羅馬皇帝

羅馬帝國皇帝
帝國
奧古斯都穿著Corona Civica的半身像
細節
風格ImperatorCaesarAugustusPrinceps ,Dominus Noster, AutokratorBasileus (取決於期間)
第一個君主奧古斯都
最後一個君主
形成公元前16年1月16日
廢除
  • 公元480年4月9日(西方)
  • 1453年5月29日(東部)
appointer羅馬參議院(正式)和/或羅馬軍事

羅馬皇帝羅馬帝國的統治者和君主制的統治者,從公元前27年將奧古斯都冠軍授予奧卡維安的冠軍。 “皇帝”一詞是現代慣例,在帝國中不存在。通常,當一個給定的羅馬人被描述為英語皇帝時,它反映了他對奧古斯都和後來的巴西勒斯的冠軍。經常使用的另一個標題是Imperator ,最初是軍事榮譽,而凱撒(Caesar )最初是姓氏。早期的皇帝還將王子(“第一”)與其他共和黨冠軍一起使用,尤其是領事Pontifex Maximus

皇帝統治的合法性取決於他對羅馬軍隊的控制和參議院的認可。皇帝通常會由他的部隊,參議院或兩者兼而有之。第一批皇帝獨自統治。後來的皇帝有時會與同事統治,以確保繼承權或在他們之間的帝國之間進行劃分。皇帝的辦公室被認為與雷克斯(“國王”)的辦公室不同。奧古斯都(Augustus)是第一位皇帝,堅決拒絕承認君主。在羅馬皇帝的前三百年中,努力將皇帝描繪成共和國的領導人,擔心與共和國之前統治羅馬的國王的任何交往。

皇帝從戴克里安(Diocletian)的四核改革將立場分為西方的一個皇帝,而在東方的一個皇帝則以公開的君主制風格統治。儘管繼承通常是遺傳性的,但只有在陸軍可以接受合適的候選人和官僚機構的情況下才是世襲,因此未採用自動繼承原則,這通常導致幾位索賠人進入王位。儘管如此,即使在西方帝國結束後,共和黨機構框架(參議院,領事和地方法官)的要素也得到了保留。

君士坦丁大帝(Constantine the Great)是第一位基督教皇帝,在公元330年將首都從羅馬搬到了君士坦丁堡,以前稱為拜占庭。羅馬皇帝一直擔任高級宗教職務。在君士坦丁(Constantine)的領導下,出現了一個特別的基督教觀念,即皇帝是上帝在地球上選擇的統治者,地球上是基督教教會的特殊保護者和領導人,後來被稱為凱皮索帕主義。實際上,皇帝對教會事務的權威經常受到挑戰。西方羅馬帝國在5世紀後期倒塌,在日耳曼野蠻部落的多次入侵之後,在480年朱利葉斯·尼波斯( Julius Nepos)去世後,沒有公認的向西方皇帝索賠。相反,東部皇帝澤諾(Eastern Emperor Zeno)宣布自己是一位唯一的皇帝理論上未分離的羅馬帝國(儘管實際上他在西方沒有權威)。隨後從君士坦丁堡統治的東方皇帝將自己稱為“羅馬人的巴西勒斯”(βασιλεύςῥΩμαίων, BasileusRomaíon希臘語),但在現代獎學金中通常被稱為拜占庭式艾伯恩皇帝

西方的教皇日耳曼王國承認了東方皇帝,直到797年艾琳皇后加入。此後,教皇在西歐創造了羅馬皇帝的對手血統,神聖羅馬皇帝為大多數神聖羅馬帝國統治著大多數皇帝在800年至1806年之間的時期中。這些皇帝在君士坦丁堡從未得到認可,他們的加冕典禮導致了兩個皇帝的中世紀問題。最後一位東部皇帝是君士坦丁十一帕拉伊洛斯(Constantine Xi Palaiologos) ,他於1453年在君士坦丁堡淪陷到奧斯曼帝國。 Trebizond帝國存在於Trebizond帝國,直到1461年被奧斯曼帝國征服,儘管他們自1282年以來就使用了修改後的頭銜,但拜占庭的索賠皇帝群體一直存在於1461年。

背景和開始

奧古斯Augustus

現代歷史學家傳統上將奧古斯都視為第一任皇帝,而朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)被認為是羅馬共和國的最後獨裁者,羅馬作家普魯塔克(Plutarch),塔西圖斯( Tacitus )和卡西烏斯·迪奧(Cassius Dio)共享這一觀點。相反,大多數羅馬作家,包括年輕人SuetoniusAppian ,以及帝國的大多數普通百姓,都認為朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)是第一位皇帝。凱撒確實確實將羅馬國家統治為一個獨裁者,但他未能創建一個穩定的製度來維持自己的權力。他的權力崛起是由於馬里烏斯(Marius )和蘇拉( Sulla)等強大的將軍的影響,共和國逐漸下降。

在共和國結束時,沒有新的,當然沒有單一的頭銜,表明擁有至高無上的人。就皇帝而言,皇帝被視為拉丁帝國的英語翻譯,那麼朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)就是一個皇帝,就像他面前的幾個羅馬將軍一樣。取而代之的是,到凱撒內戰結束時,很明顯,肯定沒有共識回到老式的君主制,但是幾位官員互相戰鬥的時期已經結束了。

朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar),然後是他之後的奧古斯都(Augustus),在共和國累積了最高重要性的辦公室和頭銜,使這些辦公室的權力永久性,並阻止任何具有類似願望的人積累或維持自己的權力。朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)自公元前64年以來一直是Pontifex Maximus 。自公元前59年以來,五次擔任領事獨裁者的辦公室,並於公元前44年被任命為獨裁者。在公元前48年,他也成為羅馬的事實上的唯一統治者,當時他在法爾薩魯斯戰役中擊敗了他的最後一次反對派。他的殺手宣布自己是解放者(“解放者”)和共和國的修復者,但凱撒的支持者縮短了他們的統治,後者幾乎立即建立了一個新的獨裁統治。

