西西里人
![]() 1880年代傳統服裝中的西西里農民 | |
人口重要的地區 | |
![]() (西西里島的居民) | 4,833,705[1] |
![]() (西西里血統) | 200,000[2] |
![]() (西西里血統) | 85,175[3] |
語言 | |
西西里人•加洛 - 西西里人•意大利人 | |
宗教 | |
羅馬天主教徒(拉丁和拜占庭儀式) 少數民族:希臘東正教 | |
相關族裔 | |
意大利人,希臘人,馬耳他 |
西西里人或者西西里人民區域浪漫請講人們誰是土著到該島西西里島,是最大的島嶼地中海,以及最大,人口最多的自治區域意大利。
起源和影響
西西里人民是西西里島的土著人,最初是從中開始的舊石器時代和新石器時代時期。根據著名的意大利歷史學家卡洛·丹尼娜(Carlo Denina),西西里島的第一批居民的起源並不低於第一個意大利人的晦澀意大利南部,其他來自希臘島,海岸西亞,伊比利亞和西歐.
史前
西西里島的原住民居民長期吸收到人口中,是古希臘作家所知的部落Elymians, 這西卡蘭人,和sicels,後者是印歐語 - 說可能的人斜體從屬於意大利大陸(可能來自阿馬爾菲海岸或者卡拉布里亞通過墨西哥海峽) 在此期間公元前第二千年,之後該島被命名。Elymian部落被推測為印歐語從任何一個移民到西西里的人中央安納托利亞,南部沿海Anatolia,卡拉布里亞(Calabria)或其中之一愛琴海群島,或者也許是來自所有前面提到的地區的本地遷徙海事部落的集合,並在西西里島定居後形成了一個共同的“ Elymian”部落身份/基礎。當遷移到西西里島的愛情人是未知的古代學者認為他們是第二古老的居民,而據推測,古代學者認為是西西里島最古老的居民,也被推測為印度 - 歐洲部落,通過船來自Xúquer河盆地Castellón,昆卡,瓦倫西亞和阿利坎特。在西卡蘭人住在伊比利亞半島的最東端。“ Sicanus”這個名字已被宣稱與現代河流有可能的聯繫瓦倫西亞作為Xúquer並在卡斯蒂利安作為Júcar。該燒杯是從撒丁島的西西里島引入的,主要在該島的西北和西南部蔓延。在西北和巴勒莫,幾乎完整地保持了其文化和社會特徵,而在西南部,與當地文化有著強烈的融合。西西里島東部唯一已知的單鐘形玻璃是在錫拉丘茲(Syracuse)發現的。[4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14]
這三個部落都生活在久坐牧師和果園種植生活方式和半提名釣魚,經義和混合農業生活方式。在...之前新石器時代的革命,舊石器時代的西西里人本來會住狩獵採集者生活方式,就像大多數人一樣人類文化在新石器時代之前。河流薩爾蘇是Sicels和Sicanians之間的領土邊界。他們穿著基本衣服由羊毛,植物纖維,紙莎草紙,esparto草,動物皮,棕櫚樹葉,皮革和毛皮,每天創建工具, 也武器, 使用金屬鍛造,木工和陶器。他們通常生活在核心家庭單位,有些大家庭成員也通常在幹岩小屋, 一個新石器時代的長房子或簡單小屋由泥土,石頭,木材,棕櫚葉或草製成。他們的主要交通方式是騎馬,驢和戰車。寵物的證據野貓,Cirneco狗和兒童玩具在考古挖掘中發現了公墓墳墓。他們的飲食是典型的地中海飲食,包括獨特的食物品種,例如gaglioppo,阿西塔納和Diamante citron,而在現代卡拉布里安·薩拉米(Calabrian Salami),這也是西西里島生產的,有時用來製作辣的'nduja可撒醬/醬汁,是出售的一種流行的薩拉米巴西和盎格魯。所有三個部落也專門用於建造巨石單室多爾曼墓,[15]一種可以追溯到新石器時代的傳統。“一個重要的考古遺址,位於西西里島東南部,是Pantalica的墓地,一系列帶有岩石室墳墓的墓地。約會從公元前13世紀到7世紀,最近的估計表明,一個不到4,000個墳墓的數字。他們圍繞著位於該交界處的大海角的側面延伸安納波河及其支流,Calcinara,約23公里(14英里)西北錫拉丘茲。與錫拉丘茲市一起,Pantalica被列為聯合國教科文組織世界遺產於2005年。該地點主要是在1895年至1910年之間由意大利考古學家挖掘的。Paolo Orsi,儘管大多數墳墓已經在他的時間之前就已經被掠奪了。在潘塔利卡(Pantalica)的墳墓中發現的物品,其中一些現已在錫拉丘茲(Syracuse)的考古博物館展出,是典型的紅色絨毛陶器和金屬物體,包括武器(小刀和匕首)和服裝,例如青銅腓骨(胸針)和戒指,這些戒指與死者一起放在墳墓中。大多數墳墓都包含在各個年齡段的一到七個人中。許多墳墓顯然被定期重新開放,以進行更多的埋葬。目前的平均人類壽命大概是大約30歲,儘管史前人口的規模很難從可用的數據中估算出來,但可能是1000人。”[16][17][18][19][20][21]
