塞繆爾·約翰遜

塞繆爾·約翰遜
約書亞·雷諾茲（ Joshua Reynolds）的肖像， c。 1772年
出生	1709年9月18日 （9月7日OS ） 英國利奇菲爾德
死了	1784年12月13日（75歲） 倫敦，英國
休息地	威斯敏斯特修道院
教育	牛津彭布羅克學院
政治黨派	保守黨
配偶	伊麗莎白·波特（ NéeJervis ） ​ ​ （1735年；死於1752年）
寫作生涯
筆名	約翰遜博士
語言	英語，拉丁
值得注意的作品	英語詞典（1755） 前往蘇格蘭西部群島的旅程（1775年）
簽名

塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson） （1709年9月18日[ OS 7月7日） - 1784年12月13日），經常被稱為約翰遜博士，是一位英國作家，作為詩人，劇作家，散文家，道德主義者，文學評論家，講述主義者，傳記作者，編輯和編輯和編輯和編輯和編輯和詩人做出了持久的貢獻。詞典學家。牛津傳記詞典稱他為“可以說是英國歷史上最傑出的文字人”。

他出生於斯塔福德郡的利奇菲爾德，就讀於牛津的彭布羅克學院，直到缺乏資金迫使他離開。在擔任老師後，他搬到倫敦，開始為紳士的雜誌寫作。早期作品包括理查德·薩維奇（Richard Savage）先生，倫敦詩歌的生活以及人類願望的虛榮心和戲劇艾琳（ Irene） 。經過九年的努力，約翰遜的英語詞典出現在1755年，並被稱為“獎學金最偉大的單一成就之一”。後來的作品包括論文，威廉·莎士比亞（William Shakespeare）的戲劇，以及阿比西尼亞親王拉塞拉斯（Rasselas）的歷史道歉。 1763年，他與詹姆斯·博斯韋爾（James Boswell）結為朋友，他與約翰遜（Johnson）在蘇格蘭西部島嶼的旅程中所描述的那樣。他生命的盡頭取得了17和18世紀最傑出的英國詩人的巨大，有影響力的生活。

約翰遜博士是虔誠的英國國教，也是一個堅定的保守黨。高大而健壯，他表現出手勢和抽動，在與他見面時令人不安。鮑斯韋爾（Boswell）的塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的生活以及其他傳記記錄了約翰遜的行為和舉止，以至於他們已經告知了Tourette綜合徵的死後診斷，這種疾病在18世紀未定義或診斷。幾次疾病後，他於1784年12月13日晚上去世，被埋葬在威斯敏斯特大教堂。

約翰遜在後來的生命中成為名人，在他去世後，他越來越被認為對文學批評產生了持久的影響，甚至被稱為英國文學的真正偉大的批評。 20世紀的一種流行的文學理論模式源於他的觀點，他對傳記產生了持久的影響。約翰遜的詞典對現代英語產生了深遠的影響，直到150年後的牛津英語詞典到來。約翰遜傳記作者沃爾特·傑克遜·貝特（Walter Jackson Bate）選擇了博斯韋爾（Boswell）的生活，為“整個文學中最著名的傳記藝術作品”。

生活和職業

早年生活和教育

塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）於1709年9月18日出生，薩拉（NéeFord）和書商邁克爾·約翰遜（Michael Johnson）。當她在父親在斯塔福德郡利奇菲爾德（ Lichfield）的書店上方的家庭住宅中生下約翰遜（Johnson）時，他的母親是40歲。這被認為是異常妊娠，因此採取了預防措施，並帶來了一個名為George Hector的“偉大聲譽”外科醫生來協助。嬰兒約翰遜沒有哭泣，對他的健康有擔憂。他的姨媽大聲疾呼：“她不會在街上挑選如此可憐的生物”。這個家庭擔心約翰遜不會生存，並召集聖瑪麗的牧師進行洗禮。選擇了兩名教父，分別是牛津彭布羅克學院的醫師兼畢業生塞繆爾·斯威芬（ Samuel Swynfen）和律師和利奇菲爾德（Lichfield）鎮店員的理查德·韋克菲爾德（ Richard Wakefield）。

約翰遜的健康狀況得到了改善，他與瓊·馬克爾（Joan Marklew）一起被濕潤。一段時間後，他染上了斯克羅弗拉（Scrofula） ，當時被稱為“國王的邪惡”，因為它認為皇室可以治愈它。查爾斯二世國王的前醫師約翰·弗洛耶爵士（John Floyer）建議年輕的約翰遜應該獲得“皇家觸摸”，他於1712年3月30日從安妮女王那裡獲得了“皇家風格”。但是，儀式證明是無效的他在他的臉和身體上永久性疤痕。安妮女王在一條鍊子上給約翰遜打下了護身符，他一生都會穿著。

約翰遜三歲的時候，納撒尼爾出生了。納撒尼爾（Nathaniel）在寫信給母親的一封信中抱怨說，約翰遜“幾乎不會把我用與共同的文明”。隨著約翰遜的兄弟的出生，他們父親無法償還多年來所償還的債務，並且該家庭不再能夠維持其生活水平。

約翰遜從小就表現出了偉大的智慧的跡象，而他的父母則表現出他的厭惡，這將展示他的“新成就”。他的教育始於三歲，由他的母親提供，他的母親讓他記住並背誦了《普通祈禱書》 。塞繆爾（Samuel）四歲時，他被送往附近的一所學校，在六歲的時候，他被送往退休的鞋匠繼續接受教育。一年後，約翰遜去了利奇菲爾德語法學校，在那裡他在拉丁語中表現出色。對於他最個人的詩，約翰遜使用了拉丁語。在這段時間裡，約翰遜開始展示會影響人們在晚年觀察他的方式，這為對Tourette綜合徵的死後診斷構成了基礎。他在學業方面表現出色，並在九歲時就被晉升為高中。在這段時間裡，他與埃德蒙·赫克托（Edmund Hector）成為朋友，他的“人陣營”喬治·赫克托（George Hector）和約翰·泰勒（John Taylor）的侄子，他一生都與他保持聯繫。

約翰遜（Johnson）在16歲時與他的堂兄弟福特（Fords）住在伍斯特郡的佩德莫爾（ Pedmore） 。在那兒，他成為了科尼利厄斯·福特（Cornelius Ford）的密友，他在不上學的時候將經典知識帶給了導師約翰遜（Tutor Johnson）。福特是一位成功，有聯繫的學術良好的，臭名昭著的酒精飲料，六年後，他的過剩貢獻了他的去世。約翰遜與堂兄花了六個月的時間後，約翰遜回到了利奇菲爾德，但校長亨特“因這種長期缺席的無能感到憤怒，”拒絕讓約翰遜繼續上學。約翰遜無法返回利奇菲爾德語法學校，參加了斯托布里奇國王愛德華六世語法學校。當學校位於佩德莫爾附近時，約翰遜能夠花更多的時間在福特身上，他開始寫詩和詩歌翻譯。但是，他在斯托布里奇（Stourbridge）呆了六個月，然後再次返回父母在利奇菲爾德（Lichfield）的家。

在這段時間裡，約翰遜的未來仍然不確定，因為他的父親欠債。為了賺錢，約翰遜開始為父親縫製書籍，約翰遜很可能在父親的書店閱讀和建立文學知識上花了很多時間。這個家庭一直處於貧困​​狀態，直到母親的堂兄伊麗莎白·哈里奧特（Elizabeth Harriotts）於1728年2月去世，並留下了足夠的錢將約翰遜送到大學。 1728年10月31日，即19歲後的幾週，約翰遜進入了牛津的彭布羅克學院。繼承並未涵蓋他在彭布羅克（Pembroke）的所有費用，學院的朋友和同學安德魯·科貝特（Andrew Corbet）提出要彌補赤字。

