僧伽羅語

僧伽羅
සිංහල
siṁhala
發音IPA: [ˈSiŋɦələ]]
原產於斯里蘭卡
種族僧伽羅人
演講者L1 :1600萬(2019)
L2 :2000萬(1997)
早期形式
方言
官方身份
官方語言
斯里蘭卡
語言代碼
ISO 639-1si
ISO 639-2sin
ISO 639-3sin
glottologsinh1246
lonyasphere59-ABB-a

僧伽羅 sin -hə -lə, sing -ə -lə ; Sinhala: සිංහලsiṁhala[ˈsiŋɦələlə] ),有時稱為僧伽羅人 sin- (h)詞 - 唱歌- (g)ə- leez ),是一種印度 - 雅利安語,主要是由斯里蘭卡僧伽羅人說的,他構成了島上最大的種族,數量約為1600萬。 。僧伽羅(Sinhala)也被斯里蘭卡(Sri Lanka)的其他族裔群體稱為第一語言,截至2001年,總共約有200萬人。它是使用Sinhala腳本編寫的,這是與印度南印度格蘭莎( Grantha)腳本密切相關的婆羅門文字

僧伽羅是斯里蘭卡的官方和民族語言之一。與帕利一起,它在Theravada佛教文學的發展中發揮了重要作用。

早在公元前3世紀,僧伽羅語的早期形式就得到了證明。這些用長元音和吸氣輔音的銘文的語言與馬加迪(Magadhi)類似,這是一種在佛陀時期使用的印度中部普拉克里特人的區域助理。最接近的親戚是Vedda語言(一種瀕臨滅絕的本土克里奧爾語,仍然是少數斯里蘭卡人所說的,將Sinhala與孤立起源混合在一起語言。它具有兩個主要的書面和口語,是被稱為diglossia的語言現象的一個顯著例子。

Sigiriya Mirror牆上的6-10世紀寫了1,500首詩。據信,這些詩是由朝聖者組成的,他們來參觀了當時活躍的西吉里亞的佛教園藝
僧伽羅劇本的字母。

詞源

SinhalaSiṃhala )是梵語。相應的中間印度 - 雅利安EḷU )單詞是Sīhala 。該名稱是siṃha的派生,梵語是“獅子”。這個名字有時被掩蓋為“獅子的住所”,並歸因於島上曾經有過獅子

歷史

vanga王國的維賈亞親王和他的隨行人員與後來的潘迪亞王國的定居者合併,用帕利王國的王子王子撰寫的《紀事》馬哈萬薩(Mahavansa)所說。在接下來的幾個世紀中,印度東部( Vanga王國(孟加拉), KalingaMagadha )進行了大量移民,導致了東部Prakrits的特徵。

歷史發展階段

僧伽羅的發展分為四個時期:

  • ELU (第3 bce至第4 c ce)
  • Proto-Sinhala(第4 c ce至8 c CE)
  • 中世紀的僧伽羅(第8 c ce至13 C CE)
  • 現代僧伽羅(現在的第13個)

語音發展

僧伽羅最重要的語音發展包括:

  • 抽吸區別的喪失(例如, kanavā “吃”對應於梵文Khādati ,印度斯坦khānā
  • 原始元音長度區別的損失;現代語言中的長元音是由於藉詞(例如Vibāgaya “考試” < sanskritvibhāga )和桑迪(Sandhi)和桑迪Sandhi ),要么是在Intervocalic輔音(例如Dānavā之後,要么以最初的複合單詞來進行。
  • 輔音簇二輔音分別簡化為雙子和單個輔音(例如梵語viṣṭā “ time”> sinhalese prakritviṭṭa >現代的sinhalaviṭa
  • /tʃ / to /s /的開發 和/或 /ɦ/ (例如san̆da/han̆da“月亮”對應於梵語Candra )和/dʒ/ to /d/的開發(例如däla “ web”,對應於梵語Jāla

