西西里人

西西里人
西西里亞尼
西西里人在意大利卡塔尼亞行走。
人口重要的地區
西西里島    4,833,329 (西西里島的居民)
僑民
美國(西西里血統) ≈14,510,000
澳大利亞(西西里血統) ≈200,000
德國 199,546
比利時 89,581
瑞士 64,456
阿根廷 61,621
法國 60,520
語言
西西里人意大利語
宗教
主要是羅馬天主教拉丁拜占庭儀式
少數希臘東正教猶太教伊斯蘭教無宗教
相關族裔
意大利人西西里裔美國人

西西里人西西里人西西里安尼)或西西里人民是一個浪漫族裔群體,是地中海最大的島嶼西西里島的土著人,也是意大利最大,最大的自治地區, 。

歷史

西西里人民是西西里島的土著人,最初是從舊石器時代新石器時代開始的。根據著名的意大利歷史學家卡洛·丹尼娜(Carlo Denina)的說法,西西里島的第一批居民的起源並不低於第一個意大利人的晦澀。但是,毫無疑問,這些早期個人中的很大一部分來自意大利南部的西西里島 - 來自希臘島西亞伊比利亞西歐的島嶼的他人。

史前

西西里島的原住民居民長期吸收到人口中,古希臘作家稱為愛麗公司西卡蘭人和西克爾的部落意大利大陸(可能來自墨西拿海峽的阿馬爾菲海岸卡拉布里亞),在公元前第二個千年,以該島的名字命名。據推測,以愛情的部落是一個印歐人民,他們從中部安納托利亞南部沿海的安納托利亞,卡拉布里亞或愛琴海群島移民到西西里島,或者是一個本地遷徙海上的部落的集合。前面提到的地區,在西西里島定居後形成了一個共同的“ Elymian”部落身份/基礎。當遷移到西西里島的愛情人尚不清楚時,古代學者認為他們是第二古老的居民,而西卡蘭人則被認為是古代學者被認為是西西里島的最古老的居民,也被推測為前歐洲的歐洲人。部落卡斯特洛(Castellón),昆卡Cuenca ),瓦倫西亞( Valencia )和阿利坎特( Alicante)的Xúquer河流域遷移。在西卡蘭人住在伊比利亞半島的最東端。 “ sicanus”這個名字已被認為與瓦倫西亞人在瓦倫西亞人的現代河流中可能有聯繫,並在卡斯蒂利亞人的尤卡(Júcar)中被稱為Xúquer 。該燒杯是從薩迪尼亞(Sardinia)的西西里島(Sicily)引入的,主要散佈在島上西北部和西南部。在西北和巴勒莫,幾乎完整地保持了其文化和社會特徵,而在西南部,與當地文化有著強烈的融合。西西里島東部唯一已知的單鐘形玻璃是在錫拉丘茲(Syracuse)發現的。

西西里島最重要的考古遺址的地圖

這三個部落都生活在久坐的牧師果園的耕種生活方式,以及半提名的捕魚超級捕撈混合農業生活方式。在新石器時代的革命之前,西西里人將過著一種獵人 - 採集者的生活方式,就像新石器時代之前的大多數人類文化一樣。薩爾蘇河是Sicels和Sicanians之間的領土邊界。他們穿著由羊毛植物纖維紙莎草紙,雞皮草動物皮棕櫚葉皮革皮毛製成的基本衣服,並使用金屬鍛造木工陶器創建了日常工具以及武器。他們通常住在一個核家庭中,還有一些大家庭成員,通常在乾式小屋新石器時代的長房子或一個由泥,石頭,木頭,棕櫚葉或草製成的簡單小屋。他們的主要交通方式是騎馬,驢和戰車。在考古挖掘中發現了寵物野貓cirneco狗兒童玩具的證據,尤其是在公墓墳墓中。他們的飲食是一種典型的地中海飲食,包括諸如gaglioppoaciTanadiamante citron等獨特食品,而在現代,卡拉布里安薩拉米人( Calabrian Salami巴西盎格魯賽銷售的一種流行類型的薩拉米語。所有三個部落還專門建造巨石單室的雜物墓,這一傳統可以追溯到新石器時代。 “一個重要的考古遺址,位於西西里島東南部,是潘塔利卡的墓地,這是一系列帶有岩石切割室墓葬的墓地。公元前13年到7世紀,最近的估計表明,一個較少4,000座墳墓的人物。他們圍繞位於安納波河交界的一個大海角的側面延伸,其支流卡爾卡納拉( Calcinara ),錫拉丘茲( Syracuse )西北約23公里(14英里)。該地點於2005年。該地點主要是在1895年至1910年之間由意大利考古學家保羅·奧爾西(Paolo Orsi)發掘的,儘管大多數墳墓已經在他的時代之前就已經搶劫了。錫拉丘茲(Syracuse)的博物館是特徵性的紅葉陶器,以及金屬物體,包括武器(小刀和匕首)和衣服,例如青銅腓骨(胸針)和戒指,它們被放置在墳墓中。大多數墳墓都包含在各個年齡段的一個人和兩個性別的七個人之間。許多墳墓顯然被定期重新開放,以進行更多的埋葬。目前的平均人類壽命大概是30歲左右,儘管史前人口的大小很難從可用的數據中估算出來,但可能是1000人。”