約翰遜在彭布羅克（Pembroke）結交了朋友，並讀了很多。他的導師要求他製作亞歷山大·波普（Alexander Pope ）的彌賽亞作為聖誕節練習的拉丁語翻譯。約翰遜在一個下午完成了一半的翻譯，第二天早上其餘的翻譯完成。儘管這首詩給他帶來了讚揚，但並沒有帶來他所希望的物質利益。這首詩後來出現在詩歌的雜項（1731年）中，由彭布羅克教師約翰·丈夫（John Huspers）編輯，是約翰遜（Johnson）任何著作中最早尚存的出版物。約翰遜花了剩下的時間學習，即使在聖誕節假期期間。他起草了一個名為“ Eversaria”的“研究計劃”，他還沒有完成，並用時間在希臘語工作時學習法語。

約翰遜的導師喬登（Jorden）在約翰遜（Johnson）到達幾個月後離開了彭布羅克（Pembroke），並被威廉·亞當斯（ William Adams）取代。約翰遜（Johnson）喜歡亞當斯（Adams）的輔導，但到12月，他的學生費用已經落後四分之一，被迫返回利奇菲爾德（Lichfield），在牛津大學度過了13個月。他留下了他從父親那裡借來的許多書，因為他負擔不起他們的運輸，也是因為他希望返回。

他最終確實獲得了學位。就在1755年他的字典出版之前，牛津大學授予約翰遜授予藝術碩士學位。 1765年，他被都柏林三一學院授予榮譽博士學位，並於1775年被牛津大學授予。 1776年，他與博斯韋爾（Boswell）一起回到彭布羅克（ Pembroke），並與他的前導師亞當斯（Adams）一起參觀了學院，當時他是學院的大師。在那次訪問期間，他回憶起自己在大學和早期職業生涯中的時光，並表達了他後來對喬登的喜愛。

早期事業

關於約翰遜在1729年底至1731年之間的生活知之甚少。他很可能與父母住在一起。在病年的時間裡，他經歷了精神上的痛苦和身體痛苦。他與圖雷特綜合症有關的抽動和手勢變得更加明顯，並經常被評論。到1731年，約翰遜的父親欠了債務，失去了他在利奇菲爾德的大部分地位。約翰遜希望能在Stourbridge Grammar School上獲得迎賓的職位，但由於他沒有學位，他的申請於1731年9月6日通過。 “這導致他於1731年12月約翰遜22歲時去世。約翰遜因父親的去世而遭受破壞，試圖贖罪，因為他沒有和父親一起出售書籍。約翰遜（Johnson）在他父親的攤位曾經的那個地方代表了一段“相當長的時間”。在博斯韋爾（Boswell）的塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）一生出版之後，該地點豎立了一個雕像。

約翰遜最終在沃爾斯坦·迪克西爵士（Sir Wolstan Dixie）經營的市場博斯沃思（Bosworth）的一所學校的一所學校中找到了就業，後者允許約翰遜（Johnson）在沒有學位的情況下教書。約翰遜被視為僕人，並認為教學無聊，但仍發現了樂趣。與迪克西（Dixie）爭吵後，他離開了學校，到1732年6月，他回到了家。

約翰遜繼續在利奇菲爾德學校尋找職位。在被拒絕在阿什伯恩學校工作後，他與他的朋友埃德蒙·赫克托（Edmund Hector）度過了一段時間，後者居住在出版商托馬斯·沃倫（Thomas Warren）的家中。當時，沃倫（Warren）開始了他的伯明翰日報，他獲得了約翰遜的幫助。與沃倫（Warren）的這種聯繫，約翰遜（Johnson）提出了傑出的洛博（ JerónimoLobo）對阿比西尼亞人的敘述的翻譯。約翰遜閱讀了AbbéJoachimle Grand的法語翻譯，並認為較短的版本可能“有用且有利可圖”。他沒有親自編寫作品，而是向赫克托（Hector）命令，赫克托（Hector）隨後將副本帶到打印機並進行了任何更正。約翰遜（Johnson）的航行到阿比西尼亞（Abyssinia）一年後出版。他於1734年2月回到利奇菲爾德，開始了Poliziano的拉丁詩的註釋版，以及從Petrarch到Poliziano的拉丁詩歌歷史。提案很快就被印刷了，但缺乏資金使該項目停止了。

約翰遜（Johnson）與他的密友哈里·波特（ Harry Porter）在一起，在最終疾病期間，於1734年9月3日在波特（Porter）去世。孩子們。幾個月後，約翰遜開始向她起訴。約翰遜（Johnson）的朋友和傳記作者威廉·肖（William Shaw）聲稱：“最初的進步可能是從她身上開始的，因為她對約翰遜的依戀反對了她所有關係的建議和渴望，”約翰遜在這種關係中沒有經驗，但是井井有條 - 寡婦鼓勵他，並答應為他提供她的大量節省。他們於1735年7月9日在德比的聖沃伯格教堂結婚。波特家族不同意這場比賽，部分原因是約翰遜（Johnson）25歲，伊麗莎白（Elizabeth）46歲。伊麗莎白（Elizabeth）與約翰遜（Johnson）的婚姻使她的兒子傑維斯（Jervis）厭惡，以至於他與她的所有關係切斷了所有關係。但是，她的女兒露西從一開始就接受了約翰遜，她的另一個兒子約瑟夫後來接受了婚姻。

1735年6月，約翰遜（Johnson）在當地斯塔福德郡紳士托馬斯·惠特比（Thomas Whitby）的孩子們擔任導師時，申請了索利哈爾學校（Solihull School）的校長。儘管約翰遜的朋友吉爾伯特·沃爾米斯利（Gilbert Walmisley）得到了支持，但約翰遜（Johnson）因學校的董事認為他是一個非常傲慢，不自然的紳士而被過世了，並且他有一種扭曲臉的方式（儘管他無能為力）紳士認為這可能會影響一些小伙子。”在沃爾米斯利的鼓勵下，約翰遜決定，如果他跑上自己的學校，他將成為一名成功的老師。 1735年秋天，約翰遜在利奇菲爾德附近的Edial開設了Edial Hall學校。他只有三個學生：勞倫斯·奧德利（Lawrence Offley），喬治·加里克（George Garrick）和18歲的戴維·加里克（David Garrick） ，後來成為當時最著名的演員之一。該合資企業不成功，花費了她財富的很大一部分。約翰遜並沒有試圖讓失敗的學校繼續前進，而是開始寫他的第一批重大作品《歷史悲劇艾琳》 。傳記作者羅伯特·德馬里里亞（Robert DeMaria）認為，圖雷特綜合症可能使約翰遜幾乎不可能從事校長或導師等公共職業。這可能導致約翰遜從事“無形的作者職業”。

約翰遜於1737年3月2日與他的前學生大衛·加里克（David Garrick）一起前往倫敦，約翰遜的兄弟去世。他對他們的旅行一無所知，但對他們來說幸運的是，加里克在倫敦有聯繫，兩人能夠與遙遠的親戚理查德·諾里斯（Richard Norris）呆在一起。約翰遜很快搬到了金哈特小酒館附近的格林威治，完成了艾琳。 1737年7月12日，他寫信給愛德華·凱夫（Edward Cave） ，提出了對保羅·薩爾皮（Paolo Sarpi ）的《特倫特理事會歷史》 （1619年）的翻譯，直到幾個月後，科夫才接受。 1737年10月，約翰遜將他的妻子帶到倫敦，他在凱夫（Cave）找到了紳士雜誌的作家。在此期間，他對雜誌和其他出版商的作業“在範圍和多樣性上幾乎是無與倫比的”，並且“如此多，如此多樣和分散”，以至於“約翰遜本人無法完整列出”。