西方與東部Prakrit特徵

根據Wilhelm Geiger的說法,Sinhala可能的西方特徵的一個例子是保留初始/ v / ,該保留在東方語言中發展為/ b / (例如梵文Viṃśati “二十”,Sinhala visi- ,印地語Bīs ) 。穆罕默德·沙希杜拉(Muhammad Shahidullah)提出了這一點,他說僧伽羅·普拉克里特(Sinhala Prakrit)在這一變化之前從東方的普拉克里特人(Eastern prakrits)分支。他引用了Asoka的銘文,這都沒有顯示出這種聲音的變化。

東方特徵的一個例子是僧伽羅人普拉克里特(Prakrit)中男性主角單數(而不是西方-o)的結尾。有幾種詞彙雙峰的情況,例如Mässā (“ Fly”)和Mäkkā (“跳蚤”)一詞,它們都與SanskritMakṣikā相對應,但源於兩個區域不同的prakrit單詞MacChiā (Western prakrits)和Makkhikā (如東方人,像帕利這樣的prakrits)。

1815年以前的僧伽羅文學

1815年,錫蘭島受到英國統治。在克里斯托弗·雷諾茲(Christopher Reynolds,1922 - 2015年)的職業生涯中,他是倫敦大學SOAS的僧伽羅人講師,他廣泛研究了僧伽羅人的語言及其1815年的文獻:斯里蘭卡政府為他授予了斯里蘭卡·蘭卡納獎章。他寫了377頁,直到1815年的僧伽羅人文學選集,由聯合國教科文組織國家委員會選出

僧伽羅的底層影響

根據威廉·蓋格(Wilhelm Geiger)的說法,僧伽羅(Sinhala)的功能使其與其他印度 - 雅利安語(Indo-Aryan)語言不同。某些差異可以通過vedda語言的父股的底物影響來解釋。僧伽羅(Sinhala)有許多僅在僧伽羅(Sinhala)中發現的單詞,或者在僧伽羅(Sinhala)和韋達(Vedda)之間共享,而不是從中間或古老的印度- 雅利安(Indo-Aryan)中衍生的詞源。可能的例子包括在僧伽羅和吠陀中為葉子的科拉(儘管其他人建議為這個詞起源於dravidian。其他常見的詞是野鴨的Rera ,以及用於石頭的晚會(在整個島上使用的座椅中,儘管其他人也暗示了Dravidian的起源)。在僧伽羅(Sinhala)中,也有高頻詞,例如僧伽羅(Sinhala)的身體部位,例如olluva for Head, Kakula for Leg, bella for Neck for Neck和Kalava的大腿,這些詞來自Sri Lanka的辛哈爾語語言。 Sidatsangarava最古老的僧伽羅語法的作者,寫在公元13世紀的《公元》中,認可了一類獨家屬於早期Sinhala的單詞。語法將Naramba (見)和Kolamba (堡壘或港口)列為屬於土著資料。 Kolamba是商業首都科倫坡的名稱的來源。

南德拉維的底層影響

僧伽羅的抽吸停止損失和一致的左分支語法歸因於可能的南達拉維式底層效應。這是由以前的雙語時期解釋的:

“斯里蘭卡最早的接觸類型,不考慮原住民的吠陀語言,是南達拉維式和僧伽羅之間發生的聯繫。在這兩個人群之間長期接觸以及高度的雙目主義,這解釋了為什麼解釋了為什麼,這解釋了為什麼說明了為什麼僧伽羅(Sinhala)看上去很南德拉維(South Dravidian)使用印度 - 雅利安語。遺傳發現有佐證。”

來自附近語言的影響

除了許多泰米爾語藉詞之外,鄰近的德拉維語語言中存在的幾種語音和語法特徵,除了其北部的印度- 雅利安兄弟姐妹之外,還將當今的Sinhala講話,見證了與Dravidian說話者的緊密互動。可能追溯到德拉維的某些功能是 -

  • 抽吸的損失
  • 使用kiyana屬性動詞“說”作為與含義的從屬共同的含義“和”,例如:

