托馬斯·阿諾德
托馬斯·阿諾德 | |
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![]() 托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold),1840年 | |
出生 | 1795年6月13日 |
死了 | 1842年6月12日(46歲) |
休息地 | 橄欖球學校教堂,橄欖球,沃里克郡,英格蘭 |
國籍 | 英國 |
教育 | 韋茅斯勳爵的語法學校;溫徹斯特學院 |
母校 | 科珀克里斯蒂學院,牛津 |
職業 | 教育和歷史學家 |
聞名 | 橄欖球學校的改革(不朽湯姆·布朗的學家) |
標題 | 雷格烏斯現代歷史教授, 牛津 |
學期 | 1841–1842 |
前任 | 愛德華·納雷斯(Edward Nares) |
接班人 | 約翰·安東尼·克萊默(John Antony Cramer) |
孩子們 | 馬修·阿諾德(Matthew Arnold),湯姆·阿諾德,威廉·德拉菲爾德·阿諾德(William Delafield Arnold) |
托馬斯·阿諾德(1795年6月13日至1842年6月12日)是英國教育家和歷史學家。他是早期的支持者廣闊的教堂英國國教移動。作為校長橄欖球學校從1828年到1841年,他介紹了幾項改革,這些改革被其他著名的改革廣泛複製公立學校。他的改革重新定義了男性氣質和成就標準。[1][2]
早年生活和教育
阿諾德出生於懷特島,威廉·阿諾德(William Arnold)的兒子海關軍官和他的妻子瑪莎·德拉菲爾德(Martha Delafield)。威廉·阿諾德(William Arnold)與阿諾德家族有關紳來自Lowestoft。[3]托馬斯受過教育韋茅斯勳爵的語法學校,沃姆斯特, 在溫徹斯特,在牛津科珀斯克里斯蒂學院。他在經典方面表現出色,並成為了奧里爾1815年。他成為學校的校長勒勒姆搬到橄欖球之前。
作為教育者的職業
橄欖球學校
阿諾德的任命橄欖球學校1828年,在擔任私人導師的幾年後,扭轉了學校的命運。他的性格和宗教熱情使他成為其他公立學校的榜樣,並對英格蘭的教育體系產生強大的影響。儘管他介紹了歷史,數學和現代語言,但他基於古典語言。“我認為這是我對案件的所有看法的基礎,在任何情況下,公立學校的男孩永遠不會學會說話或發音法語,”因此一種死語。”沒有教授物理科學,因為阿諾德認為,“必須在學校課程中佔用主要位置,或者必須完全排除在學校課程中。”[4]阿諾德也反對物理科學的唯物主義傾向,這種觀點來自他的基督教理想主義。他寫道:“而不是物理科學在我兒子心中的主要事情上,我很樂意讓他認為太陽在地球上走來走去,而星空在明亮的藍色始終下卻落在了很多斑點。對基督徒和英國人學習的一件事肯定是基督教,道德和政治哲學。”[5]
阿諾德開發了Praepostor(長官)系統,其中第六型學生獲得了學校的每個部分(由他自己管理),並在機構中保持秩序。1857年的小說托馬斯·休斯,湯姆·布朗的上學日子,描繪了一代男孩“他們全心全意地恐懼醫生,除了在天堂或地球上,幾乎沒有什麼;他們在學校裡比基督教會更多地認為我們的場景,並把橄欖球和公眾傳統放在我們日常生活中男孩的看法超出了上帝的律法。”[6]
阿諾德(Arnold)並不是體育運動的偉大愛好者,這僅是作為偷獵或與當地男孩戰鬥的替代方案,直到1850年才成為橄欖球課程的一部分。他將他的教育目標描述為《靈魂》首先是道德發展,其次是道德發展,其次和智力發展第三。但是,這並不能阻止巴倫·德·庫伯丁男爵從考慮到他是他訪問英國公立學校(包括1886年橄欖球)時,他欽佩的有組織運動的父親。大英帝國”。[7]庫伯丁被認為誇大了體育對托馬斯·阿諾德的重要性,托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold)被認為是“運動騎士精神的創始人之一”。Coubertin如此印象深刻的運動的角色形成影響,更有可能起源於小說湯姆·布朗的上學日子比僅在阿諾本人的思想中。[8]庫伯丁寫道:“托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold)是英國教育工作者的領導者和經典模式,為田徑運動在教育中的作用提供了精確的公式。事業很快就贏得了。競爭田野在整個英格蘭各地蓬勃發展。”[9]
牛津大學
阿諾德(Arnold)參與了教育和宗教的爭議。作為教堂的人,他是一個決定埃拉斯蒂安強烈反對高教堂派對。他的1833年教會改革原則與廣闊的教堂移動。[10]1841年,他被任命牛津現代歷史教授.