1738年5月，他的第一部主要作品《倫敦詩》被匿名出版。它以少年的諷刺III為基礎，描述了泰勒斯（Thales）離開威爾士（Wales）逃避倫敦問題的角色，該問題被描繪成犯罪，腐敗和貧困的地方。約翰遜無法將自己視為詩人的任何優點。亞歷山大·波普（Alexander Pope）說，作者“將很快成為déterré”（發掘，挖出來），但這要到15年後才會發生。

八月，約翰遜缺乏牛津大學或劍橋的碩士學位，導致他被剝奪了Appleby語法學校大師的職位。為了結束這種拒絕，教皇要求高爾勳爵利用自己的影響力授予約翰遜的學位。高爾向牛津申請了榮譽學位，可授予約翰遜，但被告知“太多了”。然後，高爾要求喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift）的一位朋友與斯威夫特（Swift）懇求他在都柏林三一學院的影響力授予約翰遜的碩士學位，希望這可以用來證明牛津的碩士學位，但斯威夫特拒絕採取行動代表約翰遜。

在1737年至1739年之間，約翰遜與詩人理查德·薩維奇（Richard Savage）成為朋友。 Johnson幾乎完全靠Tetty的錢生活了，他停止與她同住，並與Savage一起度過了時光。他們很貧窮，會留在小酒館或睡在“夜間”中。在某些夜晚，他們會在街道上漫遊，直到黎明，因為他們沒有錢。在此期間，約翰遜和薩維奇（Johnson and Savage）擔任Grub Street作家，他們匿名向出版商提供了按需材料。約翰遜在他的詞典中將“ grub街”定義為“倫敦的莫爾菲爾德一條街的名字，在小型歷史，詞典和臨時詩歌的作家中居住了很多，任何平均產量都稱為grubstreet。”薩維奇（Savage）的朋友試圖通過說服他搬到威爾士來幫助他，但薩維奇（Savage）在布里斯托爾（Bristol）最終陷入債務。他致力於債務人監獄，並於1743年去世。傳記史上的創新​​作品”。

英語詞典

約翰遜的詞典卷。 1（1755）標題頁

約翰遜的詞典卷。 2（1755）標題頁

1746年，一群出版商與約翰遜（Johnson）聯繫了創建英語權威詞典的想法。 1746年6月18日上午，與價值1,500幾內亞的William Strahan and Associates的合同簽署了1,500幾內亞。Johnson聲稱他可以在三年內完成該項目。相比之下，學院的弗朗薩斯（AcadémieFrançaise）有40年的學者花了40年的時間來完成其詞典，這促使約翰遜（Johnson）聲稱：“這是一個比例。讓我看；四十四十次是1600次。當時三到一百六百。一個法國人的英國人。”儘管他在三年內沒有成功完成這項工作，但他確實在八年內完成了工作。一些人批評了詞典，其中包括歷史學家托馬斯·巴貝頓·麥考利在類似時間內的缺點之類的人工作的個人。”

約翰遜在詞典上的不斷工作破壞了他和特蒂的生活條件。他不得不僱用許多助手進行複制和機械工作，這使房屋充滿了不斷的噪音和混亂。他總是很忙，周圍留下了數百本書。約翰·霍金斯（John Hawkins）描述了這一場景：“他為此目的使用的書是他在自己的收藏中所擁有的，這是一個大量但又令人痛苦的衣衫借出了他們，被污損了，以至於值得擁有的稀缺。”約翰遜的過程包括在他想在他的詞典中包含的眾多書籍中強調單詞。助手將在單個紙條上複製帶下劃線的句子，後來將其按字母順序排列並隨附示例。約翰遜（Johnson）開始表現出絕症的跡象時，約翰遜（Johnson）的健康狀況不佳。為了容納他的妻子和他的工作，他搬到了打印機威廉·斯特拉漢（William Strahan）附近的17 Gough Square 。

在準備中，約翰遜為詞典編寫了一項計劃。切斯特菲爾德第四伯爵菲利普·斯坦霍普（Philip Stanhope ）是該計劃的讚助人，令約翰遜不滿。首次與約翰遜見面七年後，切斯特菲爾德（Chesterfield）在世界上寫了兩篇匿名論文，推薦了詞典。他抱怨說，英語缺乏結構，並在支持詞典方面爭論。約翰遜不喜歡論文的語氣，他覺得切斯特菲爾德沒有履行他作為作品的讚助人的義務。約翰遜在給切斯特菲爾德的一封信中表達了這種觀點，並嚴厲地批評了切斯特菲爾德，說：“不是顧客，我的主，一個毫不猶豫地看著一個在水中掙扎的人，當他到達地面時，幫助？您很高興地接受我的勞動的通知，是否已經很早，很友善：但是它已經延遲了直到我無動於衷，不能享受它；直到我孤獨並且不能施加它;直到我;已知，不想要它。”切斯特菲爾德（Chesterfield）對該語言印象深刻，他將這封信顯示在桌子上，以供任何人閱讀。

詞典終於於1755年4月出版，標題頁指出，牛津大學曾授予約翰遜的藝術碩士學位，以期待這項工作。出版的詞典是一本大書。它的頁面高近18英寸（46厘米），打開時的書為20英寸（51厘米）。它包含42,773個條目，在隨後的版本中僅添加了幾個條目，並且以4個10秒的奢侈價格出售，也許是今天的350英鎊。英語詞典學中的一個重要創新是用文學引用說明他的話的含義，其中大約有114,000。作者最常被引用的包括威廉·莎士比亞，約翰·米爾頓和約翰·德萊頓。眾所周知，約翰遜的詞典已經賺錢了幾年。當時作者的特許權使用費是未知的，而約翰遜一旦履行了這本書的合同，就沒有從出售中獲得進一步的錢。多年後，韋伯斯特詞典和新的英語詞典的各個版本都將重複其許多報價。

約翰遜的詞典不是第一個，也不是獨一無二的。其他詞典，例如內森·貝利（Nathan Bailey）的《大不列顛詞典》 （Nathan Bailey）的詞典，其中包括更多的詞語，在約翰遜詞典之前的150年中，已經生成了其他二十個通用通用單語言“英語”詞典。但是，對該時期的詞典不滿意。 1741年，戴維·休姆（David Hume）聲稱：“階梯的優雅和禮節被我們中間被忽略了。我們沒有語言的字典，而且稀少了可容忍的語法。”約翰遜的詞典提供了有關18世紀的見解，並提供了“人們使用的語言的忠實記錄”。它不僅僅是參考書；這是文學作品。它是1928年首次出版與牛津英語詞典的完成之間最常用和模仿的150年。

約翰遜（Johnson）在詞典工作期間還寫了許多論文，講道和詩歌。 1750年，他決定在每個星期二和周六出版的標題上發表一系列論文，並在每個星期六出版，並每人兩次出售。在此期間，約翰遜發表了不少於208篇論文，每個論文長約1200-1,500個單詞。幾年後，他在解釋標題後告訴他的朋友和肖像畫家約書亞·雷諾茲（Joshua Reynolds） ：“我很茫然如何命名。我晚上在床邊坐下。漫步者似乎是最好的事情，我接受了。”這些論文通常涉及道德和宗教話題，往往比該系列的標題更為嚴重。他在《漫步者》中的第一個評論是要問：“在這項事業中，我的聖靈可能不會被我拒絕，但我可能會促進您的榮耀，以及對自己和他人的救贖。 ”一旦收集了問題，漫步者的受歡迎程度就開始了。在約翰遜一生中，他們被重印了九次。作家兼打印機塞繆爾·理查森（Samuel Richardson）非常享受論文，並質疑出版商是誰寫的作品。只有他和約翰遜的一些朋友被告知約翰遜的作者身份。一位朋友，小說家夏洛特·倫諾克斯（Charlotte Lennox） ，在她的小說《女性quixote》 （1752年）中包括對漫步者的辯護。角色特別是格蘭維爾先生說：“您可能會審判一個年輕人，理查森（ Richardson ）或約翰遜（ Johnson 。嘲笑。” （第十一章第六本書）後來，小說將約翰遜描述為“當今時代最偉大的天才”。

