維爾弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto)
維爾弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto) | |
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出生 | Wilfried Fritz Pareto 1848年7月15日 |
死了 | 1923年8月19日(75歲) |
國籍 | 意大利人 |
機構 | 洛桑大學 |
場地 | 微觀經濟學 社會經濟學 |
學校或 傳統 | 洛桑學校 意大利精英學院[1][2] |
母校 | 都靈的理工大學 |
影響 | |
貢獻 | |
簽名 | |
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維爾弗雷多·費德里科·達馬索·帕累托[4](英國:/pæˈreɪtoʊ,-ˈr一世t-/pa-射線-toh, - EE-,[5]我們:/pəˈreɪtoʊ/pə-射線-toh,[6]意大利語:[vilˈfreːdo paˈreːto],利古里安:[paˈɾeːtu];出生Wilfried Fritz Pareto;[7]1848年7月15日至1923年8月19日)是意大利人多層(土木工程師,社會學家,經濟學家,政治學家, 和哲學家)。他為經濟學做出了一些重要的貢獻,特別是在研究收入分配並在分析個人的選擇中。他還負責普及使用該術語“精英“在社會分析中。
他介紹了帕累托效率並幫助發展了微觀經濟學。他也是第一個發現收入遵循帕累托分佈,這是一個權力法概率分佈。這帕累托原理以他的名字命名,這是基於他的觀察,即意大利80%的財富屬於約20%的人口。他還為社會學和數學。根據數學家Benoit Mandelbrot和理查德·哈德森(Richard L. Hudson):
他作為經濟學家的遺產是深刻的。部分是因為他,該領域從實踐的道德哲學分支演變而來亞當·史密斯進入科學研究和數學方程的數據密集型領域。他的書看起來更像是現代經濟學,而不是當天的大多數其他文本:來自世界各地和年齡段的統計表,一排的整體符號和方程式,複雜的圖表和圖表。[8]
傳
帕累托是一個流放的貴族熱那亞人1848年的家庭巴黎,那年流行革命的中心。他的父親拉斐爾·帕雷托(Raffaele Pareto,1812- 1882年)是意大利土木工程師,利古里安離開意大利的侯爵朱塞佩·馬齊尼(Giuseppe Mazzini)還有其他意大利民族主義者。[9]他的母親瑪麗·梅尼尼爾(Marie Metenier)是法國女人。熱情1848年在德國州的革命,他的父母將他命名為威爾弗里德·弗里茨(Wilfried Fritz),後者於1858年搬回意大利,成為維爾弗雷多·費德里科(Vilfredo Federico)。[10]在他的童年時代,帕托托住在中產階級環境,接受高水平的教育,參加新創建的Istituto Tecnico Leardi費爾南多·皮奧·羅塞利尼(Fernando Pio Rosellini)是他的數學教授。[11]1869年,他從現在的工程學博士學位上獲得了工程博士學位都靈的理工大學[9](當時是工程師技術學院),其論文為“固體體內平衡的基本原理”。他後來對平衡分析的興趣經濟學和社會學可以追溯到本文。
從土木工程師到古典自由主義經濟學家
畢業後的幾年,他擔任土木工程師,首先是國有的意大利鐵路公司,後來是私營企業。他曾是聖喬瓦尼·瓦爾達諾(San Giovanni Valdarno)的鐵工廠的經理,後來又是意大利鐵工廠的總經理。[9]
直到四十多歲時,他才開始在經濟學上工作。他開始了他的職業生涯古典自由主義,以任何形式的政府乾預措施襲擊了最熱心的英國自由主義者自由市場。 1886年,他成為一名講師經濟學和管理在佛羅倫薩大學。他留下來佛羅倫薩以政治活動為特徵,其中很大一部分是由於他對政府監管機構的挫敗感。1889年,父母去世後,帕累托改變了他的生活方式,辭職,嫁給了俄羅斯婦女亞歷山德里娜·巴庫尼娜(Alessandrina Bakunina)。[12]
經濟學和社會學
