烏克蘭人
Українці | |
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總人口 | |
C。 4600萬![]() | |
人口重要的地區 | |
烏克蘭37,541,700(2001) | |
俄羅斯 | 1,864,000 (2023) |
波蘭 | 1,651,918 (2023) |
加拿大 | 1,359,655 (2016) |
德國 | 1,125,000 (2023) |
美國 | 1,028,492 (2016) |
巴西 | 600,000–1,500,000 (2015) |
捷克共和國 | 636,282 (2023) |
義大利 | 347,183 (2023) |
哈薩克 | 387,000 (2021) |
阿根廷 | 305,000 (2007) |
西班牙 | 264,528 (2023) |
羅馬尼亞 | 251,923 (2023) |
斯洛伐克 | 228,637 (2023) |
摩爾多瓦 | 181,035 (2014) |
白俄羅斯 | 159,656 (2019)[3] |
烏茲別克 | 124,602 (2015) |
法國 | 106,697 (2017) |
火雞 | 95,000 (2022) |
拉脫維亞 | 50,699 (2018) |
葡萄牙 | 45,051 (2015) |
澳大利亞 | 38,791 (2014) |
希臘 | 32,000 (2016) |
以色列 | 30,000–90,000 (2016) |
英國 | 23,414 (2015) |
愛沙尼亞 | 23,183 (2017) |
喬治亞州 | 22,263 (2015) |
亞塞拜然 | 21,509 (2009) |
吉爾吉斯斯坦 | 12,691 (2016) |
立陶宛 | 12,248 (2015) |
丹麥 | 12,144 (2018) |
巴拉圭 | 12,000–40,000 (2014) |
奧地利 | 12,000 (2016) |
阿拉伯聯合大公國 | 11,145 (2017) |
瑞典 | 11,069 (2019) |
匈牙利 | 10,996 (2016) |
烏拉圭 | 10,000–15,000 (1990) |
瑞士 | 6,681 (2017) |
芬蘭 | 5,000 (2016) |
約旦 | 5,000 (2016) |
荷蘭 | 98,010 (2023) |
語言 | |
烏克蘭,烏克蘭手語 | |
宗教 | |
多數東正教與天主教(烏克蘭希臘天主教和拉丁天主教)少數派 | |
相關族裔 | |
其他東斯拉夫人 尤其是俄羅斯人,白俄羅斯人,哥薩克人,魯桑人, poleshuks和podlashuks |
烏克蘭人(烏克蘭人: ї兒,羅馬化:烏克蘭西,發音為[ʊkrɐˈjinʲts⁽ʲ⁾i] )是烏克蘭本地的東斯拉夫民族。烏克蘭人的母語是烏克蘭人。大多數烏克蘭人是東正教基督徒,一些烏克蘭人也是天主教徒。
在波蘭 - 利石教聯邦的領導下,哈布斯堡君主制,奧地利帝國,然後是奧地利 - 匈牙利,居住在現代烏克蘭領土的東斯拉夫人口歷史上被稱為露森人,指的是露絲尼亞領土;居住在俄羅斯帝國之下的烏克蘭人被稱為小俄羅斯人,以小俄羅斯的領土命名。在烏克蘭國家復興之後,採用了與哥薩克·希特納特(Cossack Hetmanate)相關的烏克蘭民族統治。哥薩克遺產經常被強調,例如在烏克蘭國歌中。
烏克蘭公民也被稱為烏克蘭人,無論其種族血統如何。