在利帕里(Lipari )發現了至公元前13世紀的碳(來自撒丁島)的Nuragic Ceramic遺跡(來自撒丁島)。史前的Thapsos培養與Sicani有關,顯示出來自希臘邁錫尼的明顯影響。在塔普索斯文化的墓地中發現的埋葬類型的特徵是大型岩石室墳墓,通常是有些學者認為是mycenaean衍生的托洛斯型室的特徵,而另一些學者則認為它是傳統的形狀小屋。外殼由主要由石牆界定的圓形小屋組成,主要是少量。一些小屋具有矩形的形狀,尤其是屋頂。經濟是基於農業,放牧,狩獵和釣魚的。貿易網絡有許多證據,尤其是黴菌和納拉吉(Sardinian)生產的青銅船和武器。有著密切的貿易關係/網絡/網絡,建立了風格群島米拉佐文化,以及意大利南部大陸的亞平寧文化。在西西里島較早的史前史上,也有證據表明,來自突尼斯帽子伊比羅龍中石器時代的文化,在島上某些地區有一些岩石的石材遺址。

Castelluccio文化最初是由Paolo Orsi鑑定出的另一個考古遺址,是Castelluccio文化,它可以追溯到古代青銅時代(2000年公元前2000年),被視為“ preoto-tototoric frotocoric of Hortocorical”位於NotoSiracusa之間。在Castelluccio di noto的一個史前村莊的發現,毗鄰史前圓形小屋的遺跡,發現陶瓷玻璃在黃色的背景上裝飾有棕色線條,並使用白色的三色。在Castelluccio文化時代使用的武器是綠色石頭玄武岩軸,在最近的定居點中,是青銅軸,以及經常雕刻的骨頭,被認為是類似於馬耳他的偶像,以及Troy II和III 。埋葬是用雕刻到岩石的圓形墳墓中進行的,門上刻有螺旋符號和圖案,引起了性行為。 Castelluccio文化的歷史可以追溯到公元前2200年至公元前1800年之間,儘管有些人認為它是中途地獄時期的當代(公元前1800/1400年)。”“與Castelluccio文化有關的地點存在於東南西西里島,包括蒙特卡薩爾,卡瓦(Monte Casale) ,卡瓦(Cava)/Quarry d'Ispica, Pachino ,Niscemi, Niscemi ,Cava/Quarry Lazzaro,附近的Rosolini ,Rosolini的Noto ,位於Palagonia沿海沿海地區聖誕老人,位於帕拉塔尼亞沿海沿海地區,位於Coddaru d'crastu(tornabédornabédornabe) -mercato d'Arrigo)附近的彼得帕爾齊亞(Pietraperzia) ,那裡有一個堡壘部分雕刻成石頭的堡壘,並且(帶有不同的陶瓷形式)也附近蒙特格蘭德Agrigento附近。在當地陶瓷物體中,發現了Comiso地區的一杯“ ETNA類型”,這導致與PaternòAdranoBiancavilla的Castelluccio地點發現了商業行業,其墳墓在堅硬的基底層地形和地形領域而有所不同。也用於利用熔岩洞作為室墓。在拉古薩(Ragusa)附近的地區,發現了Castelluccio古老居民中採礦的證據。使用玄武岩蝙蝠發掘的隧道允許提取和生產備受追捧的火石。一些可追溯到同一時期的多爾曼(Dolmens)在西西里島的不同部分中發現,歸因於不屬於Castelluccio文化的人們。”

西克里亞人對古代和本地的什葉派萬物有靈論神靈的崇拜與被稱為帕利基的間歇泉有關的神靈,以及以阿德拉諾斯的名義對火山狂神的崇拜,也受到了埃利米亞人和西班牙人的敬拜。他們的(帕里奇)崇拜中心最初是基於三個小湖泊,這些小湖在帕拉帕尼平原上排放了硫磺蒸氣,因此,這些雙胞胎兄弟與間歇泉和黑社會有關。帕拉西亞(Palacia)的帕里奇(Palici)也有一個神社,人們可以通過神聖的判斷來使自己或他人對可靠性測試;通過意味著可以信任宣誓。帕里奇的神話譜系尚不確定。根據Macrobius的說法,若蟲塔利亞(Thalia)居住在地球下面時生下了神的雙胞胎。他們很可能是當地的火神阿德拉諾斯(Adranos)的兒子,或者,正如波蘭歷史學家“ Krzysztof Tomasz witczak”所暗示的那樣,Palici可能會源於神聖雙胞胎的古老原始印度 - 歐洲神話埃特納山(Mount Etna)神話般的西西里若蟲Aetna)的名字命名,他可能是帕里奇(Palici)雙胞胎的母親。埃特納山還被認為是宙斯埋葬蛇形巨人Typhon和經典神話中的人形巨型田野的地區。傳統上與西西里島和風群島相關聯的古典希臘羅馬神話中的獨眼巨人,被稱為宙斯雷電的製造商,被稱為宙斯雷電的製造商。據說這些獨眼巨人是希臘鐵匠上帝赫菲斯托斯的助手,在西西里島的偽造,伊特納山下方,或者也許在附近的一個風格的奧爾群島群島上。西西里島西北部海岸的風風群島本身以神話般的國王和“大風的守護者”命名,稱為Aeolus 。在對阿耳emi彌斯的讚美詩中,西里詩人卡里馬丘斯(Callimachus)指出,風中伊利帕里( Lipari)島上的獨眼巨人“在赫菲斯托斯(Hephaestus of Hephaestus )”工作,使阿波羅( Apollo )和阿耳emi彌斯( Artemis)使用弓箭。 HESIODIC拉丁詩人Ovid命名了三個自行車“ Brontes,steropes和Acmonides”,作為西西里洞穴內的寬恕

