雷蒙德·阿隆(Raymond Aron)

雷蒙德·阿隆(Raymond Aron)
雷蒙德·阿隆(Raymond Aron)(1966)撰寫
出生1905年3月14日
死了1983年10月17日(78歲)
休息地巴黎蒙帕納斯公墓
教育ÉcoleNormaleSupérieure巴黎大學博士
時代20世紀的哲學
地區西方哲學
學校大陸哲學
法國自由主義
主要利益
政治哲學
值得注意的想法
馬克思主義作為知識分子的鴉片

雷蒙德·克勞德·費迪南德·阿隆(Raymond Claude Ferdinand Aron)法語: [ʁɛMɔ̃ aʁɔ̃] ; 1905年3月14日至1983年10月17日)是法國哲學家社會學家政治學家歷史學家記者,是法國20世紀最傑出的思想家之一。

阿倫(Aron)以他1955年的《知識分子鴉片》 (The Opium of the Incelivation)而聞名,其標題是卡爾·馬克思(Karl Marx )的說法,即宗教是人民的鴉片。他認為,馬克思主義是戰後法國的知識分子的鴉片。在這本書中,阿倫(Aron)譴責法國知識分子對資本主義民主的嚴厲批評以及對東方共產黨政府的行動的同時辯護。評論家羅傑·金博爾(Roger Kimball)認為,鴉片是“二十世紀的開創性書”。阿倫還以他終身友誼,有時與哲學家讓·保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)聞名。在法國知識分子中,“薩特(Sartre)比右邊的薩特(Sartre)更好地錯了”。

阿倫被許多人視為政治中節制的聲音,在政治左右都有許多門徒。他指出,他個人“更多的是左翼阿羅尼亞人,而不是右翼”。他通常被稱為保守派自由主義者或右翼自由主義者。阿倫在其他廣泛的主題上寫道。歷史學家詹姆斯·R·加蘭德(James R. Garland)援引阿倫著作的廣度和質量,“儘管他在美國可能鮮為人知,但雷蒙德·阿倫(Raymond Aron)可以說是20世紀大部分時間的法國知識分子的傑出例子。”

生活和職業

阿倫(Aron)出生於巴黎,是一位世俗猶太律師的兒子,他在Écolenormalesupérieure學習,在那裡他遇到了讓·帕爾·薩特(Jean-Paul Sartre) ,後者成為他的朋友,後來又成為了他一生的知識對手。他是一個理性的人文主義者,也是那些不接受存在主義的人中的領導者。阿隆(Aron)在1928年的哲學哲學上排名第一,薩特(Sartre)未能進行同樣的考試。 1930年,他獲得了Écolenormalesupérieure歷史哲學博士學位

第二次世界大戰開始時,他一直在圖盧茲大學教授社會哲學。他加入了Arméedel'Air 。法國被擊敗時,他離開倫敦加入了自由法國部隊,編輯了報紙法國利伯( France Libre )(自由法國)。

戰爭結束時,阿倫回到巴黎,在Écolenationale d'Adivisional and Sciences po社會學。從1955年到1968年,他在索邦納( Sorbonne)任教,1970年之後,在法國的科爾(CollègeDeFrance)以及科學(Ehess)(Ehess)的埃科爾·德·豪斯(écoledes Hautes ) 。 1953年,他與在索邦納(Sorbonne)任教的年輕美國哲學家艾倫·布魯姆(Allan Bloom)成為朋友。

1947年,一位終身記者阿隆(Aron)成為勒菲加羅(Le Figaro)的有影響力的專欄作家,他擔任了三十年的職位,直到他加入L'Express ,在那裡他寫了一篇政治專欄直到去世。

