盈餘值

馬克思經濟學中,盈餘價值是通過出售產品籌集的數量與製造量的成本之間的差額:即通過出售產品籌集的金額減去材料,工廠和勞動力的成本。該概念起源於里卡迪亞社會主義威廉·湯普森(William Thompson)在1824年創造了“盈餘價值”一詞。但是,它與剩餘勞動剩餘產品的相關概念並沒有始終如一。該概念隨後由卡爾·馬克思(Karl Marx)開發和普及。馬克思的表述是進一步發展的標準意義,也是主要發展的主要基礎,儘管馬克思的概念有多少是原始的,並且與里卡迪亞的概念有爭議(請參閱§Qourmit )。馬克思的術語是德語單詞“ mehrwert ”,它僅表示添加增值(銷售收入減去了所用材料的成本),並且與英語“更有價值”相同

這是卡爾·馬克思對政治經濟學的批評中的一個主要概念。通常,增值等於總工資收入和毛利收入的總和。但是,馬克思使用Mehrwert一詞來描述投資的產量,利潤或生產資本的收益,即資本價值的增加數量。因此,馬克思對Mehrwert的使用一直被翻譯為“盈餘價值”,將其與“增值”區分開。根據馬克思的理論,盈餘價值等於工人所創造的新價值超過其自身的勞動力成本,而當出售產品時,資本家將其作為利潤所佔據。馬克思認為,從19世紀開始的財富和人口的巨大增加主要是由於競爭力量從勞動力的就業中獲得最大的盈餘價值,從而導致生產力和資本資源的巨大提高。在越來越多的經濟盈餘可轉換為貨幣並以金錢表達的範圍內,財富的積累就可以在越來越大的規模上(請參閱資本積累盈餘產品)。該概念與生產者剩餘密切相關。

起源

到18世紀的啟蒙時代,法國物理學已經寫了關於“雇主,所有者和所有剝削者”從勞動中提取的盈餘價值的文章,儘管他們使用了一詞淨產品。亞當·史密斯(Adam Smith)在亞當·史密斯(Adam Smith)下繼續開發了盈餘價值的概念,他還使用了“淨產品”一詞,而他的繼任者則是里卡迪(Ricardian)社會主義者,在1824年威廉·湯普森(William Thompson)造成了幾十年後,開始使用“盈餘價值”一詞:

在這裡表現出了兩種衡量此用途價值的衡量;勞動者的衡量標準和資本主義的衡量標準。勞動者的衡量標準包括將其付出的貢獻替換為將資本的浪費和價值替換為被消費的浪費和價值,並給所有者和校長提供了額外的補償,因為它將同等地支持他更積極地僱用生產力的勞動者。相反,資本主義的衡量標準將是由於使用機械或其他資本而​​由相同數量的勞動力產生的額外價值;資本家將享有的整個盈餘價值因其優越的智慧以及積累和晉升為他的資本或使用它的勞動者的技巧。

-威廉·湯普森(William Thompson ), 《對財富分配原則的調查》 (1824年),第1頁。 128 (第二版),重點添加

威廉·戈德溫(William Godwin)查爾斯·霍爾(Charles Hall)也被認為是該概念的早期開發商。早期作者還使用了“盈餘勞動”和“盈餘產生”術語(用馬克思的語言,剩餘產品),這些產品在馬克思經濟學中具有獨特的含義:剩餘勞動產生剩餘產品,具有剩餘價值。一些作者認為馬克思完全是從湯普森那裡借來的,尤其是安東·曼格

...馬克思完全受到較早的英國社會主義者,尤其是威廉·湯普森(William Thompson)的影響。 ... [t]盈餘價值的整體理論,其概念,名稱以及其數量的估計是在湯普森(Thompson)著作中的所有必需品中藉來的。

...