除了德米特希臘農業法律女神)和persephone (希臘人格化的植被女神)外,腓尼基公牛上帝莫洛奇希伯來聖經中也有重要的神靈),腓尼基人的生育繁榮女神Astarte (Astarte Astarte)(她的羅馬等效人是金星),懲罰女神的塔尼特(Tanit )和天氣戰爭的神巴爾(後來演變成迦太基的上帝巴爾·哈蒙(Baal Hammon ) ),以及迦太基的首領上帝巴爾·哈蒙(Baal Hammon)西西里島。在希臘西西里神話中,阿納布斯河被視為阿納普斯河的擬人化。愛麗公司居住在西西里島的西部,而西地亞人居住在中央部分,而西克爾人居住在東部

古代歷史

從公元前11世紀開始,腓尼基人開始在西西里島西部定居,已經在北非馬耳他附近的地區開始了殖民地。西西里島後來被希臘人殖民並大量定居,從公元前8世紀開始。最初,這僅限於該島的東部和南部。隨著希臘腓尼基社區的人口越來越多,越來越強大,Sicels和Sicanians被推進了島中心。公元前6世紀,迦太基最終吸收了獨立的腓尼基殖民定居點。到公元前3世紀,錫拉丘茲是世界上人口最多的希臘城市西西里政治希臘本身與政治交織在一起,例如,雅典伯羅奔尼撒戰爭期間415 - 413年在公元前415 - 413年進行了災難性的西西里人探險,最終在政治上和經濟上都嚴重影響了一場政治上和經濟的影響。未來幾年。錫拉丘茲(Syracuse)參加的另一場戰鬥是錫拉丘茲(Syracuse)的暴君河(Tyrant Hiero I) ,是庫伊戰役,蘇拉奇斯(Syracuse)和庫伊( Cumae)的聯合海軍擊敗了一支伊特魯里亞人的力量,導致伊特魯里卡人(Etruscans)造成重大領土損失。古老的迦太基希臘城市國家之間的不斷戰爭最終為新興的第三大力打開了大門。在公元前3世紀,由坎帕尼亞( Campania)Mamertine僱傭軍造成的彌賽亞危機,當時Messina迦太基人擁有的)和錫拉丘茲( Syracuse )(多利安( Dorian)擁有)在此期間不斷地襲擊和掠奪了錫拉丘茲(Dorian)(282)(282)(282)(282)公元前–240年)中部,西西里島西西里島被置於迦太基統治之下,激發了羅馬共和國干預西西里事務,並導致了羅馬迦太基之間的第一次匿名戰爭。到公元前242年戰爭結束時,隨著海洛二世的去世,除錫拉丘茲以外的所有西西里島都掌握在羅馬手中,成為羅馬在意大利半島以外的第一個省。在接下來的600年中,西西里島將成為羅馬共和國和後來的帝國。在進行羅馬統治之前,有三個以塞斯特塔(Segesta),埃里克斯( Eryx )和埃特拉( Entella )的名字的愛利米亞人城鎮,以及幾個名為Agyrion的Siculian Towns ,稱為AgyrionKale Akte (由Sicel Leader Ducetius Ducetius建立), EnnaPantalica ,以及一個被稱為Sicanian Town作為thapsos 。 (希臘語:θάψος)

迦太基征服了大部分西西里島之後的某個時候,除了東南部,錫拉丘茲(Syracuse)仍然由錫拉丘茲(Syracuse),埃皮魯斯(Epirus)的皮爾魯斯(Epirus)的莫洛斯(Epirus)埃皮魯斯Epirus )的皮爾魯斯(Epirus),埃皮魯斯(Epirus)的國王(Epirus of Epirus)安裝為西西里(Sicily)的國王/暴君,甚至是公元前275年,甚至捕捉到了本地的Elymian Mountain-City埃里克斯( Eryx) ,以前曾在迦太基的強化和保護下捕獲它。 Pyrrhus甚至試圖從Punics中捕獲Lilybaeum圍攻Lilybaeum ),但沒有成功。幾年後(公元前275年),來自意大利南部的使節通知他,在意大利的所有希臘城市中,只有塔倫圖姆並沒有落入羅馬人。聽到這一點後,與西西里城市國家開始對他變得敵對的事實,因為他試圖迫使西西里島成為武術,而Pyrrhus決定離開島上並本人離開島嶼,離開了錫拉丘茲和德斯雷隆迦太基再次負責島上。當他的船離開島上時,他轉過身來,預示著匿名戰爭,對他的同伴說:“我的朋友們,為迦太基人和羅馬人,我們要離開的摔跤場地。”當他的軍隊被船運送到意大利大陸時,比爾胡斯的海軍在墨西拿海峽戰役中被迦太基人摧毀,有98艘軍艦沉沒或殘疾110。反對者在羅馬領事Manius Curius Dentatus的領導下掌握了一支大軍,而他仍然是西西里島的暴君。在羅馬人在貝內文特(Bainventum)戰役(公元前275年)中被擊敗之後,他決定結束對意大利南部的戰役,並返回伊皮魯斯( Epirus ),導致他在意大利的所有領土上的損失。然而,塔倫圖姆市仍然受到勢力控制。

古老的歷史學家迪奧多魯斯·西庫魯斯(Diodorus siculus)撰寫並記錄了紀念性的普遍歷史聖經中的歷史學家,以及古老的多立克·格里克(Doric-Greek)革命科學家,發明家和數學家阿奇米德( Archimedes) ,他們期待現代的演算,並通過應用無限範圍精疲力盡的方法來進行分析幾何定理,並發明了創新的阿基米德螺絲複合的皮帶輪和防禦性戰爭機器,以保護他的家鄉錫拉丘茲免受入侵的侵害,它們都出生,長大,生活,生活和死亡。

