角色倫理
角色倫理是基於家庭角色的倫理理論。道德源於一個人與社區的關係。 The ethics of Confucianism is an example of role ethics, in particular the Three Fundamental Bonds and Five Constant Virtues ( Chinese :三綱五常; pinyin : Sāngāng Wǔcháng ; Jyutping : Saam1 Gong1 Ng5 Soeng4 ; Pe̍h-ōe-jī : Sam-kòng Ngó͘-siông ）。
儒
儒家角色倫理圍繞著純粹的虔誠或小子，尊重家庭成員。這個概念在儒家文字經典的孝順經典中得到了詳細說明：“在為父母服務時，一個孝子兒子在日常生活中敬畏他們；他在滋養牠們的同時讓他們開心；他在病中焦慮地照顧他們；他表現出極大的悲傷在他們的死亡中，他莊嚴地犧牲了他們。”錄取義務要求願望是申報的，而不僅僅是孝道的行為。在儒家社會中，純粹的虔誠決定了一個社區中個人的“道德價值”，並充當社會資本的一種形式。
羅傑·T·埃姆斯（Roger T.在儒家角色倫理中，道德是基於一個人對角色的履行，例如父母或孩子的角色。這些角色被確定為關係，不是個人主義的。儒家角色不是理性的，而是源於XIN或人類的情感。
Li或禮儀禮節的概念對於儒家角色至關重要。禮節加強家庭關係，並將社區束縛在一起。李的表現表達了一個人作為人類的道德承諾。
在日本，Uno Tetsuto和Ichimura Sanjiro等現代儒家學者試圖將儒家角色倫理與民主和人權等概念相結合。
斯多葛主義
Epictetus將角色倫理髮展並引入了斯多葛主義，這是一種基於認真對待我們所有人在生活中扮演的不同角色的倫理學方法。角色是：
- 人類在社會（人類大都會）中的一般作用在整個社會中；
- 我們自己選擇的角色，是父親或朋友；
- 在兒子或女兒的情況下，情況分配給我們的角色。