1893年,他成功了萊昂·沃爾拉斯(LéonWalras)致政治經濟學主席洛桑大學在瑞士,他一生都留在那裡。[9]他於1896 - 1897年在那裡出版了一本教科書帕累托分佈關於如何分配財富,他認為這是一個不斷的“通過任何年齡或國家的人類社會”的不斷分配。[9]1906年,他做出了著名的觀察,即20%的人口在意大利擁有80%的財產,後來概括為約瑟夫·朱蘭進入帕累托原理(也稱為80-20規則)。
帕累託與個別社會主義者保持著親切的個人關係,但他一直認為他們的經濟思想存在嚴重缺陷。後來,他對自己的動機感到懷疑,並譴責社會主義領導人是“貴族的貴族”,威脅要毀滅該國並批評意大利政治家政府Giovanni Giolitti因為不採取更嚴厲的立場對工人罷工。在勞動中的動盪意大利王國帶他去了反社會主義和反民主營地。[13]他對意大利法西斯主義在他的最後幾年是一個爭議。[14][15]
帕累托(Pareto實證主義作為一個沒有嚴格的邏輯實驗方法的總體和形而上學的系統。從這個意義上講,我們可以在社會科學的歷史中閱讀Paretian生產的命運,這些歷史繼續表現出其對21世紀的貢獻的特殊性和興趣。[16]帕累託的故事也是科學模型的多學科研究的一部分,該研究使社會學特權作為對知識累積模型的批評以及旨在確認科學關係模型的紀律。[17][18]
個人生活
1889年,帕累托(Pareto)與俄羅斯婦女Alessandrina Bakunina結婚。她於1902年離開他去了一位年輕的僕人。二十年後的1923年,他在他去世前與法國婦女珍妮·里吉斯(Jeanne Regis)結婚日內瓦,瑞士1923年8月19日。[12]
社會學
帕累托(Paretotrattato di sociologia興建(1916)()(思想與社會,於1935年出版)。他的最後工作是Compendio di Sociologia興建(1920)。
在他的trattato di sociologia興建(1916年,法語譯1917),用英語出版Harcourt,Brace在編輯的四冊版中亞瑟·利文斯頓在標題之下思想與社會(1935年),帕累托(Pareto)制定了精英的循環, 首先社會循環理論在社會學中。他以“歷史是貴族的墓地”而聞名。[19]
帕累托似乎已經轉向社會學,以理解為什麼他的抽像數學經濟理論在實踐中沒有奏效,因為相信不可預見或無法控制的社會因素干預了。他的社會學認為,許多社會行動是無邏輯的,因此許多個人行動旨在為非理性行動提供虛假的邏輯。他教導了某些“殘留物”和這些殘留物的“衍生”,我們被驅動了。這些與保守主義和冒險的重要有關,人類歷史是關於這些情感在統治精英中的另類主導地位的故事,在統治精英中,該情感在保守主義中實現了強大的權力,但逐漸改變了哲學的哲學”。狐狸或投機者。災難結果,回歸保守主義;“獅子”心態隨之而來。帕累託說,這種週期可能會因武力而破壞,但精英變得虛弱,人道主義,並因暴力而萎縮。[20]
在向美國介紹帕累托社會學的人中喬治·霍曼斯和勞倫斯·J·亨德森在哈佛大學,而帕萊特人的思想產生了很大的影響,尤其是對哈佛社會學家的影響塔爾科特·帕森斯(Talcott Parsons),他們開發了一種對社會和經濟學的系統方法,認為現狀通常是功能性的。[21]美國歷史學家伯納德·維托在1930年代,在這些劍橋知識分子和其他美國人中介紹帕累託的想法方面發揮了重要作用。華萊士·斯蒂格納(Wallace Stegner),在他對Devoto的傳記中,講述了這些事態發展,並說明了“殘留物”和“派生”之間經常被誤解的區別:“帕累託的基本方法是通過其非理性的“殘留”對社會進行分析,這些殘留物是持久的,並且是持久的和毫無疑問的社會習慣,信念和假設及其“推導”,這是我們對它們的解釋,理由和合理化。社會思想家的最常見錯誤之一就是在社會態度和結構中承擔合理性和邏輯;另一個;另一個;是混淆殘留物和衍生物。”[22]
法西斯主義和權力分配
Renato Cirillo寫道:
維爾弗雷多·帕雷托(Vilfredo Pareto)被標記為法西斯主義者和“法西斯主義的先驅”,這主要是因為他歡迎意大利法西斯主義的出現,並受到新政權的榮譽。有些人在他的社會學著作中看到了法西斯主義的基礎。這是不正確的。即使是法西斯作家也沒有在這些作品中找到太大的優點,而且絕對譴責了他的經濟理論。作為一名政治思想家,他仍然是激進的自由主義者,直到最後,他繼續對法西斯主義表達認真的保留,並表示反對其基本政策。從他與親密朋友的信件中可以明顯看出這一點。有充分的理由相信,如果他活了足夠長的時間,帕累托會反抗法西斯主義。[23]