中世紀

隨著羅馬帝國的瓦解,一個被稱為破壞者日耳曼部落和一個被稱為艾倫人伊朗部落接管了西西里島,在公元440年的統治下,在440年開始,構成了vandals王國,從公元440年開始。在其君主制統治期間,旨在的破壞者和阿蘭斯在地中海穀物貿易上獲得了壟斷,所有穀物稅都受到他們的監測。由於西羅馬帝國高盧(Gaul)的戰爭中過於全神貫注,當時破壞者和阿蘭斯(Alans)在440年開始入侵西西里(Sicily),羅馬人無法回應。東羅馬皇帝西奧多西二世(Theodosius II)派出了一支失敗的遠征部隊,在441年與他們打交道,以瓦達爾 - 阿蘭(Vandal-Alan)的反作勢結束。但是,他們很快就失去了這些新收購的財產,除了莉莉伯姆( Lilybaeum)的一個腳趾外,他們都輸給了奧多亞克Arian Christian Barbarian Stalidans和可能的East GermanicHunnic Descent,以及Zeno下的客戶King ,其統治在意大利統治下,這標誌著西方的倒台。羅馬帝國)於476年,完全始於488年的theodoric the Great,完全征服了西西里。儘管哥特人日耳曼人,但西奧多里克試圖恢復羅馬文化和政府,並允許宗教自由。與過去統治西西里島的先前的迦太基人,錫拉庫桑(Dorian)和羅馬帝國相反,西西里島並未作為日耳曼控制下一個獨特的省或行政區域,儘管它確實保留了一定數量的自治權。哥特式戰爭發生在奧斯特羅格斯拜占庭帝國之間(其資本城市的君士坦丁堡,現代伊斯坦布爾),在賈斯汀尼一世統治期間,西西里(Sicily Flavius BelisariusNarses ,導致大多數人口所接受的拜占庭 - 格里克語言宗教信仰。是錫拉丘茲(Syracuse),拜占庭皇帝康斯坦斯二世(Constans II)希望在公元663年搬家,這一決定最終導致了他的暗殺。西西里島一直遵循自主穩定的拜占庭統治,是西西里島的主題/省主題(拜占庭地區) ),直到9世紀阿拉伯穆斯林(來自Banu Tamim Clan )的入侵

除了西西里島外,西西里島的主題或省還包括意大利大陸的卡拉布里亞地區。首都拜占庭西西里島是錫拉丘茲。該省受到帝國州長的照顧,被稱為普雷托(Praetor) ,並在將軍的標題下受到軍事保護。西西里島本身分為許多被稱為Turma的地區。意大利拉文嫩(Ravennan Italy)的拜占庭人(702年至709年)最初來自西西里島。在他被晉升為外界之後,Theophylact出於未知原因從西西里島(Sicily)行進,這一決定激怒了居住在那裡的當地羅馬士兵,但是新當選的教皇約翰六世(John Pope John VI )能夠使他們平靜下來。雖然Theophylact仍然是exarch,但拜占庭皇帝賈斯汀II在當地的宴會上佔領了拉文納的所有領先公民和官員,並將他們拖到國外的一艘船到君士坦丁堡。他判處了除Ravennan俘虜的所有人,但例外是Felix大主教,他被永久蒙蔽了雙眼。這是由於最近的一次叛亂,拉文納於695年參加了比賽。賈斯汀尼亞二世後來解雇了拉文納,削弱了負責人的範圍。 Theophylact不是災難的受害者,而是第一個經歷Ravenna疲軟的事件。西西里(Teyophylact)在709年退休後可能會搬回西西里島西西里(Sicily)的戰略也可能是700到710的戰略。西西里(Sicily)的戰略也能夠對那不勒斯自治公國進行某種控制,取決於當時的政治局勢或派系。

阿格拉比(Aghlabid)入侵部分是由拜占庭西西里軍事指揮官尤普希修斯( Euphemius)造成的。一個世紀以前發生了類似的情況,當時西西里帝國州長(塞爾吉奧斯)宣布了君士坦丁堡的拜占庭官員,以巴薩爾·奧諾瑪古洛斯Regnal Name Tiberius )為競爭對手皇帝,當時虛假的消息傳到了西西里君士坦丁堡跌倒到西西里群島Umayyads 。當敘利亞皇帝派遣敘利亞人派遣一名名叫保羅行政官員到西西里島時,錫拉丘茲的人民和軍隊投降了羅勒和他的叛亂分子,向他斬首,導致羅勒斬首,而前州長塞爾吉奧斯(Sergios)則能夠逃到大陸地區意大利由倫巴第(Lombards)控制。在781 - 793年之間,又一次叛亂發生了,當時西西里島的貴族州長埃爾皮迪斯( Elpidius )被指控串謀反對艾琳(Empress Irene) ,以支持Nikephoros 。在埃爾皮迪烏斯(Elpidius)的部隊被艾琳(Erene)皇后在西西里島派往西西里的大型艦隊擊敗之後,他與他的中尉卡拉布里亞( Calabria )的名叫尼克·弗洛斯(Nikephoros)的迪克斯(Nikephoros)一起被叛逃到阿比巴斯哈里發(Abbasid caliphate) ,他在那裡被稱為競爭對手皇帝。在失去了另一次軍事探險之後,這次是在阿巴斯德(Abbasids)的幫助下對亞洲小亞細亞的,他建議美索不達米亞的阿卜杜米爾(Abbasid emir)阿卜杜勒·瑪利克·伊本·薩利赫(Abd al-Malik ibn Salih) ,“扔掉他的絲綢並穿上盔甲”,警告他對他的反對。 Nikephoros I的積極進取的新統治。穆斯林征服是一場遠見。當地人民在此過程中遭受了激烈的抵抗,阿拉伯人在此過程中遭受了相當大的分歧和內鬥。直到965年,該島的征服才成功完成了Fatimid Caliphate ,錫拉丘茲(Syracuse)尤其抗拒了錫拉丘茲(Syracuse)(877-878 )。西西里人的賈瓦哈爾(Jawhar)斯拉夫人起源的法蒂米德將軍,領導埃及征服埃及,在哈里發al-mu'izz li-din Allah的領導下,在西西里(Sicily)的拉古薩(Ragusa)出生並長大。賈瓦爾(Jawhar)一直擔任埃及總督,直到973年,鞏固了對北非的法蒂米德控制,並為開羅奠定了基礎。