並非他所有的工作都局限於漫步者。他最受尊敬的詩《人類願望的虛榮》是以“非凡的速度”寫的，博斯韋爾聲稱約翰遜“可能永遠是詩人”。這首詩是對少年的諷刺X的模仿，並聲稱“徒勞的人類願望是非範圍的精神願望”。特別是，約翰遜強調“在社會背景之前的個人的無助脆弱性”和“人類被誤入歧途的不可避免的自我欺騙”。這首詩受到了慶祝，但未能流行，售出的副本少於倫敦。 1749年，加里克（Garrick）兌現了他的承諾，即他將製作艾琳（Irene） ，但其頭銜已更改為Mahomet和Irene ，以使其“適合舞台”。艾琳（Irene）用空白的詩歌寫成，與博斯韋爾（Boswell）的一位朋友評論的劇本相當糟糕，“像諾瓦·澤姆布拉（Nova Zembla）的地區一樣寒冷：時不時地感覺到像觸摸冰那樣產生的熱量。”該節目最終持續了九個晚上。

特蒂·約翰遜（Tetty Johnson）在倫敦的大部分時間裡都病了，1752年，她決定返回鄉村，而約翰遜正忙於使用詞典。她於1752年3月17日去世，約翰遜（Johnson）死於他的老朋友泰勒（Taylor），根據泰勒（Taylor）的說法，“以他讀過的最強烈的方式表達了悲傷”。約翰遜以她的葬禮閱讀了一次講道，以她的葬禮閱讀，但泰勒拒絕閱讀，原因是未知的原因。這只會加劇約翰遜的失落和絕望感。因此，約翰·霍克斯沃思（John Hawkesworth）不得不組織葬禮。約翰遜對他認為自己迫使特蒂生活的貧困感到內gui，並指責自己忽略了她。他變得不滿，他的日記充滿了祈禱和對她的死的哀嘆，這一直持續到他自己。她是他的主要動機，她的死阻礙了他完成工作的能力。

以後的職業

1756年3月16日，約翰遜（Johnson）因償還債務5英鎊18秒而被捕。他無法與其他任何人聯繫，他寫信給作家兼出版商塞繆爾·理查森（Samuel Richardson）。以前借了約翰遜·錢（Johnson Money）的理查森（Richardson）給了他六個幾內亞，以表達他的善意，兩人成為了朋友。不久之後，約翰遜遇到了畫家約書亞·雷諾茲（Joshua Reynolds），他給約翰遜留下了深刻的印象，以至於他宣布他“幾乎是我稱之為朋友的唯一男人”。雷諾茲的妹妹弗朗西斯（Frances）在他們的那段時間裡觀察到“男人，女人和兒童聚集在他周圍[約翰遜]”，嘲笑他的手勢和手勢。除雷諾茲外，約翰遜還靠近本內特·蘭頓（Bennet Langton）和亞瑟·墨菲（Arthur Murphy） 。蘭頓（Langton）是約翰遜（Johnson）的學者和仰慕者，他說服了他與約翰遜（Johnson）的會面，這導致了長期的友誼。約翰遜（Johnson）在1754年夏天遇到了墨菲（Murphy），因為墨菲（Murphy）來到約翰遜（Johnson）的意外重新發布《漫步者》（ Rambler No. 190），兩人成為朋友。大約在這個時候，安娜·威廉姆斯（Anna Williams）開始與約翰遜（Johnson）一起登機。她是一個貧窮的詩人，陷入了盲目的狀態，約翰遜試圖通過為她提供空間並支付失敗的白內障手術來改變這兩個條件。威廉姆斯又成為約翰遜的管家。

為了佔領自己，約翰遜開始從事文學雜誌或《普遍評論》 ，第一期於1756年3月19日印刷。哲學上的分歧在七年戰爭開始時就爆發了出版物的目的，約翰遜開始寫作。攻擊戰爭的辯論論文。戰爭開始後，該雜誌包括許多評論，其中至少有34個由約翰遜撰寫。當不從事該雜誌的工作時，約翰遜為其他作家寫了一系列序幕，例如朱塞佩·巴雷蒂（Giuseppe Baretti） ，威廉·佩恩（ William Payne）和夏洛特·倫諾克斯（ Charlotte Lennox）。約翰遜與倫諾克斯（Lennox）的關係及其作品在這些年中特別緊密，而她又對約翰遜（Johnson）非常依賴，以至於他是“倫諾克斯夫人的文學生活中最重要的事實”。他後來試圖製作她的作品新版本，但即使在他的支持下，他們也無法找到足夠的興趣來遵循其出版物。為了幫助約翰遜忙於自己的各種項目，醫師和約翰遜俱樂部成員理查德·巴特斯特（Richard Bathurst）忙於承擔家庭職責，他向他施壓，要求他擔任弗朗西斯·巴伯（ Francis Barber）的釋放奴隸，作為他的僕人。

約翰遜在威廉·莎士比亞（William Shakespeare）戲劇中的作品大部分時間都佔據了他的大部分時間。 1756年6月8日，約翰遜（Johnson）通過訂閱發表了他的印刷提議，威廉·莎士比亞（William Shakespeare）的戲劇作品認為，莎士比亞的先前版本被錯誤地編輯了，需要糾正。隨著幾個月的過去，約翰遜在工作中的進步放緩了，他告訴音樂史學家查爾斯·伯尼（Charles Burney）， 1757年12月，他將需要他直到下3月才能完成。在此之前，他於1758年2月再次被捕，債務為40英鎊。債務很快由雅各布·湯森（Jacob Tonson）償還，後者簽約了約翰遜（Johnson）出版莎士比亞。儘管他花了七年的時間才完成，但約翰遜完成了莎士比亞的幾卷，以證明他對該項目的承諾。

1758年，約翰遜（Johnson）開始撰寫每週的系列錄音機（ The Idler） ，該系列從1758年4月15日至1760年4月5日跑步，以避免完成莎士比亞。該系列較短，缺乏漫步者的許多功能。與他對漫步者的獨立出版物不同， 《惰輪》發表在《環球紀事報》周刊《環球編年史》中，這是約翰·佩恩，約翰·紐伯里，羅伯特·史蒂文斯和威廉·法登的出版物。

由於閒人沒有佔據約翰遜的所有時間，因此他能夠於1759年4月19日出版他的哲學中篇小說拉塞拉斯。正如約翰遜所描述的那樣，“小故事書”描述了拉塞拉斯親王和尼卡亞的生活，他的姐姐是在阿比西尼亞的土地上留在一個名為快樂山谷的地方。山谷是一個沒有問題的地方，任何願望都會很快滿足。但是，不斷的愉悅並不會帶來滿足感。而且，在一位名叫伊姆拉克（Imlac）的哲學家的幫助下，拉塞拉斯（Rasselas）逃脫並探索世界，目睹了社會和外界生活的各個方面如何充滿苦難。他們返回阿比西尼亞，但不想回到幸福山谷中不斷充實的樂趣的狀態。拉塞拉斯（Rasselas）在一周內寫成為母親的葬禮付款並償還債務。它變得如此受歡迎，幾乎每年都有新的英文版本。引用它在後來的許多小說作品中都出現，包括簡·艾爾（Jane Eyre） ，克蘭福德（Cranford ）和七個山牆之家。它的名聲不僅限於講英語的國家：拉塞拉斯立即被翻譯成五種語言（法語，荷蘭語，德語，俄語和意大利語），後來又轉化為其他九種。