參見馬克思,達斯·卡皮塔爾(Das Kapital) ,英語譯。 1887年,第156、194、289頁,湯普森(Thompson), 《財富分佈》 ,第1頁。 163;第二版。 p。 125. ...盈餘價值理論的真正發現是戈德溫,霍爾,尤其是湯普森。

-安東·蒙格(Anton Menger)《全部勞動生產權》 (1886年),第1頁。 101

這一優先事項的主張受到了弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)的一篇文章,由卡爾·考茨基(Karl Kautsky)完成,並於1887年匿名出版,並在審查其全部勞動權的審查中對Menger做出了反應和批評,認為有存在除了“盈餘價值”本身,沒有什麼共同點。

中級職位承認里卡迪亞社會主義者和其他人的早期發展,但歸功於馬克思的實質性發展。例如:

馬克思原始的是對產生剩餘價值的方式的解釋。

-約翰·斯帕戈(John Spargo ), 《社會主義》(1906年)

約翰·卡爾·羅德伯斯(Johann Karl Rodbertus)在1830年代和1840年代提出了一種盈餘價值理論,尤其是在Zur Erkenntnis Unserer StaatswirthschaftlichenZustände邁向我們的經濟環境,1842年),並聲稱Marx的優先事項是相同的,尤其是在實踐中表現出的”作為馬克思,只有更簡短,更清楚的是資本家盈餘價值的來源”。辯論是馬克思優先的一面,在《資本的序言》中詳細介紹了恩格斯的第二卷

馬克思在1857 - 58年的手稿中首先闡述了他對政治經濟學批評的貢獻的手稿(1859年),此前他的1840年代著作的較早發展。它構成了他1862 - 63年的剩餘價值手稿理論(隨後以資本第四卷出版)和他的資本I卷(1867年)的特徵。

理論

解釋盈餘價值來源的問題由弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)表示如下:

這個盈餘價值從何而來?它不能來自買方以其價值購買商品,也不能來自賣方以高於其價值的賣方。在這兩種情況下,每個人的收益和損失相互取消,因為每個人又是購買者和賣方。它也不能來自作弊,因為儘管作弊可以以犧牲另一個人為代價的一個人,但它不能增加兩者所擁有的總和,因此不能增加流通價值的總和。 (...)必須解決此問題,並且必須以純粹的經濟方式解決,不包括所有作弊和任何部隊的干預 - 問題是:如何不斷地賣出比購買的人更珍愛的,甚至關於始終交換相等值的假設?

馬克思的解決方案首先是為了區分勞動時間工作和勞動力,其次是區分絕對剩餘價值相對盈餘值。足夠生產力的工人可以產生的價值大於僱用他的成本。儘管他的工資似乎是基於工作時間的基礎,但從經濟意義上講,這種工資並不能反映工人產生的全部價值。實際上,工人出售的不是勞動,而是他的工作能力。

想像一個工人被雇用一個小時,每小時支付10美元。一旦進入資本家的僱員,資本家就可以讓他經營一台啟動機器,工人每15分鐘每15分鐘進行10美元的工作。每小時,資本家會收到價值40美元的工作,只支付10美元,將剩餘的30美元作為總收入捕獲。一旦資本家扣除了固定和可變的運營成本(例如)20美元(皮革,機器折舊等),他就會剩下10美元。因此,對於30美元的資本支出,資本家的盈餘價值為10美元;他的資本不僅被行動所取代,而且增加了10美元。

這種“簡單”的剝削表徵了絕對盈餘價值的實現,然後由資本家聲稱。工人之所以無法直接抓住這一收益,是因為他對生產資料沒有索賠(例如製造機器)或其產品,而他的討價還價能力受法律和工資勞動的供應/需求的限制。馬克思前的社會主義者和里卡多的左翼追隨者(例如Proudhon )和早期的勞工組織者對這種剝削形式充分理解了這種形式的剝削,他們試圖團結能夠集體討價還價的工會的工人,以獲取大量的利潤並限制工作日的長度。

相對剩餘值不是在單個企業或生產地點中創建的。相反,它源於在降低必要的生產勞動時間時,多個企業與多個行業分支之間的整體關係,從而導致勞動力價值的變化。例如,當新技術或新的商業實踐提高資本家已經採用的勞動力的生產率,或者當工人生存所必需的商品的價值下降時,社會必要的勞動時間的數量減少了,勞動力的價值減少了,相對盈餘價值被認為是資本主義的利潤,增加了總經濟中盈餘總價值的總體一般率:

我稱之為延長工作日產生的剩餘價值,我稱之為絕對剩餘價值。另一方面,由於縮短必要的勞動時間以及工作日兩個組成部分的相應長度的相應變化而產生的剩餘價值,我稱為相對剩餘值