穆斯林統治的第一階段始於征服Ifriqiya的第三個Aghlabid Emir Ziyadat Allah i ,並與征服陶爾米納( Taormina)征服後的ifriqiya的第九埃米爾·易卜拉欣二世(Emir Ibrahim II)合併。捕獲錫拉丘茲的首次嘗試是在阿薩德·伊本·福拉特將軍的統治下,儘管它以拜占庭的勝利結束。伊夫里奇揚波斯安達盧西亞軍隊的強烈結合幫助佔領了830至831之間的島嶼。在叛亂被壓制後,法蒂米德·哈里發·曼蘇爾·比拉(Fatimid Caliph al- Mansur Billah)任命了卡爾比德王朝的成員Al-Hasan ibn ibn ali ali al-ali al-Kalbi ,作為西西里島的第一個埃米爾。卡爾比德(Kalbids)從948年至1053年統治了西西里島(Sicily)。北非Zirid Sanhaja王朝的第四尺統治者Al-Mu'izz ibn Badis試圖為Zirids吞併該島,但他的企圖失敗了。新的阿拉伯統治者啟動了革命性的土地改革,進而提高了生產力並鼓勵小額持有人的增長,這是對土地莊園的統治地位的抑制。阿拉伯人通過Qanats進一步改善了灌溉系統,將橘子,檸檬,開心果和甘蔗引入了西西里島。巴格達迪商人伊本·霍卡爾(Ibn Hawqal)於950年訪問了西西里島,他評論說,一個叫做卡斯爾(Kasr)(宮殿)的圍牆郊區是巴勒莫的中心,後來的羅馬天主教大教堂的遺址上有偉大的星期五清真寺。阿爾·哈利薩(Al-Khalisa)郊區(卡爾薩(Kalsa))包含蘇丹的宮殿,浴室,清真寺,政府辦公室和私人監獄。伊本·霍奎爾(Ibn Hawqual)認為,在150家商店中有7,000個單獨的屠夫交易。到1050年,巴勒莫人口35萬,使其成為歐洲最大的城市之一,僅次於摩爾斯 - 西班牙的首都科爾多巴和拜占庭式君士坦丁堡,人口超過450-500,000。在諾曼統治下,巴勒莫的人口降至150,000。到1330年,巴勒莫的人口已下降到51,000,這可能是由於該地區的居民被驅逐到諾曼·西西里(Norman Sicily)的其他地區,或者是諾曼(Norman)的阿普利亞( Apulia)和卡拉布里亞(Calabria) 。穆斯林征服的當地人民是講希臘語的拜占庭基督徒,但也有很多猶太人。基督徒和猶太人在穆斯林西西里島被視為迪米米斯,不得不繳納吉濟亞民意調查和kharaj土地稅,但不受Zakat施捨施加稅收稅務穆斯林不得不支付的稅款。許多猶太人在穆斯林統治期間移民到西西里島,但在諾曼人到達後離開。

西西里島的羅傑二世

在11世紀,意大利南部大陸是僱用諾曼的僱傭軍,他們是維京人基督教後代。正是羅傑一世( Roger IHauteville dynasty )的羅傑一世(Roger I)領導下的諾曼人( Normans )在三十年的時間裡從穆斯林征服了西西里島,直到1091年到1091年最終以西西里郡的身份控制整個島嶼。 1130年,羅傑二世(Roger II)建立了西西里島的諾曼王國,是一個獨立的國家,擁有自己的議會,語言,學校,軍隊和貨幣,而西西里文化則進化了不同的傳統,服裝,語言變化,美食,美食和海關在意大利大陸未找到。在這段時間裡,來自意大利北部的許多家庭開始定居在西西里島,其中一些後代形成了今天生存的不同社區,例如西西里島的倫巴第。其他移民來自意大利南部,以及諾曼底法國南部英國和北歐其他地區。

羅馬皇帝弗雷德里克二世弗雷德里克Frederick

哈特維爾王朝的Siculo-Norman統治一直持續到1198年,當時西西里島的弗雷德里克二世(Sicily of Sicily )是Siculo-Norman Queen的兒子和一位Swabian-German Emperor的兒子。實際上,正是在這位霍恩斯陶芬國王弗雷德里克二世(Frederick II)的統治期間,詩歌形式被稱為十四行詩,是由吉亞科莫·達·倫蒂尼(Giocomo da Lentini)發明的,他是西西里詩歌詩歌學院的校長,老師和公證人。弗雷德里克二世還負責盧西拉的穆斯林定居點。他的後代統治了西西里島,直到羅馬教皇邀請法國王子登上王位,這導致了西西里島的查爾斯一世在法國統治的十年半。後來,他在西西里武裝部隊的戰爭中被罷免,反對法國統治,這使西西里島的曼弗雷德(Manfred of Sicily) - 康斯坦斯二世( Constance II)和她的丈夫彼得三世(Peter III ),阿拉貢(Aragon)巴塞羅那之家的成員,王位。他們的後代統治了西西里王國,直到1401年。在1412年卡斯佩妥協之後,西西里王位從阿拉貢卡斯蒂利亞傳給了伊比利亞君主。