民族
現代名稱烏克蘭西(烏克蘭人)源自烏克蘭(烏克蘭),該名稱在1187年中首次記錄在《基夫紀事報》中。這兩個術語(烏克蘭(Ukrainnyky),《烏克蘭尼尼基》( Ukrainnyky ) ,甚至是烏克蘭尼亞(Narodianian)(烏克蘭·烏克蘭(Narodiany)(烏克蘭尼亞尼亞人)(烏克蘭尼亞尼亞人(Narodianian),人民)在烏克蘭西在19世紀在烏克蘭激進主義者在俄羅斯統治的烏克蘭的著作的影響下獲得貨幣之前就被偶發地使用。從14世紀到16世紀,現在被稱為俄羅斯的歐洲地區的西部地區,以及北部烏克蘭北部和白俄羅斯(魯特尼亞)的領土在很大程度上被稱為Rus ,延續了基輔魯斯的傳統。這些領土的人們通常被稱為Rus或Rusyns (西歐和中歐的露絲人)。
烏克蘭語言就像現代俄羅斯和白俄羅斯人一樣,是老東斯拉夫的後裔。在西歐和中歐,它以傑出的“露絲主義”而聞名。在16世紀和17世紀,隨著Zaporozhian Sich的建立,烏克蘭和烏克蘭人的名字開始在Sloboda烏克蘭使用。在Zaporozhian Sich的衰落和在烏克蘭左岸建立俄羅斯霸權的衰落之後,烏克蘭人更加廣泛地稱為“小俄羅斯人”,其中大多數烏克蘭的歐洲人擁護俄羅斯小的俄羅斯身份並採用烏克蘭語言(烏克蘭語)在幾乎所有情況下被禁止)。這種異國名稱(現在被視為羞辱的帝國主義施加)並未在構成大多數人口的農民中廣泛傳播。烏克蘭農民仍然將其國家稱為“烏克蘭”(與Zaporozhian Sich相關的名稱,與Hetmanate以及他們與Poles,Russians,Turks和Crimean Tatars的鬥爭)以及自己以及他們作為Ruthenians / Ruthenian的語言。
1798年,伊万·科特里亞雷夫斯基(Ivan Kotliarevsky )的《埃尼達(Aeneid)》(Aeneid)出版,建立了現代烏克蘭語言,隨後,民族傳統和文化的浪漫復興,民族的民族傳統和文化,烏克蘭語言的概念變得更加突出。 19世紀初,逐漸取代了“ Rusyns”和“ Ruthenian”(S)。在20世紀中葉(烏克蘭西部)的俄羅斯/蘇聯州控制以外的地區,烏克蘭人以其先前的名字更長的時間而聞名。烏克蘭人最初在烏克蘭中部有普遍的使用,直到1930年代後期,直到1930年代,直到1940年代後期,才在加利西亞和布科維納進行。
現代名稱烏克蘭西(烏克蘭人)源自烏克蘭(烏克蘭),該名稱於1187年首次記錄。幾種科學理論試圖解釋該術語的詞源。根據傳統理論,它源自原始奴隸的根 *kraj-,它具有兩種含義,一種含義是祖國,如“ Nash Rodnoi kraj ”(我們的家園)和另一個“邊緣,邊界”,最初是最初的。具有“外圍”,“邊境地區”或“邊境地區”的感覺。根據另一種理論,應將烏克蘭一詞與俄克拉蘭一詞區分開:而後者的意思是“邊境”,前者的意思是“截止土地”的含義,從而獲得了“我們的土地”的含義,“分配給我們的土地”。
在過去的三個世紀中,烏克蘭的人口經歷了政治化和俄羅斯的時期,但保留了一種共同的文化和一種共同的認同感。
地理分佈