ඒක

¶ka

අලුත්

aḷut

新的

කියලා

基亞

出現

මම

媽媽

I

දන්නවා

丹娜瓦

知道

ඒක අලුත් කියලා මම දන්නවා

qkaaḷutkiyalāmamaDannavā

我知道這是新的

“我知道這是新的。”

ඒක

¶ka

අලුත්

aḷut

新的

da

Q

කියලා

基亞

出現

මම

媽媽

I

දන්නේ

Dannē

知識

නැහැ

nähä

不是

ඒක අලුත් ද කියලා මම දන්නේ නැහැ

DaKiyalāmamadannēnähähäut

我知道這是新的q hat-said

“我不知道它是否是新的。”

歐洲影響力

由於幾個世紀的殖民統治,互動,定居,通婚和同化的結果,現代的僧伽羅人包含許多葡萄牙語荷蘭語英語借用詞

對其他語言的影響

澳門帕托瓦(Macanese Patois )或澳門克里奧爾(Macau Creole)(在其演講者中稱為帕圖阿(Patuá ))是一種克里奧爾語言,主要源自馬來語,辛哈拉(Sinhala),廣東話葡萄牙語,該語言最初是由澳門波甘(Macause)的麥卡納斯人(Macanese)所說的。現在,它在澳門和澳洲僑民中的一些家庭說。

該語言首先是在葡萄牙定居者的後代中開發的,葡萄牙定居者的後代經常與來自馬六甲斯里蘭卡的婦女結婚,而不是來自鄰國中國的婦女,因此該語言從一開始就具有強大的馬來人和僧伽羅的影響力。

口音和方言

Sinhala語言具有不同類型的變化,通常被識別為“方言和口音”。在這些變化中, “區域變化”是突出的。僧伽羅語言的一些著名區域變化是:

  1. UVA省變體(Monaragala,Badulla)。
  2. 南部變化(馬塔拉,戈爾)。
  3. 戶外變化(坎迪,馬塔爾)。
  4. Sabaragamu變化(Kegalle,Balangoda)。

與語法有關的UVA區域變化

來自UVA省的人們也與單詞的發音有關。總的來說,通過添加ohuwalwaru之類的後綴,僧伽羅的單詞單詞是多元的。但是,當涉及到Monaragala時,情況有些不同,因為當名詞被添加了鼻聲時。

僧伽羅單詞的一般方式UVA人的方式使單詞倍增
kàntawǝkantàwom

(女人女人們)

ǝ

Lindha Lindha +N

(井)= lindh an (wells)

(書)(書籍)

ǝ

oya oya+ n

= oy an

(流)(流)

lindhǝlindhǝ+ wal (井)

ǝ + WAL

南方變體

南方人使用的Kamath語言(一種帕迪文化的土著語言)與斯里蘭卡其他部分(UVA,kandy)中使用的“ kamath語言”有所不同,因為它標有系統的變化。如下示例所示,大多數名詞的結尾處的“ boya”。

農作物: “ kurakkan boya ' (麩皮)

'rambakan boya ' (香蕉)

工具: 'Thattu Boya ' (桶)

其他話: “尼瓦漢·鮑亞”(家)

在這裡,“ boya'的特定詞在南部地區的意思是“有點”,在大多數名詞的末尾,“ boya''經常添加。南方村莊將這個特殊的單詞“ boya”添加到了大多數單詞中,這是對事物的尊重(這些東西可能是農作物,工具等)。

康提,凱加爾和戈爾人

康提,凱加爾和戈爾人使用的區域變化之間的對比度與發音有關
共同的僧伽羅變化僧伽羅語的不同區域變化筆記
Ayye Heta Wapuranna Enwada?

(哥哥,你明天要播種嗎?)