帕累託方程之一實現了特殊的突出和爭議。他對權力和財富問題著迷。人們如何明白?它如何在社會周圍分佈?那些使用它的人如何使用它?富人和窮人之間的鴻溝一直是人類狀況的一部分,但帕累托決心衡量它。他通過不同的國家通過不同的國家收集了有關財富和收入的大量數據:瑞士巴塞爾的稅收記錄,從1454年到1471年,1498年和1512年。來自巴黎的當代租金收入;來自英國,普魯士,薩克森州,愛爾蘭,意大利,秘魯的個人收入。他發現的 - 或認為他發現的 - 令人震驚。當他將數據繪製在圖形紙上,一隻軸上的收入以及另一個收入的人數時,他幾乎在每個時代的任何地方都看到了同一幅畫。社會不是一個“社會金字塔”,富人與貧窮的貧窮傾向從一個班級輕輕地傾向。取而代之的是,它更像是一個“社交箭” - 在群眾居住的底部非常胖,並且在富裕精英的頂部非常薄。這種影響也沒有偶然。這些數據並不符合鐘形曲線,正如人們期望的那樣,如果財富是隨機分發的。他寫道:“這是一項社會法”:“人的本質”。[24]:153
帕累托認為民主是一種幻想,統治階級總是出現和豐富。對他來說,關鍵問題是統治者的統治程度如何。因此,他呼籲大幅度減少國家並歡迎貝尼托·墨索里尼統治是向這種最小國家的過渡,以解放“純”的經濟力量。[25]
Mandelbrot總結了Pareto的概念,如下所示:
他寫道,在財富曲線的底部,男人和女人餓了,孩子們年輕。在曲線的廣泛中間,一切都是動盪和運動:人們在人才或運氣中崛起,攀登,爬上酗酒,結核病和其他不適感。在最高的是精英的精英,他們曾一度控制財富和權力 - 直到他們通過革命或新貴族階級的動盪而脫穎而出為止。人類歷史上沒有進步。民主是欺詐。人性是原始的,情感的,不屈的。更聰明,涼爽,更強壯和什魯德(Shrewder)佔據了獅子的份額。弱小的飢餓,以免社會變得墮落:帕累托寫道:“將社會身體與人體進行比較,如果阻止消除毒素,這將立即滅亡。”炎症的東西 - 它燒毀了帕累託的聲譽。[24]:154
當他還是一個年輕的學生時,意大利法西斯主義貝尼托·墨索里尼參加了帕累託在洛桑大學在1904年。有人認為墨索里尼的移開社會主義走向一種形式”精英主義“可能歸因於帕累託的想法。[26]
去引用弗朗茲·博克瑙(Franz Borkenau),一個傳記作者:
在他的統治的頭幾年中,墨索里尼從字面上執行了帕累托規定的政策,破壞了政治自由主義,但與此同時,在很大程度上取代了私營企業的國家管理,減少了財產稅,有利於工業發展,對教條進行了宗教教育。[27]:18
卡爾·波普爾(Karl Popper)被稱為“極權主義理論家”的帕累托,[28]但是,根據Renato Cirillo的說法,Popper發表的作品中沒有證據表明他在重複反法西斯主義圈子中的一個普遍但可疑的判斷之前,都詳細閱讀了Pareto。[14]
一些法西斯作家,例如路易吉·阿莫羅索(Luigi Amoroso),對帕累託的想法認真地寫道:
正如肉體的弱點延遲但無法阻止聖奧古斯丁,所以理性主義職業智障但沒有阻礙神秘主義帕累托。因此,法西斯主義在勝利之中,在生活中誇大了他,並榮耀了他的記憶,就像其信仰的悔者一樣。[9]
作者雷納托·西里洛(Renato Cirillo)認為:
一些人在[帕累托]社會學著作中看到了法西斯主義的基礎。這是不正確的。即使是法西斯作家也沒有在這些作品中找到太大的優點,而且絕對譴責了他的經濟理論。[14]
帕累託的精英理論還影響了許多自由理論家,例如反法西斯主義者皮耶羅·戈貝蒂(Piero Gobetti), 誰寫的:
一個概念精英這是通過利用利益渠道和一般心理條件來強加於努力的老領導者的一般心理條件是真正的自由主義者。[29]
受帕累托影響的其他自由主義者包括諾貝托·鮑比奧(Norberto Bobbio)和雷蒙德·阿隆(Raymond Aron).[30]
經濟概念
最大經濟學理論
帕累托將自己的興趣轉移到經濟事務上,他成為自由貿易的倡導者,發現自己與意大利政府遇到了困難。他的著作反映了萊昂·沃爾拉斯(LéonWalras)這種經濟學本質上是一門數學科學。帕累托是“洛桑學校“代表第二代新古典革命。他的“品味和口味”方法一般平衡理論在1930年代的偉大“ paretian復興”中復活,此後一直影響理論經濟學。[31]