然而，到1762年，約翰遜（Johnson）因寫作的膨脹而聲名狼藉。當代詩人丘吉爾（Churchill）嘲笑約翰遜（Johnson）延遲了他長期宣傳的莎士比亞版：“他為訂戶誘使他的鉤子 /拿走你的現金，但是這本書在哪裡？”評論很快激勵約翰遜完成莎士比亞，並在1762年7月20日從政府退休金獲得第一筆付款之後，他能夠將大部分時間花在這個目標上。那時7月初，這位24歲的喬治三世國王授予約翰遜對詞典的讚賞300英鎊的養老金。雖然養老金並沒有使約翰遜富裕，但它確實使他在剩下的22年的一生中具有謙虛而舒適的獨立性。該獎項在很大程度上取決於謝里登（Sheridan）和比特（Bute）伯爵的努力。當約翰遜質疑養老金是否會迫使他宣傳政治議程或支持各種官員時，他被Bute告訴他，養老金“不是因為您要做的任何事情，而是為您所做的一切而給您的。

1763年5月16日，約翰遜在約翰遜朋友湯姆·戴維斯（ Tom Davies）的書店中首次遇到了22歲的詹姆斯·博斯韋爾（James Boswell ），後來成為約翰遜的第一位主要傳記作者。他們很快成為了朋友，儘管博斯韋爾會一次回到他在蘇格蘭的家或一次出國旅行數月。 1763年春天，約翰遜成立了“俱樂部”，這是一個社交團體，其中包括他的朋友雷諾茲，伯克，加里克，戈德史密斯等人（後來的會員資格擴大到包括亞當·史密斯和愛德華·吉本，除了博斯威爾本人之外）。他們決定每個星期一晚上7:00在Soho的Gerrard Street的土耳其人的頭上開會，這些會議一直持續到原始成員死亡後很久。

1765年1月9日，墨菲向約翰遜介紹了富裕的釀酒師和國會議員亨利·塔萊（Henry Thrale）以及他的妻子海絲特（Hester） 。他們建立了即時的友誼。約翰遜被視為家庭成員，並再次有動力繼續從事莎士比亞的工作。之後，約翰遜在Thrales呆了17年，直到亨利於1781年去世，有時住在Thrale的Shardor Brewery的房間裡。海斯特·塔萊（Hester Thrale）在這段時間里關於約翰遜（Johnson）一生的文件，在她的書信和日記（ Thraliana ）中，成為約翰遜去世後的傳記信息的重要來源。

約翰遜（Johnson）的莎士比亞版終於於1765年10月10日出版，因為威廉·莎士比亞（William Shakespeare）的戲劇八卷……薩姆（Sam）添加了筆記。約翰遜印刷了一千本。第一版很快就售罄，第二版很快就被印刷了。戲劇本身是約翰遜認為最接近原始版本的版本，這是根據他對手稿版本的分析。約翰遜的革命創新是創建一組相應的筆記，使讀者能夠闡明莎士比亞許多更複雜的段落背後的含義，並檢查那些在以前的版本中被錯誤轉錄的含義。註釋中包括偶爾對莎士比亞作品的競爭對手編輯進行攻擊。多年後，莎士比亞的重要學者兼約翰遜（Johnson's）的朋友埃德蒙·馬龍（Edmond Malone）表示，約翰遜的“充滿活力，全面的理解比他所有的前任所做的更多”。

最終作品

1773年8月6日，即首次見面博斯韋爾（Boswell）十一年，約翰遜（Johnson）著手拜訪他在蘇格蘭的朋友，並開始“前往蘇格蘭西部島嶼的旅程”，就像約翰遜（Johnson）對旅行的1775年帳戶所說的那樣。該敘述旨在討論影響蘇格蘭人民的社會問題和鬥爭，但它也讚揚了蘇格蘭社會的許多獨特方面，例如愛丁堡的一所聾人和靜音。另外，約翰遜利用這項工作對詹姆斯·麥克弗森（James Macpherson）的奧斯西亞（ Ossian）詩的真實性提出了爭議，聲稱他們不可能是古代蘇格蘭文學的翻譯，理由是“在那些時代，沒有寫過任何東西， ] 語言”。兩者之間進行了激烈的交流，根據約翰遜的一封信，麥克弗森威脅要身體暴力。博斯韋爾（Boswell）關於他們的旅程的描述， 《赫布里底群島之旅的雜誌》 （1786年），是他後來的傳記《塞繆爾·約翰遜一生》的初步步驟。其中包括各種報價和事件的描述，包括軼事，例如約翰遜穿著蘇格蘭式服裝或跳舞高地夾具，揮舞著寬闊的劍。

在1770年代，約翰遜（Johnson）傾向於在生命早期成為政府的反對者，他出版了一系列小冊子，贊成各種政府政策。 1770年，他製作了誤報，這是一名攻擊約翰·威爾克斯（John Wilkes）的政治小冊子。 1771年，他對尊重福克蘭群島的晚期交易的想法提醒與西班牙戰爭。 1774年，他印刷了愛國者，這是對他認為是虛假愛國主義的批評。 1775年4月7日晚上，他發表了著名的聲明：“愛國主義是一個小丑的最後一個避難所。”普遍認為，這條線並不是關於愛國主義的，而是約翰遜認為是威爾克斯及其支持者對“愛國主義”一詞的錯誤使用。約翰遜總體上反對“自稱愛國者”，但重視他認為“真正的”愛國主義。

這些小冊子中的最後一本《稅收無暴政》 （1775年）是對強制行為的辯護，也是對第一屆大陸大會宣布權利的回應，該國會抗議徵稅而沒有代表。約翰遜辯稱​​，在移民美國時，殖民者“自願辭去投票權”，但他們仍然在議會中保留了“虛擬代表”。約翰遜在模仿《權利宣言》的模仿中，建議美國人沒有比康沃爾人統治自己的權利，並問：“我們如何聽到黑人司機中最大的自由大喊大叫？”約翰遜說，如果美國人想參加議會，他們可以搬到英國購買遺產。約翰遜（Johnson）譴責英國分離主義者的支持者為“這個國家的叛徒”，並希望這件事能夠在沒有流血事件的情況下解決，但他有信心以“英國優越性和美國的服從”結束。幾年前，約翰遜說，法國和印度戰爭是美國原住民土地的“兩名強盜”之間的衝突，這兩者都不應該住在那裡。在1783年的《巴黎條約》簽署後，標誌著殖民者擊敗英國人的勝利，約翰遜因“這個王國的狀態”而“深感困擾”。

1777年5月3日，當約翰遜（Johnson）試圖拯救威廉·多德（William Dodd）牧師的偽造時，他寫信給博斯韋爾（Boswell），他正忙於準備“小生活”和“小序幕”和“小序幕，這是英國詩人的小版”。湯姆·戴維斯（Tom Davies），威廉·斯特拉漢（William Strahan）和托馬斯·卡德爾（Thomas Cadell）要求約翰遜（Johnson）創作最後的重大作品，即英國詩人的生活，他要求200幾內亞，其數量大大低於他要求的價格。生活和傳記研究至關重要的生活似乎是選擇每個詩人作品的選擇，它們比最初預期的更長，更詳細。這項工作於1781年3月完成，整個收藏量分為六卷。正如約翰遜在作品廣告中的理由時，“我的目的只是為每個詩人分配了一個廣告，就像我們在法國雜項中找到的廣告一樣，其中包含一些日期和一般角色。”