奧古斯在維也納的昆斯托里奇斯博物館(Kunstherisches Museum)繪製的Quadriga中的客串

凱撒(Caesar)在遺囑中任命了他的祖父octavian為繼承人,並收養了兒子。他繼承了自己的財產和血統,大多數盟友的忠誠度,並通過正式的參議員同意,越來越多的冠軍和辦公室累積到凱撒。公元前4月43日,奧克塔維安擊敗並殺死了今年的領事,前往羅馬,八月迫使參議院選舉他的領事。然後,他與馬克·安東尼(Mark Antony)和萊皮德斯( Lepidus)一起形成了第二次勝利,將羅馬世界劃分為其中。鱗翅目在公元前36年被淘汰,奧克塔維安和安東尼之間的關係很快惡化。在公元前31年,奧克塔維安(Octavian)在actium的勝利結束了任何有效的反對派,並確認了他對羅馬的至高無上。

公元前27年,奧克塔維安(Octavian)和參議院結束了所謂的“第一個和解”。直到那時,奧卡維安一直將國家統治為Triumvir ,即使Triumvirate本身在幾年前消失了。他宣布他將把權力歸還給參議院和羅馬人民,但這只是一種行為。參議院確認octavian為王子,這是“平等中的第一名”,並控制了幾乎所有羅馬省的任期十年。這種限制只是膚淺的,因為他可以無限期地更新自己的力量。此外,參議院還授予他奧古斯都的稱呼(“提升”)。榮譽本身沒有法律意義,但它表示奧克塔維安(此後奧古斯都)現在接近神性,其繼任者的採用使它成為皇帝的事實上的主要頭銜。以他的榮譽,他還與其他幾個徽章一起獲得了公民冠軍。奧古斯都現在擁有至高無上的權力,即使他仍然獲得了隨後的權力贈款,例如在公元前23年獲得法庭的授予,但這只是對他已經擁有的權力的批准。

大多數現代歷史學家將公元前27年作為羅馬帝國的開始日期。這主要是一個像徵性的日期,因為共和國本質上已經消失了很多年。古代作家經常忽略奧古斯都改革的法律含義,而只是寫道,他在凱撒謀殺案後“統治”羅馬,或者他在馬克·安東尼(Mark Antony)去世後“獨自統治”。因此,大多數羅馬人只是將“皇帝”視為統治國家的個人,沒有具體的頭銜或辦公室。

奧古斯都積極準備他的養子提比略(Tiberius)成為他的繼任者,並向參議院辯護,要求其罪名。奧古斯都在公元14年去世後,參議院確認提比略為王子,並宣布他為新奧古斯都。提比略(Tiberius)在公元4中已經收到了Maius Imperium MaiusPotestas ,在法律上等於Augustus,但在實踐中仍然服從於他。因此,直到卡利古拉(Caligula)加入時,“帝國辦公室”才真正被定義,當時所有提比略(Tiberius)的力量都被自動轉移給了他,這是一個單一的,抽象的立場,這是他神聖的奧古斯都( Augustus)象徵的象徵。

原則下的權力

皇帝的法律權威來自共和國存在的個人權力和辦公室的非凡集中,並在奧古斯都和後來的統治者下發展,而不是從新的政治辦公室中發展。在共和國的領導下,這些權力將在幾個人之間分配,他們將在同事的協助下和特定的一段時間內行使他們。奧古斯都獨自一人立即將它們全部持有,沒有時間限制。即使是那些被名義上有時間限制的人,每當他們失效時都會自動更新。共和黨的辦公室經歷了,皇帝經常當選為最傑出的人:領事審查制度。帝國的早期時期被稱為“原理”,源自早期皇帝使用的王子

皇帝權力的最重要的基礎是他的最高指揮權( Imperium Maius )和法庭權力( Potestas )作為個人品質,與他的公職分開。最初,指揮權分裂為羅馬領事帝國各省帝國。儘管在公元前23年離開領事,但在公元前19年,這一師在公元前19年變得過時了,從而控制了所有部隊。這種壓倒性的力量被稱為Maius Imperium Maius ,以表明其優越的帝國持有者,例如少數參議院省和盟國(例如Agrippa)訴訟。任命為帝國省的州長只向皇帝本人回答,他們可以隨意維持或替換他們。

奧古斯都的丹納里烏斯(公元前18年)。

奧古斯都(Augustus)在公元前23年首次被奧古斯都(Augustus)佔領的法庭權力(Potestas )賦予了他對普萊布斯(Plebs)論壇的權力,而無需實際任職- 根據定義,論壇報是一個平民,而奧古斯都(Augustus ,當他被收養到Gens Julia時,他已成為貴族。通過扮演論壇的角色,奧古斯都將自己作為普通人和民主保護者的代表。與往常一樣,這不是突然的權力授予。自公元前36年以來,奧古斯都(Augustus)就獲得了與法庭相關的幾項權力,例如神pick 。有了這一權力,他可以否決任何地方法官的任何法案或提議,提出法律並召集參議院。他的神話性也使他無法觸及,對他的任何罪行都可以視為叛國罪。法庭的權力可以說是皇帝權力中最穩定,最重要的。儘管是一個永久的頭銜,但每年總是會更新,這通常與新的年度開始(儘管“統治年”直到賈斯汀尼安一世才正式採用)。

在公元85年宣布自己為“永久審查員”( Censor Perpetuus )的多米特人統治之前,審查員辦公室才被完全吸收到帝國辦公室。泰特斯(均在73中)。

皇帝還對宗教事務擁有權力,這導致了崇拜的崇拜。前Triumvir Lepidus去世後,Augustus成為公元前12年的Pontifex MaximusPontiffs學院的首席牧師)。來自Gratian統治時期的皇帝(r。375–383)繼續使用Pontifex Inclytus (“光榮的Pontiff”)。在文藝復興時期,羅馬主教最終被Pontifex Maximus的頭銜採用。五世紀的最後一位已知皇帝是Valentinian IIIMarcian