Nuragic陶瓷遺跡, (從撒丁島),可追溯到公元前13世紀的碳Lipari.[22]史前Thapsos文化,與Sicani相關的,顯示出明顯的影響邁錫尼希臘.[23]在墓地Thapsos文化的特徵是大型岩石室墓,通常是托洛斯型有些學者認為是邁錫尼衍生的,而另一些學者則認為它是小屋的傳統形狀。外殼由主要由石牆界定的圓形小屋組成,主要是少量。一些小屋具有矩形的形狀,尤其是屋頂。經濟是基於農業,放牧,狩獵和釣魚。有許多證據表明,貿易網絡,尤其是邁錫尼和Nuragic(Sardinian)生產的青銅船和武器。與該關係建立了密切的交易關係/網絡Milazzo文化的風險群島,[24]並與亞平寧文化意大利南部大陸。在西西里島的早期史前,也有與帽子和Iberomaurusian中石器時代來自突尼斯, 和一些岩性石島上某些地區證明了地點。[25][26][27]
另一個考古遺址,最初由Paolo Orsi根據特定的陶瓷風格Castelluccio文化它可以追溯到古代青銅時代(約公元前2000年),被視為“史前原始文明”,位於不和Siracusa.[28]在史前圓形小屋遺體旁邊發現了Castelluccio di Noto的一個史前村莊陶瓷製品玻璃在黃色的背景上裝飾有棕色線條,並使用白色的三色。Castelluccio文化時代使用的武器是綠色石頭和玄武岩軸,在最近的定居點中,青銅軸和經常雕刻的骨頭被認為是類似於的偶像馬耳他,以及Troy II和III。埋葬是用雕刻到岩石的圓形墳墓中進行的,門上刻有螺旋符號和圖案的雕刻,喚起了性行為。Castelluccio培養的歷史可追溯到公元前2200年至公元前1800年之間[29]儘管有些人認為它是當代的中間人地獄時期(公元前1800/1400年)。[30]“與Castelluccio文化有關的地點存在於西西里島的村莊,包括蒙特卡薩爾,Cava/Quarry d'Ispica,帕奇諾,Niscemi,Cava/Quarry Lazzaro,附近不, 的羅索里尼,在岩石中拜占庭區沿海聖誕老人Febronia帕拉貢,在Cuddaru d'Crastu(Tornabé-Mercato d'Arrigo)附近Pietraperzia,有一個要塞的遺跡部分雕刻成石頭,並且具有不同的陶瓷形式 - 也附近Agrigento在蒙特格蘭德。在該區域發現了一杯“ ETNA類型”Comiso,在當地陶瓷物體中,導致與Castelluccio網站發現商業交易帕特諾,阿德拉諾和Biancavilla,其墳墓在由於堅硬的玄武岩地形以及利用的使用方面不同熔岩洞作為室內墓。在周圍的地區拉古薩,發現Castelluccio古老居民中採礦的證據。使用玄武岩蝙蝠發掘的隧道允許提取和生產高度享受的隧道火石。一些多爾曼,可以追溯到同一時期,具有唯一的葬禮功能,在西西里島的不同地區,歸因於不屬於Castelluccio文化的人們。”[31]
Sicelian多神論崇拜古代和原住民Chthonic,萬物有靈論 - 與稱為的間歇泉有關的崇拜神靈帕里奇以及對火山火神以阿德拉諾斯,也受到愛麗公司和西卡蘭人在整個西西里島的崇拜。他們的(帕里奇)崇拜中心最初是基於三個發射的小湖泊的硫酸蒸氣中的蒸氣帕拉貢人平原,結果這些雙胞胎兄弟與間歇泉和地獄。帕拉西亞(Palacia)的帕里奇(Palici)也有一座神社,人們可以使自己或他人接受可靠性測試通過神聖的判斷;通過意味著可以信任宣誓。帕里奇的神話血統尚不確定。根據Macrobius,若蟲塔利亞生活在地下下面時生下了神的雙胞胎。[32]他們很可能是當地的火神阿德拉諾斯(Adranos原始印度 - 歐洲神話的神雙胞胎.[33]埃特納山以神話西西里人若蟲叫aetna,誰可能是帕利西雙胞胎的母親。[34]埃特納山也被認為是宙斯埋葬了蛇形巨大的龍捲風和人形巨人土衛在古典神話中。這自行車,巨人注視著人類生物古典希臘羅馬神話,被稱為宙斯的製造商雷電,傳統上與西西里島和風險群島。據說獨眼巨人是希臘鐵匠上帝的助手hephaestus,在西西里島的鍛造中,在埃特納山(Mount Etna)下方,或者可能在附近的一個風化群島上。西西里西北部海岸的風風群島本身以神話般的國王和“大風的守護者”的名字命名風能.[35]在他的讚美詩Artemis,Cyrene詩人卡利馬克斯指出,風風島上的獨眼巨人Lipari,在砧hephaestus”,製作弓箭使用阿波羅和Artemis.[36]這Hesiodic拉丁詩人Ovid將三個自行車命名為“ Brontes,Steropes和Acmonides”寬恕西西里洞穴。[37][38]
除了Demeter(這希臘語女神農業和法律), 和Persephone(希臘人人格化女神植被),[39]這腓尼基人公牛上帝莫洛克(在希伯來聖經),腓尼基人月亮女神的生育能力和繁榮阿斯塔特(和她在一起羅馬等效存在金星), 這匿名女神塔尼特,[40]和天氣&戰神巴爾(後來演變成迦太基上帝巴爾哈蒙),以及迦太基首領上帝巴爾·哈蒙(Baal Hammon)崇拜整個西西里島。河流安娜波被視為水神的擬人化Anapos在希臘西西里神話中。[41][42][43][44]愛麗公司居住在西西里島的西部地區,而西地亞人居住在中央地區,西克爾人居住在東部分。[45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55]