為了實現勞動力的價值下降,勞動力生產力的提高必須抓住那些產品決定勞動力價值的行業分支,因此,要么屬於習俗的生存方式,或能夠提供這些手段的位置。但是,商品的價值是由勞動者直接賦予該商品的勞動量的數量來確定的,而且還取決於生產資料中的勞動力。例如,一雙靴子的價值不僅取決於補鞋匠的勞動,還取決於皮革,蠟,線等的價值。因此,勞動力的勞動生產力的提高以及相應的廉價商品的勞動力和原材料的相應廉價商品的提高也帶來了勞動力的價值的下降,這些勞動力的生產力也會降低。產生生命必需品所需的恆定資本。

-馬克思,資本卷。 1,ch。 12,“相對剩餘價值的概念”

定義

經濟中的盈餘價值(馬克思是指盈餘價值的質量或數量)基本上等於分配的淨分配未分配利潤總和,許可,租賃,某些酬金等(另請參見Value產品)。當然,在社會會計中匯總和網絡的通用利潤收入的方式可能與單個企業做到這一點有所不同(另請參見運營盈餘)。

馬克思自己的討論主要集中在利息和租金上,在很大程度上忽略了稅收和特許權使用費費,這些費用是他居住時國民收入的一小部分。然而,在過去的150年中,國家在世界上幾乎每個國家的經濟中的作用都在增加。大約在1850年,政府在GDP中的平均支出(另請參見政府支出)在高級資本主義經濟體中的平均份額約為5%。在1870年,略高於8%;在第一次世界大戰前夕,不到10%;在第二次世界大戰爆發之前,約有20%;到1950年,將近30%;今天的平均值約為35-40%。 (例如,請參見艾倫·特納·孔雀(Alan Turner Peacock),《公共選擇百科全書》,《公共選擇百科全書》,Springer,2003年,第594-597頁)。

解釋

可以通過五種方式查看剩餘價值:

  • 作為新價值產品的組成部分,馬克思本人將其定義為資本主義生產勞動力可變資本)和盈餘價值的勞動成本之和。他認為,在生產中,工人產生的價值等於其工資,以及額外的價值,即盈餘價值。他們還將固定資產和材料價值的一部分轉移到新產品上,等於經濟折舊(固定資本的消費)和使用的中間商品持續的資本投入)。人工成本和盈餘價值是馬克思所謂的必要產品剩餘產品,或有償勞動和無薪勞動力的貨幣估值。
  • 盈餘價值也可以被視為資本所有人所有權所佔有的淨收入,包括分配的個人收入和未分配的商業收入。在整個經濟中,這將包括直接來自生產收入和財產收入的收入。
  • 盈餘價值可以看作是社會積累基金投資基金的來源;它的一部分是重新投資的,但部分被作為個人收入而被授予,並由資本資產的所有者用於消費目的(請參閱資本積累);在特殊情況下,其中的一部分也可能以某種方式ho積。在這種情況下,還可以衡量盈餘值是在分發之前通過會計期間通過會計期間的股票價值增加。
  • 盈餘價值可以看作是生產的社會關係,也可以視為盈餘利益的貨幣估值 - 一種社會階層或國家之間權力平衡的“指數”。
  • 在發達的資本主義經濟中,盈餘價值也可以視為工作人群已經達到的社會生產力水平的指標要求。

費率的均衡

馬克思認為,正如馬克思在資本卷的兩個地方解釋的那樣,馬克思認為,長期歷史趨勢是企業和經濟部門之間盈餘價值差異的差異。 3:

如果設定運動不平等的生命勞動力的首都會產生不平等數量的剩餘價值,則假設對勞動的開發水平或剩餘價值的率至少在一定程度上是相同的,或者是相同的這裡存在的區別是通過賠償的真實或虛構(常規)理由平衡的。這假定工人之間的競爭,以及一個均衡,這是由於他們在一個生產範圍和另一個生產範圍之間的不斷遷移而進行的。像所有經濟定律一樣,將這種趨勢作為一種理論簡化為一種趨勢,以此為一種趨勢。但是在任何情況下,這在實踐中都是對資本主義生產方式的實際前提,即使通過或多或少地抑製或多或少地限制了或多或少會產生或多或少的當地差異,例如英格蘭的農業勞動者的和解法律,例如。從理論上講,我們假設資本主義生產方式的定律以純粹的形式發展。實際上,這只是一個近似值。但是,這種近似值越嚴格,開發資本主義的生產模式就越多,並且被合併的早期經濟狀況的生存所吞噬的次數越小 - 資本卷。 3,ch。 10,鵜鶘版p。 275。

