Weidenfeld＆Nicolson，1948年
  • Essai sur lathéoriede l'Histoire dans l'Allemagne當代。哲學批評，巴黎：弗林，1938年
  • L'Homme Contre Les Tyrans，紐約，版本，德拉·馬森·弗朗索瓦斯（De La MaisonFrançaise），1944年
  • 叛亂國家，巴黎：加利馬德，1945年
  • l'ge des empires et l'Avenir de la la la，巴黎：法國défensede la，1945年
  • Le Grand Schisme，巴黎：加利馬德，1948年
  • Les Guerres enChaîne，巴黎：加利馬德，1951年；全面戰爭的世紀，倫敦：Derek Verschayle，1954年
  • La共存Pacifique。Essai d'Analyze，巴黎：蒙德·諾沃（Monde Nouveau）的版本，1953年（在弗朗索瓦·霍蒂斯（FrançoisHoutisse）的化名下，與鮑里斯·索瓦林（Boris Souvarine）一起）
  • L'Opium des Incelimuels，巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1955年；知識分子的鴉片，倫敦：Secker＆Warburg，1957年
  • Polémiques，巴黎：加利馬德，1955年
  • LaTragédieAlgérienne，巴黎：plon，1957年
  • Espoir et peurdusIècle。埃索斯非黨派，巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1957年（部分翻譯為戰爭：原子武器和全球外交，倫敦，Secker＆Warburg，1958年）
  • L'Algérie等人，巴黎：PLON，1958年
  • LaCoiétéIndustrielle等La Guerre，suivi d'unDipalematie Mondiale EN 1958年，巴黎：PLON，1959年
  • 不可分割的egante。de la ive -de vepublique，巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1959年；法國，堅定而改變：第四到第五共和國，劍橋（馬薩諸塞州）：哈佛大學出版社，1960年。
  • 介紹。班級ET Conflits de Class de Classion dan lasociétéIndustrielle（Ralph Dahrendorf），巴黎：Moutonéditeur，1959年
  • 良心歷史，巴黎：PLON，1961年
  • paix et guerre entre les nations，巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1962年；和平與戰爭，倫敦：Weidenfeld＆Nicolson，1966年
  • Le GrandDébat。啟動àlaStratégieAtomique，巴黎：卡爾曼·萊維，1963年，偉大的辯論，紐約，Doubleday＆Company，Inc.，1965年
  • Dix-HuitLeçonssur lasociété工業，巴黎：加利馬德，1963年；關於工業社會的18個講座，倫敦：Weidenfeld＆Nicolson，1967年
  • La Lutte des課，巴黎：加利馬德，1964年
  • Essai Sur LesLibertés，巴黎：卡爾曼·萊維，1965年
  • démocratieet cotalitarisme，巴黎：加利馬德，1965年；民主和極權主義，Weidenfeld和Nicolson，1968年
  • Trois Essais Sur L'ge Industriel，巴黎：普隆，1966年；工業學會。關於意識形態和發展的三篇論文，倫敦：Weidenfeld＆Nicolson，1967年
  • lesétapesde lapensée社會學，巴黎：加利馬德，1967年；社會學思想的主要水流，倫敦：Weidenfeld＆Nicolson，1965年
  • De Gaulle，Israël等人Juifs，巴黎：plon，1968年；戴高樂，以色列和猶太人，普拉格，1969年
  • LaRévolution可提供。réflexionssurlesévénementsde mai，巴黎：法亞德，1968年
  • lesdésillusionsduprogrès，巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1969年；進步與幻滅：現代社會的辯證法，帕爾購物中心出版社，1968年
  • d'une Saintefamilleàl'autre。Essai Sur Le Marxisme Imaginaire，巴黎：加利馬德，1969年
  • 德拉條件歷史學家，巴黎：加利馬德，1971年
  • 政治，巴黎：加利馬德，1972年
  • républiqueimpéria。lesétats-unis dans le Monde（1945-1972），巴黎：卡爾曼·萊維（Calmann-Lévy），1973年；帝國共和國：1945 - 1973年美國和世界，Little Brown＆Company 1974
  • Histoire et la la暴力，巴黎：加利馬德，1973年；歷史與暴力的辯證法：薩特的分析評論德拉萊森言語，牛津：布萊克韋爾，1979年
  • Clausewitz的Penser La Guerre，巴黎：加利馬德，1976年；克勞斯維茨：戰爭哲學家，倫敦：Routledge，1983年
  • PLAIDOYER POUR L'UERUER DECADENTE，巴黎：拉凡特，1977年；捍衛decade廢的歐洲，南本德：雷格尼，1977年
  • 與安德烈·格克斯曼（Andre Glucksman）和本尼·列維（Benny Levy）。“薩特的錯誤：討論”。TELOS44（1980年夏）。紐約：Telos出版社
  • Le SpectateurEngagé，巴黎：朱利亞德，1981年（訪談）
  • mémoires，巴黎：朱利亞德，1983年
  • LesdernièresAnnéesduSiècle，巴黎：朱利亞德，1984年
  • Ueber Deutschland und den Nationalsozialismus。Fruehe Politische Schriften 1930–1939，Joachim Stark，編輯。和Pref。，Opladen：Leske＆Budrich，1993
  • Le Marxisme de Marx，巴黎：Fallois的Éditions，2002年
  • DeGiscardàMitterrand：1977–1983（來自l'express），帶有序言讓·克勞德·卡薩諾瓦（Jean-Claude Casanova），巴黎：Fallois的Éditions，2005年