大多數烏克蘭人居住在烏克蘭,他們佔人口的四分之三。烏克蘭以外的烏克蘭人最大的人口居住在俄羅斯,那里約有190萬俄羅斯公民被認為是烏克蘭人,而數百萬人(主要在俄羅斯南部和西伯利亞)有一些烏克蘭血統。例如,庫班的居民在三種身份中搖擺不定:烏克蘭,俄羅斯人(蘇聯政權支持的身份)和“哥薩克”。烏克蘭血統約有80萬人生活在俄羅斯遠東地區,歷史上被稱為“綠色烏克蘭”。
在2011年烏克蘭的全國民意調查中,有49%的烏克蘭人說,他們在俄羅斯有親戚。
根據以前的一些假設,據估計有近240萬人烏克蘭人居住在北美(加拿大1,359,655人,在美國1,028,492人)。大量烏克蘭人住在巴西(600,000),哈薩克斯坦(338,022),摩爾多瓦(325,235),阿根廷(305,000)(305,000),(德國)(272,000)(272,000),意大利(234,354),白俄羅斯(234,354),白俄羅斯(225,734),Uzbekistan(uzbekistan)(124,602)共和國(110,245),西班牙(90,530–100,000)和羅馬尼亞(51,703–200,000)。在拉脫維亞,葡萄牙,法國,澳大利亞,巴拉圭,英國,以色列,斯洛伐克,吉爾吉斯斯坦,奧地利,奧地利,烏拉圭和前約格斯拉夫等國家中,還有大型烏克蘭社區。通常,烏克蘭僑民存在於世界上一百二十個國家。
在2011年,波蘭的烏克蘭人數量約為51,000人(根據波蘭人口普查)。自2014年以來,該國從烏克蘭的移民增加了大幅增長。最新的數據使烏克蘭移民工人的數量在2016年為1.2 - 130萬。
在19世紀的最後幾十年中,許多烏克蘭人被沙皇專制制度強迫遷移到俄羅斯的亞洲地區,而在奧匈帝國統治下的許多同行斯拉夫人則移民到新世界,他們尋求工作和更好的經濟機會。如今,烏克蘭少數民族少數民族居住在俄羅斯,加拿大,美國,巴西,哈薩克斯坦,意大利和阿根廷。據一些消息來源稱,烏克蘭以外的大約2000萬人認為烏克蘭種族是烏克蘭種族的,但是共同計算的各個國家的官方數據並沒有顯示超過1000萬。烏克蘭人是世界上最大的僑民之一。
起源
東斯拉夫(East Slavs)來自公元6和7世紀的斯拉夫遷徙的未分化的早期斯拉夫人。基輔魯斯州在9到13世紀在東斯拉夫人聯合。被稱為“原始烏克蘭人”的東斯拉夫部落包括Volhynians , Derevlianians , Polianians和Siverianians ,以及不太重要的Ulychians , Tivertsians和White Crows 。哥特式歷史學家喬丹斯(Jordanes)和六世紀的拜占庭作者提到了兩個生活在歐洲東南部的團體:斯克拉文斯( Sclavins (Sclavins)(西部斯拉夫人)和安特斯( Antes ) 。波利安人被確定為基輔市基輔魯斯州立大學的關鍵作用。在9世紀初, Varangians使用東歐的水道進行軍事襲擊和貿易,尤其是從Varangians到希臘人的貿易路線。直到11世紀,這些Varangians還是中世紀基輔的許多王子以及一些拜占庭皇帝的關鍵僱傭軍,而其他人則在基輔Rus社會中佔據了關鍵的行政職位,並最終被奴役。除其他文化痕跡外,幾個烏克蘭名字還顯示了由於那個時期的影響而導致的北歐起源痕跡。
在中世紀的後期,單獨的東斯拉夫群體之間的差異開始出現,而在波蘭 - 利斯武尼亞聯邦內部發展了東斯拉夫方言連續體,露絲語作為書面標準。烏克蘭民族和烏克蘭語言的積極發展始於19世紀初的烏克蘭民族復興,當時盧特尼人(存在)因地區名稱而更名。在蘇聯時代(1917年至1991年),官方史學強調了“五世一一年代和六世紀的“原始烏克蘭人”和“原始俄羅斯人”的文化統一”。
遺傳學和基因組學

像大多數歐洲人一樣,烏克蘭人在很大程度上源於三個不同的血統:中石器時代的獵人 - 採集者,來自與古石器時代的Epigravettian文化相關的人群;在9000年前的新石器時代革命期間從安納托利亞遷移的新石器時代的歐洲早期農民;在5,000年前的印度 - 歐洲遷徙的背景下,從烏克蘭的龐蒂卡 - 卡斯皮亞草原和俄羅斯南部擴展到歐洲的Yamnaya Steppe牧師。
在一項對來自烏克蘭自我認同的烏克蘭人中完全基因組序列多樣性的基因組的調查中,一項研究確定了超過1300萬個遺傳變異,約佔歐洲發現的總遺傳多樣性的四分之一。在這些近500,000個以前沒有證件,對於這個人群而言可能是獨一無二的。與其他歐洲基因組序列相比,烏克蘭基因組患病率的醫學相關突變差異很大,尤其是西歐和俄羅斯。烏克蘭基因組形成一個位於北部北部與西歐人口之間的單個集群。