他於1960年當選為美國藝術與科學學院的外國榮譽會員,並於1966年當選為美國哲學學會的國際成員。

1978年,他與合資企業的創始董事的讓·克勞德·卡薩諾瓦(Jean-Claude Casanova)一起創立了評論員,《思想與辯論季刊》。

阿倫(Aron)於1983年10月17日在巴黎發生心髒病發作。

政治承​​諾

在柏林,阿倫見證了納粹黨的權力,並對所有極權制度產生了厭惡。 1938年,他參加了巴黎的沃爾特·利普曼(Walter Lippmann) 。到1950年代,他已經對奧地利學校非常批評,並將他們對私有財產的痴迷描述為“倒下的馬克思主義”。阿倫總是促進一種“不等”的自由主義形式,該形式接受了混合經濟為當代的正常經濟模式。

政治思想

Aron是Karl MarxCarl Von Clausewitz的書籍的作者。在和平與戰爭中,他提出了國際關係理論。他認為,麥克斯·韋伯(Max Weber)聲稱國家對合法使用物理力有壟斷不適用於國家之間的關係。


在1950年代的國際關係領域,阿倫假設儘管核武器出現了,但國家仍需要傳統的軍事力量。這種力量的實用性將被他稱為“核禁忌”所必需。

榮譽

作品

他是一位多產的作者,“寫了數千個社論,數百個學術文章,論文和評論,以及大約四十本書”,其中包括:

  • La Sociologie Allemande當代,巴黎:Alcan,1935年;德國社會學,倫敦:海因曼,1957年
  • 引言àlaphilosophie de l'Histoire。 Essai sur Les限制了巴黎的Del'bocensivité歷史:加利馬德,1938年;歷史哲學簡介:有關歷史客觀性局限的文章,倫敦:Weidenfeld&Nicolson,1948年
  • Essai sur lathéoriede l'Histoire dans l'allemagne當代。 La Philosophie批評De l'Histoire ,巴黎:Vrin,1938年
  • L'Homme Contre Les Tyrans ,紐約,版本De La MaisonFrançaise,1944年
  • de l'Ardistice - l'l'l'L'L'National ,巴黎:加利馬德,1945年
  • L'ge des des empires et l'Avenir de la la la ,巴黎:德拉·法蘭西(Défensede la France),1945年
  • 勒大賽(Le Grand Schisme) ,巴黎:加利馬德,1948年
  • 萊斯·格雷斯(Les Guerres) ,巴黎:加利馬德(Gallimard),1951年;全面戰爭世紀,倫敦:德里克·verschayle(Derek Verschayle),1954年
  • LA共存Pacifique。 Essai d'Analyze ,巴黎:版本Monde Nouveau,1953年(在偽造的弗朗索瓦·霍蒂斯(FrançoisHoutisse),與鮑里斯·索瓦林(Boris Souvarine)一起)
  • L'Opium des Inceliveuels ,巴黎:卡爾曼·萊維,1955年;知識分子的鴉片,倫敦:Secker&Warburg,1957年
  • 波利斯,巴黎:加利馬德,1955年
  • LaTragédieAlgérienne ,巴黎: PLON ,1957年
  • Espoir et peurduSècle。埃塞伊斯(Essais)非黨派,巴黎:卡爾曼·萊維(Calmann-Lévy),1957年(部分翻譯為戰爭:原子武器和全球外交,倫敦,塞克爾和沃伯格,1958年)
  • L'AlgériieetlaRépublique ,巴黎:PLON,1958年
  • LaCoiétéIndustrielle等La Guerre ,Suivi d'un Tableau de la Diplomatie Mondiale EN 1958 ,巴黎:PLON,1959年
  • 不可分割的egante。巴黎的de la ive-la vepublique :卡爾曼·萊維,1959年;法國,堅定而改變:第四到第五共和國,劍橋(馬薩諸塞州):哈佛大學出版社,1960年。
  • 介紹。班級ET Conflits de Class de Classion dan lasociété工業賽(Ralph Dahrendorf),巴黎:Moutonéditeur,1959年
  • 良心歷史,巴黎:PLON,1961年
  • Paix et Guerre Entre Les Les Nations ,巴黎:Calmann-Lévy,1962年;和平與戰爭,倫敦:Weidenfeld&Nicolson,1966年
  • Le GrandDébat。啟動àlaStratégieAtomique ,巴黎:Calmann-Lévy,1963年,大辯論,紐約,Doubleday&Company,Inc。,1965年
  • Dix-HuitLeçonssur la lasociété工業,巴黎:加利馬德,1963年;倫敦的18個工業學會講座:Weidenfeld&Nicolson,1967年
  • La Lutte des Class ,巴黎:加利馬德,1964年
  • Essai Sur LesLibertés ,巴黎:Calmann-Lévy,1965年
  • Démocratieet totaliatorisme ,巴黎:加利馬德,1965年;民主和極權主義,魏登菲爾德和尼科爾森,1968年
  • Trois Essais Sur L'ge Industriel ,巴黎:PLON,1966年;工業學會。關於意識形態和發展的三篇論文,倫敦:Weidenfeld&Nicolson,1967年
  • Lesétapesde laPenséeSociologique ,巴黎:加利馬德,1967年;社會學思想的主要水流,倫敦:Weidenfeld&Nicolson,1965年
  • De Gaulle,Israël等人Juifs ,巴黎: PLON ,1968年;戴高樂,以色列和猶太人,普拉格,1969年
  • LaRévolution可提供。 Réflexionssurlesévénementsde Mai ,巴黎:Fayard,1968年
  • 巴黎的lesdésillusionsduprogrès :卡爾曼·萊維(Calmann-Lévy),1969年;進步與幻滅:現代社會的辯證法,帕爾購物中心出版社,1968年
  • D'une Saintefamilleàl'autre。 Essai Sur Le Marxisme Imaginaire ,巴黎:加利馬德,1969年
  • 德拉條件歷史記錄社會學,巴黎:加利馬德,1971年
  • Études政治,巴黎:加利馬德,1972年
  • républiqueimpériaL。 Lesétats-unis dans le Monde(1945–1972) ,巴黎:卡爾曼·萊維,1973年;帝國共和國:美國與世界1945 - 1973年,Little Brown&Company 1974
  • 《歷史學家與辯證法》 ,巴黎:加利馬德,1973年;歷史與暴力的辯證法:薩特的批評言語分析,牛津:布萊克韋爾,1979年
  • Penser La Guerre,巴黎克勞斯維茨,巴黎:加利馬德,1976年;克勞斯維茨:戰爭哲學家,倫敦:魯特利奇,1983年
  • 巴黎的Plaidoyer Pourl'OuropeDécadente :Laffont,1977年;為捍衛decadecend歐洲的辯護,南本德:1977年雷格尼
  • 與安德烈·格克斯曼(Andre Glucksman)和本尼·列維(Benny Levy)。 “薩特的錯誤:討論”。 Telos 44(1980年夏季)。紐約:Telos出版社
  • Le SpectateurEngagé ,巴黎:Julliard,1981年(訪談)
  • 巴黎梅莫爾( Mémoires) :朱利亞德(Julliard),1983年
  • LesDernièresAnnéesDusIdle ,巴黎:Julliard,1984年
  • Ueber Deutschland和Den Nationalsozialismus 。 Fruehe Politische Schriften 1930–1939,Joachim Stark,編輯。和Pref。,Opladen:Leske&Budrich,1993
  • Le Marxisme de Marx ,巴黎:Éditionsde Fallois,2002年
  • DeGiscardàMitterrand:1977–1983 (來自L'Express的社論), Jean-Claude Casanova的序言,巴黎:Éditionsde Fallois,2005年

其他媒體

  • Raymond Aron,旁觀者。 Entretiens Avec Raymond Aron。 (持續時間:160分鐘),DVD,ÉditionsMontparnasse,2005年