Ayya Heta Wapuranta Enawada? (康提)

Ayye Heta Wapuranda Enawada? (Kegalle)

Ayye Heta Wapuranna Enawai ? (戈爾)

康提人在這裡說“ ayya”,而凱加爾和戈爾人則說“ Ayye”。

另外,坎迪的人們在動詞的末尾添加了 ta 聲音,而凱格爾(Kegalle)的人們則添加了 da 聲音。但是,與這個特定動詞相關的Galle人的區域差異並不可見。 “ wapuranawa”(播種)。然而,它們獨特的區域變化與第二個動詞(即'eNawai'(COME)相關,因為它們在大多數動詞的末尾都添加了 AI

即使坎迪,凱加爾和戈爾人的話語略有差異,僧伽羅人也可以理解大多數句子。

Diglossia

在僧伽羅,與南亞多種語言一樣,有著獨特的挖掘文學語言口語在許多方面彼此不同。書面語言用於各種形式的文學文本,但在正式場合(公開演講,電視和廣播新聞廣播等)都使用,而口語被用作日常生活中的交流語言(另請參見Sinhala Slang口語)。通常,文學語言使用更多基於梵語的單詞。

Sinhala Diglossia也可以用非正式和正式品種來描述。用於形式目的的多樣性更接近書面/文學品種,而用於非正式目的的品種更接近口語。它也用於一些現代文學(例如Liyanage Amarakeerthi的Kurulu Hadawatha )。

兩種品種之間最重要的區別是口語中缺乏動詞形式。

僧伽羅也有多樣化的。大多數語單詞和術語被認為是禁忌,大多數被視為非cholarly。但是,如今,僧伽羅語s語單詞和術語,甚至是性參考的詞,通常都在年輕的斯里蘭卡人中使用。

寫作系統

ආයුබෝවන්āyubōvan )的意思是“歡迎”,從字面上希望一個壽命

Sinhala劇本Sinhala Hodiya ,與大多數印度劇本一樣,基於古代婆羅門劇本。 Sinhala腳本與南印度格蘭莎劇本密切相關,高棉劇本從相關的Kadamba腳本中獲取了元素。

Sinhala的寫作系統是一個Abugida ,其中輔音用字母編寫,而元音則在這些輔音上指示輔音Pilla ),與英語不同,輔音和元音都是完整的字母,或者不需要寫元音的元音。全部。同樣,當不使用變氣炎時,根據輔音在單詞中的位置,可以理解“固有的元音”,即/ a /或 /或 /或/ə / 。例如,字母ක k單獨表示ka / ka / or /kə / 。各種元音編寫කා /kaː / ,කැ /kæ / ,කෑ /kæː / (輔音之後),කි / ki / ,කී /kiː / (輔音上方),කු / ku / ,කූ /kuː /kuː / (在輔音下方),කෙ / ke / ,කේ /keː / (在輔音之前),කො / ko / ,කෝ /koː / (圍繞輔音)。在特殊情況下,還有一些用於輔音的變音符號,例如/ r / ,儘管如今的趨勢是用完整字母ර / r /的單詞拼寫單詞,加上前面或之後的Hal Kirima 。仍然用“ r”變性拼寫的一個單詞是ශ්‍රී(SriLankāwa)中的一個單詞。 “ r”變音是第一個字母下的曲線(“ශ”:“ ශ්‍ර”)。第二個變音符號,這次是元音聲音/iː /完成單詞(“ ශ්‍ර”:“ ශ්‍රී”)。對於無元音的簡單/k / ,稱為හල් /hal Kiriːmə/使用:ක් / k/ 。這些變音符號中的幾種以兩種形式出現,取決於輔音字母的形狀。元音也有獨立的字母,但是這些字母僅在沒有前面輔音的單詞開頭使用。

完整的腳本由大約60個字母組成,元音為18個字母,42個用於輔音。但是,撰寫口語口語( Suddha Sinhala )只需要57個(16個元音和41個輔音)。其餘的表明聲音在語言變化過程中已合併,例如spressates,並且僅限於梵語帕利貸款。儘管只有幾個單詞被證明(වෑංඦන,ඉඦූ),但代表聲音 /ⁿd͡ʒa /的一個字母(ඦ)得到了證明。

僧伽羅是從左到右寫的,僧伽羅的劇本主要用於僧伽羅,以及帕利梵語的禮儀語言。字母順序與其他婆羅門腳本相似:

a/āæ/ǣi/j u/u/u [ŗ] ]ḍ[ḍH] [] t [th] d [dh] np [pH] b [bh] myrlv [Śs sh] sh [ḷ] f