因此,他在競爭條件下如何共享剩餘價值的模型中假設盈餘價值均勻。

生產撥款

在達斯·卡皮塔爾(Das Kapital)和預備手稿中,例如Grundrisse即時生產過程的結果,馬克思(Marx)斷言,通過各個階段的商業將非資本主義的生產過程轉變為資本主義生產過程,將其完全整合到市場中,因此所有投入都將其整合到市場中產出成為銷售商品或服務。馬克思說,當該過程完成後,整個生產已經成為勞動過程,創造了使用價值價值過程,創造了新價值,更具體地說是剩餘的價值作為淨收入(另請參見資本積累)。

馬克思認為,在這種情況下生產的全部目的變成了資本的增長。即產出產量的產量已成為資本積累條件。如果生產變得無利可圖,資本將遲早從生產中撤出。

這意味著資本主義的主要驅動力成為追求最大化盈餘價值的佔用,從而增加了資本股票。因此,為節省資源和勞動力的努力背後的壓倒性動機將是獲得收入和資本資產(“業務增長”)的最大可能增加,並提供穩定或增長的投資回報率。

絕對與親戚

根據馬克思的說法,通過增加會計期間每個工人的工作時間來獲得絕對盈餘值。馬克思主要談論工作日或一周的長度,但在現代,關注的是每年工作的小時數。

在世界許多地方,隨著生產力的上升,工作週從60小時減少到50、40或35小時。

相對剩餘值主要通過以下方式獲得

  • 降低工資 - 這只能達到一定程度,因為如果工資低於工人購買生存方式的能力,他們將無法自我複制,而資本家將無法找到足夠的勞動力
  • 通過各種方式降低工資質量的成本,以便可以遏制工資的增加。
  • 通常,通過機械化和合理化提高勞動力的生產率和強度,每小時產生更大的產出。

根據馬克思在社會階層之間的衝突核心中,試圖從一方從勞動中提取越來越多的盈餘價值,另一方面是對這種剝削的抵制,有時會被靜音或隱藏,但在其他時候,在公開的階級戰爭和階級鬥爭中爆發。

生產與實現

馬克思在價值和價格之間急劇區分了區分,部分原因是他在盈餘價值的產量實現利潤收入之間的鮮明區別(另請參見價值形式)。輸出可能是包含剩餘價值(價值)的產量,但是出售該輸出(實現)根本不是自動過程。

在收到銷售付款之前,尚不確定生產的剩餘價值實際上將是從銷售中實現的。因此,根據市場價格和供求波動的變化,以貨幣形式和以產品形式產生的剩餘價值的幅度實現的幅度可能會有很大差異。這種洞察力構成了馬克思的市場價值理論,生產價格和競爭降低不同企業利潤率的趨勢。

馬克思在他出版和未出版的手稿中進行了詳細的詳細介紹,研究了許多不同的因素,這些因素可能影響盈餘價值的生產和實現。他認為這對於了解資本主義競爭的動態和維度的目的,不僅是商業競爭,而且是資本家與工人之間以及工人本身之間的競爭。但是他的分析並沒有遠遠超出指定該過程的總體結果。

不過,他的主要結論是,雇主將旨在最大程度地提高勞動力的生產率和對勞動力的利用,以減少單位成本,並以當前市場價格從銷售中獲得最大收益;以給定的裁定市場價格的產出,每次降低成本以及生產率和銷售周轉的每一項提高都會增加該產出的利潤收入。主要方法是機械化,它提高了固定的投資資本支出。

反過來,這導致商品的單位價值隨著時間的推移而下降,生產領域的平均利潤率下降,最終導致資本積累的危機,在這種危機中,生產投資的急劇下降與大規模失業,然後是重密度合理化的過程,合併,合併,融合和重組旨在恢復盈利能力。