直接指代皇帝權力的唯一尚存的文件是Lex de imperio Vespasiani ,在12月69日Vespasian正式加入後不久,該文本只有第二部分倖存下來,指出Vespasian被允許: ;舉行會議並向參議院提出動議;舉行立法權力的非凡會議;認可選舉的候選人;擴大pomerium ;並在必要時使用可酌情權力。文本進一步指出,他“不受法律的約束”,並且任何先前的行為都被追溯地認為是合法的。儘管這些權力可能是在較早的條款中賦予的,但沒有提及帝國司法部。也沒有提及任何“帝國辦公室”,並且從未使用過“皇帝”的標題。帝國頭銜被視為不可分割的人,這反映在Imperator Caesar Vespasianus Augustus的名稱中。這種列表有時與東方皇帝賈斯汀i (r。527-565)的法國法國文職人員中提到的Lex Regia (“皇家法”)有關,後者引用了第三世紀早期的作家Ulpian 。這可能是後來的結構,因為它的名字源自Rex (“ King”),在西方將被完全拒絕。帝國的講東方的一半帝國一直將皇帝視為開放的君主( Basileis ),並將其稱為這樣。

繼承和合法性

奧古斯都機構的最弱點是它缺乏明確的繼承系統。正式宣布繼任者會透露奧古斯都是君主,因此他和後來的皇帝選擇採用他們最好的候選人作為兒子和繼承人。儘管皇帝仍試圖保持他們之間的熟悉聯繫,但在早期帝國中,長子基因不相關。例如,提比略(Tiberius)長者朱莉婭(Julia)結婚,使他成為奧古斯都( Augustus )的繼子。

維斯帕斯安(Vespasian )在朱利奧·克拉德(Julio-Claudian)王朝倒閉後掌權,而四個皇帝的動盪一年是第一個公開宣布他的兒子,泰特斯( Titus )和多米蒂安(Domitian)的皇帝,稱為他的唯一繼承人,給了他們凱撒的頭銜。在此期間,參議院仍然行使一些權力,這證明了他宣布尼羅為“公共敵人”的決定,並在皇帝的婚姻中產生了影響。在公元96年被謀殺多米蒂安之後,參議院宣布自己是他們自己的新皇帝。他的“王朝”安東尼(Antonine )一直延續了收養系統,直到馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)統治(r。161-180)。馬庫斯(Marcus)是第一位與其他皇帝統治的皇帝,首先是與他的養兄弟盧修斯·維魯斯( Lucius Verus) ,他與他共同取得了成功,後來與他的兒子Commodus ,後者在177年被宣佈為奧古斯都。

儘管是以前的皇帝的兒子,並名義上與他共同分享了政府,但Commodus的統治以他自己士兵的謀殺而告終。從192年的去世到五世紀,幾乎沒有一個十年沒有繼承衝突和內戰。在此期間,很少有皇帝死於自然原因。這些問題一直存在於後來的東部帝國,皇帝經常必須任命合夥人來確保王位。儘管經常擔任世襲君主制,但沒有法律或繼承原則。

拉丁文銘文專門介紹了Ostia AnticaSeptimius SeverusCaracalla ,AD 196。

聲稱“非法”帝國權力的個人在現代獎學金中被稱為“ USUPERS ”。古代歷史學家將這些競爭對手稱為“暴君”。實際上,皇帝和篡奪者之間沒有區別,因為許多皇帝最初是叛亂分子,並且被追溯地被認為是合法的。 Lex de Imperio Vespasiani明確指出,即使Vespasian的所有行為也被認為是合法的,即使在他被參議院承認之前發生。最終,“合法性是事後現象”。西奧多·莫姆斯森(Theodor Mommsen)著名地認為:“這裡可能從來沒有一個政權,在這種政權中,合法性的概念與奧古斯都原理的概念不一樣”。帝國的宣傳通常被用來使某些皇帝合法化或取消合法化。例如, Chronicon PaschaleLicinius描述為被殺害,就像“那些在他面前短暫篡奪的人”。實際上,利維修斯是西方的合法皇帝(由加勒里烏斯任命),而君士坦丁是真正的“篡奪者”(由他的部隊宣布)。

沒有真正的法律標準,即在羅馬軍隊接受之外被廣受讚譽的皇帝,這確實是帝國權力的真正基礎。皇帝使用的共同方法來主張合法性的主張,例如對軍隊的支持,對過去皇帝的血液聯繫(有時是虛構的),分發自己的硬幣或雕像,並通過宣傳提出傑出的美德的主張,也被追求許多篡奪者,就像合法的皇帝一樣。 Septimius Severus特別宣布自己是已故死去的Marcus Aurelius的養子,因此為什麼他以他的名字命名Caracalla 。後來的東部帝國王朝,例如杜凱(Doukai )和帕拉伊洛( Palaiologoi ),聲稱從君士坦丁大帝(Constantine the Great)裔。

將“篡奪者”變成“合法”的皇帝通常是因為他們設法獲得了更高,合法,皇帝的認可,或者他們設法擊敗了一個更高級,合法的皇帝並奪取權力。現代史學尚未為皇帝定義明確的合法性標準,從而導致一些皇帝被包括或排除在不同列表之外。傳統上,193年被稱為“五個皇帝的年”,但現代獎學金現在將Clodius AlbinusPescennius Niger視為Usurpers,因為他們沒有被羅馬參議院認可。參議院的認可通常用於確定皇帝的合法性,但並不總是遵循這一標準。 Maxentius有時被稱為篡奪者,因為他沒有對Tetrarchs的認可,但他一直在羅馬持有幾年,因此得到了參議院的認可。其他“篡奪者”(即使簡短地)控制著羅馬市,例如尼泊特尼斯和普里斯特·阿塔魯斯(Priscus Attalus) 。在東方,擁有君士坦丁堡是合法性的基本要素,但是一些人物(例如Procopius )被視為Usurpers。後來獲得認可的敵對皇帝也不總是被認為是合法的。 Vetranio得到了康斯坦丁II的正式認可,但他仍然經常被視為篡奪者,類似於Magnus Maximus ,他被Theodosius I短暫地認可。西方皇帝,例如瑪格納修斯(Magnentius)尤金尼斯(Eugenius )和馬格努斯·馬克西姆斯( Magnus Maximus)有時被稱為篡奪者,但儘管從未得到東方皇帝澤諾( Zeno)的認可,但傳統上,羅姆盧斯·奧古斯都被認為是最後一個西方皇帝。