語音學

Sinhala元音圖,來自Perera&Jones(1919 :5)

僧伽羅(Sinhala)已所謂的前輔音或“半鼻輔音”輔音。短期鼻腔發生在聲音停止之前,它比一系列鼻腔加止損序列短。通過以下音節的開始,將鼻腔縮放為音節,這意味著前一個音節的莫拉克重量保持不變。例如, tam̆ba “銅”與tamba “ boil”形成鮮明對比。

外部音頻
“僧伽羅語的聲音”(ilovelanguages!)


/
牙槽
retroflex帕拉塔爾天鵝絨聲門
mnɲŋ
停止/
塗抹
無聲ptʈk
發聲bdɖɡ
產前ᵐBᶯɖⁿdʒᵑɡ
擦音 f〜ɸs(ʃ)h
顫音r
大約ʋlj

/ f〜ɸ/ and/ʃ/通常僅用於貸款,通常用於英語。它們通常分別被 / p /和 / s / / / s / / s / s / s / s / s /。有些說話者使用英語,使用無聲的拉陰性摩擦[f],而有些人則使用無聲的雙摩擦[ɸ],因為它與本機無聲的雙拉式停止/p /相似。

正面中央後退
短的長的短的長的短的長的
關閉iu
eə(əː)o
打開ææːaA

Long /əː /僅限於英國貸款。 / a/和/和/ə/是僧伽羅的Allophone,分別在壓力和無重大音節中相互對比。以書面形式, / a /和/ch / a / and / c /均未附上輔音字母上的元音符號,因此必須使用語言中的壓力模式來確定正確的發音。大多數Sinhala音節都是CV形式的。每個單詞的第一個音節都受到壓力,除了動詞කරනවා / kərənəˈwaː /(“ do do”)及其所有易位形式,其中第一個音節是無壓力的。使用長元音的音節總是壓力。其餘的音節如果使用短元音,則沒有壓力,除非緊隨其後的是:CCV音節之一,final / j(i) /( - යි),final / wu /( - වු)或a最終輔音無跟隨元音。聲音 / ha /始終在名詞,形容詞和副詞中強調,除非在හතලිහ / ˈ / ˈhat̪əlihə /(“四十”)的單詞中不明顯 /hə /hə /hə /hə /hə /hə /hə /。 hə /是沒有壓力的。

形態學

名義形態

Sinhala名詞上標記的主要功能是情況,數字,確定性和動畫

案例

僧伽羅區分別區分了幾個案例。這五個主要情況是名義性賓語有效的,屬的燒烤。一些學者還表明它有一個位置工具案例。但是,對於無生命的名詞而言,位置和統一,工具性和消融性是相同的。此外,對於動畫名詞,這些案例是通過主語後直接放置ATIŋ (“用手”)和Laᵑgə (“近”)形成的。

帶有大多數元音長度符號的支架表明在某些無重大音節中長元音的可選縮短。

動畫無生命
單數複數單數複數
主格miniha(ː)Minissu
賓格Miniha(ː)və。Minissu(NVə)
訴求Miniha(ː)ʈəMinissu(ɳ)ʈəPotəʈəPotvələʈə
屬性Miniha(ː)GE(ː)Minissu(ŋ)GE(ː)pote(ː)Potvələ
位置miniha(ː)laᵑgəMinissu(n)laᵑgə
燒烤miniha(ː)geŋMinissu(n)geŋpoteŋPotvaliŋ
樂器miniha(ː)atiŋMinissu(n)atiŋ
miniho(ː)迷你--
光澤男人男人圖書

數字標記

在僧伽羅中形成複數是不可預測的。在Sinhala動畫名詞中,複數帶有-o(ː)長輔音plus -u-la(ː) 。大多數無動物通過固定標誌著複數。來自英語的藉詞標誌著Ekə的單數,並且不標記複數。這可以解釋為一個單詞數字