在他的政治經濟學手冊(1906)重點是解決“目標和約束”的個人問題的解決方案。在他的生產者理論中,他廣泛利用了Edgeworth(1881)的冷漠曲線(1881年)。他對現在被稱為“ Edgeworth-Bowley”盒子的權衡盒進行了首次演示。[32]
帕累托(Pareto[33] - 也就是說,不必知道一個人對此有多珍視,只有他更喜歡它的x。實用程序是一個偏好訂購。這樣,帕累託不僅啟用了現代微觀經濟學,而且他還拆除了經濟學和功利主義哲學的聯盟(這要求最大的商品對最大的數量;帕托爾說“好”不能衡量)。他用帕累托最佳性,當沒有人能使別人變得更糟的情況下,沒有人會更好地擺脫困境時,系統正在享受最大的經濟滿意度的想法。帕累托最優性在福利經濟學和遊戲理論中廣泛使用。標准定理是,一個完全競爭的市場創造了帕累托最佳的財富分佈。[34]
概念
當前使用中的一些經濟概念是基於他的工作:
- 這帕累托指數是收入分配不平等的衡量標準。
他認為,在所有國家和時代,收入和財富的分配都高度偏斜,其中一些財富擁有大部分財富。他認為所有觀察到的社會都遵循常規的對數模式:
其中n是高於x的財富人數,而a和m是常數。多年來,帕累託法律已被證明與觀察到的數據非常接近。
- 這帕累托圖是一種特殊類型直方圖,用於以從最大到最小的嚴重程度順序查看問題的原因。它是一種統計工具,可以圖形地說明帕累托原理或80-20規則。
- 帕累托定律涉及收入的分配。
- 這帕累托分佈是一個概率分佈除其他外,用作帕累托定律的數學實現。
- ophelimity是純粹經濟滿意度的衡量標準。
主要作品

- 盧桑大學(法語),1896 - 97年。 ((卷。我,卷。 ii)
- LesSystèmes社會主義者(法語),1902年。(卷。我,卷。 ii)
- Manuale di Economia Politica Con Una介紹Alla Scienza Sociale(意大利語),1906年。
- trattato di sociologia興建(意大利語),G。Barbéra,佛羅倫薩,1916年。((卷。我,卷。 ii)
- Compendio di Sociologia興建(用意大利語)。佛羅倫薩:巴巴。 1920年。(刪節的trattato di sociologia興建)
- Fatti E Teorie(意大利語),1920年。(以原始結語收集了先前發表的文章)
- trasformazione dellechia(意大利語),1921年。
英文翻譯
- 思想與社會,紐約:Harcourt,Brace and Company,1935年(翻譯trattato di sociologia興建)。 ((卷。我,卷。 ii,卷。 iii,卷。iv)
- 一般社會學綱要,明尼蘇達大學出版社,1980年(刪節思想與社會;翻譯Compendio di Sociologia興建)。
- 社會學著作,Praeger,1966年(主要作品的摘錄的翻譯)。
- 政治經濟學手冊,奧古斯都·凱利(Augustus M. Kelley),1971年(1927年的翻譯法語版本Manuale di Economia Politica Con Una介紹Alla Scienza Sociale)。
- 民主的轉變,交易書,1984年(翻譯trasformazione dellechia)。
- 精英的興衰:理論社會學的應用,交易出版商,1991年(論文翻譯聯合國應用程序di teorie cociologiche)。
文章
- “意大利的議會議會”,”政治科學季刊,卷。 VIII,Ginn&Company,1893年。
- “經濟學的新理論”政治經濟學雜誌,卷。 5,第4號,1897年9月。
- “意大利的觀點,”生命時代,1922年11月。
也可以看看
參考
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主要資源
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