現代歷史

西西里人穿著傳統禮服

1735年,西班牙時代結束了,當時波旁威士忌的查爾斯五世被加冕為國王。對於下一個半世紀半的大部分時間,西西里島與另一個意大利南部的那不勒斯王國建立了個人結合,官方居住地位於那不勒斯,在波旁王朝下。拿破崙戰爭結束後,國王費迪南德一世(Ferdinand I)最近才恢復了1815年的意大利王位,他決定在行政上和政治上合併那不勒斯和西西里島的兩個獨立王國,最終形成了該國的王國1816年,有兩個西西里人。然而,1861年,西西里島成為意大利王國一部分。在加入意大利派之前,在1860年的千朱塞佩·加里波第將軍領導)的少數探險期間,撒丁島王國征服了這兩個西西里,隨後被帶到撒丁島的君主領域。在意大利和法西斯時代的統一之後,西西里民族主義浪潮導致了西西里島的法規,該島上已成為一個自治區。自1946年以來,該島享有所有自主地區最先進的特殊地位。


人口統計

歷史人口
流行音樂。 ±%
1861 2,409,000 —    
1871 2,590,000 +7.5%
1881 2,933,000 +13.2%
1901 3,568,000 +21.7%
1911 3,812,000 +6.8%
1921 4,223,000 +10.8%
1931 3,906,000 −7.5%
1936 4,000,000 +2.4%
1951 4,487,000 +12.2%
1961 4,721,000 +5.2%
1971 4,681,000 −0.8%
1981 4,907,000 +4.8%
1991 4,966,000 +1.2%
2001 4,969,000 +0.1%
2011 5,002,904 +0.7%
2020 4,833,705 −3.4%
資料來源: ISTAT 2022
2005年巴勒莫

西西里島在其悠久的歷史上經歷了許多不同的文化和種族,包括不同種族語言起源的原住民( SicaniSiculiElymians ), BruttiansMorgetes ,Oenotrians,Oenotrians, Oenotrians ,Oenotrians, Phoenicians和Phoenicians和Phoenicians和Carthaginians,Carthaginians, CarthaginiansGronea Greecia (Magga Graecia)( Magga Graecia ) ,在古代古典時期媽媽羅馬人和猶太人

在中世紀早期,西西里島在拜占庭,薩拉肯(Saracen)和諾曼(Norman)統治下經歷了日耳曼人的荒野和伊朗人阿蘭斯(Alans 簡短統治拜占庭人,阿拉伯人阿拉伯人諾曼人。從中世紀晚期到現代時代,阿拉貢西班牙人法國對島嶼的統治統治,而阿爾巴尼亞人定居並成立了社區,這些社區今天仍然存在於當今被稱為阿貝雷斯( Arbereshe )。

大約有500萬人居住在西西里島,使其成為意大利人口最多的地區。但是,在意大利統一後的第一世紀,西西里島在意大利地區擁有最負面的淨遷移率之一,因為數百萬人搬到了意大利大陸和德國,瑞典,瑞典比利時美國,加拿大加拿大澳大利亞巴西阿根廷英國法國新西蘭新加坡南非。許多西西里社區,包括西西里移民後代成立的社區,都是世界各地的。據估計,世界上西西里血統的人數超過600萬。最著名的社區由西西里裔美國人代表。與意大利南部的其他地區一樣,與意大利其他地區相比,該島的移民相對較低,因為工人傾向於前往意大利北部,以尋求更好的就業和工業機會。 ISTAT的最新數據顯示,總計近510萬人口(佔人口的3.5%)中約有175,000名移民有超過50,000人的羅馬尼亞人是最多的移民,其次是突尼斯人摩洛哥人斯里蘭卡人阿爾巴尼亞人以及其他人主要來自東歐。與意大利其他地區一樣,主要的宗教是羅馬天主教(但拉丁語拜占庭式的儀式),官方語言是意大利語西西里人目前在意大利不是公認的語言。

主要定居點

在西西里島,有三個大都市地區

  1. 巴勒莫(Palermo)城市地區為1,044,169人
  2. 卡塔尼亞(Catania ),盧茲(Luz )人口眾多的人數約為801,280人
  3. 墨西拿及其LUZ ,共有418,916人。

總體而言,有15個城鎮,人口超過50,000人,這些人是:

  1. 巴勒莫 (677,854)
  2. 卡塔尼亞 (315,576)
  3. 墨西拿 (242,121)
  4. 錫拉丘茲 (123,248)
  5. 馬沙拉 (82,812)
  6. 蓋拉 (77,295)
  7. 拉古薩 (73,756)
  8. 特拉帕尼 (70,642)
  9. 維多利亞 (63,393)
  10. Caltanissetta (60,221)
  11. Agrigento (59,190)
  12. 巴格里亞 (56,421)
  13. modica (55,294)
  14. Acireale (53,205)
  15. Mazara del Vallo (51,413).