後來的發展

君士坦丁的巨像四屆製度停止後的肖像包括現實的特徵,因為皇帝開始被視為像徵而不是個人。

校長之後的時期被稱為統治,源自戴克里亞人採用的Dominus (“ Lord”)的標題。在他的統治期間,皇帝成為絕對的統治者,政權變得更加君主制。皇帝採用王冠作為其權力的最高象徵,放棄了早期帝國的微妙之處。

從2世紀後期開始,帝國開始遭受一系列的政治和經濟危機,部分原因是它過度繁華了。人們經常據說帕克斯·羅馬納( Pax Romana )(“羅馬和平”)以專制統治的統治結束。隨後,他的謀殺案是五個皇帝年度的勝利者塞維米烏斯·西弗勒斯(Septimius Severus)加入的。正是在他統治期間,軍隊的角色變得更加長大,皇帝的權力越來越依賴於此。他的最後一位親戚維多斯·亞歷山大(Severus Alexander)的謀殺導致了第三世紀的危機(235-285),這是一個50年的時期,幾乎看到了羅馬帝國的終結。在隨後的無政府狀態中,共和黨的最後遺跡丟失了。在238年,參議院試圖通過宣布PupienusBalbinus為自己的皇帝來恢復權力( Nerva以來第一次)。他們設法從Maximinus Thrax奪取了權力,但在兩個月內被殺害。隨著“士兵”的崛起,羅馬的城市和參議院開始失去重視。例如,Maximinus和Carus甚至沒有踏上城市。危機皇帝的最後一位後代Carus的繼任者CarinusNumerian也不費心去擔任Potestas

在285年將羅馬帝國團聚之後,戴克里亞人開始了一系列改革以恢復穩定。戴克里斯人回到了共和國最古老的工作共享傳統,在這個新結構的頂部建立了四個結構(“四個統治”),以期提供更平穩的繼承和更大的政府連續性。在四方面,戴克里亞人建立了一個由兩個皇帝(奧古斯蒂)組成的系統和兩個也是繼承人(凱撒派)的下屬。當皇帝退休時(像迪克里安(Diocletian)和馬克西米安(Maximian )在305年一樣)或死亡時,他的凱撒(Caesar)將繼承他,進而任命新的凱撒。每對統治了帝國的一半,這導致了西方東羅馬帝國的建立,該帝國最終成為永久性。該部門已經在瓦萊里亞人/加利恩努斯卡魯斯/卡里努斯的聯合規則中是一個先例。

戴克里亞人不是通過軍事權力來證明他的統治是合理的,而是通過聲稱神聖的權利。他模仿了東方神王,並鼓勵皇帝的崇敬,使他與(神聖)有關。他宣布自己是木星的兒子喬維烏斯(Jovius) ,他的伴侶馬克西米安(Maximian)被宣佈為赫拉克勒斯(Hercules)的兒子赫庫利烏斯( Herculius )。基督教崛起後,這種神聖的主張得到了維持,因為皇帝將自己視為上帝所選擇的統治者。

皇帝不再需要參議院批准他的權力,因此他成為法律的唯一來源。這些新法律不再公開分享,經常直接送給普雷托里亞州的州長- 最初是皇帝的保鏢,但現在是新的普雷托里亞縣長的負責人或私人官員。皇帝的私人法院和政府與他一起旅行,這進一步使參議院的角色多餘。每年都要任命領事,但是至此,這是一個經常被皇帝本人佔領的辦公室,他現在已經完全控制了官僚機構。 Diocletian確實保留了一些共和黨的傳統,例如Potestas 。六世紀初的最後一位已知的皇帝是阿納斯塔西烏斯一世。阿納斯塔修斯(Anastasius)也是最後一位使用ProconsulPater Patrae冠軍頭銜的皇帝。最後證明使用領事頭銜的皇帝是康斯坦斯二世,他也是最後一位訪問羅馬的東方皇帝。後來的皇帝也有可能將其用作榮譽頭銜,因為直到892年,在獅子座VI統治期間,領事的辦公室才被廢除

在統治期間,皇帝將孩子直接撫養到奧古斯都(皇帝)而不是凱撒(繼承人)變得越來越普遍,這可能是因為四位一體的失敗。 Septimius Severus首先採用了這種做法,Septimius Severus宣布他的10歲兒子CaracallaAugustus 。緊隨其後的是Macrinus ,他在危機期間與他的9歲兒子幾歲和其他幾位皇帝一起做了同樣的事情。從4世紀開始,這變得更加普遍。格拉蒂安(Gratian)在8歲時被宣佈為皇帝,他的共同統治者和繼任者瓦倫丁二世(Valentinian II)在4歲時被宣佈為皇帝。許多兒童皇帝(例如菲利普二世)十二世紀的皇帝從未繼任父親。這些同事都擁有與高級同事相同的榮譽,但他們沒有共享實際的政府,因此為什麼通常不被現代或古代歷史學家算作初級合夥人為真正的皇帝。沒有標題來表示“初級”皇帝。作家使用了“第二”或“小皇帝”的模糊術語。

儘管他在305年退休後就取得了成功的統治地位,但他的四核制度就倒閉了。TetrarchConstantius I的兒子君士坦丁一世在324年團聚,並強加了遺傳繼承的原則,該原則打算避免。君士坦丁也是第一位轉變為基督教的皇帝,皇帝之後,尤其是在西奧多斯一世(Theodosius I)的正式化之後,將自己視為教會的保護者。維持了四屆的領土師,在接下來的大部分時間裡,帝國由兩個高級皇帝統治,一個在西方(米蘭和後來的拉文納( Ravenna )作為首都),另一個在東部(君士坦丁堡為首都)。