SGammaːDeviyaːhoraː雷德Kantoːruvə薩蒂BUSEKəpaːrə
plAMMəla(ː)deviyo(ː)霍魯雷迪Kantoːru薩蒂公共汽車paːrəval
光澤母親神)thie(f/ves)圖書)衣服)辦公室週(S)巴士

在桌子的左側,複數長於單數。在右側,這是另一回合,除了paːrə“街”。 [+動畫] Lexemes主要在左側的類中,而[ - 促成]詞彙通常在右手的類中。

無限期的文章

無限期的文章是-ek,用於動畫和-ak for Inanimates。無限期的文章僅存在於單數中,其缺失標誌著確定性。在復數中,(in)確定性未獲得特殊標記。

言語形態

Sinhala區分了三個共軛類。僧伽羅語中沒有標記動詞上的人,數字或性別(僧伽羅文學)。換句話說,沒有主題 - 動力協議。

一級第二堂課3級
動詞口頭形容詞動詞口頭形容詞動詞口頭形容詞
現在(未來)坎妮ArinəvaːArinəPipenəvaːPipenə
過去的kæːvaːkæːvəÉriyaːÉriyəpipunaː管道
kaːlaːkaːpupipilaːPIPICCA
同時kanəkanə / ka kaa(口語)Arinəarinə / ingra(口語)Pipenəpipenə/ pipi pipi(口語)
不定式Kannə/kanḍəArinnə/arinḍəPipennə/pipenḍə
強調形式坎妮ArinneːPipenneː
光澤打開開花

句法

  • 左分支語言(請參閱分支),這意味著確定元素通常位於其確定的內容前面(請參見下面的示例)。
  • 這個例外是由通常站在其定義的數量的陳述形成的。
前任。

මල්

/mal

花朵

හතර

hatəərə/

四個

මල් හතර

/malhatərə/

花四

“四朵花”
(可以說,數字是這種結構中的頭部,而修改器的花朵是修飾符,因此更字面的英語渲染將是“花卉四人”)

前任。

පොත

/potə

යට

jaʈə/

在下面

පොත යට

/potəjaʈə/

預訂下

“在書下”

  • 僧伽羅沒有copula 。有兩個存在的動詞,這些動詞用於定位謂詞,但與英語不同,這些動詞並不用於類成員職位或財產分配的謂詞。
前任。

මම

/mamə

I

පොහොසත්

poːsat/

富有的

මම පොහොසත්

/maməpoːsat/

我有錢

“我有錢”

前任。

පොත්

/鍋

圖書

ලියන

liənə

寫作

මිනිසා

迷你

男人

පොත් ලියන මිනිසා

/potliənminisa/

書籍寫人

“寫書的人”

語義

有一個四向的神經系統(很少見):有四個示範詞幹(請參閱示范代詞මේ /meː / “在這裡,靠近說話者”, /oː / “在那裡,靠近所解決的人” , අර /arə / “在那裡,接近第三人稱,可見”和 /eː / “在那裡,接近第三人,看不見”。

使用තුමාThuma

僧伽羅人具有通用的奇數後綴තුමාthuma) ,後綴在代詞上時會引起一個正式而尊重的語氣。這通常用於指政治家,貴族和祭司。

例如,oba thuma(ඔබතුමා) - 您(在向部長,高級官員講話時或在公眾中表現出尊重等時的聲音)

前任。

ජනාධිපති

Janadhipathi

තුමා

圖瑪

ජනාධිපති තුමා

Janadhipathi Thuma

總統(第三人稱)


話語

僧伽羅(Sinhala)是一種支持語言:可以從上下文中推斷出句子的論點。對於主題(例如意大利語中的主題)是正確的,但是如果可以推斷出對象和句子的其他部分,則可以將其“丟棄”。從這個意義上講,僧伽羅可以像日語一樣被稱為“超級滴滴語言”。

前任。

කොහෙද

koɦə

在哪裡

ගියේ

කොහෙද ගියේ

koɦd

去哪裡了

可以說“我/你/他/她/我們...去哪裡”

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