與稅收有關

標準普爾500股息和回購與聯邦和州稅收
 州稅收收入
 聯邦稅收收入
 標準普爾500股票回購
 標準普爾500股息

一般而言,業務領導者和投資者對侵犯總利潤量的任何企圖,尤其是政府稅收的企圖敵意。較低的稅收是,其他情況是平等的,可以將收入分配給私人投資者的利潤越大。正是稅收起義最初是一種強大的刺激,激勵資產階級在資本主義時代開始時從封建貴族那裡奪取國家權力。

實際上,當然,很大一部分的稅金也以政府合同和補貼的形式重新分配給私營企業。因此,資本家可能對稅收有衝突,因為某些成本是其他人的盈利來源。馬克思從未詳細分析所有這些。但是,剩餘價值的概念將主要適用於總收入(來自生產的個人和業務收入)以及產品和服務貿易的稅收。例如,遺產稅很少包含剩餘的價值部分,儘管在遺產轉移時可以賺取利潤。

通常,馬克思似乎將稅收冒犯視為掩飾實際產品價值的“形式”。顯然,遵循這一觀點,歐內斯特·曼德爾(Ernest Mandel)在1960年的論文中,馬克思主義經濟理論將(間接)稅表示為“商品價格的任意增加”。但這是一個錯誤的名稱,並且無視徵稅成為正常生產成本結構的一部分。在後來關於後期資本主義的論文中,曼德爾幾乎沒有提到稅收的重要性,從現實的現代資本主義的現實世界的角度來看,非常嚴重的遺漏,因為稅收可能達到三分之一甚至一半的GDP (請參閱E. Mandel後期資本主義。倫敦 Verso, 1975年。國家的。

與資本電路有關

通常,馬克思集中在Das Kapital上,生產產生的新盈餘值以及該盈餘價值的分佈。通過這種方式,他的目標是揭示出資本主義生產方式的“國家財富的起源”。但是,在任何實際經濟中,必須在資本的主要電路和次要電路之間進行區分。在某種程度上,國民帳戶也這樣做。

初級電路是指從生產活動中產生和分佈的收入和產品(由GDP反映)。次要迴路是指在該領域發生的貿易,轉移和交易,這也可以產生收入,這些收入也可能涉及實現剩餘價值或利潤。

的確,馬克思認為,通過交換行為可以創造任何對價值的增加,經濟價值是勞動產物(以前或新創建)的屬性。然而,生產領域以外的交易活動顯然也可以產生盈餘價值,這代表了從一個人,國家或機構轉移到另一個人的價值。

一個非常簡單的例子是,如果有人以利潤出售了二手資產。該交易未記錄在總產品度量中(畢竟這不是新生產),但是從中獲得了剩餘價值。另一個例子是財產銷售中的資本收益。馬克思偶爾將這種利潤稱為疏遠時的利潤,在司法上而不是社會學意義上使用疏遠。暗示著,如果我們只是專注於在生產中新創建的盈餘價值,那麼我們將低估一個國家在一個國家中被認為是收入的總盈餘價值。如果我們將收入和支出的人口普查估計與GDP數據進行比較,這將變得顯而易見。

這就是為什麼產生剩餘價值和實現盈餘價值的另一個原因是兩件事,儘管這一點在經濟學文獻中很大程度上被忽略了。但是,當生產的真正增長停滯不前,並且越來越多的資本從生產領域轉移,以從其他交易中尋找盈餘價值時,這變得非常重要。

如今,世界貿易的數量增長的速度明顯高於GDP ,這向諸如Samir Amin等馬克思經濟學家表明,從商業貿易中實現的剩餘價值(在很大程度上代表了中介人和消費者之間的價值轉移)比多餘的 -直接從生產中實現的價值。

因此,如果我們以優惠(最終消費者的成本)的最終價格分析了這種良好的成本結構,我們可能會發現,在一段時間內,直接生產者獲得的收入和中介者之間的收入更少,並且消費者(交易者)從中獲得更多收入。也就是說,控制獲得良好,資產或資源的訪問可能越來越成為實現剩餘價值的非常重要的因素。在最壞的情況下,這相當於寄生勒索。該分析說明了盈餘價值的一個關鍵特徵,即僅在效率低下的市場內僅由資本所有者積累,因為只有效率低下的市場(即透明度和競爭較低的市場)的利潤率足夠大,足以促進資本積累。具有諷刺意味的是,有利可圖的 - 效率低下 - 市場難以滿足定義的自由市場,因為自由市場在某種程度上被定義為有效的市場:在沒有強制性或欺詐的情況下交換商品或服務的市場,或者換句話說(換句話說(換句話說)(防止壟斷脅迫)和透明度(防止欺詐)。

