Sicambri

Graeco-Roman作者在1世紀報導的一些日耳曼人的大概立場。
萊茵河以東的羅馬高盧(Roman Gaul)和日耳曼(Germania)大約在公元70年

Sicambri ,也被稱為SugambriSicambrians ,是一個日耳曼人,在羅馬時代,他居住在萊茵河的東岸,現在是德國,與荷蘭接壤。他們首先由朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)報導,他將其描述為日耳曼語(日耳曼語),儘管他不一定用語言來定義這一點。

Sicambri是否講一種日耳曼語言或凱爾特語的語言,還是其他東西都不確定,因為它們住在所謂的Nordwestblock區域,這兩個語言家族開始接觸並且都具有影響力。

到3世紀,他們和他們的鄰居所居住的地區已成為法蘭克人領土的一部分,這是一個新名稱,可能代表了一個新的舊部落聯盟,可能包括西卡姆布里(Sicambri)。但是,到這個時候,許多Sicambri已被搬進羅馬帝國。

語言

Sicambri的物質文化是LaTène文化的一種變體,該文化與凱爾特語言有關。

Cimbri一樣,就像他們在萊茵河上的鄰居一樣, Eburones ,Sicambrian領導人的許多名字都以典型的凱爾特人後綴結尾,例如-rix(Baetorix,deudorix等)。

如果Sicambri本身不是凱爾特人說話的人,這也可能表明與高盧萊茵河的凱爾特人人的緊密接觸。

歷史

Sicambri出現在公元前55年左右的歷史中,在朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)征服高盧( Gaul)時期,他對羅馬帝國的擴張。凱撒(Caesar)在他的評論中寫道,貝洛·加利西奧(De Bello Gallico)萊茵河的匯合處和穆斯( Meuse)的匯合處進行了一場戰鬥,在曼納皮伊(Menapii)的土地上進行了大量的tencteriusipetes ,然後他們開始向南移動。當這兩個民族被凱撒(Caesar)路由時,他們的騎兵逃脫了,發現庇護所帶著西卡布里(Sicambri)越過河。然後,凱撒(Caesar)在河上架起了一座橋,以懲罰西卡布里(Sicambri)。公元前53年,凱撒(Caesar)面對了一支西卡布里(Sicambri)的突襲軍,後者越過萊茵河(Rhine),利用羅馬戰爭與埃伯倫斯( Eburones )。

當凱撒擊敗埃伯隆時,他邀請了所有有興趣摧毀其餘人的人民。 Sicambri回應了凱撒的電話。他們拿走了大量的牛,奴隸和掠奪。凱撒評論說:“這些人是為了戰爭和突襲而出生的。” “沒有沼澤或沼澤會阻止他們”。在襲擊埃伯倫斯之後,他們繼續對陣羅馬人。他們摧毀了凱撒的一些部隊,報仇了他針對他們的競選活動,當軍團的遺體撤離​​到阿圖阿圖卡市時,西卡布里又回到了萊茵河上。

Suetonius說,奧古斯都將Sicambri(大概只有一部分)搬到了萊茵河的西岸,就像Ubii一樣。

克勞迪烏斯·托勒密(Claudius Ptolemy)將西卡姆布(Sicambri)與布魯克利·米洛雷斯( Bructeri Minores)一起位於萊茵河最北部和弗里西( Frisii)的南部,他們居住在河北的海岸。斯特拉博(Strabo)與凱撒(Caesar)的描述相匹配,位於曼納比(Menapii)旁邊的西卡布里(Sicambri),“他住在河邊河邊河邊的兩側,沼澤和低矮的thorny林。 Sicambri的位置與這些Menapii相反。他們中的一部分是Sicambri。 。