作品
阿諾德的首席文學作品是他未完成的羅馬的歷史(三卷,1838- 1842年)和他的現代歷史講座。他的五本佈道書經常被讀,這些書受到了眾多虔誠的讀者的欽佩,包括維多利亞女王.[4]
家庭
阿諾德與約翰·彭羅斯牧師的女兒瑪麗·彭羅斯(Mary Penrose)結婚佩林,康沃爾郡。他們有五個女兒和五個兒子,包括詩人馬修·阿諾德(Matthew Arnold),文學學者湯姆, 作者威廉·德拉菲爾德·阿諾德(William Delafield Arnold)以及學校檢查員愛德華·彭羅斯·阿諾德(Edward Penrose Arnold)。[11]一個女兒在嬰儿期死亡。長女簡·瑪莎(Jane Martha)結婚威廉·愛德華·福斯特。兩者都喜歡登山;他們於1859年攀登了蒙特·布蘭克(Mont Blanc),1860年,簡(Jane)是最早站在蒙特羅莎(Monte Rosa)山頂的婦女之一,直到1857年才被一名婦女攀登。[12][13]威廉·德拉菲爾德·阿諾德(William Delafield Arnold)於1859年去世,留下四個孤兒時,福特斯特(Forsters)將他們作為自己的孤兒採用,並將其名字加到孩子的姓氏中。其中之一是休·奧克利·阿諾德·弗斯特(Hugh Oakeley Arnold-Forster), 一個自由聯盟主義者國會議員,最終成為巴爾福的內閣。另一個是佛羅倫薩維爾·奧布萊恩,居住在的對話家,慈善家和工匠愛爾蘭。最小的女兒弗朗西斯·本森·特雷夫(Frances Bunsen Trevenen)Whateley Arnold從未結婚,並在福克斯(Fox)死於1923年。[14]
阿諾德(Arnold)買了福克斯(Fox)的小莊園ambleside在裡面湖區在1832年,在那裡度過了許多假期。1842年6月12日,他突然在那兒去世心髒病發作在他47歲生日的前一天,“在他的力量之上”。[11]他被埋葬在橄欖球學校教堂裡。
托馬斯年輕的女兒瑪麗·奧古斯塔·阿諾德(Mary Augusta Arnold),成為她已婚的名字Humphry Ward夫人的著名小說家。他的另一個女兒朱莉婭(Julia)結婚倫納德·赫茲利(Leonard Huxley),兒子托馬斯·赫x黎。他們的兒子是朱利安和Aldous Huxley.朱莉婭·阿諾德(Julia Arnold)成立於1902年先驗的野外學校為女孩戈達明,薩里.[15]
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名聲
阿諾德醫生的生活,他去世兩年後,由阿諾德的一位前學生之一出版亞瑟·彭林·斯坦利(Arthur Penrhyn Stanley),被視為該語言中班級最好的作品之一,並增加了他日益增長的聲譽。小說家阿諾德的流行生活艾瑪·簡·蓋頓(Emma Jane Guyton)也出現了。[17]1896年,他的胸圍揭幕了威斯敏斯特修道院和他的兒子一起馬修.時代主張:“正如任何可以命名的人一樣,阿諾德(Arnold)構成了英國人判斷並接受判決的男子氣概的標準。”[18]但是,他的聲譽遭受了著名的維多利亞時代在Lytton Strachey該標題的書於1918年出版。
最近的公立學校校長,邁克爾·麥克魯姆(Michael McCrum)的Tonbridge學校和伊頓學院在1960年代至1980年代,也是教堂和牛橋學者(碩士劍橋科珀斯克里斯蒂學院和副校長),在1991年撰寫了一本傳記和重新評估。最近,一本名為黑色湯姆是寫的特倫斯·科普利。麥克魯姆(McCrum)和科普利(Copley)都試圖將一些光澤恢復到阿諾德(Arnold)的遺產,這是自斯特拉奇(Strachey)的諷刺評估以來一直受到攻擊的。
A. C. Benson曾經觀察到阿諾德(Arnold聖保羅和聖約翰損害了後者,並乞求在他面前再也不會提及這個主題,永遠不會是一個簡單的伴侶。”[19]
屏幕上的描述
阿諾德(Arnold)在改編中曾多次演奏湯姆·布朗的上學日子,包括塞德里克·哈德威克爵士在1940年的電影版本中羅伯特·牛頓在1951年的電影版本中Iain Cuthbertson在1971年的電視版本中,斯蒂芬·弗萊在2005電視版本中。
作品
- 授予羅馬天主教徒主張的基督教職責(小冊子)橄欖球,1828年
- 講道在橄欖球學校的教堂裡講道,倫敦:Fellowes,1850年(第一版,1832年)
- 教會改革原則,牛津:法人,1833年
- 羅馬的歷史,倫敦:Fellowes,1838年
- 現代歷史的入門講座,倫敦:Longmans,Green&Co,1842年
- 講道:基督教的生活,它的希望,恐懼和親密,倫敦:Fellowes,1842年
- 講道:基督教生活,其課程,倫敦:Fellowes,1844年
- 作為翻譯:修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭的歷史,(第3卷)倫敦:Fellowes,1845年
- 聖經的解釋,倫敦:Fellowes,1845年
筆記
- ^西蒙·赫弗(Simon Heffer),高思想:維多利亞時代和現代英國的誕生(2013)第1-30頁。
- ^Fabrice Neddam,“在橄欖球的托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold)(1828-1842)下建造男性,性別,教育政策和學校生活中的早期公立學校”,性別和教育16.3(2004),第303–326頁。