測量

衡量貨幣單位盈餘率的首次嘗試是在達斯·卡皮塔爾( Das Kapital )的第9章中,使用了弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)提供的旋轉廠的工廠數據(儘管馬克思( Marx)信譽為“曼徹斯特旋轉者”)。在已發表和未出版的手稿中,馬克思詳細介紹了影響盈餘價值的率和質量的變量。

一些馬克思經濟學家認為,馬克思認為衡量盈餘價值的可能性取決於公開可用的數據。我們可以製定趨勢的統計指標,而不會錯誤地將數據與它們所代表的真實事物混為一談,也可以以經驗主義的方式假設“完美的測量或完美數據”。

自從尤金·瓦爾加(Eugen Varga)查爾斯·貝特海姆(Charles Bettelheim) ,約瑟夫·吉爾曼(Joseph Gillmann),愛德華·沃爾夫(Edward Wolff)和肖恩·法奇(Shane Mage)等馬克思經濟學家早期研究以來,馬克思經濟學家已經嘗試使用國民賬戶數據來衡量盈餘統計學上的盈餘趨勢。最令人信服的現代嘗試可能是Anwar Shaikh和Ahmet Tonak的嘗試。

通常,這種類型的研究涉及重新加工官方總量產出和資本支出的官方措施的組成部分,以便從經驗上估計比率的趨勢,認為對馬克思的資本積累經濟增長的解釋很重要:盈餘價值資本的有機構成利潤率,資本量的增加率以及已實現的盈餘價值的再投資率。

馬克思數學家Emmanuel Farjoun和MoshéMachover認為:“即使盈餘率在一百年中變化了10-20%,但真正的問題是為什麼它發生了很小的變化”(從法律中引用混亂:政治經濟學的概率方法(1983年),第192頁。該問題的答案必須部分地在數據收集程序的工件(統計失真效應)中尋求。數學推斷最終基於可用數據,但是數據本身可能是零碎的,而不是“完整圖片”。

不同的概念

在新馬克思主義的思想中,保羅·A·巴蘭(Paul A. Baran)將“經濟盈餘”的概念代替了馬克思的盈餘價值。在聯合工作中,保羅·巴蘭(Paul Baran)和保羅·斯威茲(Paul Sweezy)將經濟盈餘定義為“社會產生的差異與生產成本之間的差異”( 《壟斷資本主義》 ,紐約, 1966年,第9頁)。這裡很大程度上取決於如何重視成本以及考慮哪些成本。皮耶羅·斯拉法(Piero Sraffa)還指的是具有相似含義的“物理盈餘”,該含義是根據物理投入和產出價格之間的關係計算得出的。

在這些理論中,剩餘的產品和盈餘價值是等同的,而價值和價格相同,但是盈餘的分佈往往與其生產分開。馬克思堅持認為,財富的分配受生產的社會條件的約束,尤其是財產關係賦予產品,收入和資產的權利(另請參見生產關係)。

Kapital Vol。 3,馬克思強烈堅持認為:

...特定的經濟形式,其中未付的剩餘勞動是從直接生產者中抽出來的,它決定了統治者的關係,並統治著它直接從生產本身而生長,而反過來又將其作為確定要素做出了反應。然而,在此基礎上,建立了經濟界的整個形成,這些經濟界從生產關係中長大,從而同時建立了其特定的政治形式。生產條件的所有者始終是與直接生產者的直接關係 - 這種關係自然而然地與勞動方法的確定階段相對應,從而揭示了最內在的秘密,這揭示整個社會結構,並以主權與依賴關係的政治形式簡單地說明了國家的相應特定形式。這並不能阻止相同的經濟基礎 - 從其主要條件的角度來看 - 由於無數不同的,經驗的環境,自然環境,種族關係,外部歷史影響等,表現出無限的變化和外觀漸變,可以僅通過分析經驗給定的情況來確定。

這是關於在人類社會中涉及的基本社會關係及其對工作和財富的後果所涉及的基本社會關係的實質性論文。它提出了調查社會秩序社會變革問題的起點。但是顯然,這只是一個起點,而不是整個故事,其中包括所有的“變化和等級”。

道德和力量

萊斯特·瑟羅(Lester Thurow)提供了對馬克思的替代解釋的教科書類型示例。他認為:“在一個資本主義社會中,利潤和損失 - 擁有中心舞台。”但是,他問,這是什麼呢?