公元前16年,他們的領導人梅洛(Melo)是貝托里克斯(Baetorix)的兄弟,在馬庫斯·洛利烏斯( Marcus Lollius)的指揮下組織了一次突襲,並擊敗了一支羅馬軍隊,該軍隊引發了羅馬帝國的反應,並幫助開始了一系列日耳曼戰爭。後來,Baetorix的兒子Deudorix領導下的Sicambri加入了Arminius的叛亂,隨後殲滅了Publius Quinctilius Varus的3個羅馬軍團。

在公元前12年和11月11日,對尼祿·克勞迪烏斯·德魯斯(Nero Claudius Drusus)戰爭的描述表明,部落生活在利普河(River Lippe)的南部, Usipetes現在定居在他們的北部。在公元前9年,西卡布里(Sicambri)與Cherusci和Suevi結盟並輸了。至少一部分被迫移至下萊茵河的南側,在那裡他們可能合併到諸如TungriCugerni之類的羅馬人口中。

斯特拉博(Strabo)的說法,與那些被搬到萊茵河以西的西卡布里(Sicambri)相反,斯坦布里(Sicambri)的主要部分“遷移到了預測羅馬人的國家”。有人建議,馬西是西卡布里的一部分,在大多數地區都從該地區遷移到Eburons和其他日耳曼人Cisrhenani之後,他設法留在了萊茵河以東。

在公元26年,一些與羅馬結盟的西卡姆布里亞輔助人員參與了Thracian部落成員的起義。到羅馬與英國矽線發生衝突時,塔西圖斯報導說,西卡布里可以被稱為“以前被摧毀或移植到高盧的部落的歷史例子”。

武術在他的《自由之心》中,為慶祝泰特斯(Titus)或多米特(Domitian)下的羅馬鬥獸場(Titus or Colosseum)的遊戲而寫的一系列墓誌銘指出,包括西卡姆布里(Sicambri)在內的許多人的出席人物:“隨著鎖定的鎖定,是Sicambrians ..是Sicambrians ..是Sicambrians .. 。”


Sicambri是Franks的詩意名字

在羅馬和梅羅溫時代,帕尼犬在文化的傳播中發揮了重要作用。這些詩的儀式習俗之一是將古名在當代事物中使用。羅馬人經常被稱為特洛伊木馬,弗蘭克斯被稱為Sicambri。六世紀的歷史學家格雷戈里(Gregory of Tours) (II,31)記住了這種習俗的一個例子,他指出,梅羅溫·弗蘭克(Merovingian Frankish)領導人克洛維斯一世( Clovis I )在他的洗禮進入天主教信仰之際,被聖人稱為西卡伯Remigius主教主教。在克洛維斯(Clovis)洗禮的關鍵時刻,雷米吉斯(Remigius)宣稱:“彎下頭,你為sicamber感到驕傲。這很可能回憶起Sicambri和Franks之間的聯繫。

可以在帕尼吉里奇(Panegyrici)拉丁尼(Panegyrici Latini)西吉斯蒙德國王(King Sigismund)達戈伯特(Dagobert)的生命和其他舊文本中找到更多的弗蘭克斯(Franks)的例子。

法蘭克神話中的西卡布里

建造Sicambria

727年的一項匿名作品,名為Liber Historiae Francorum指出,特洛伊( Troy)淪陷後,由PriamAntenor領導的12,000個特洛伊人(12,000木馬)搬到了塔奈(Don)河,定居在阿佐夫海附近的潘諾尼亞,並建立了一個名為Sicambria的城市。在爭吵之後,艾倫斯(Alans )和瓦倫丁皇帝(Alans and Valentinian)(公元4世紀後期)將他們改名為弗蘭克斯(Franks),他們搬到了萊茵河(Rhine)。

這些故事有明顯的困難。包括凱撒(Caesar)等目擊者在內的歷史學家已經為我們提供了將西卡布里(Sicambri)牢牢地置於萊茵河三角洲的說法,考古學家已經確認了人民的持續定居點。富蘭克(Frankish)的歷史學家弗雷德加(Fredegar)也有弗蘭克斯(Franks)起源於特洛伊(Troy),但讓他們直接移動到萊茵河(Rhine)。