古代歷史
從公元前11世紀開始腓尼基人開始在西西里島西部定居,已經在附近的地區開始了殖民地北非和馬耳他。西西里後來被殖民並被殖民希臘人,從公元前8世紀開始。最初,這僅限於東和該島的南部。作為希臘語和腓尼基人社區人口越來越多,更強大,西克爾人和西卡蘭人被推入島上的中心。獨立腓尼基人殖民定居點最終被迦太基在公元前6世紀。到公元前3世紀錫拉丘茲人口最多希臘城市州在世界上。西西里政治與政治交織在一起希臘本身,領導雅典,例如,安裝災難性的西西里探險在公元前415 - 413年對抗錫拉丘茲伯羅奔尼撒戰爭,在接下來的幾年中,這在政治和經濟上都嚴重影響了被擊敗的雅典。錫拉丘茲(Syracuse)參加了另一場戰鬥,這次是暴君錫拉丘茲的Hiero I,是庫姆之戰,合併的地方海軍錫拉丘茲和庫擊敗了伊特魯里亞力量,導致伊特魯里亞人的明顯領土損失。[56][57]這不斷的戰爭之間古迦太基和希臘城市國家最終打開了新興的門第三強度。在公元前3世紀彌賽亞危機,由mamertine僱傭軍從坎帕尼亞,當城市國家的國家墨西拿(迦太基擁有的) 和錫拉丘茲(多利安擁有的)經常被突襲和掠奪mamertines,在中部,西西里島西西里島的中部,西部和東北部的迦太基統治時,在此期間(282-240)促進了乾預羅馬共和國進入西西里事務,並導致第一次匿名戰爭之間羅馬和迦太基。到結束戰爭公元前242年,隨著死亡Hiero II,除了錫拉丘茲(Syracuse)以外的所有西西里島都掌握在羅馬手中,成為羅馬在意大利半島以外的第一個省。在接下來的600年中,西西里島將是一個省羅馬共和國和後來的帝國。在羅馬統治之前,有三個本地人Elymian城鎮名稱Segesta,eryx和恩特拉,還有幾個Siculian城鎮叫agyrion,羽衣甘藍阿克特(由Sicel領導人創立杜西修斯),enna和Pantalica,一個SICANIAN被稱為Thapsos。 ((希臘語:θάψος)
迦太基征服了大多數西西里島之後的某個時候,除了仍然由錫拉丘茲控制的東南部,Epirus的pyrrhus, 這莫洛西安國王Epirus,被安裝為278至275公元前275年的國王/暴君,甚至捕捉到本地人Elymian山區eryx,它以前是在迦太基的強化和保護下,然後才捕獲它。皮爾爾斯甚至試圖捕獲Lilybaeum(圍困莉莉伯姆) 來自PUNICS,沒有成功。幾年後(公元前275年),來自意大利南部已經通知他希臘城市在意大利,只有塔倫圖姆並沒有落入羅馬人。一旦聽到這一點武術,比爾胡斯(Pyrrhus)決定離開島上並親自去雷隆(Dethrone),使錫拉丘茲(Syracuse)和迦太基(Carthage)再次負責島上。當他的船離開島嶼時,他轉身預示著匿名戰爭,對他的同伴說:“我的朋友們,為迦太基人和羅馬人來說,我們要留下的摔跤場所。”當他的軍隊被船運送到意大利大陸時,比爾胡斯的海軍被迦太基人摧毀墨西哥海峽之戰,有98艘軍艦在110中沉沒或殘疾。羅馬領事Manius Curius Dentatus,而他仍然是西西里島的暴君。在比爾胡斯在貝內維圖姆戰役(公元前275年)羅馬人決定結束對意大利南部的競選活動,然後返回Epirus,導致他在意大利的所有領土上的損失。然而,塔倫圖姆市仍然受到勢力控制。
古老的歷史學家二十多魯斯誰寫並錄製了有關手稿的紀念性作品世界世界/人類歷史叫Bibliotheca Historica和古老的多立克·格里克(Doric-Greek)革命科學家,發明家和數學家阿基米德預計現代的人結石, 和分析通過應用無窮小和精疲力盡嚴格得出並證明幾何的定理並發明了創新Archimedean螺釘,複合皮帶輪,以及防禦性的戰爭機器,以保護他的祖國錫拉丘茲免受入侵,均出生,長大,生活和死亡。
中世紀
當羅馬帝國崩潰時,日耳曼部落被稱為破壞者以及一個伊朗人部落被稱為阿蘭斯從公元440年開始,在其國王的統治下,接管了西西里島相對短暫的時期地球,形成破壞王國。破壞者和阿蘭斯在地中海壟斷了穀物貿易在其君主制統治期間,所有穀物稅都由他們監控。因為西羅馬帝國太整合了戰爭高盧,當破壞者和阿蘭斯開始入侵西西里島在440年,羅馬人無法做出回應。東羅馬皇帝西奧多斯二世派出了失敗的遠征部隊在441年與他們打交道,以瓦達爾 - 阿蘭的反毒真為止。但是,他們很快失去了這些新近獲得的財產,除了一個腳趾Lilybaeum, 至Odoacer(一個阿里安·克里斯蒂安(Arian Christian)野蠻人政治家和可能的一般東日耳曼語&匈奴下降和客戶王在下面zeno誰的統治意大利標記西羅馬帝國的墮落)476,完全到ostrogothic征服西西里島Theodoric The Great始於488;雖然哥特是日耳曼,西奧德(Theodoric)試圖復興羅馬文化和政府允許宗教自由。與過去統治西西里島的先前的迦太基人,錫拉丘桑(Dorian)和羅馬帝國相反,西西里島並未作為日耳曼控制下的獨特省或行政區域,儘管它確實保留了一定數量的自治權。這哥特戰爭發生在ostrogoths和拜占庭帝國(以其資本城市為基礎君士坦丁堡, 現代的伊斯坦布爾),在統治期間賈斯汀一世,西西里島被帶回希臘羅馬規則在拜占庭將軍的軍事探險下Flavius Belisarius和納爾斯, 導致拜占庭 - 格里克語和宗教被大多數人口所接受。是錫拉丘茲的拜占庭皇帝康斯坦斯二世希望在公元663年搬家,這一決定最終導致了他的暗殺。西西里島仍然留下自主性穩定的拜占庭規則作為主題/西西里省(主題(拜占庭地區))幾個世紀以來,直到入侵阿拉伯穆斯林(aghlabids來自Banu Tamim家族)在9世紀。