其他媒體

  • 雷蒙德·阿隆（Raymond Aron），旁觀者。Entretiens Avec Raymond Aron。（持續時間：160分鐘），DVD，ÉditionsMontparnasse，2005年

參考

  1. ^霍夫曼，斯坦利（1983年12月8日）。“雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）（1905–1983）”。紐約書評。檢索6月10日2014.
  2. ^當時，根據1903年11月10日的法令，ENS是巴黎大學的一部分。
  3. ^一個b布萊恩·安德森（Brian C. Anderson），雷蒙德·阿倫（Raymond Aron）：政治的恢復，Rowman＆Littlefield Publishers，2000年，第1頁。3。
  4. ^雷蒙德·阿隆（Raymond Aron），lesétapesde lapensée社會學， 介紹。
  5. ^Brandom，Eric（2016）。“ 1902年至1903年的《士氣》，《自由主義與理性主義》。法國歷史研究.39（4）：749–780。doi：10.1215/00161071-3602256.
  6. ^Kimball，Roger（2001）。 “阿倫和思想的力量存檔2013-11-10在Wayback Machine”。新標準，2001年5月。
  7. ^回憶錄：五十年的政治反思，雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）（1990）。
  8. ^Poirier，Agnès（2018年5月1日）。“ 68年5月：什麼遺產？”.巴黎評論。檢索12月30日2020.
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  10. ^Sawyer，Stephen W。；斯圖爾特，伊恩（2016）。為了尋找自由時刻：自1950年以來在法國的民主，反統治主義和知識政治。我們。 p。 25。
  11. ^捍衛decade廢的歐洲.交易出版商。 1996年。 xi。ISBN 978-1412826044....阿倫是一個保守的自由主義者，他讚賞對政治自由的真正肯定需要...
  12. ^埃德蒙·福塞特（Edmund Fawcett）編輯。 （2018）。自由主義：想法的生活，第二版。普林斯頓大學出版社。 p。 355。ISBN 978-1400889679.右翼自由派雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）均譴責了他們。
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  14. ^安德森（Anderson），布萊恩（Brian C.）（1997）。雷蒙德·阿倫（Raymond Aron）：政治的恢復。羅曼和小菲爾德。ISBN 978-0847687589。檢索2月16日2019 - 通過Google書籍。
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來源

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  • Craiutu，Aurelian，“ Raymond Aron和法國政治節制的傳統”，法國自由主義從蒙特斯奎爾到今天，劍橋大學出版社，2012年。
  • 戴維斯，里德·M。理解的政治：雷蒙德·阿倫的國際思想。巴吞魯日洛杉磯：路易斯安那州立大學出版社，2009年ISBN978-0807135174
  • Gagliano，朱塞佩La Nuova Sinistra Americana Eil Movimento del Maggio Francese Nelle dranschazioni di Raymon Aron E Herbert Marcuse。 Uniservice，2011年ISBN978-8861786608
  • 勞納，斯蒂芬，LaPenséePolitiquede Raymond Aron，巴黎：法國媒體大學，1995年
  • Mahoney，Daniel和Bryan-Paul Frost（編輯），意識形態時代的政治理由：紀念雷蒙德·阿倫（Raymond Aron）的論文，新不倫瑞克省/倫敦：交易出版商，2006年
  • 莫利納（Molina），杰羅尼莫（Jerónimo），雷蒙德·阿隆（Raymond Aron），realistapolítico。Del Maquiavelismo alaCríticade las宗教世俗，馬德里：塞特爾，2013年
  • 史塔克，約阿希姆，達斯·烏倫德特·阿本。Geschichte，Gesellschaft und Politik Im Werk Raymond Arons，Wuerzburg：Koenigshausen und Neumann，1986
  • 史塔克，約阿希姆，雷蒙德·阿倫（1905- 1983年），在Dirk Kaesler，Klassiker der soziologie，卷。ii：馮·塔爾科特·帕森斯（Von Talcott Parsons），慕尼黑：貝克（Beck），第5版，2007年，105-129
  • Bavaj，Riccardo，Iseologierausch和realitaetsblindheit。Raymond Arons Kritik Am IntellektuellenFranzoesischen鍵入，Zeithistorische Forschungen/當代歷史研究5（2008），第2期，第332-338號，
  • Oppermann，Matthias，Raymond Aron和Deutschland。Die Perteidigung der Freiheit和Das問題DES ATERITARISMUS，OSTFILDER：Thorbecke Verlag 2008。
  • Oppermann，Matthias（編輯），IM Kampf Gegen Die Modernen Tyranneien。Ein Raymond-Aron-Brevier，蘇黎世：nzz libro2011。
  • 史塔克（Joachim）
  • Joachim Stark，“ Raymond Aron（1905-1983）”，在Dirk Kaesler，Klassiker Der Soziologie，第1卷。ii：馮·塔爾科特·帕森斯（Von Talcott Parsons），慕尼黑：貝克（Beck），第5版，2007年，105-129
  • 斯圖爾特，伊恩，雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）和二十世紀的自由主義思想（劍橋大學出版社，2019年）

外部鏈接