這一師在395年的Theodosius I去世時永久存在,當時他的兒子HonoriusArcadius繼承了他。帝國的兩半雖然後來作為事實上的獨立實體運作,但在法律和政治上總是被視為和在政治上被視為當時的羅馬人的單一,不溶的國家的單獨行政部門。

羅馬·奧古斯特魯斯( Romulus Augustulus )的羅馬硬幣Tremissis )和朱利葉斯·尼波斯(Julius Nepos)西羅馬帝國的最後皇帝。

西方,皇帝的辦公室很快就退化了,只不過是諸如AetiusIcimer之類的日耳曼將軍。西方的最後一位皇帝被稱為“影子皇帝”。 476年,赫魯利·奧多阿塞爾( Heruli Odoacer)推翻了兒童皇帝羅盧斯·奧古斯都( Romulus Augustulus) ,使自己成為意大利之王,並將帝國富豪運送到君士坦丁堡的祖諾皇帝。歷史學家將這一日期標記為西羅馬帝國倒塌的日期,儘管此時不再剩下任何“帝國”,因為其領土已降低到意大利。朱利葉斯·尼波斯(Julius Nepos)被推翻並驅逐到達爾馬提亞(Romulus),他繼續奪取冠軍頭銜,直到他在480年謀殺。 Nepos的去世使Zeno成為(技術上)團聚的羅馬帝國的唯一皇帝。

拜占庭時期

羅馬帝國在東方生存了1000年,但意大利前心臟地帶對帝國的邊緣化對帝國及其皇帝產生了深遠的文化影響,帝國及其皇帝採用了更希臘的特徵。

東方皇帝在西方王國繼續得到認可,直到艾琳(R. 797–802 r。797–802),第一個皇后皇后。意大利心臟地帶在賈斯汀一世(R。527-565r。527-565)的統治期間被恢復,但到本世紀末已恢復。從技術上講,羅馬仍處於帝國控制之下,但完全被倫巴第包圍。在7世紀初期,非洲損失了阿拉伯人,羅馬最終在君士坦丁五世統治期間於751年跌落到倫巴第。弗蘭克國王佩平擊敗了他們,並獲得了教皇斯蒂芬二世的青睞,斯蒂芬二世成為教皇國家的負責人。 Pepin的兒子Charlemagne教皇Leo III在聖誕節公元800年被加冕為Imperator Romanorum (首次將Imperator用作實際的名稱),從而結束了對東部皇帝的認可。西方統治者還開始將帝國稱為“希臘帝國”,就羅馬的真正繼承者。

描繪Manuel II Palaiologos及其家人的微型,1404年。

帝國東半部的居民總是將皇帝視為公開的君主。羅馬皇帝從629年的赫拉克利烏斯(Heraclius)開始,自稱為“巴西利( Basileus) ”,這是自亞歷山大大帝時代以來使用的希臘君主的傳統標題。自帝國早期以來,使用了該標題,並於3世紀成為普通的帝國頭銜,但直到7世紀才出現在官方文件中。 Michael I Rangabe (811–813r。811-813)是第一個真正使用“ Roman Emperor”標題的皇帝(βασιλεύςῥΩμαίων, BasileusRomaíon )。這是對查理曼大帝(Charlemagne)創建的新皇帝的回應 - 儘管他被公認為是弗蘭克斯巴西萊斯(Basileus)。到9世紀,完整的帝國稱呼已成為“羅馬人的BasileusAutokrator ”,通常被翻譯為“羅馬人的皇帝和獨裁者”。頭銜自動儀也被用來將初級的同事( Basileus )與他的高級同事( Basileus Autokrator )區分開來。到《帕拉伊洛斯時報》(Palaiologos)時期,有兩個皇帝加入的典型儀式:首先是一種帶動式的巴西萊斯( Basileus ),後來又是自動發射器加冕典禮(還包括在盾牌上舉起)。這些儀式可能會發生數年。

東方帝國不僅成為絕對的君主制,而且成為神權政治。根據喬治·奧斯特羅格斯基(George Ostrogorsky)的說法,“隨著基督教思想的出現,羅馬皇帝的絕對力量進一步增加了”。在7世紀的穆斯林征服之後,這變得更加明顯,這給拜占庭帝國主義帶來了新的目標感。皇帝是一系列儀式和儀式的主題,包括君士坦丁堡族長進行的正式加冕禮。拜占庭國家經常據說遵循了“凱撒師”模式,皇帝扮演了統治者和教會負責人的角色,但是政治和世俗的權力之間經常有明顯的區別。

東部皇帝路線一直不間斷,直到君士坦丁堡的麻袋1204年的拉丁帝國建立。塞薩洛尼卡皇帝。傳統上,尼克尼亞統治者被視為這一時期的“合法”皇帝,因為他們恢復了君士坦丁堡並於1261年恢復了帝國。 “整個東方,伊比利亞人和佩雷蒂亞的皇帝和獨裁者”,接受尼克斯人為唯一的羅馬皇帝。然而,拜占庭帝國主要淪為君士坦丁堡,塞爾維亞保加利亞等其他大國的崛起迫使拜占庭承認他們的統治者為巴西利烏斯。儘管如此,皇帝繼續將自己視為“普遍帝國”的統治者。在帝國的最後幾十年中,多個皇帝和同事之間再次共享權力,每個皇帝都從自己的首都統治,尤其是在約翰五世的長期統治期間。君士坦丁堡終於在1453年跌落到了奧斯曼帝國的土耳其人。它的最後一位皇帝君士坦丁XI Palaiologos在戰鬥中死亡。帝國,莫里亞特雷比茲德的最後遺跡落在1461年。

標題

Imperator

朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)凱撒小鬼(Erator)
Vespasian標記的金銀
Imp(erator)CAES(AR)Vespasianus Aug(Ustus)