除了西西里島,西西里省的主題或省還包括卡拉布里亞在意大利大陸。首都拜占庭西西里島是錫拉丘茲。該省受到帝國州長的照顧Praetor,並在一名將軍的標題下受到軍事保護Dux。西西里島本身被分為許多地區Turma。拜占庭意大利拉文嫩的主要命名神性,在702至709之間,最初來自西西里島。在他被晉升為外部後,Theophylact從西西里島進軍羅馬出於未知的原因,這一決定激怒了當地的羅馬士兵,但新當選教皇約翰六世,能夠使他們平靜下來。[58]雖然神經行為仍然是拜占庭皇帝賈斯汀二世在當地的宴會上佔領了拉文納的所有領先公民和官員,並將他們拖到國外一艘船到君士坦丁堡。他判處除了一名Ravennan俘虜之外的所有人,但例外是大主教Felix,他是永久蒙蔽的。[59]這是由於最近的叛亂拉文納695年參加了比賽。賈斯汀尼亞二世後來解雇了拉文納,削弱了負責人的範圍。Theophylact不是災難的受害者,而是第一個經歷Ravenna疲軟的事實。神學在709年退休後可能會搬回西西里。策略西西里島從700到710。西西里島的戰略也能夠對自主公國行使一定的控制權那不勒斯,Gaeta和amalfi,取決於當時的政治局勢或派系。
這aghlabid入侵部分是由拜占庭西西里軍事指揮官造成的Euphemius,他邀請阿格拉列德斯在公元826年在公元826年對西西里帝國州長叛亂。一個世紀以前發生的類似情況,當時西西里帝國州長(塞爾吉奧斯)宣布了一名拜占庭官員君士坦丁堡以羅勒·奧諾馬古洛斯(regnal名稱提比略)作為競爭對手皇帝,當虛假的消息傳到西西里島,君士坦丁堡已經落到Umayyads。什麼時候敘利亞人獅子座皇帝發送行政官員命名保羅對西西里島來說,錫拉丘茲的人民和軍隊投降了羅勒和他的叛亂分子,使他斬首羅勒,而前州長塞爾吉奧斯能夠逃到意大利大陸的部分由倫巴第控制。另一次叛亂發生在781 - 793年之間,當時西西里島的貴族州長Elpidius,被指控串謀反對艾琳皇后贊成Nikephoros。在埃爾皮迪烏斯(Elpidius)的部隊被軍事擊敗艾琳(Erene)的大型艦隊擊敗西西里島(Sicily)之後,他與他的中尉一起Dux的卡拉布里亞名為Nikephoros,叛逃到阿巴斯卡速哈里發,他被死後被認為是對手皇帝。失去了另一次軍事探險之後,這次反對亞洲小在Abbasids的幫助下,他建議阿巴斯埃米爾的美索不達米亞,ABD AL-MALIK IBN SALIH,“扔掉他的絲綢並穿上盔甲”,警告他對侵略性的新統治Nikephoros i.穆斯林征服是透明事件;當地居民強烈抵抗阿拉伯人在此過程中,彼此之間遭受了相當大的分歧和內鬥。直到965年,該島的征服才成功完成Fatimid哈里發,特別是錫拉丘茲(Syracuse錫拉丘茲的圍困(877-878))。Sicilian Jawhar,Fatimid的將軍斯拉夫引導征服埃及,在哈里發下al-mu'izz li-din真主,出生並長大拉古薩,西西里島。賈哈爾(Jawhar)擔任總督的埃及直到973年,鞏固了對北非的法蒂米德控制,並為開羅.[60][61]
第一階段穆斯林統治始於第三個aghlabid的征服埃米爾ifriqiya的Ziyadat Allah I並與第九埃米爾的統治合併ibrahim ii的ifriqiya征服之後陶爾米娜。第一次嘗試捕獲錫拉丘茲在一般情況下ASAD IBN al-Furat,儘管它以拜占庭的勝利結束。強大的組合ifriqiyan,波斯語和安達盧西亞人部隊幫助佔領了830至831之間的島Al-Mansur Billah任命卡爾比德王朝,al-Hasan ibn Ali al-Kalbi,作為西西里島的第一個埃米爾。卡爾比德人從948年統治西西里島。al-mu'izz ibn Badis,第四個統治者ZiridSanhaja北非的王朝試圖將島吞併為Zirids,但他的企圖失敗了。新的阿拉伯統治者發起了革命性土地改革這反過來又提高了生產率並鼓勵了小股東的增長,這是對土地莊園的統治地位的凹痕。阿拉伯人通過卡納特人,將橙子,檸檬,開心果和甘蔗引入西西里島。伊本·霍卡爾(Ibn Hawqal), 一個巴格達迪商人他在950年訪問了西西里島,並評論說,一個名叫卡斯(Kasr)的圍牆郊區是巴勒莫(Palermo)的中心,在後來的羅馬天主教大教堂(Roman Catholic Cathedral)的遺址上有大周五清真寺。