Uparati

Uparati，是梵文字面上的意思是“停止，安靜，停止世俗的行動”。[1]這是Advaita Vedanta追求的重要概念Moksha並指實現“嘲笑”的能力，[2]和“終止宗教儀式”。[3]

根據阿迪·尚卡拉（Adi Shankara）Uparati或Uparama是嚴格遵守法.薩馬是限制即將發出的心理傾向，即從聽力等以外的所有物體中遏制思想的限制，以及達馬是限制外部感官孔外的所有對象。Uparati是Pratyahara，撤回自我（Vedantasara斯洛卡斯18-20）。這些必需品以及提克沙即對立對的耐力，samadhana即思想的恆定集中Śraddhā即對真理的信仰韋丹塔，這是六倍的內部衛生[4]準備一個渴望解放的知識婆羅門.[5]灌輸涉及的努力薩馬和達馬但是，uparati的行使不需要努力。在Uparati的狀態下，這是完全放棄行動，即禁止職責的狀態，人們發現了內在的鎮定，沉默或喜悅。有條件履行職責的思想不能自由地追求知識。正是通過放棄，一些尋求者已經實現了永生 - 不是通過儀式，後代或財富 - “ na karmana na prajya dhanena dhanena dhanena tyagenaike amrtatvamamasuh” - kaivalya upanishad，3.永生是成為一個狀態。[6]

而果實Vairagya是Bodha即精神智慧，果實Bodha是Uparati.[7]最好的uparati（自withdrawal）是思想浪的條件，它們不受外部對象的影響（Vivekachudamani斯洛卡斯23）。[8]Uparati原則上避免參加任何行為和儀式Shastras;否則，一直是思想的狀態斯拉瓦納其餘的，沒有與他們分歧。[9]

參考

  1. ^Uparati梵文英語詞典，德國科恩大學
  2. ^Eliot Deutsch（1980），Advaita Vedanta：哲學重建，夏威夷大學出版社，ISBN978-0824802714，第105-108頁
  3. ^喬治·蒂博特（George Thibaut），東方的神聖書：韋丹塔 - 蘇丹，第1部分，p。 12，atGoogle書籍，牛津大學出版社，編輯：Max Muller，第12頁帶腳註1
  4. ^Swami Tejomayananda（2008）。Adi Shankara的Tattva-Bodhah.Chinmaya任務。 p。 20。ISBN 9788175971851.
  5. ^“薩丹達的韋丹塔薩拉（由斯瓦米·尼克希拉蘭達翻譯）”.
  6. ^Swami Viditatmananda Saraswati。“ uparati，思想和感官器官的寬容”（PDF）.
  7. ^神學家-Shukla Yajurveda的Adhyatma Upanishad。 2008年。 623。ISBN 9788175971851.
  8. ^Swami Chinmayananda（2006）。Vivekchoodamani。 Chinmaya任務。 p。 37。ISBN 9788175971400.
  9. ^G.R.S.Mead（2007年2月）。五年哲學。迴聲庫。 p。 210。ISBN 9781406815283.