名稱和姓氏

西西里最常見的名字是朱塞佩瑪麗亞薩爾瓦托。西西里最常見的姓氏是RussoMessinaLombardo

最常見的名字和姓氏
1 朱塞佩 魯索
2 瑪麗亞 墨西拿
3 Salvatore 倫巴多
4 弗朗切斯科 卡魯索
5 喬瓦尼 馬里諾
6 Vincenzo 里佐
7 朱塞帕 格拉索
8 卡梅洛 Greco
9 羅莎 羅曼諾
10 concetta 巴黎
11 卡梅拉 阿馬托
12 安娜 puglisi
13 安吉洛 拉羅薩
14 Pietro 哥斯大黎加
15 安東尼奧 維塔爾
16 弗朗西斯卡 競技場
17 安吉拉 帕帕拉多
18 羅薩里奧 布魯諾
19 蓋塔諾 加泰羅尼亞
20 喬瓦納 Randazzo

僑民

2008年,國外的西西里人數量超過100萬。在這個日期,他們最多的國家是:美國,德國,比利時,瑞士,阿根廷,烏拉圭,巴西,法國和加拿大。不包括美國的人口不包括在內的人口629,114人。

在美國,西西里裔美國人是祖先來自西西里島的大部分美國人。這群可能是西西里僑民的最大部分。

馬耳他的整個自我衛生人口都是西西里人的起源,但馬耳他人通常不認為自己是因為幾個世紀的文化和地理分離而認為自己是西西里人,而他們的母語是從siculo-arabic而不是現代西西里人像現代西西里人一樣演變而來的事實語言。

遺傳學

常染色體研究

意大利人口的主要成分分析

多項涉及意大利大陸和西西里人的整個基因組分析的研究發現,來自意大利北部意大利南部西西里島的樣品屬於他們自己獨特/獨特的獨立群集,而基因間隙則由中間的意大利中部集群填充,創建一個連續的隔板群反映地理的變化。從遺傳上講,西西里人將最接近其他意大利人,尤其是卡拉布里安人聚集。其他研究還表明,西西里島的人口在遺傳上與馬耳他的人口非常相似,與愛奧尼亞群島愛琴海群島克里特島伯羅奔尼撒的希臘語群體相似,而希臘其他大陸似乎是略微差異化的,被略微差異化。與阿爾巴尼亞/科索沃阿貝雷斯人的其他巴爾幹南部人口聚集。

mtDNA和Y DNA研究

根據一項研究,在西西里島的以下頻率下發現y-DNA單倍群R1 (36.76%), J (29.65%), E1B1B (18.21%), I (7.62%), G (5.93%), t(5.93%),t(t(5.93%), t ( 5.51%), Q (2.54%)。 R1和I單倍群在西歐北歐人群中是典型的,而J,T,G,Q和E1B1B(及其各種子級)由西亞北非歐洲的譜系組成。西西里島中存在的五個主要mtDNA單倍群HKXWU的單倍群,也是歐洲高加索中東最常見的五個最常見的mtDNA-HAPLOGROUP。

西西里島的諾曼王國成立於1130年,在最初的諾曼(Norman)入侵70年後,與巴勒莫(Palermo)成為首都,在征服了最後一個城鎮後的40年,1091年的諾托(Noto),並將持續到1198年。西西西里島(West Sicily),周圍是特拉帕尼(Trapani) ,巴勒莫( Palermo)阿格里根托(Agrigento) ,那裡的諾曼(Norman Y-DNA)是最常見的,其中8%至20%屬於單倍群I1。古代和中世紀的希臘遺傳遺傳遺產估計為37%,而阿拉伯 - 貝伯Ifriqiya )在0%至7.5%之間。總體而言,意大利南部和西西里島巴爾幹中部和西北的父親貢獻分別為63%和26%。

單倍體的頻率(百分比)。
Y-chromosom mtDNA
3,5% I1 5% HV
3,5% I2 45,2% h
4,5% R1A 2,3%HV0+ V
30,5% R1B 6.7% j
9% g 7,1% t
23% J2 10% U*
3% J* + J1 6.3% k
18% E1b1b 6% N1 + I
4% t 1% N2 + W
0% L 3,7% x
1% Q 其他6.7%

古遺傳學

Fernandes等。 (2019年),《草原和伊朗與伊朗有關的血統的到來》(STEPPE)到達地中海西部島嶼,發現在西西里島,西部草原牧民的血統到公元前約2200年到達,至少可能來自西班牙。西西里雄性的5個早期青銅時代的4個中有4個男性與Steppe相關的Y-Haplogroup R1B1A1A2A1A2(R-P312)。其中兩個是Y-Haplogroup R1B1A1A2A1A2A1(Z195),今天在很大程度上限於伊比利亞,並被認為已起源於公元前2500 - 2000年。

文化

語言

西西里語的語言
西西里語的方言

今天,在西西里島,大多數人都是雙語的,並且會說意大利語西西里語,這是一種獨特的浪漫語言。許多西西里語都是希臘起源的,而其他貸款少數單詞來自諾曼阿拉伯語加泰羅尼亞州occitan西班牙語和其他語言。西西里人或與之密切相關的方言也在卡拉布里亞南部薩倫托薩勒諾語中使用。

西西里人對標準意大利人的發展是一種早期影響,儘管其使用仍然局限於知識精英。這是在弗雷德里克二世(Frederick II)和他的公證人或麥格納·庫里亞( Magna Curia)的主持下創建的西西里島的文學語言,由賈科姆·達·倫蒂尼(Giacomo da Lentini)領導,也誕生了西西里學校,受到了特魯巴杜文學的廣泛啟發。正是這種語言出現了第一個十四行詩,其發明歸因於Giacomo da Lentini本人。西西里人也是1300年至1543年西西里王國的官方語言。