阿爾·哈利薩(Al-Khalisa)郊區(卡爾薩(Kalsa))包含蘇丹的宮殿,浴室,清真寺,政府辦公室和私人監獄。伊本·霍奎爾(Ibn Hawqual)認為,在150家商店中有7,000個單獨的屠夫交易。到1050年,巴勒莫人口達到350,000,使其成為歐洲最大的城市之一,僅次於摩爾斯 - 西班牙的首都科爾多巴和拜占庭式君士坦丁堡,人口超過450-500,000。在諾曼統治下,巴勒莫的人口下降到15萬。到1330年,巴勒莫的人口已下降到51,000,可能是由於該地區的居民被驅逐到其他地區諾曼西西里,或到諾曼Apulia和Calabria縣。穆斯林征服的當地人民是講希臘語的拜占庭基督徒,[62]但是也有大量猶太人。[63]基督徒和猶太人在穆斯林西西里被容忍dhimmis,不得不支付Jizya投票稅,以及卡拉傑土地稅,但免於Zakat施捨的稅收穆斯林必須支付。許多猶太人穆斯林統治期間移民到西西里島,但在諾曼人到達後離開。

在11世紀,南部意大利大國正在招聘諾曼僱傭軍, 誰是基督教後代維京人;是的諾曼人在下面羅傑一世(的豪特維爾王朝)從穆斯林征服西西里人三十年來直到最終在1091年控制整個島西西里郡。在1130年,羅傑二世建立了諾曼西西里王國作為獨立國家議會, 語,上學,軍隊和貨幣,而西西里文化發展了不同的傳統,衣服,語言變化,美食和在大陸找不到的習俗意大利.[64]來自意大利北部在此期間,開始在西西里島定居,他們的一些後代形成了今天生存的不同社區,例如西西里島的倫貝德。其他移民從意大利南部, 也諾曼底法國南部,英國和北歐的其他部分。
Siculo-Norman統治豪特維爾王朝持續到1198年西西里島的弗雷德里克二世,一個兒子Siculo-Norman女王和斯瓦賓 - 德國人皇帝登上了王位。實際上,那是在這位霍恩斯托芬國王的統治期間弗雷德里克二世,詩意形式被稱為十四行詩是由賈科莫·達·倫蒂尼(Giacomo da Lentini),校長詩人,老師和公證人的西西里詩歌學校。弗雷德里克二世還負責盧塞拉的穆斯林定居點。他的後代統治了西西里島,直到教皇邀請法語王子登上王位,這導致了十年半的法國規則在下面西西里島的查爾斯一世;後來他被罷免西西里戰爭反對法國規則,這使女兒的女兒西西里島的曼弗雷德-康斯坦斯二世和她的丈夫阿拉貢的彼得三世,成員巴塞羅那之家,在寶座上。他們的子孫統治西西里王國直到1401年。Caspe的妥協1412年,西西里王位傳給了伊比利亞人君主來自阿拉貢和卡斯蒂利亞.
現代歷史

1735年,西班牙時代何時結束查爾斯五世來自波旁威士忌之家被加冕為國王。對於下一個半世紀的大部分時間,西西里島都在私人聯盟與另一個意大利南部那不勒斯王國,官方住所位於那不勒斯, 在下面波旁王朝。之後拿破崙戰, 國王費迪南德一世,最近剛剛恢復了意大利南部1815年,決定在行政上和政治上合併那不勒斯和西西里島的兩個獨立王國,最終形成了兩個錫米利的王國1816年。然而,在1861年,西西里成為了意大利王國由於Risorgimento。在佔地之前,這兩個sicilies被征服了撒丁島王國在此期間千探險(由...領著一般的Giuseppe Garibaldi)1860年,隨後將撒丁島。在意大利和意大利統一之後法西斯時代,一波西西里民族主義導致採用西西里島法規,島上已成為一個自治區。自1946年以來,該島享有所有最先進的特殊地位自治區域.
人口統計
年 | 流行音樂。 | ±% |
---|---|---|
1861 | 2,409,000 | - |
1871 | 2,590,000 | +7.5% |
1881 | 2,933,000 | +13.2% |
1901 | 3,568,000 | +21.7% |
1911 | 3,812,000 | +6.8% |
1921 | 4,223,000 | +10.8% |
1931 | 3,906,000 | -7.5% |
1936 | 4,000,000 | +2.4% |
1951 | 4,487,000 | +12.2% |
1961 | 4,721,000 | +5.2% |
1971 | 4,681,000 | -0.8% |
1981 | 4,907,000 | +4.8% |
1991 | 4,966,000 | +1.2% |
2001 | 4,969,000 | +0.1% |
2011 | 5,002,904 | +0.7% |
2020 | 4,833,705 | -3.4% |
資源:istat2022 |
西西里島經歷了許多不同的文化和種族在其廣闊的歷史上的存在,包括不同的土著人民民族語言起源(西卡尼,Siculi和Elymians),布魯特人,騎兵,Oenotrians,腓尼基人和迦太基人,古希臘(麥格納·格雷西亞(Magna Graecia)),mamertines,羅馬書和猶太人在此期間古老的和古典時期.
