羅伯特·攝影師
羅伯特·攝影師 | |
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![]() 攝製者c。 1650
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出生 |
C。 1588年
東薩頓,肯特,英格蘭
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死了 | 1653年5月26日(64-65歲) |
母校 | 劍橋三一學院 |
時代 | 17世紀的哲學 |
地區 | 西方哲學 |
主要利益 |
政治哲學 |
值得注意的想法 |
國王的神權權利 |
羅伯特·攝影師爵士(1588年至1653年5月26日)是英國政治理論家,捍衛了國王的神權權。他最著名的作品《父權制》於1680年死後出版,是輝格黨對反駁的無數企圖的目標,其中包括阿爾格農·西德尼(Algernon Sidney)關於政府的話語,詹姆斯·泰瑞爾(James Tyrrell)的《詹姆斯·泰瑞爾(James Tyrrell )的《父權制》和約翰·洛克(John Locke )的政府兩大論文。電影師還寫了對托馬斯·霍布斯(Thomas Hobbes) ,約翰·米爾頓(John Milton) ,雨果·格羅蒂斯( Hugo Grotius)和亞里士多德( Aristotle)的批評。
生活
1604年,他在肯特郡的東薩頓( East Sutton )的愛德華·攝影師爵士和伊麗莎白·攝影師(Elizabeth Former)的長子畢業於劍橋三一學院。 1613年被召喚到酒吧,但沒有證據表明他實行法律。他在威斯敏斯特大教堂(Westminster Bebey)購買了搬運工的旅館,以用作他的聯排別墅。 1618年8月8日,他在倫敦的聖倫納德教堂(St Leonard's Church)與安妮·赫頓(Anne Heton)結婚,他們的第一個孩子於1620年2月受洗。1619年1月24日,詹姆斯一世(James I King James I)在紐馬克特(Newmarket)舉行了騎士電影界。
電影攝製者的父親於1629年11月去世,作為大孩子,電影師接管了他父親的莊園和房地產。他在1630年代成為了和平的大法官和縣民兵的一名官員。電影人的長子愛德華爵士活躍於反對長期的議會,而電影師則以5000英鎊的價格釋放了他的朋友羅傑·特威斯登爵士( Roger Twysden) ,後者因在肯特(Kentish)的請願書中被監禁。議會軍於1642年9月掠奪了他的莊園。第二年,他在威斯敏斯特和肯特的財產徵收了大量徵稅,以資助議會事業。縣委員會對涉嫌支持國王的委員會進行了調查,儘管沒有發現任何牢固的證據。電影師要求調查人員注意到:“他距離在任何方面或言語上都有多大的腦袋。”他的一位租戶聲稱,電影人為保皇黨隱藏了武器,儘管這顯然是一個錯誤的指控。也許出於這個原因,電影師在利茲城堡被監禁了幾年,他的莊園被隔離了。
電影人於1653年5月26日左右去世。他的葬禮於5月30日在東薩頓舉行,在那裡他被埋葬在教堂裡,被他的後代包圍著第十代。他的妻子,三個兒子和一個女兒,一個兒子和一個女兒在他的遺囑中倖存下來。
他的兒子也是羅伯特(Robert),於1674年被創建為電影攝影師男爵。他的另一個兒子貝弗沙姆(Beversham)攝影師成為法弗沙姆(Faversham)附近的Luddenham Court的所有者,後者隨後通過他的家人將其傳遞給。
父權制和其他作品

當國王和下議院之間的爭議引起他的文學活動時,電影師已經是中年。他的著作提供了神聖權利政黨極端部分所持有的學說的例子。
電影人的思想的最充分錶達是在父權製或國王的自然力量中發現的,於1680年死後出版,但可能始於1620年代,幾乎可以肯定在內戰於1642年開始之前完成了。 ...父權制及其作品在1640年代和1650年代早些時候發表,是基於創世記的舊約歷史。
他一生中發表的作品所闡明了他的立場。從1646年或1647年起,反對聖靈的褻瀆神靈反對加爾文主義者,從約翰·卡爾文( John Calvin )的褻瀆教義開始。自由持有人大調查(1648年)涉及英語憲法歷史。電影人的早期出版作品沒有得到太多關注,而父權制僅在手稿中流傳。菲利普·亨頓( Philip Hunton )對君主制論文的襲擊是有限和混合君主制的無政府狀態(1648年),他堅持認為國王的特權並不優於議會大廈的權威。
電影人的觀察是關於政府原著,霍布斯先生的利維坦先生,米爾頓先生對薩爾瑪修斯(Salmasius)和H. Grotius的de jure belli ac pacis出現在1652年。符合其標題,它攻擊了幾種政治經典, de jure de jure belli ac pacis of de jure belli ac pacis of of de jure Grotius , John Milton的Defensio Pro Populo Anglicano和Thomas Hobbes的Leviathan 。小冊子題為《國王的力量》,尤其是英格蘭國王(1648年)於1680年首次出版。
視圖