Imperator的頭銜 - 從Imperare到“指揮” - 可以追溯到羅馬共和國,並由其士兵授予勝利的指揮官。他們擁有帝國,即軍事權威。參議院可以授予勝利的非凡榮譽;隨後,指揮官保留了冠軍頭銜,直到裁判結束為止。在羅馬傳統中,第一個勝利是羅馬的創始人羅盧斯(Romulus ),但第一次證明使用Imperator的是在公元前189年,在Aemilius Paulus的勝利下。這是一個非常自豪的頭銜:龐培和蘇拉(Sulla)和朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)不止一次地受到了Imperator的歡迎。但是,正如卡西烏斯·迪奧(Cassius Dio)指出的那樣,標題的含義在新君主制下發生了變化,並表示“擁有最高權力”。 Dio和Suetonius都將Caesar稱為第一個將Imperator作為專有名稱( Praenomen imperatoris )的人,但這似乎是一種過時的。冠軍的最後一位普通將軍是公元22年的朱尼斯·布萊索斯(Junius Blaesus) ,之後成為僅為皇帝保留的冠軍。

奧古斯都用了Imperator而不是他的名字( Praenomen ),成為Imperator Caesar而不是Caesar Imperator 。因此,標題逐漸成為辦公室的代名詞。提比略(Tiberius)卡利古拉(Caligula)和克勞迪烏斯( Claudius)避免使用標題,但記錄在參議院加入他的加入時,卡利古拉(Caligula)被擊敗,這表明它已經被視為尊嚴的組成部分。直到公元66年的尼祿(Nero)晚期統治後, Imperator又成為了皇帝命名的一部分。實際上,他之後的所有皇帝都使用了praenomen imperatoris ,他的繼任者加爾巴(Galba )和維特利烏斯( Vitellius)只有一些變化。標題的原始含義持續了一段時間,皇帝記錄了被譽為Imperator的次數。在維斯帕斯主義時代,標題成為統治者的主要稱呼。

四屆後,皇帝開始被稱為Dominus Noster (“我們的主”),儘管繼續使用Imperator多米尼斯的稱呼被奧古斯都(Augustus)聞名和拒絕,但帝國的普通人經常使用它。它開始在官方背景下從Septimius Severus開始使用,並首先被Aurelian在Coinage中正式採用。

在東方, Imperator被翻譯為自動化器(“自我統治者”),該標題一直被使用直到帝國結束。這是“皇帝”的現代希臘語(υτοκράτορας)。直到9世紀,官方文件中仍有一些Imperator的實例。它的最後使用是在邁克爾三世(Michael III)的866-867硬幣上,他的同事羅勒(Basil I)分別被稱為ImperatorRex 。在西方, Imperator被查理曼大帝(Charlemagne)變成了君主制的頭銜,成為神聖羅馬帝國的官方拉丁冠軍。

凱撒

最初是獨裁者Gaius Julius CaesarCognomen (第三名),然後由Augustus及其親戚繼承。奧古斯都將其用作姓氏( nomen ),將自己塑造為小鬼。凱撒而不是小鬼。凱撒大帝。但是,Nomen仍然是由婦女(例如年輕的朱莉婭)繼承的,並出現在一些銘文中。奧古斯都的曾孫加里古拉( Caligula)去世後,他的克勞迪烏斯( Claudius)被宣佈為皇帝。他不是朱莉婭·蓋斯(Julia Gens)的官方成員,但他是奧古斯都姐姐octavia的孫子,因此仍然是家庭的一部分。

繼凱撒的最後一個後代尼羅(Nero)自殺之後,新皇帝加爾巴(Galba)採用了Servius Galba Caesar Augustus的名字,因此使其成為帝國冠軍的一部分。在他的謀殺案發生前五天,他採用了比索·利尼亞努斯(Piso Licinianus)作為兒子和繼承人,將他重命名為Servius Sulpicius Galba Caesar 。此後,它表示顯而易見的繼承人,他將名字添加到了自己的名字中,並在他作為奧古斯都( Augustus)的加入後保留了名字。唯一不假定的皇帝是維特利烏斯(Vitellius) ,他採用了日耳曼裔這個名字。大多數皇帝將其用作他們的名義-凱撒(Imperator)凱撒(Imperator Caesar [Cognomen)],直到安東尼·庇護(Antoninus Pius)統治為止,當它永久成為凱撒公式的一部分時,隨後又成為了完整的個人名稱,然後是奧古斯都(Augustus) 。在第三世紀,凱撒(Caesars)還獲得了Nobilissimus (“最貴族”)的榮譽,後來演變成一個單獨的頭銜。

constantius II的硬幣標記: D(ominus)n(oster)constantinus p(ius)f(elix)aug(ustus)

四階段期間,凱撒的力量大大增加了,但是在君士坦丁一世加入之後,它再次保留為繼承人的標題,沒有任何重大權力。在接下來的幾十年中,皇帝開始將兒子們直接推廣到奧古斯都,冠軍在接下來的幾十年中逐漸失去了重視。在東方,冠軍最終在705年失去了帝國人物,當時賈斯汀尼安II授予保加利亞的特利維爾。此後,它成為授予政府傑出人物的法庭頭銜,並在Alexios I Komnenos創建了Sebastokrator之後失去了更多的意義。儘管如此,較早皇帝的定期使用導致了某些地區的“皇帝”的名稱成為代名詞。幾個國家都將凱撒作為“皇帝”一詞的起源,例如德國凱撒(Kaiser)保加利亞俄羅斯沙皇

君士坦丁裔王朝之後,皇帝跟隨凱撒的凱撒和弗拉維烏斯( Flavius)也開始為姓氏,但後來被納入了皇帝的頭銜中,因此成為了凱撒·弗拉維烏斯(Caesar Flavius) 。在希臘語中,該配方的最後用法是在leo vibasilika中,以自動發動機kaisar flabios (αὐτοκράτωρκαῖσαρφλάβιος)呈現(r。886–912)。