中歐人口以及巴爾乾地區的人們都有很大的重疊。

除了這些人群之間的地理距離之外,這還可能反映出來自周圍人群的樣本的代表不足。
烏克蘭基因式池包括以下Y-單倍群,以最普遍的態度:
大約所有R1A烏克蘭人攜帶R1A -Z282; R1A-Z282僅在東歐發現了顯著。 Chernivtsi Oblast是烏克蘭唯一的單倍群I2a發生頻率比R1A更頻繁的地區,即使在Ivano-Frankivsk Oblast中,也要頻繁。與北部和東方鄰國相比,烏克蘭人的人口中有相似的Haplogroup R1A-Z280 (43%)的比例(分別為55 %, 46 %和42%)。東歐從未有過斯拉夫的人口也是如此。切爾尼維斯(Chernivtsi)的烏克蘭人(在羅馬尼亞邊境附近)的I2a比例更高,而R1A則是巴爾乾地區典型的R1A,但比在Finnic,Baltic和Siberian Culenting和Siberian Culentation和Siberian Guther中發現的N1C1血統的百分比要小。 R1B也不是西拉夫人。就單倍分佈而言,烏克蘭人的遺傳模式與白俄羅斯人的遺傳模式相似。 N1C譜系的存在是通過同化的Finnic部落的貢獻來解釋的。
相關族裔

在烏克蘭和鄰近地區,還有其他幾個不同的種族子群,尤其是在烏克蘭西部: Zakarpattia和Halychyna等地方。其中最著名的是Hutsuls , Volhynians , Boykos和Lemkos (也稱為Carpatho-Rusyns - Carpathian Ruthenians的衍生物),每個人都有特定的定居點,方言,著裝,人類學類型和民間傳統。
歷史
早期歷史




烏克蘭有一個非常動蕩的歷史,這一事實是通過其地理位置來解釋的。在9世紀,來自斯堪的納維亞半島的Varangians征服了當今烏克蘭,白俄羅斯和俄羅斯西部領土的原始斯拉夫部落,並為Kyivan Rus State奠定了基礎。烏克蘭民族(如波利亞安人)的祖先在基凡·魯斯州的發展和文化化中起著重要作用。俄羅斯王子之間的內部戰爭始於智慧雅羅斯拉夫(Yaroslav)死後,這使國家的政治分散歸於許多公國。王子之間的爭吵使凱文·魯斯(Kyivan Rus)容易受到外國襲擊的攻擊,以及1236年和1240年對蒙古人的入侵。最終摧毀了國家。烏克蘭人歷史上的另一個重要狀態是魯特尼亞王國(1199–1349)。
烏克蘭人的第三個重要州是哥薩克·赫特曼酸鹽。自15世紀後期以來, Zaporizhzhia的Cossack控制著俄羅斯,波蘭和克里米亞的Tatars之間的Dnieper河的下彎,並使用了強化的首都Zaporozhian Sich 。 Hetman Bohdan Khmelnytsky是烏克蘭早期現代歷史上最著名,最有爭議的政治人物之一。一位出色的軍事領導人,他在國家革命過程中最大的成就是紮波羅雄東主人的哥薩克·赫特曼特(Cossack Hetmanate)的形成(1648-1782)。烏克蘭歷史上17世紀後期的廢墟時期的特點是烏克蘭國家的瓦解和普遍下降。在廢墟期間,烏克蘭沿著Dnieper河劃分為左岸烏克蘭和右岸烏克蘭,而兩人的兩人彼此敵對。在此期間,烏克蘭領導人被認為是機會主義者和幾乎沒有遠見的人,他們無法為其政策提供廣泛的大眾支持。在17世紀末,大約有400萬烏克蘭人。
在第一次世界大戰的最後階段,在烏克蘭中部領土上發展的獨立烏克蘭國家的有力鬥爭,直到1917年,烏克蘭地區一直是俄羅斯帝國的一部分。由Mykhailo Hrushevsky領導的新成立的烏克蘭政府中央RADA發行了四個普遍性,其中第四個是1918年1月22日,宣布了1918年1月25日烏克蘭國家共和國(UNR)的獨立性和主權。 1918年4月29日的中央RADA批准了UNT的憲法,並選出了Hrushevsky總統。
蘇聯時期