約翰遜無法享受這一成功，因為他與他住的親愛的朋友亨利·塔萊（Henry Thrale）於1781年4月4日去世。當海斯特·塔萊（Hester Thrale）與意大利歌唱老師加布里埃爾·馬里奧·皮奧齊（Gabriel Mario Piozzi）浪漫地參與時，約翰遜的生活很快改變了，迫使約翰遜改變了變化。他以前的生活方式。回到家後，然後呆了一段時間後，約翰遜收到消息說他的朋友和租戶羅伯特·萊維特（Robert Levet ）於1782年1月17日去世。約翰遜（Johnson）感冒了，這種感冒發展為支氣管炎，持續了幾個月。他對Levet的死，以及他的朋友Thomas Lawrence和他的管家Williams的死亡，使他的健康更加複雜。

最後幾年

儘管約翰遜（Johnson）有消息說，海斯特·塔萊（Hester Therale）會出售約翰遜與家人共享的住所，但約翰遜（Johnson）恢復了健康，但他經歷了情感創傷。傷害約翰遜最大的是，如果沒有她的持續陪伴，他可能會被留下。幾個月後，即1782年10月6日，約翰遜一生的最後一次參加了教堂，與他的前住所和生活說再見。前往教堂的步行使他緊張，但他無人陪伴地管理了旅程。在那裡，他為Thrale家族祈禱：

主啊，為了你父親的保護，我讚揚這個家庭。為了耶穌基督的緣故，祝福，指導和捍衛他們，他們可能經過這個世界，最終在您的存在永恆的幸福中享受。阿們。

海斯特·塔萊（Hester Thrale）並沒有完全放棄約翰遜（Johnson），並要求他陪同家人去布萊頓（Brighton）旅行。他同意了，並從1782年10月7日至11月20日與他們同意。他的健康開始失敗，在1783年5月29日拜訪後，他獨自一人。

1783年6月17日，約翰遜的發行不良導致中風，他寫信給鄰居埃德蒙·艾倫（Edmund Allen），他失去了講話的能力。兩名醫生被帶進來援助約翰遜。他恢復了兩天后講話的能力。約翰遜擔心他快死了，並寫道：

我希望總是能抵抗的黑狗，並及時開車，儘管我幾乎被所有曾經幫助我的人都剝奪了。該社區貧窮。我曾經有理查森和勞倫斯。艾倫太太死了。我的房子已經失去了黎明，一個對一切都感興趣的人，因此準備對話。威廉姆斯夫人是如此虛弱，以至於她不再是同伴。當我起床早餐時，黑狗等著分享，從早餐到晚餐，他繼續吠叫，除了布羅克斯比博士稍微使他保持一定距離。與一個生病的女人一起晚餐，您可能會冒險假設沒有比孤獨的更好。晚餐後，除了計算時鐘外，還有什麼，並希望我能稀缺的睡眠。夜晚終於來了，幾個小時的不安和混亂使我再次孤獨。是什麼將黑狗排除在這樣的居住之外？

到這個時候，他生病了。他為痛風進行了手術，其餘的朋友，包括小說家范妮·伯尼（Charles Burney的女兒），來保持他的陪伴。從1783年12月14日至1784年4月21日，他被局限於自己的房間。

1784年5月，他的健康狀況開始改善，他於1784年5月5日與博斯韋爾一起前往牛津。博斯韋爾（Boswell）離開了蘇格蘭，海斯特·塔萊（Hester Thrale）訂婚了。約翰遜沒有人拜訪，他表示渴望在倫敦去世，並於1784年11月16日到達那裡。1784年11月25日，他允許伯尼拜訪他，並向她表達了他應該離開倫敦的興趣。他很快前往伊斯靈頓，前往喬治·斯特拉漢（George Strahan）的家。他的最後時刻充滿了精神痛苦和妄想。當他的醫生托馬斯·沃倫（Thomas Warren）拜訪並問他是否感覺好些時，約翰遜大聲疾呼：“不，先生；您不能想像一下我向死亡邁進的加速度。”

許多遊客在躺在床上生病時來看約翰遜，但他只喜歡蘭頓的公司。伯尼（Burney）與溫德姆（Windham），斯特拉漢（Strahan），胡爾（Hoole），克魯克桑克（Cruikshank），德德斯·穆林斯（Des Moulins）和理髮師一起等待了約翰遜（Johnson）的狀況。 1784年12月13日，約翰遜遇到了另外兩個人：約翰遜·保佑的莫里斯小姐和意大利老師弗朗切斯科·薩斯特雷斯（Francesco Sastres死”）。此後不久，他陷入了昏迷狀態，並於7:00 pm死亡

蘭頓一直等到晚上11:00告訴其他人，這導致約翰·霍金斯變得蒼白，並以“痛苦的心靈”克服，蘇厄德和胡爾將約翰遜的死描述為“最糟糕的景象”。博斯韋爾說：“我的感覺只是昏昏欲睡的一個大面積……我簡直不敢相信。我的想像力並沒有說服。”威廉·杰拉德·漢密爾頓（William Gerard Hamilton）加入並說：“他陷入了鴻溝，這不僅可以填補，而且沒有什麼傾向於填補的傾向。 - 約翰遜已經死了。 - 讓我們去下一個最好的： ; -不能說要讓您想到約翰遜。”

他於1784年12月20日被埋葬在威斯敏斯特大教堂，上面寫著：

塞繆爾·約翰遜（ LL.D.）

obiit xiii decembris，

公元

m.dcc.lxxxiv。

tatis su– lxxv。

文學批評

人類願望的虛榮（1749）標題頁

威廉·莎士比亞（William Shakespeare）的戲劇（1773年擴展版）標題頁

約翰遜的作品，尤其是他在詩人系列中的生活，描述了出​​色寫作的各種特徵。他認為最好的詩歌依靠當代語言，並且不喜歡使用裝飾性或故意古語言。他對米爾頓使用的詩意語言感到懷疑，他認為他的空白經文會激發許多不良模仿。另外，約翰遜反對他當代的托馬斯·格雷（Thomas Gray）的詩意語言。他最大的抱怨是，像米爾頓（Milton）的萊西達斯（Lycidas）這樣的作品中發現的晦澀的典故被過度使用。他更喜歡可以輕鬆閱讀和理解的詩歌。除了對語言的看法外，約翰遜還認為，一首好詩還融合了新的獨特圖像。

約翰遜在較小的詩歌作品中依靠短路，並充滿了同情心，這可能影響了霍斯曼的詩意風格。在倫敦，他對少年的首次模仿，約翰遜使用詩意的形式表達了他的政治觀點，並以一種頑皮而幾乎歡樂的方式講述了這個話題。但是，他的第二個模仿是人類願望的虛榮，完全不同。該語言仍然很簡單，但是這首詩更加複雜且難以閱讀，因為約翰遜試圖描述複雜的基督教倫理。這些基督教的價值觀不是這首詩獨有的，而是約翰遜大部分作品中表達的觀點。約翰遜特別強調了上帝的無限愛，並認為可以通過美德行動來獲得幸福。

當談到傳記時，約翰遜不同意普魯塔克（Plutarch）對傳記來讚美和教導道德的方式。取而代之的是，約翰遜相信準確地描繪了傳記主題，包括他們生活的任何負面方面。因為他堅持在傳記中的準確性並沒有革命性，所以約翰遜不得不與一個不願接受可以看作是損害聲譽的傳記細節的社會鬥爭。這成為Rambler 60的主題。此外，約翰遜認為，傳記不應僅限於最著名的人，而且較小個人的生活也很重要。因此，在詩人的生活中，他選擇了偉大的詩人。在他的所有傳記中，他都堅持包括其他人認為瑣碎的細節，以充分描述他的臣民的生活。約翰遜將自傳和日記的流派（包括他自己的）視為最重要的一種。在《惰輪》 84中，他寫道，自傳的作家將是最不可能扭曲自己的生活的作家。