奧古斯都

最初是皇帝的主要標題。根據Suetonius的說法,“這不僅是一個新的頭銜,而且是一個更光榮的頭銜,也是神聖的地方,而所有事物都被預言儀式奉獻的東西被稱為“八月”(奧古斯塔) ,從增加(aucta)中的( auctus )。尊嚴”。它也與奧古里的宗教實踐有關,後者本身與羅馬的建立,以及基於聲望的權威的Auctoritas有關。榮譽獎被授予公元前27年的octavian的名字和頭銜,並由所有後來的皇帝繼承,後者以其個人名字命名。唯一不立即認為這是Vitellius的皇帝,儘管他在參議院認可後確實使用了它。後來,皇帝與一個或幾個少年奧古斯蒂(Augusti)一起裁定,他們擁有同等的憲法權力(但事實上)。

在東部,頭銜最初被翻譯成塞巴斯托斯,但奧古斯托斯(Augoustos)的形式最終變得越來越普遍。赫拉克利烏斯(Heraclius)將自己塑造成巴西萊斯( Basileus)之後,皇帝仍以較少的形式使用,直到帝國結束。在西方,查理曼大帝(Charlemagne)和隨後的神聖羅馬皇帝(Omperors)也將標題作為奧古斯都公式的一部分。東方和西方統治者都使用了Semper Augustus風格(“ Forever Augustus”)。

王子

Princeps一詞,意思是“第一”,是一個用於表示參議院主要成員的共和黨術語,早期皇帝用它來強調共和國的延續。龐培和朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)等人已經使用了該標題。這是一個純粹的榮譽頭銜,沒有任何依附的職責或權力,因此為什麼從未在官方發作中使用它。標題是奧古斯都(Augustus)最喜歡的,因為它的用途僅意味著“首要地位”(在“平等中的第一個”中,而不是dominus ,這意味著統治地位。這是早期作家在Imperator一詞流行之前使用的標題。奧古斯都在他的蓋斯塔中明確稱自己為王子森納特斯。標題有時還以王子iuventutis的形式(“第一個青年”)的形式賦予了繼承人,該術語在四屆期間繼續使用。

在狄克里亞人及其他地區的時代,王子被廢棄,被多米尼斯取代(“耶和華”);王子多米尼斯的使用廣泛地像徵著帝國政府的差異,從而產生了時代的名稱。但是,在以後的一些來源中仍然可以找到該標題。例如,詩人克勞迪安(Claudian)Honorius從“凱撒”(Caesar)提出到“ Princeps ”(而不是奧古斯都)。該標題在西羅馬帝國的淪陷中得以倖存,因為它被諸如Theodoric The Great之類的統治者使用。

獅子座的硬幣(r。886–912)標有: Leon En Cristo Basileus Romaeon

Basileus

傳統的希臘君主標題。亞歷山大大帝(R. 336–323 r。336–323)在征服時首先使用它。自帝國開始以來,該術語被非正式地應用於皇帝,但在官方記錄中,該術語通常被用作雷克斯(Rex)標題的希臘語翻譯,而自動化者(希臘語等同於Imperator )保留給皇帝。結果,西方作家經常將Basileus與“ King”相關聯而不是“皇帝”,儘管這種區別在希臘語中並不存在。

巴西勒斯(Basileus)擊敗波斯人之後,首次被赫拉克斯(Heraclius)在629年正式使用,後來成為皇帝的主要頭銜。在9世紀之後,完整的帝國稱呼成為“羅馬人的BasileusAutokrator ”(βασιλεύςκαὶαὶαὐτοκράτωρῥΩμαίων),並區分了少年Basileus高級皇帝。在後來的幾個世紀中,標題被簡單地縮短為“羅馬人的自動發言者”,從而復興了該標題。在後來的幾個世紀中,皇帝通常會被稱為Basileus ,是嬰兒,然後由族長加冕自動人物。外國統治者通常被稱為雷德Rex的希臘演繹),但東部皇帝最終被迫承認其他君主為巴西勒斯(Basileus ),主要是拉丁語神聖羅馬塞爾維亞人和保加利亞皇帝

後來斷言標題

儘管推翻了羅馬統治,奧多塞爾從未宣稱帝國尊嚴。儘管使用了雷克斯(Rex)的頭銜並認識到君士坦丁堡的皇帝,但有時據說他的繼任者Theodoric The Great有時被說是皇帝。他還使用了古老的王子(Princeps of Princeps )(完整的Romanus Princeps Romanus )和Dominus Noster ,並積極地試圖模仿舊皇帝。他甚至要求Odoacer派遣給君士坦丁堡的富豪,儘管他似乎只要求紫色長袍,而不是帝國王冠或權杖。

西方倒台後不久,叛軍伯杜內洛斯彼得都被稱為“暴君”。這可能意味著他們聲稱帝國侮辱,儘管幾乎沒有這些叛亂的信息。恢復西方皇帝辦公室的最後一次嘗試是在拉文納(Ravenna)(539–540)的圍困期間,當時哥特式向貝利薩里烏斯(Belisarius )提供了王位,他拒絕了。

神聖羅馬帝國

查爾斯五世是神聖羅馬帝國的最後一位獲得教皇加冕禮的皇帝。

羅馬帝國的概念隨著法蘭克國王查爾斯大帝Charlemagne )的加冕典禮,在西方重新續簽,在800年聖誕節,教皇的羅馬皇帝。教皇在拜占庭帝國事務中的影響同時拜占庭帝國對西方政治的影響下降。教皇認為與拜占庭帝國合作沒有任何優勢,但是正如喬治·奧斯特羅格斯基(George Ostrogorsky)指出的那樣,“與著名的倫巴第著名征服者的聯盟,另一方面……承諾了很多” 。

東羅馬皇帝的直接反應不受歡迎。 Ostrogorsky寫道:“當時,只有一個帝國祇有一個帝國,只有一個帝國。” “查爾斯的加冕典禮侵犯了所有傳統思想,並對拜占庭的利益造成了巨大打擊,因為迄今為止,新羅馬的拜占庭毫無疑問被認為是唯一的帝國,它接管了對舊羅馬帝國的遺產。它的帝國權利拜占庭只能將查爾斯的提升視為篡奪行為。”