在中世紀早期,西西里經歷了簡短的規則日耳曼破壞者和伊朗阿蘭斯在此期間破壞者和阿蘭斯的王國,下面拜占庭,薩拉森和諾曼規則,有拜占庭希臘人,阿拉伯人和諾曼人.[65]從中世紀晚期到現代時代,阿拉貢,西班牙人和法語統治並對島嶼產生了輕微的影響,而阿爾巴尼亞人定居和組成的社區今天仍然存在稱為Arbereshe.
大約有500萬人居住在西西里島,成為意大利人口最多的第四大區域。然而,在一世紀之後的一世紀意大利統一,西西里島是最負面的淨遷移率在意大利地區,由於數百萬人搬到了意大利大陸以及德國,瑞典,比利時, 這美國,加拿大,澳大利亞,巴西,阿根廷, 這英國,法國,新西蘭,新加坡和南非.[66]許多西西里社區,包括西西里移民後代成立的社區,都是世界各地的。據估計,世界上西西里血統的人數超過600萬。[67]最著名的社區由西西里裔美國人。與意大利南部的其他地區一樣,與意大利其他地區相比,該島的移民相對較低,因為工人傾向於前往意大利北部相反,尋找更好的就業和工業機會。最近的istat數字[68]在總計近510萬人口中,約有175,000名移民(佔人口的近3.5%);羅馬尼亞人超過50,000人是移民最多的,其次是突尼斯人,摩洛哥人,斯里蘭卡人,阿爾巴尼亞人以及其他主要來自東歐的人。[驗證失敗]與意大利其他地區一樣,主要宗教是羅馬天主教(但是結合了拉丁&拜占庭儀式),官方語言是意大利人;[69][70]西西里人目前在意大利沒有公認的語言
主要定居點
在西西里島,有三個大都市地區:
總體而言,有15個城鎮,人口超過50,000人,這些城市是:
- 巴勒莫(677,854)
- 卡塔尼亞(315,576)
- 墨西拿(242,121)
- 錫拉丘茲(123,248)
- 馬沙拉(82,812)
- 蓋拉(77,295)
- 拉古薩(73,756)
- 特拉帕尼(70,642)
- 維多利亞(63,393)
- Caltanissetta(60,221)
- Agrigento(59,190)
- 巴格里亞(56,421)
- modica(55,294)
- Acireale(53,205)
- Mazara del Vallo(51,413)。[73]
名稱和姓氏
西西里最常見的名字是朱塞佩,瑪麗亞和Salvatore。西西里最常見的姓氏是魯索,墨西拿和倫巴多.[74]
最常見的名字和姓氏 | |||
---|---|---|---|
1 | 朱塞佩 | 魯索 | |
2 | 瑪麗亞 | 墨西拿 | |
3 | Salvatore | 倫巴多 | |
4 | 弗朗切斯科 | 卡魯索 | |
5 | 喬瓦尼 | 馬里諾 | |
6 | Vincenzo | 里佐 | |
7 | 朱塞帕 | 格拉索 | |
8 | 卡梅洛 | Greco | |
9 | 羅莎 | 羅曼諾 | |
10 | concetta | 巴黎 | |
11 | 卡梅拉 | 阿馬托 | |
12 | 安娜 | puglisi | |
13 | 安吉洛 | 拉羅莎 | |
14 | Pietro | 哥斯達黎加 | |
15 | 安東尼奧 | 維塔爾 | |
16 | 弗朗西斯卡 | 競技場 | |
17 | 安吉拉 | 帕帕拉多 | |
18 | 羅薩里奧 | 布魯諾 | |
19 | 蓋塔諾 | 加泰羅尼亞 | |
20 | 喬瓦納 | Randazzo |
僑民
2008年,國外的西西里人數量超過100萬。在這個日期,他們最多的國家是:美國,德國,比利時,瑞士,阿根廷,烏拉圭,巴西,法國和加拿大,散居僑民的人口不包括美國的散居人數為629,114個人。
在美國,西西里裔美國人是一大批美國人,他們的祖先來自西西里島。這群人可能是西西里僑民的最大部分。
遺傳學
常染色體研究

幾項涉及的研究整個基因組分析大陸意大利人西西里人發現意大利北部,意大利南部和西西里島屬於自己獨特/獨特的獨立簇,而遺傳差距則由中間體填補意大利中部聚類,創建一個連續的變化座,可以反映地理位置。[76][77]從遺傳上講,西西里人聚集了最接近意大利南部,尤其是卡拉比人.[78]其他研究還表明,西西里島的人口在遺傳上與馬耳他, 並希臘語小組來自愛奧尼亞群島, 這愛琴海群島,克里特島和伯羅奔尼撒,其餘的希臘大陸通過與另一個聚集來略有區分巴爾幹南部種群阿爾巴尼亞/科索沃和Arbereshe人.[79][80][81][82][83][84][85][86][87][78][88][89][90][91]
mtDNA和Y DNA研究
根據一項研究,Y-DNA單倍群在西西里島的以下頻率上發現:R1(36.76%),J(29.65%),E1b1b(18.21%),I(7.62%),G(5.93%),t(5.51%),問(2.54%)。[92]R1和我的單倍群是典型的西歐和北歐人口J,T,G,Q和E1B1B(及其各種子映)由譜系的譜系組成西亞,北非和歐洲。五個主mtDNA單倍群西西里島的存在是單倍型h,k,X,w和你這也是最常見的五個最常見的mtDNA-HAPLOGROUPS歐洲, 這高加索和中東.