在1920年代,根據米科拉·斯克里普尼克( Mykola Skrypnyk)國家共產黨領導人的烏克蘭化政策,蘇聯領導人鼓勵了烏克蘭文化和語言的全國復興。烏克蘭化是蘇聯範圍內的大規模政策的一部分(實際上是本土化)。
在1932 - 1933年期間,蘇聯政權餓死了數百萬的烏克蘭人,該政權導致了飢荒,被稱為Holodomor 。蘇維埃政權對holodomor保持沉默,對受害者或倖存者沒有任何援助。但是,有關發生的事情的新聞和信息已到達西方,並喚起了波蘭西部烏克蘭和烏克蘭僑民的公眾回應。自1990年代以來,獨立的烏克蘭國家,特別是在總統維克多·尤什喬科(Viktor Yushchenko) ,烏克蘭大眾媒體和學術機構,許多外國政府,大多數烏克蘭學者以及許多外國學者都看過並寫了有關種族滅絕的人的官方宣布和出版物,並撰寫了許多外國學者這種效果。現代的學術估計值對飢荒範圍在260萬(3-350萬)和1200萬之間的直接喪生,儘管通常在媒體上發表了很多數量,並在政治辯論中引用。截至2008年3月,烏克蘭議會和包括美國在內的幾個國家的政府已將Holodomor承認為種族滅絕行為。
1939年9月,波蘭入侵後,德國和蘇聯部隊分裂了波蘭領土。因此,烏克蘭人口的東加利西亞和沃利尼亞成為蘇聯烏克蘭的一部分。當德國軍隊於1941年6月22日入侵蘇聯時,這些地區暫時成為納粹控制的帝國帝國皇帝烏克蘭的一部分。總的來說,在蘇聯軍隊中戰鬥的烏克蘭人的數量估計為450萬至700萬。烏克蘭的親蘇黨游擊隊抵抗據估計,從占領開始開始時為47,800,達到500,000,達到了1944年的高峰,約有50%是烏克蘭人。在估計的860萬蘇聯部隊損失中,有140萬是烏克蘭人。
烏克蘭的歷史地圖
自從最初的基礎以來,烏克蘭國家已佔領了許多領土。但是,這些領土大多數都位於東歐內,但是,如下畫廊的地圖所示,有時也延伸到歐亞大陸和東南歐。有時,烏克蘭國家也很明顯,因為其領土在許多場合被其更強大的鄰居吞併。
烏克蘭及其前任的歷史地圖 |
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族裔/民族身份