電影人的理論是基於父親的家庭政府是所有政府的真正起源和典範的說法。一開始,上帝賦予了亞當的權力,亞當對他的後代,甚至在生與死本身都完全控制了。從亞當那裡,這個權威是諾亞繼承的。這假設族長漢姆(Shem ),漢姆( Ham)和賈菲斯( Japheth)繼承了他們對家人和僕人行使的絕對權力,而所有國王和州長(無論是君主還是君主或理事議會)都從這些族長那裡獲得了他們的權威,從而獲得了他們的權威因此,這是絕對的,並建立在神的右邊。
判斷聲稱權力主張權力的有效性固有的困難,他們聲稱自己對上帝的“秘密”旨意的行為無視,他們認為,他們認為它絕不改變這種權力的本質,基於自然權利一個至高無上的父親。國王完全擺脫了所有人類控制。他不能受到他不承擔的前任的行為的約束。也不是通過他自己的,因為一個人不應向自己頒發法律 - 必須由另一個人施加法律。
至於《英國憲法》 ,他在自由持有人中斷言,觸摸我們的主權勳爵國王和他的議會(1648年),上議院僅向國王授予律師,公地只能履行並同意議會的法令,即而且,僅國王是法律的製定者,它純粹源於他的意願。電影人認為人民應該判斷或罷免國王是可怕的,因為他們將在自己的事業中成為法官。
電影人是民主的嚴厲批評。他認為,古代雅典的民主實際上是一個“正義交易制度”。他聲稱,雅典人從來不知道真正的正義,只有暴民的意志。據電影者稱,古羅馬只有在建立帝國之後才裁定。
接待
由於及時的死後出版物,電影人的理論獲得了廣泛的認可。父權制出版九年後,在革命時,約翰·洛克(John Locke)在神聖權利的倡導者中挑出了電影人,並在政府兩篇論文的第一部分中明確攻擊了他。第一篇論文涉及他的所有論點,尤其是指出,即使他的論點的第一個原則要被視為理所當然,長子的權利經常被拋在一邊,以至於現代國王不能聲稱沒有這種繼承權正如電影師所斷言,權威。
電影人的父權制君主主義也是阿爾及農·西德尼(Algernon Sidney)的目標,在他的政府和詹姆斯·泰瑞爾(James Tyrrell)的話語中,他的父權制非蒙古拉(Non-Monarcha) 。
約翰·肯尼恩(John Kenyon)在對1689年至1720年英國政治辯論的研究中聲稱:“任何對該職位的無偏研究表明,實際上是電影中最有影響力的思想家。 ..攝影師的影響可以通過以下事實來衡量的是,洛克……和西德尼...對政治思想的獨立和積極貢獻並不是對他的父權制的詳盡的駁斥,而是在其第一次出版後不久就撰寫了。 ,但對他來說,是否會寫任何一本書是令人懷疑的。”
在安妮女王電影院統治期間,他的作品復興了。 1705年,非少年查爾斯·萊斯利(Charles Leslie)在每週彩排中連續十二期,以解釋電影人的學說並在一本書中出版。
傑里米·本森(Jeremy Bentham)在未出版的手稿中寫道:
攝影師的政府起源到處都是:洛克政府計劃從未在任何地方進行體現。在每個家庭中,每個家庭都有征服,並服從了最絕對的種類:父親,主權,母親和年輕人。根據洛克的計劃,直到他們共同成立一個政府之前,人們對所有政府一無所知。洛克已經深入猜測,並巧妙地推論,以至於他忘記了他進入世界時的年齡。在父親的權威下,他的助手和總理母親,每個人生物被鑑定為屈服,被訓練成一個服從的習慣。但是,習慣曾經形成,沒有什麼比將其從一個物體轉移到另一個對象更容易了。沒有以前的國內政府,只有血液,也可能是漫長的過程,可能會組成政治政府。
本森繼續聲稱電影家未能證明神聖的正確理論,但他證明了“絕對平等和獨立體系的身體不可能,是通過表明征服而不是獨立性是人的自然狀態”。
家庭
他的第一個兒子愛德華爵士是樞密院的紳士。他於1668年去世,東薩頓莊園(East Sutton Estate)轉交給了他的兄弟羅伯特(Robert),後者於1674年因紀念父親對王冠的忠誠而被創建。參見電影師男爵。電影人的第三個兒子塞繆爾(Samuel)與瑪麗·霍斯曼登(Mary Horsmanden)結婚,並住在弗吉尼亞州的殖民地,然後不久後死亡。
作品清單
- 褻瀆聖靈的褻瀆(1647年)
- 自由持有人大調查(1648年)
自由持有人的作者通常歸因於彼得·拉斯萊特(Peter Laslett)的羅伯特·攝影師(Robert Filmer),但當代歷史學家安東尼·伍德(Anthony Wood)將其歸因於羅伯特·霍爾伯恩(Robert Holborne )。
- 有限或混合君主制的無政府狀態(1648年)
- 所有國王的絕對力量的必要性(1648)
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關於政府起源的觀察,米爾頓先生,米爾頓先生對薩爾瑪修斯,H。Grotiusde jure Belli (1652年)
- 觀察霍布斯先生的利維坦。在GAJ Rogers,Robert Filmer,George Lawson,John Bramhall和Edward Hyde Clarendon(編輯),Leviathan:當代對托馬斯·霍布斯政治理論的回應。 Thoemmes出版社(1995)
- 對亞里士多德政治形式的政治觀察,以及在危險和懷疑時期服從guvernors的指示(1652年)
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英格蘭陪審團觸摸女巫的廣告(1653)
- 英格蘭陪審團的廣告,觸摸女巫,埃克塞特大學的羅塔(1975)
- 父權制(1680年)
- 攝影師:約翰·P·索默維爾( Johann P. Sommerville)編輯(劍橋大學出版社,1991年)
- 父權制和羅伯特·攝影師爵士的其他政治作品,由彼得·拉斯萊特(B. Blackwell,1949年)編輯