西西里島的諾曼王國成立於1130年,巴勒莫作為其首都,在最初的諾曼入侵70年和在征服最後一個城鎮之後的40年之後,在1091年諾托,將持續到1198年。特拉帕尼,巴勒莫和Agrigento在哪裡諾曼Y-DNA是最常見的,其中8%至20%屬於單倍群I1。古代和中世紀的希臘遺傳遺產估計在西西里島為37%,並且阿拉伯人(ifriqiya)在2%至6%之間。總體而言巴爾幹中部和西北歐洲意大利南部和西西里島的父親貢獻分別為63%和26%。[93][94][95][92][96][97][98]
單倍群的頻率(百分比)。[92][97][99][100][101][102][103] | ||
---|---|---|
Y-chromosom | mtdna | |
3.5%I1 | 5%HV | |
3.5%i2 | 45.2%H | |
4.5%R1a | 2,3%HV0+v | |
30.5%R1b | 6.7%J | |
9%G | 7,1%t | |
23%J2 | 10%U* | |
3%J* + J1 | 6.3%k | |
18%E1b1b | 6%N1+I | |
4%t | 1%N2+w | |
0%L | 3,7%X | |
1%問 | 其他6.7% |
古遺傳學
Fernandes等。(2019年),草原和伊朗相關的血統的到來,在地中海西部島嶼上,發現在西西里島,西部草原牧民的血統到公元前約2200年到達,至少是西班牙的一部分。5個早期青銅時代的西西里男性中有4個與Steppe相關的Y-Haplogroup R1B1A1A2A1A2(R-P312)。其中兩個是Y-Haplogroup R1B1A1A2A1A2A1(Z195),今天在很大程度上限於伊比利亞,並被認為已起源於公元前2500年至公元前2500年。[104]
文化
語言


今天在西西里島,大多數人都是雙語的,並且會說意大利語和西西里人,一個獨特而歷史的浪漫語言。許多西西里人單詞是希臘語起源,而其他數量較少貸款來自諾曼,阿拉伯,加泰羅尼亞,Occitan,西班牙語和其他語言。西西里人或與之密切相關的方言也在南卡拉布里亞南部,薩倫托和薩勒諾.[105][106]
西西里人對標準意大利人的發展是一種早期影響,儘管它的使用仍然局限於知識分子精英。這是在西西里島創建的一種文學語言弗雷德里克二世和他的公證法院或麥格納·庫里亞(Magna Curia)由賈科莫·達·倫蒂尼(Giacomo da Lentini),也生了西西里學校,受到Troubadour文學的廣泛啟發。正是這種語言出現了第一個十四行詩,其發明歸因於Giacomo da Lentini本人。西西里人也是1300年至1543年西西里王國的官方語言。在20世紀之前,大量的西西里人民只說西西里人作為母語,幾乎沒有或根本不知道意大利人。如今,雖然西西里人是一種未經識別的語言被用作許多人日常生活的一部分,但意大利語是唯一的官方語言,並且是公共場所中的占主導地位。
這Siculo-Arabic方言是白話各種阿拉伯一旦講話西西里島和相鄰馬耳他從九世紀末到十三世紀後期。[107]該語言在西西里島滅絕,但在馬耳他,它最終演變為現在的馬耳他語.