約翰遜對傳記和詩歌的看法與他的理解成為了好批評者的理解。他的作品旨在將其用於文學批評。他寫的詞典尤其如此：“我最近出版了一本像意大利和法國學院所編寫的詞典一樣，是為了利用渴望的精確性或風格的優雅性。”儘管較小的版本成為家庭標準，但約翰遜的原始詞典是一種學術工具，研究瞭如何使用單詞，尤其是在文學作品中。為了實現這一目的，約翰遜包括培根，胡克，米爾頓，莎士比亞，斯賓塞以及許多其他人的引用，以及他認為是最重要的文學領域的引用：自然科學，哲學，詩歌和神學。這些引文和用法均已在字典中進行了比較和仔細的研究，以便讀者可以理解文學作品中的詞語中的含義。

約翰遜沒有試圖創建理論學校來分析文學的美學。取而代之的是，他利用自己的批評來幫助他人更好地閱讀和理解文學。當談到莎士比亞的戲劇時，約翰遜強調了讀者在理解語言中的作用：“如果莎士比亞在其他作家之上遇到困難，則應將其歸納為他的作品的本質，這需要使用普通的口語語言，因此可以使用承認許多短語是寓言，橢圓形和眾所周知的，例如我們每小時都在不觀察到它們。”

他在莎士比亞的作品不僅是莎士比亞的，而且是為了理解整個文學。約翰遜在莎士比亞的序言中拒絕了古典統一的先前教條，並認為戲劇應該忠於生活。但是，約翰遜不僅捍衛莎士比亞。他討論了莎士比亞的錯，包括他認為缺乏道德，粗心，在製作地塊中的粗心大意以及選擇單詞或單詞順序時的偶爾不專心。除了直接的文學批評外，約翰遜還強調需要建立準確反映作者寫的文本。特別是莎士比亞的戲劇有多個版本，每個版本都包含由印刷過程造成的錯誤。粗心的編輯使這個問題更加複雜，他們認為困難的單詞不正確，並在以後的版本中更改了它們。約翰遜認為，編輯不應以這種方式改變文本。

視圖和性格

約翰遜高大而堅固的身材與他的奇怪手勢相結合，使某些人感到困惑。當威廉·霍加斯（William Hogarth）第一次看到約翰遜（Johnson）站在理查森（Richardson）家的窗戶附近時，“搖頭，以一種奇怪的荒謬方式滾動”時，霍加斯（Hogarth ）以為約翰遜（Johnson）是“ ideot，他的關係都在理查森先生的照顧下”。當“這個人物向前走到他和理查森先生所在的地方，霍加斯都感到非常驚訝，立刻就紮根了這一論點……[帶有如此雄辯的力量，霍加斯驚訝地看著他，實際上想像著目前，這種思想受到了啟發。”除了外表之外，亞當·史密斯（Adam Smith）聲稱“約翰遜（Johnson）比任何活著的人都了解更多的書”，而埃德蒙·伯克（Edmund Burke）認為，如果約翰遜（Johnson）加入議會，他“當然是有史以來最偉大的演講者”。約翰遜依賴於一種獨特的修辭形式，他以伯克利主教的非物質主義的“駁斥”而聞名，他的說法實際上並不存在，但似乎只是存在：在與博斯韋爾的交談中，約翰遜有力地踩了附近的石頭。並宣布伯克利的理論：“我這樣駁斥了！”

約翰遜（Johnson）是一個虔誠，保守派的英國國教，也是一個富有同情心的人，即使無法完全養活自己，他也支持許多可憐的朋友。約翰遜的基督教道德滲透了他的作品，他會以如此的權威和信任的方式撰寫道德話題，以至於沃爾特·傑克遜·貝特（Walter Jackson Bate）聲稱：“歷史上沒有其他道德主義者擅長甚至開始與他競爭”。但是，正如唐納德·格林（Donald Greene）指出的那樣，約翰遜的道德著作並不包含“良好行為的預定和授權模式” ，即使約翰遜確實強調了某些行為。他沒有讓自己的信仰偏見他與他人偏離他人，而是尊重那些表現出對基督教信仰承諾的其他教派的尊重。儘管約翰遜尊重米爾頓的詩歌，但他不能容忍米爾頓的清教徒和共和黨的信仰，認為他們違背了英格蘭和基督教。在道德上，他是奴隸制的反對者，曾經提出敬酒“西印度群島黑人的下一次叛亂”。除了對人類的信念外，約翰遜還以對貓的熱愛而聞名，尤其是他自己的兩隻貓霍奇和莉莉。博斯韋爾寫道：“我永遠不會忘記他對待他的貓霍奇的放縱。

約翰遜也被稱為堅定的保守黨。他在年輕時承認對雅各布派的事業表示同情，但在喬治三世統治時期，他開始接受漢諾威的繼承。是博斯韋爾給人們的印象，即約翰遜是“拱門保守派”，比其他任何人都多，這比其他任何人都更加確定了幾年後人們如何看待約翰遜。但是，博斯韋爾並沒有在約翰遜最活躍的兩個時期出現：在沃爾波爾對英國議會和七年戰爭期間的控制期間。儘管博斯韋爾在1770年代與約翰遜（Johnson）在場，並描述了約翰遜（Johnson）撰寫的四個主要小冊子，但他忽略了討論它們，因為他對他們前往蘇格蘭的旅行更感興趣。 Boswell持有與其中兩個小冊子相反的意見，虛假警報和徵稅沒有暴政，因此攻擊了約翰遜在他的傳記中的觀點。

塞繆爾·約翰遜·博斯威爾（Samuel Johnson Boswell）的一生中，將約翰遜稱為“博士”約翰遜經常以至於他總是被稱為這樣的人，即使他被稱為這樣。博斯韋爾（Boswell）對約翰遜（Johnson）晚年的重視經常表明他只是一個老人在小酒館裡欺騙一群仰慕者。儘管蘇格蘭人博斯韋爾（Boswell）是他的親密伴侶和朋友，約翰遜（Johnson）和他的許多英國同胞一樣，以鄙視蘇格蘭及其人民而聞名。即使在蘇格蘭的旅途中，約翰遜也“表現出偏見和狹窄的民族主義”。海斯特·塔萊（Hester Thrale）總結了約翰遜（Johnson）的民族主義觀點和他的反蘇格蘭偏見，他說：“我們都知道他喜歡虐待蘇格蘭威士忌，而且確實被他們虐待以回報。”

健康

約翰遜遇到了一些健康問題，包括童年的結節性結節，導致深層面部疤痕，一隻眼睛的耳朵耳聾，一隻眼睛的失明，痛風，睾丸癌和他的最後一年中風，使他無法說話。他的屍檢表明他患有肺纖維化以及心臟衰竭可能是由於高血壓引起的，這種情況是未知的。約翰遜展示了與抑鬱症和圖雷特綜合徵在內的多個診斷一致的跡象。

有很多關於約翰遜遭受抑鬱症和約翰遜認為可能是瘋狂的說法。正如沃爾特·傑克遜·貝特（Walter Jackson Bate）所說，“文學史的諷刺之一是，它最引人注目，最有權威的象徵- 對具體現實的強大，想像力的掌握- 應該在二十歲時開始他的成年生活在如此強烈的焦慮和令人困惑的絕望狀態下，至少從他自己的角度來看，這似乎是實際精神錯亂的開始。”為了克服這些感覺，約翰遜試圖不斷地參與各種活動，但這似乎並沒有幫助。泰勒說，約翰遜“有一次強烈娛樂自殺的想法”。博斯韋爾聲稱約翰遜“感到自己被憂鬱的憂鬱症所淹沒，永久刺激，煩躁和耐心；在沮喪，憂鬱和絕望的情況下，使自己的存在造成了痛苦”。