在20世紀之前,大量的西西里人只說西西里人是他們的母語,幾乎沒有或根本沒有意大利語的知識。如今,儘管沒有被意大利共和國正式認可,但西西里語被民族學稱為“意大利的穩定土著語言”,並被聯合國教科文組織認可為少數語言。西西里地區也將其確定為一種語言。即便如此,意大利人仍然是意大利共和國認可的唯一官方語言,並在公共場所占主導地位,在許多西西里人的日常生活中被用作日常語言

Siculo-Arabic方言是曾經在西西里島和鄰近的馬耳他在九世紀末至13世紀後期之間在西西里島和鄰近的馬耳他講話的一種白話。該語言在西西里島滅絕,但在馬耳他,它最終發展成為現在的馬耳他語言

Siculish方言是20世紀初期從西西里島美國的移民對英語單詞和短語的雄偉的“ Sicilianization”。在其他講英語的國家(即加拿大和澳大利亞)的西西里移民社區中,也可以找到Siculish的形式。通過使用西西里語的語言規範對英語的邏輯適應,在這些形式之間通常可以找到令人驚訝的相似性,或者更有可能通過邏輯上的英語適應。

民族語言少數民族

西西里島有兩個主要的歷史民族語言少數群體,即西西里島阿爾貝雷什

在意大利語和阿爾比爾斯(Arbëresh)的雙語道路標誌中

宗教

維爾京霍迪格里亞Monreale)大教堂

從歷史上看,西西里島一直是許多宗教的家園,包括伊斯蘭教本土宗教猶太教古典異教迦太基宗教拜占庭正統觀念,其共存在歷史上一直被視為宗教多元文化主義的理想例子。如今,大多數西西里人都受洗為天主教徒。西西里島的天主教和拉丁化起源於諾曼島的佔領者,並在西班牙入侵者下繼續被迫conversion依,那里大多數西西里島的人口被迫從以前的宗教轉變。儘管西西里島的天主教有歷史性的推動,但西西里島的少數其他宗教團體都蓬勃發展。

西西里天主教徒

對於西西里島的天主教徒來說,維爾京人是西西里島的守護者。西西里人民也以對一些西西里女性聖人的深刻奉獻而聞名:分別是卡塔尼亞和錫拉丘茲的守護神的烈士阿加莎露西,以及帕爾梅莫的守護神。西西里人民為許多宗教的歷史做出了重大貢獻。有四個西西里教皇AgathoLeo IISergius IStephen III )和一位西西里君士坦丁堡的普世族長Methodios I )。新約中還提到了西西里島, 《使徒行傳》 28:11-13,聖保羅在離開島上之前短暫拜訪了西西里島三天。據信他是第一個涉足西西里島的基督徒。

西西里穆斯林

奧馬爾清真寺,卡塔尼亞

穆斯林統治時期,許多西西里人轉變為伊斯蘭教。許多伊斯蘭學者出生在島上,其中包括遜尼派伊斯蘭法律馬里基學校的著名法學家Al-Maziri 。在弗雷德里克二世(Frederick II)的統治下,所有穆斯林在叛亂的當地薩拉森斯(Saracens)叛亂後被驅逐出該島,他們希望保持其在西西里島西部的當地獨立,但由於教皇格里高利(Pope Gregory IX)的要求,但不允許。任何剩下的穆斯林最終都被西班牙宗教裁判所驅逐出境。

近年來,許多來自巴基斯坦阿爾巴尼亞孟加拉國摩洛哥埃及突尼斯等穆斯林國家的移民已經到達西西里島。 1980年,西西里島東部海岸的城市卡塔尼亞成為意大利第一座現代清真寺的故鄉。它也被稱為奧馬爾清真寺,由利比亞資助。

西西里猶太人社區

有傳說,猶太人是在羅馬人70年代耶路撒冷倒台後的1世紀首次以俘虜奴隸的身份將猶太人帶到西西里島的。但是,通常認為西西里島的猶太人被割讓了耶路撒冷聖殿之前。拉比·阿基瓦(Rabbi Akiva)在國外的一次旅行中訪問了錫拉丘茲(Syracuse)市。西西里島的猶太教是第一個出現在島上的一神教宗教。猶太人的西西里社區一直持續到阿拉馬·阿拉貢(Aragon Aragon)的阿拉貢統治者伊莎貝拉(Isabella I)的伊莎貝拉(Isabella i Isabella I) ,並於1493年通過阿罕布拉( Alhambra)法令驅逐了他們。 1740年2月3日,那不勒斯國王查爾斯三世(Charles III)被譽為啟蒙國王,發表了一條包含37段的宣言,其中首次被邀請猶太人正式邀請返回西西里島。但是,努力通常沒有成功。

西西里猶太人社區仍然有幾個活躍的成員,近年來恢復有限。自被驅逐以來,2005年,米蘭拉比(Milanese Rabbi)持有的西西里島(在巴勒莫(Palermo))進行了逾越節塞德(Seder)。西西里島的猶太人社區部分由西西里裔美國人新反派的西西里裔美國人的後代拉比·斯特法諾·迪·毛羅(Rabbi Stefano di Mauro)領導。他在2008年開設了一個小猶太教堂,但他尚未在西西里島建立全職猶太人眾。服務每週在安息日高聖日舉行。此外,沙夫·以色列(Shavei Israel)表示有興趣幫助促進西西里bnei Anusim返回猶太教。

藝術與建築

美食

畫廊

也可以看看