現代烏克蘭民族意識發展的流域時期是在1917年至1921年創建烏克蘭人民共和國期間為實現獨立的鬥爭。一致的努力扭轉了歐洲民族意識的增長,這是由喬斯·斯大林政權啟動的1920年代後期,直到最近的時間一直遭受小小的中斷。 1932 - 33年的人造飢荒,所謂的庫拉克人的驅逐出境,全國意識的知識分子的物理an滅以及一般的恐怖被用來摧毀和製服烏克蘭國家。即使在約瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)去世後,正式晉升了俄羅斯墨西哥蘇聯人民的俄羅斯墨西哥人的概念,據此,非俄羅斯國家被降級為二等國家。儘管如此,許多烏克蘭人在蘇聯發揮著重要作用,包括精液Tymoshenko等公眾人物。
然而,1991年建立了主權和獨立的烏克蘭,指出了“國家合併”政策的失敗以及烏克蘭民族意識的持久力量。如今,這些行為的後果之一是烏克蘭恐懼症。
尤其是在烏克蘭東南部,有很大的俄羅斯少數民族。烏克蘭的歷史殖民化是至今對民族認同產生困惑的原因之一。在過去的20年中,烏克蘭的許多公民都採用了烏克蘭民族身份。根據東歐國籍占主導地位的概念,烏克蘭人是母語是烏克蘭人(客觀標準)的人烏克蘭。
直到1990年代,試圖在西歐模式上引入烏克蘭國籍的領土政治概念(由政治哲學家Vyacheslav Lypynsky提出)一直沒有成功。居住在烏克蘭的歷史少數民族也表現出了領土忠誠度。 1990年7月16日,烏克蘭主權的官方宣布說:“所有國籍共和國的公民構成了烏克蘭人民”。
文化


由於烏克蘭的地理位置,其文化主要在某種程度上表現出東歐的影響力以及中歐的影響(主要在西部地區)。多年來,它受到諸如拜占庭帝國和文藝復興時期的運動的影響。如今,該國在文化上與西方地區具有更強的中歐影響力,並且東部地區表現出巨大的俄羅斯影響力。儘管烏克蘭也是天主教,東正教和伊斯蘭影響力之間的衝突中心,但強大的基督教文化主要是多個世紀。
語言


烏克蘭(Ukrainian)( UKRAINIAN , UKRAIŚMóva )是Slavic語言的東斯拉夫語亞組的一種語言。這是烏克蘭唯一的官方言語。烏克蘭書面使用烏克蘭字母,這是基於西里爾字母的眾多字母之一。
烏克蘭語將其起源追溯到中世紀的基文·魯斯(Kyivan Rus)的古老的東斯拉夫語。在較早的階段,它在拉丁語中被稱為露絲尼亞人。烏克蘭與所有其他東斯拉夫語言一起,是基文·魯斯(Kyivan Rus)(10-13世紀)使用口語的直系後代。
儘管黃金部隊將官員置於奇萬魯斯(Kyivan Rus)的主要地區,但被迫安置,甚至更名為城市中心以適合自己的語言,但蒙古人並沒有試圖殲滅基文·魯斯(Kyivan Rus)的社會和文化。第二次襲擊始於1240年的金部隊對基輔的破壞。這種汗國形成了一個偉大的蒙古帝國的西部,該帝國是由成吉思·汗(Genghis Khan)在13世紀初建立的。在13世紀蒙古對基凡·魯斯(Kyivan Rus)的蒙古毀滅之後,烏克蘭的文學活動下降了。復興始於18世紀後期在烏克蘭東部的文學和學術階段重疊,當時對哥薩克過去的懷舊之情並因失去自治而感到不滿。
儘管多個世紀以來,該語言仍然持續存在,因為它始終在烏克蘭人民,其民間傳說歌曲,巡迴音樂家和著名作家中保持了足夠的基礎。
烏克蘭的大部分公民講俄語。根據2001年的烏克蘭人口普查,烏克蘭67.5%(烏克蘭公民)和85.2%的烏克蘭人稱烏克蘭人為母語,有14.8%的人被任命為俄羅斯人為母親。這種人口普查不涵蓋居住在其他國家的烏克蘭人。
宗教
烏克蘭被異教部落居住,直到第一個千年之初引入拜占庭禮儀基督教。後來的作家想像的是,他們試圖將基揚基督教與拜占庭基督教與使徒安德魯本人訪問過的遺址相同的至高無上。
然而,直到10世紀,新興的國家Kyivan Rus才受到拜占庭帝國的影響。第一個已知的conversion依是聖奧爾加公主,他於945年或957年來到君士坦丁堡。幾年後,她的孫子弗拉基米爾王子弗拉基米爾(Vladimir)在Dniep er河中為他的人民施洗。這開始了東正教在魯斯尼亞(烏克蘭)的統治地位的悠久歷史。
烏克蘭人是東正教的多數,他們是世界東正教徒第二大民族語言群體。烏克蘭人擁有由大都會Epiphanius領導的烏克蘭自身自身的東正教教堂,那裡是最常見的教堂,在烏克蘭烏克蘭的烏克蘭東正教教堂的小區域,他們在莫斯科省父權制的管轄下是較小的普遍。由於俄羅斯入侵烏克蘭,影響了烏克蘭人的宗教身份。