這Siculish方言是馬通官“西西里化”英語移民的單詞和短語西西里島到美國在20世紀初。在西西里的其他移民社區也可以找到Siculish的形式說英語的國家,即加拿大和澳大利亞。通過巧合,西西里移民的跨國運動,或者通過邏輯適應的邏輯適應,通常可以在這些形式之間找到令人驚訝的相似性英語使用西西里語的語言規範。
民族語言少數民族
有兩個主要歷史民族語言西西里島的少數民族西西里島的倫貝德和Arbëreshë:
- 這西西里島的倫貝德是一個生活在西西里島的語言少數民族,他說各種各樣的蓋洛特方言,所謂的西西里島的加洛 - 意大利。這西西里島的加洛 - 意大利是一群gallo - 意大利語言在東部中部大約15個孤立社區中發現西西里島。形成語言島在裡面西西里語,[108][109]它可以追溯到遷移意大利北部在那個時代西西里島的羅傑一世[110]和他的繼任者。西西里島的倫巴第最初從意大利北部讚揚,他定居於中央東大約900年前西西里島的一部分諾曼征服西西里島。由於西西里島的蓋洛 - 意大利方言之間的語言差異,因此認為移民路線不同。從皮埃蒙特,利古里亞,艾米利亞, 和倫巴第他們開始在11和14世紀之間向南蔓延。說西西里島的加洛 - 城市的最重要領域是獲取,蒙塔爾巴諾·埃利科納(Montalbano Elicona),Novara di Sicilia,Fondachelli-Fantina舊金山和聖皮埃羅·帕蒂(San Piero Patti)(墨西拿省),艾滋病,尼科西亞,阿梅琳娜廣場和斯佩林加(恩納省)。

- 這Arbëreshë人在15到18世紀,在意大利南部定居,幾次移民浪潮。他們是主要的後代托斯克·阿爾巴尼亞人基督教信仰的難民在阿爾巴尼亞征服之後逃到意大利,隨後由伊斯蘭化逃到意大利奧斯曼土耳其人在裡面巴爾幹。他們說自己的變體Arbëresh語。有三個確定的Arbëreshë社區巴勒莫省,它們保持不變,共同存在種族,語言和宗教血統。這些區域是:孔莎·恩特利娜(Contessa Entellina),Piana degli albanesi和聖克里斯蒂娜·蓋拉(Santa Cristina Gela);雖然Piana和Santa Cristina Gela的品種足夠相似,可以完全可以相互理解,但Contessa Entellina的種類並不完全可理解。最大的中心是Piana degli albanesi除了是樞紐宗教隨著時間的流逝,社會文化社區一直守護和捍衛他們的特殊性。還有其他兩個具有強大歷史和語言遺產的社區。
- 社區墨西拿的希臘人(或Siculo-Greeks)說話現代希臘人有一些元素古希臘語言在島上說,卡拉布里安希臘。希臘社區於2003年重組了“ComunitàHellenicaDello Stretto”(海峽的希臘社區)。
宗教
從歷史上看,西西里島一直是許多宗教的家園,包括伊斯蘭教,土著宗教,猶太教,古典異教,迦太基宗教, 和拜占庭正統,歷史上的共存是宗教的理想例子多元文化主義。今天的大多數西西里人都受洗天主教徒。天主教和拉丁化西西里島起源於諾曼島的佔領者,在西班牙入侵者的統治下繼續被迫conversion依,大多數西西里島的人口被迫從以前的宗教轉變。儘管西西里島的天主教有歷史性的推動,但西西里島的少數其他宗教團體卻蓬勃發展。
西西里天主教徒
對於西西里島的天主教徒維爾京人是西西里島的支持者。西西里人民也以對一些西西里女聖人的深刻奉獻而聞名:烈士阿加莎和露西,分別是卡塔尼亞和錫拉丘茲的守護神,以及隱士聖羅莎莉亞,巴勒莫的讚助。西西里人民為許多宗教的歷史做出了重大貢獻。有四個西西里人教皇(阿加索,獅子座II,塞爾吉烏斯一世, 和斯蒂芬三世)[111][112][113][114]和西西里人君士坦丁堡的普世族長(方法i)。西西里島也在新約在裡面使徒行為,28:11-13,其中聖保羅在離開島上之前,短暫訪問西西里島三天。據信他是第一個涉足西西里島的基督徒。
西西里穆斯林
在此期間穆斯林統治時期,許多西西里人轉變為伊斯蘭教。許多伊斯蘭學者出生在島上,包括al-Maziri,一個傑出的法學家馬里基學校遜尼派伊斯蘭法.[115][116]根據弗雷德里克二世,所有穆斯林在當地撒拉遜人的叛亂中被驅逐出島嶼教皇格雷戈里九世的要求。[117][118][119][120]任何剩下的穆斯林最終都被西班牙宗教裁判所.[121][122]
近年來,許多來自穆斯林國家的移民,例如巴基斯坦,阿爾巴尼亞,孟加拉國,摩洛哥,埃及, 和突尼斯已經到達西西里島。[123]1980年,西西里島東海岸的城市卡塔尼亞成為意大利第一座現代清真寺的故鄉。也被稱為奧馬爾清真寺,由利比亞.[124]
西西里猶太社區
有傳說,猶太人是在1世紀首次被俘虜的奴隸帶到西西里島的耶路撒冷的墮落羅馬人在公元70年。但是,通常認為西西里島的猶太人被割讓了耶路撒冷神廟.拉比·阿基瓦他在國外的一次旅行中參觀了錫拉丘茲市。西西里島的猶太教是第一個出現在島上的一神教宗教。猶太西西里社區一直保持到阿拉貢統治者的女王卡斯蒂利亞的伊莎貝拉一世和阿拉貢的Ferdinand II,在1493年以阿罕布拉法令。 1740年2月3日,那不勒斯查爾斯三世國王 - 被譽為啟蒙國王,發表了一條包含37段的宣言,首次被邀請猶太人正式邀請返回西西里島。但是,這項努力通常沒有成功。
西西里猶太人社區仍然有幾個活躍的成員,近年來恢復有限。自被驅逐以來,2005年是第一次逾越節塞德由米蘭拉比舉行的西西里島(在巴勒莫)進行。西西里島的猶太社區部分由拉比·斯特凡諾·迪·毛羅(Rabbi Stefano di Mauro)領導[125]西西里裔美國人的後裔新反派。他在2008年開設了一個小猶太教堂,但他尚未在西西里島建立一個全職猶太會眾。服務每週舉行安息日和高聖日。此外,沙夫(Shavei)以色列表示有興趣幫助促進西西里人的回歸Bnei Anusim猶太教。[126]
藝術和建築
美食
畫廊
- 西西里民間服裝和傳統
1890年代的傳統服裝中的西西里青年
西西里購物車,1899年
西西里和尚
1890年代,西西里島的老人
也可以看看
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