根據瑟羅(Thurow)的說法,有五個盈利的原因:

  • 資本家願意延遲自己的個人滿足,利潤是他們的回報。
  • 有些利潤是對冒險的人的回報。
  • 一些利潤是恢復組織能力,企業和企業家能源
  • 有些利潤是經濟租金 - 一家在生產某些產品或服務方面擁有壟斷的公司可以將價格高於競爭市場中設定的價格高於競爭市場,因此賺取的收益高於正常收益。
  • 有些利潤是由於市場缺陷而造成的 - 當商品以高於競爭均衡價格的價格交易時,它們就會產生。

這裡的問題在於,瑟羅(Thurow)並沒有真正提供對利潤的客觀解釋,而是利潤的道德理由,即作為合法權利或索賠,以換取資本的供應。

他補充說:“已經嘗試組織生產社會而沒有利潤動機(...)[但是]自工業革命以來……基本上沒有成功的經濟體沒有利用利潤動機。”這裡的問題再次是一種道德判斷,取決於您的成功含義。一些使用利潤動機的社會被毀了。利潤不能保證成功,儘管您可以說它已經有效地刺激了經濟增長。

Thurow繼續指出:“在衡量利潤時,出現了一些困難的會計問題。”為什麼?因為從總收入中扣除成本後,“很難確切地說必須重新投資多少才能保持資本庫存的規模”。最終,瑟羅(Thurow)暗示,稅務部門是利潤量的仲裁者,因為它決定了折舊津貼和資本家每年可能扣除應稅總收入時可能扣除的其他成本。

這顯然與馬克思的理論不同。從瑟羅(Thurow)的理論上講,業務的目的是維持資本存量。在馬克思的理論中,競爭,慾望和市場波動創造了增加資本存量的努力和壓力。資本主義生產的全部目的是資本積累,即業務增長最大化淨收入。馬克思認為,沒有證據表明資本主義所有者所賺取的利潤與他們擁有的資本的“生產捐款”有定量有關。實際上,在資本主義公司內,沒有標準程序可以衡量這種“生產貢獻”和相應地分配剩餘收入。

在瑟羅(Thurow)的理論中,利潤主要是在從銷售中扣除成本的“發生的事情”,否則是應有的收入。對於馬克思來說,至少在從長遠來看,增加的利潤是業務行為的“底線”:尋求獲得額外的剩餘價值的追求,從中獲得的收入是指導資本主義發展(以現代語言,以現代語言為指導)創建最大股東價值”)。

馬克思指出,這一追求總是涉及不同的社會階層與國家之間的權力關係,因為試圖迫使其他人盡可能多地支付成本,同時最大程度地提高自己的權利或對經濟活動收入的要求。始終導致的經濟利益衝突意味著爭取盈餘價值的戰鬥將始終涉及不可還原的道德方面。整個過程都取決於復雜的談判制度,交易和談判,在這些談判中,通常在法律框架內,有時甚至是通過戰爭中主張索賠財富的原因。馬克思認為,這在這一切之下都是一種剝削關係。

馬克思認為,這就是為什麼剩餘價值的真正來源被意識形態籠罩或掩蓋的原因,以及馬克思認為政治經濟學值得批評。簡而言之,經濟學被證明無法從理論化作為一種​​社會制度,至少沒有道德偏見侵犯了其概念區別的定義。因此,即使是最簡單的經濟概念也經常被矛盾所困擾。但是,即使市場理論是錯誤的,市場貿易也可以正常運行。所需的只是一個商定的和合法可執行的會計系統。在這一點上,馬克思可能會同意奧地利的學校經濟學 - 參與市場不需要“一般市場”。

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