我選擇忽略查理曼大帝對帝國頭銜的主張,清楚地意識到這一行為的含義。奧斯特羅格斯基(Ostrogorsky)說:“他甚至拒絕了族長的尼斯福魯斯(Nicephorus)許可,將習慣宗教院士派往教皇。”同時,查理曼大帝(Charlemagne)的力量穩步增強:在艾琳(Irene)統治期間,他制服了伊斯特里亞(Istria)和達爾馬提亞(Dalmatian)城市的幾個城市,儘管拜占庭派艦隊(Byzantine Fleet)成功地進行了反擊,但他的兒子佩平( Pepin)威尼斯(Pepin)帶到了西方霸權。 Nikephoros的繼任者Michael I Rangabe無法應對對拜占庭領土的侵占。為了恢復被俘虜的領土,邁克爾在812年將拜占庭代表派往亞興,後者承認查理曼大帝為巴西勒斯,儘管不是“羅馬人”。

這條皇帝實際上是日耳曼式的,而不是羅馬人。這些皇帝在最終定居Romanus Electus (“當選的羅馬皇帝”)之前,使用了各種頭銜(最經常的奧古斯都)。歷史學家通常將他們稱為“神聖羅馬皇帝”的頭銜,該皇帝在實際歷史上具有基礎,並將其神聖羅馬帝國視為一個獨立的機構。對於當時的拉丁天主教徒來說,教皇是暫時的權威和精神權威,作為羅馬主教,他被公認為擁有膏或加冕新的神聖羅馬皇帝的力量。最後一個被教皇加冕的人(儘管在博洛尼亞,而不是羅馬)是查爾斯五世,他還通過安德烈亞斯·帕拉里奧格斯( Andreas Palaiologos )指定阿拉貢的費迪南德二世( Aragon II他的繼承人。

皇帝一直持續到1806年,當時弗朗西斯二世拿破崙戰爭期間解散了帝國。在1804年拿破崙加冕典禮之前,這些統治者是唯一在歐洲使用“皇帝”標題的統治者。他之後的許多統治者都將自己稱為“皇帝”,例如奧地利的哈布斯堡皇帝和德國的霍恩佐勒皇帝。英國國王從1876年至1947年使用了“印度皇帝”( Kaisar-i-Hind )的頭銜。與“皇帝”一詞相關的許多概念(如“國王”上方的統治者)起源於神聖的羅馬帝國,確實有一個封建的等級制度,皇帝處於最高水平。理論上服從教皇的皇帝之後是國王,公爵和伯爵。

奧斯曼帝國

1480年《梅赫德II的肖像

在蘇丹·梅赫梅德二世(Sultan Mehmed II)的領導下,奧斯曼帝國於1453年征服了君士坦丁堡,這一事件通常被認為是羅馬帝國的確定性末端,以及在奧斯曼帝國征服前帝國核心土地和主題的最終和決定性的一步。在1453年征服君士坦丁堡之後,奧斯曼帝國蘇爾塔人聲稱是合法的羅馬皇帝,是拜占庭皇帝先前從君士坦丁堡統治的拜占庭皇帝。 Mehmed對羅馬和古典希臘歷史非常感興趣,這是他年輕時的法院老師廣泛教授的話題。他在朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)亞歷山大大帝(Alexander the Great)上模仿自己,曾經參觀了特洛伊市( Troy ),看了看神話希臘英雄阿基里斯(Achilles )和阿賈克斯( Ajax )的墳墓,並在他的個人圖書館中保留了伊利亞特(Iliad)的副本。

基於征服權的概念,蘇丹人有時會採用凱西 - irûm的樣式,這意味著“羅馬人的凱撒”,這是適用於奧斯曼帝國著作中的拜占庭皇帝的標題之一,還有巴西勒斯( Basileus)和巴西勒斯( Basileus )是拜占庭皇帝的統治頭銜。羅馬帝國的遺產的假設也使奧斯曼帝國的蘇丹人聲稱是普遍君主,是整個世界的合法統治者。征服君士坦丁堡後的早期蘇丹人 - 梅德二世( Mehmed II)貝耶茲(Bayezid II) ,塞利姆( Selim I )和蘇萊曼(Suleiman I) ,堅持認為他們是羅馬皇帝,並竭盡全力使自己合法化自己。希臘貴族,即前拜占庭貴族,經常被提升為高級行政職務,君士坦丁堡被維持為首都,在奧斯曼帝國統治下重建並大大擴展。 1453年後早期奧斯曼帝國的政府,建築和法庭儀式受到前拜占庭帝國的嚴重影響。奧斯曼帝國的蘇丹還以他們的聲稱是羅馬皇帝來證明對西歐的征服運動是合理的,儘管隨著奧斯曼帝國轉向更統一的伊斯蘭身份,這一觀念逐漸消失了。直到18世紀,蘇丹人仍在使用這種風格的Kayser-irûm

皇帝的人數

Filocalus354計時碼表中的Constantius II的肖像

幾位古代作家試圖在歷史上計算羅馬皇帝的數量,但每個人都算出了不同的數量。 4世紀的歷史學家Festus指出:“從奧克塔維安·凱撒·奧古斯都到喬維安,有43年的Imperatores ,至407年[估算公元前43年]”。六世紀的紀事會帕斯查爾(Diocletian)戴克里安(Diocletian)為“第33羅馬皇帝”。加上工作中提到的其他八位皇帝將使總共41位皇帝直到君士坦丁一世

一些作家還試圖列出自己的皇帝名單。 4世紀的書法手Filocalus在其計時紀錄中記錄了從奧古斯都到君士坦丁的58位皇帝。他的當代Epiphanius重量和措施的工作中記錄了44位皇帝。 13世紀的Chronicon Altinate在同一時期記錄了46個皇帝。這些差異來自以下事實:“合法皇帝”和“篡奪者”之間從未有過定義的區別。其他皇帝的統治很順利或簡短,以至於像利維尼烏斯的同事瓦萊里烏斯·瓦倫斯(Valerius Valens)和馬提尼人( Martinian)這樣的文學資料未提及文學資料。

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