太極拳

太極拳（梵語：तैजस），這意味著賦予光，是許多不同層次的存在之一吉瓦由於活動的經驗瑪雅;這是意識的三個階段中的第二個，是JIVA單個秩序的一部分。意識的三個階段是 - 1）Vishva或Vaisvanara或以單獨的身體或Sthula-Sarira為特徵的醒來階段，2）Taijasa或具有微妙的身體或Suksma-Sarira作為對象的夢想意識，以及3）Prajna或深度睡眠意識，這是統一的統一的意識未分化的意識或prajanaaghana以及幸福的因果身體的特徵，是最終的經歷婆羅門.^[1]

Yajnavalkya告訴Janaka，Kindler的Indha被稱為Indra，居住在右眼。左眼的人是Indha的妻子Viraj，他們的聚會場所是心臟內部的空間。因此，靈魂是由Indha組成的，在創造的背景下是Prana，基本的能量和Viraj，他是產生多樣性原則的Viraj。桑卡拉在他的評論中Brihadaranyaka UpanishadIV.II.2-4將Indha解釋為醒來的階段的自我，在夢境階段，Indha-Viraj的結合為自我，在深度睡眠階段為自我；他將第二階段的自我稱為太極拳，即腦海中閃閃發光或hrdaya-bhuta，即已經成為心臟的人。^[2]

第四號咒語Mandukya UpanishadAgama-prakarna閱讀： -

सतःतःतःञःगगएकोनविंशतिमुखःएकोनविंशतिमुखःतैजसोतैजसो

意思是：-

“第二季度（PADA）是太極拳，其活動範圍是夢境，他意識到內部物體的世界，他們有七個四肢和十九個嘴，並且喜歡精神世界的微妙物體。”

現實意識以其自身對微妙的身體的認同為條件，成為夢想家，並經歷了田中的夢想世界。醒來的狀態ego有十九個嘴巴 - 動作的五個器官，prana的五個方面，重要的呼吸，思想，智力，利益和citta。通過總體表現出的Atman Vaisvanara是七個限制的。夢想家享受著微妙的物體世界，因為他只知道內心世界。^[3]

太極拳，發光和其作用領域是夢想，誰是向內的意識，是AUM的聲音音節，因為它是崇高的，並且因為它是中間的，所以它同樣發生在a和m之間因此，兩個是相同的，但本身是虛幻的外觀，一個幻影。中間U的秘密是，這個聲音音節的聽眾成為現實的真理知識。u被修改為聲音音節A表示的語音，該音節A是原始的腸道聲音，然後沉入M的靜音中，該聲音測量A和U並吸收它們。在了解第四階段之後，Turiya，到達，所有痛苦都結束了。^[4]

在Tattva-Vivekah分會pancadasi斯洛卡24，Vidyaranya Swami解釋： -

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在其微觀方面的一個未分裂的意識稱為太極拳。在其宏觀方面，Hiranyagarbha或伊什瓦拉（Ishvara），由於與宇宙的所有微妙身體的識別，整體是，前者是意識與吉瓦（Jiva）微妙的身體確定，意識的反映。^[5]

根據Saiva Siddhanta的說法，Ahankara-tattva的表現為三倍 - 首先是Taijasa，由Sattva主導，第二個是Rajasa主導的Vaikarika，第三個是Bhutadika，由Tamasa佔據了主導地位，因此在塔瑪薩（Tamasa）佔據了偏見，因此在塔瑪薩（Bhutadika）占主導地位每種質量的統治。薩特瓦（Sattva）被稱為太極拳，因為它具有啟發性的能力，但是除了瑪納斯·塔特瓦（Manas-Tattva），五個器官或理智的能力外，質量的發展。但是，Samkhya學校將Sattva與Vaikarika和Rajasa與Taijasa聯繫在一起。^[6]

參考