- ^J. J. Muskett,“ Lowestoft的Arnold家族”。在:薩福克莊園家庭,是薩福克的莊園家庭的縣探訪和其他血統(埃克塞特,1900- 1914年)。
- ^一個bStrachey,Lytton(1918),著名的維多利亞時代,p。 173
- ^J. J. Findlay編輯,橄欖球的阿諾德:他的學校生活和對教育的貢獻(劍橋:劍橋大學出版社,1897年),第1頁。xvii。
- ^托馬斯·休斯(Thomas Hughes,1857年),“ 7”,湯姆·布朗的學家,存檔原本的2001年6月28日
- ^Beale,Catherine(2011)。威廉·潘妮·布魯克斯(William Penny Brookes)出生於溫洛克(Wenlock)和奧運會的英國起源。數據庫出版。第118–119頁。ISBN 978-1-85983-967-6.庫伯丁以宣傳1896年的首場國際奧運會而聞名。
- ^混亂的OAFS,橄欖球的靈魂,理查德·比爾德(Richard Beard),黃色球衣出版社,2004年,ISBN0224063944
- ^現代世界的體育鍛煉。1892年11月在索邦納舉行的演講。
- ^蒂莫西的手,托馬斯·哈迪(Thomas Hardy):分心的傳教士?倫敦:麥克米倫出版社,1989年,第1頁。 3。
- ^一個b大衛·霍普金森(David Hopkinson,1981),愛德華·彭羅斯·阿諾德(Edward Penrose Arnold),維多利亞時代的家庭肖像.
- ^Roche,Clare(2015)。婦女的上升:女登山者如何探索阿爾卑斯山1850-1900。伯克貝克,倫敦大學:博士論文。p。186。
- ^媽媽,阿諾德。高山登記冊1857-1863。倫敦。
- ^祖先
- ^先驗的野外學校 - 一個世紀記得1902 - 2002年瑪格麗特·埃利奧特(Margaret Elliott)ISBN978-0-9541195-0-8。
- ^一個bcdefA. J. H. Reeve,“ Arnold,Thomas(1795-1842)”,牛津國家傳記詞典,牛津大學出版社,2004年;在線EDN,2014年5月2017年11月6日訪問
- ^Emma Jane Worboise [Guyton],托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold D. D.)的生活,倫敦,1859年。
- ^約書亞·菲奇爵士(1897),托馬斯和馬修·阿諾德及其對英語教育的影響,倫敦,海因曼,第1,56頁
- ^J. A. Gere和John Sparrow編輯,杰弗裡·馬丹(Geoffrey Madan)的筆記本,牛津大學出版社,1981年。
進一步閱讀
本文納入了現在的出版物中的文本公共區域:堂兄,約翰·威廉(1910)。簡短的英語文學傳記詞典。倫敦:J。M。Dent&Sons - 通過Wikisource.
- 特倫斯·科普利(Terrence Copley),黑湯姆:橄欖球的阿諾德:神話和男人,紐約:Continuum,2002年
- 希瑟·埃利斯(Heather Ellis),“托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold),基督教男子氣概和少年時期的問題”維多利亞文化雜誌,2014,19#3,第425–441頁在線的
- 喬治·格里利(Giorgia Grilli),“英國公立學校和“英語”的成型。”教育與兒童文學的歷史2015,10.1
- 西蒙·赫弗(Simon Heffer),高思想:維多利亞時代和現代英國的誕生,2013年,第1-30頁
- 羅斯瑪麗·詹恩(Rosemary Jann),維多利亞時代歷史的藝術和科學,1985年,第1-32頁在線免費
- 邁克爾·麥克魯姆(Michael McCrum),校長托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold),牛津:牛津大學出版社,1989年
- Fabrice Neddam,“在橄欖球的托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold)(1828-1842)下建造男性氣息:性別,教育政策和學校生活中的早期維多利亞公立學校”性別和教育,2004,16#3,第303–326頁
- Paul M. Puccio,“是湯姆·布朗的學家:托馬斯·阿諾德和基督教友誼”,現代語言研究,1995年,第57-74頁Jstor 3195488
- Lytton Strachey,著名的維多利亞時代,(倫敦,1918年),在線的
- 亞瑟·彭林·斯坦利(Arthur Penrhyn Stanley),托馬斯·阿諾德(D. D.(1877年第2卷)一名前學生著名的傳記。在線的
- 諾曼·威默(Norman Wymer),橄欖球的阿諾德博士(1953)
- 威廉·E·溫恩(William E.教會歷史(1960)29#1 pp。64–73Jstor 3161617
主要資源
托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold),橄欖球的阿諾德:他的學校生活和對教育的貢獻(1897)在線的