在烏克蘭希臘天主教堂的西部地區,東部儀式天主教堂之一的成員資格很強。自蘇聯淪陷以來,新教教會和羅德沃(Rodnovery)的成長是當代的斯拉夫現代異教宗教。也有少數民族實踐其他宗教,即克里米亞tatar (伊斯蘭教),猶太人和卡拉姆(猶太教)。
拉祖姆科夫中心(Razumkov Center)進行的一項2020年的調查發現,大多數烏克蘭人口都遵守基督教(81.9%)。在這些基督徒中,有75.4%是東正教(烏克蘭東正教教堂的34%,莫斯科的13.8%,佔莫斯科的主教,而27.6%的人簡直就是東正教),8.2%是希臘天主教徒,另外7.1%是基督徒,另外1.9%是1.9%是新教徒和0.4%的拉丁天主教徒。截至2016年,16.3%的人口沒有要求宗教信仰,而1.7%的人遵守其他宗教。根據同一項調查,烏克蘭有70%的人口宣佈為信徒,但不屬於任何教會。 8.8%的人沒有與任何教派一起認同,另外5.6%的人將自己確定為非信徒。
音樂

烏克蘭音樂融合了各種外部文化影響力。它也具有非常強大的土著斯拉夫和基督教獨特性,其元素在許多鄰國中都使用。
烏克蘭民間口頭文學,詩歌和歌曲(例如杜馬斯)是烏克蘭人作為一個人民最獨特的民族文化特徵之一。宗教音樂在烏克蘭正式採用基督教之前就以平原“ Obychnyi Spiv”或“ Musica實踐”的形式形式存在。傳統的烏克蘭音樂很容易被其憂鬱的音調認可。在15世紀,它首先在烏克蘭以外聞名,烏克蘭的音樂家將在波蘭的皇家法院(後者在俄羅斯)上演出。
世界上許多著名的音樂家受過教育或出生在烏克蘭,其中包括著名的名字,例如德米特里·伯特尼安斯基(Dmitry Bortniansky ),謝爾蓋·普羅科菲耶夫( Sergei Prokofiev ) ,默羅斯拉夫·斯科里克(Myroslav Skoryk )等。第一屆專業音樂學院於18世紀中葉開業,並創造了許多早期的音樂家和作曲家。
舞蹈

烏克蘭舞蹈是指烏克蘭人民的傳統民間舞蹈。如今,烏克蘭舞蹈主要由民族志,民俗學家和舞蹈歷史學家稱為“烏克蘭民間舞台舞蹈”的代表,這些舞蹈是傳統舞蹈的風格化表現及其特色動作,這些動作是為音樂會舞蹈表演編排的。這種風格化的藝術形式已經滲透到烏克蘭的文化中,以至於很少有純粹的傳統形式的烏克蘭舞蹈保留下來。
烏克蘭舞通常被描述為充滿活力,快節奏和娛樂性,以及傳統的複活節彩蛋( Pysanky ),這是烏克蘭文化在世界範圍內認可和讚賞的一個特徵例子。
符號
烏克蘭國旗是藍色和黃色的雙色矩形。顏色場的形式相同,大小相等。國旗的顏色代表了小麥黃色田地上方的藍天。旗幟是為1848年10月在利維夫舉行的最高露絲委員會大會而設計的。其顏色是基於魯特尼亞王國的武裝套裝。
烏克蘭的徽章具有與烏克蘭國旗上相同的顏色:帶有黃色三叉戟的藍盾,這是曾經居住在烏克蘭的古代東斯拉夫部落的象徵,後來被魯特尼尼亞人和基輔魯斯統治者採用。
史學
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