早些時候，當約翰遜無法償還債務時，他開始與專業作家合作，並確定自己的處境。在這段時間裡，約翰遜目睹了克里斯托弗·斯瑪特（Christopher Smart）淪為“陰莖和瘋人院”的衰落，並擔心他可能會分享同樣的命運。海斯特·塔萊·皮奧齊（Hester Thrale Piozzi）在討論斯瑪特（Smart）的精神狀態時聲稱，約翰遜（Johnson）是她的“擔心蘋果會吞噬他的朋友”。對她來說，約翰遜與其他因瘋狂的庇護所（像克里斯托弗·斯特里）的庇護所分開的是他有能力保持對自己的關注和情感。

約翰遜去世兩百年後，對圖雷特綜合徵的死後診斷被廣泛接受。在約翰遜一生中，這種情況是未知的，但博斯韋爾描述了約翰遜展示了圖雷特綜合症的跡象，包括抽動和其他非自願運動。根據博斯韋爾的說法：“他通常將頭抬到一側……向前移動身體，向前移動，用手掌沿著同一方向摩擦左膝蓋……[h] e發出了各種聲音” “一半的哨聲”或“好像像母雞一樣搖搖欲墜”，“……所有這些有時都會帶著周到的表情，但更頻繁地帶著微笑。通常，當他結束一段時間時，在發生爭議的過程中，到那時，他對暴力和發聲筋疲力盡，他曾經像鯨魚一樣吹出呼吸。”有許多類似的帳戶；尤其是約翰遜在房屋或門口的門檻上“表演他的手勢”。當一個小女孩問他為什麼發出這樣的聲音並以這種方式行事時，約翰遜回答：“習慣不好。”該綜合徵的診斷是在1967年的一份報告中首次提出的，圖雷特綜合症研究員亞瑟·夏皮羅（Arthur K. Shapiro）將約翰遜描述為“儘管Tourette綜合徵負有責任，但最著名的適應生活的例子”。博斯韋爾，海斯特·塔萊（Hester Thrale）等人提供的詳細信息加強了診斷，一篇論文結論是：

[約翰遜]還展示了許多與這種綜合症相關的強迫性特質和儀式...可以認為，如果沒有這種疾病，約翰遜博士的出色文學成就，偉大的詞典，他的哲學審議和他的對話可能永遠不會有發生了；博斯韋爾（Boswell）是最偉大的傳記的作者。

遺產

用史蒂文·林恩（Steven Lynn）的話說，約翰遜（Johnson）“不僅僅是一個知名的作家和學者”。他是一個名人，因為他晚年的活動和健康狀況經常在各種期刊和報紙上報導，當無需舉報時，發明了一些東西。根據貝特（Bate）的說法，“約翰遜熱愛傳記”，他“改變了現代世界的整個傳記過程。一個副產品是整個文學中最著名的傳記藝術作品，博斯韋爾（Boswell）的生平，在那裡，那裡還有許多其他的回憶錄和傳記，他去世後寫了同類方式。”這些關於他一生的說法包括托馬斯·泰爾斯（Thomas Tyers ）的塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）博士（1784年）的傳記素描；博斯韋爾的《赫布里底群島之旅》 （1785年）； Hester Thrale的已故塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的軼事，該軼事在她的日記和其他筆記中摘錄了。約翰·霍金斯（John Hawkins）的塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的生平，約翰遜的第一本全長傳記；而且，在1792年，亞瑟·墨菲（Arthur Murphy）的一篇關於塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的生活和天才的文章，取代了霍金斯的傳記，作為約翰遜作品集的介紹。另一個重要的消息來源是范妮·伯尼（Fanny Burney），他將約翰遜描述為“這個王國中公認的文學主管”，並保留了一份日記，其中包含其他傳記中缺少細節的日記。最重要的是，博斯韋爾對約翰遜的刻畫是普通讀者最著名的作品。儘管像唐納德·格林（Donald Greene）這樣的批評家爭論著它作為真正的傳記的地位，但隨著博斯韋爾（Boswell）和他的朋友們推廣這項工作，這項工作取得了成功，以犧牲了約翰遜（Johnson）一生的其他許多作品為代價。

在批評中，約翰遜有持久的影響力，儘管並非每個人都對他有利。有些人，例如Macaulay，將Johnson視為一個白痴Savant ，他製作了一些可觀的作品，而另一些人，例如浪漫主義詩人，完全反對約翰遜對詩歌和文學的看法，尤其是在米爾頓方面。但是，他們的一些同時代人不同意： Stendhal的Racine et Shakespeare部分基於Johnson對莎士比亞的看法，而Johnson影響了Jane Austen的寫作風格和哲學。後來，約翰遜的作品受到了青睞，馬修·阿諾德（Matthew Arnold）在約翰遜（Johnson）的《詩人的生活》（Life of the Poets of the Poets''中，他的六名首席生活被認為是米爾頓，德萊頓，教皇，艾迪森，斯威夫特和格雷的生活，這是“站著很多的點自然中心，通過返回，我們總是可以再次找到自己的路”。

他去世一個多世紀後，諸如G. Birkbeck Hill和TS Eliot等文學評論家開始將Johnson視為嚴重的批評家。他們開始研究約翰遜的作品，越來越重視他在莎士比亞版和詩人生活中發現的批判性分析。 Yvor Winters聲稱：“一位偉大的批評家是所有文學天才中最稀有的；也許是英語中唯一應該被稱為塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的批評家”。利維斯神父同意了，並在約翰遜的批評中說：“當我們讀他時，我們毫無疑問地知道，我們在這裡有一個強大而傑出的思想在文學上運作。 ”。埃德蒙·威爾遜（Edmund Wilson）聲稱：“莎士比亞的詩人，序言和評論的生活是整個英國批評範圍內最聰明，最敏銳的文件之一”。

評論家哈羅德·布魯姆（Harold Bloom）將約翰遜（Johnson）的作品牢牢地置於西方佳能（Western Canon） ，稱他為“在他之前或之後任何國家的任何評論家都無與倫比… …我知道的對約翰遜的最佳見解中強調，沒有其他作家如此痴迷意識到思想是一項活動，除非將其針對勞動，否則它將轉向自我或他人的破壞性。”約翰遜的哲學堅持認為，必須研究文學中的語言成為20世紀中葉文學理論的一種流行方式。

約翰遜尚存的書信中的一半以及他的一些手稿，他的書籍，繪畫和與他相關的其他物品的版本都在唐納德（Donald）和薩默爾·約翰遜（Samuel Johnson）博士的瑪麗·海德（ Mary Hyde）收藏中，自2003年以來就位於哈佛大學的霍頓圖書館。收藏包括他的詞典計劃草案，與Hester Thrale Piozzi和James Boswell有關的文件（包括約翰遜一生的校正證明）以及約翰遜擁有的茶壺。

周圍有許多社會，並致力於研究和享受塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）的生活和工作。在1984年約翰遜去世的雙百年紀念上，牛津大學舉行了為期一周的會議，其中有50篇論文，而英國藝術委員會則舉辦了“約翰遜主義肖像和其他紀念品”的展覽。 《倫敦時報》和Punch在這一場合製作了約翰遜風格的模仿。 1999年，英國廣播公司（BBC）四電視頻道啟動了塞繆爾·約翰遜（Samuel Johnson）獎，這是非小說類獎。皇家藝術學會藍色牌匾於1876年揭幕，標誌著約翰遜的高夫廣場房屋。 2009年，約翰遜（Johnson）是皇家郵政為“傑出的英國人”紀念郵票的十個人之一。 2017年9月18日，Google用Google Doodle紀念了Johnson的308歲生日。他去世的日期是12月13日，在英格蘭教會的聖徒日曆中紀念。在倫敦的聖保羅大教堂有一個紀念館。

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