星期

一周的時間單位等於7天。這是世界上大多數幾天的短週期使用的標準時間。這些日子通常被用來表明常見的工作日和休息日以及敬拜日。幾週通常是根據年度日曆繪製的，但通常不是它們的基礎，因為幾週不是基於天文學的。

現代的七天一周可以追溯到巴比倫人，後者在日曆中使用了它。其他古代文化的周期不同，包括埃及的十個和埃特魯里亞人的八天週。伊特魯里亞一周被古羅馬人採用，但後來他們搬到了一個七天的一周，遍布西亞和東地中海。公元321年，君士坦丁皇帝在羅馬帝國正式頒布了為期7天的一周，包括將周日成為公共假期。後來遍布歐洲，然後是世界其他地方。

在英語中，本週的名字是星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，週六和週日。在許多語言中，一周中的日子是以眼睛可見的神或行星命名的。這樣的一周可以稱為行星周。一年內的某些星期可能是出於特定目的的指定，例如基督教的聖週，中國的黃金周以及加拿大的全國家庭週。更非正式地，某些團體可能會主張宣傳周，旨在引起人們對某個主題或原因的關注。 “週”一詞也可以用來參考本週的小節，例如Workweek和Weekend 。

文化在一周中的幾天被指定為第一個和最後一個，儘管幾乎所有的都是星期六，週日或星期一，這是第一天。基於日內瓦的ISO標準組織週一通過國際ISO 8601標准在本週的第一天使用。歐洲和中國的大部分地區都考慮一周的第一天，北美和南亞的大多數週日都要考慮週日的第一天，而星期六則被認為是中東和北非大部分地區的一周中的第一天。其他地區混合在一起，但通常是在第一天觀察週日或星期一。猶太週的結束是在安息日結束時，週六的夜幕降臨，在希伯來聖經中，上帝在六天內創造了世界，並在第七天休息。大多數基督徒將安息日定為星期日，以免與猶太教一致。穆斯林將安息日定為星期五，因為它被描述為古蘭經的神聖敬拜日。

姓名

英語單詞週來自古老的英語wice ，最終來自一個普通的日耳曼語* wikōn- ，源自* wik- “轉彎，移動，改變”。日耳曼語的詞在採用羅馬日曆之前可能具有更廣泛的含義，也許是“繼承系列”，正如哥特式Wikō在路加福音1：8中翻譯“訂單”的建議。

七天的一周以多種語言命名為“七個”。古老的Sennight （“七晚”）保留了像晚上更常見的夜間算出時間的古老日耳曼式實踐（“十四夜”）。 Hebdomad和Hebdomadal週都源自希臘hebdomás （ ἑβδομάς ，“七”）。 Septimana與拉丁septimana （“七個早晨”）得出的浪漫術語相同。

斯拉夫有一個形成* tъ（ Ž -d- ） d -N -d -中文有星期，因為它是“行星時間單元”。較舊的中國形式是禮拜，意思是“週，宗教儀式”。

定義和持續時間

一個星期的定義為恰好7天的間隔，因此，除了通過日光節省時間過渡或leap秒時，

1週= 7天= 168小時= 10,080分鐘= 604,800秒。

關於格里高利日曆：

• 1格里高利日曆年= 52週 + 1天（ leap年2天）
• 1週=1600 ⁄6957≈22.9984 ％的平均格里高利月份

在格里高利平均年份中，有365.2425天，因此正好是52 + 71⁄400或52.1775週（與朱利安（ Julian ）365.25天或52 + 5 ⁄28≈52.1786週不同，無法用有限小數的小頭伸縮）表示。在400年的格里高利（Gregorian）期間，正好有20,871週，因此1624年1月2日是星期二，就像2024年1月2日一樣。

相對於月球路徑，一周的平均肺部為23.659％，占平均四分之一季度的94.637％。

從歷史上看，主要信件的系統（通知g識別給定年份的第一天的工作日）已被用來促進一周中的計算。鑑於日期的朱利安日號（JD，即中午的整數值），可以輕鬆地計算一周的一天：將朱利安日號除以七個（JD Modulo 7 + 1）後，將一個添加到剩餘的時間（JD Modulo 7 + 1）會產生該日期的ISO 8601一周中的一天。例如，2024年1月2日的朱利安日數為2460312。計算2460312 mod 7 + 1產量2，對應於星期二。 1973年，約翰·康威（John Conway）設計了《世界末日規則》 ，用於對任何一年日期的工作日的心理計算。

一周中的日子

一周的日子以古典行星的名字命名。這個命名制度與“教會”的“教會”傳統持續了，該傳統是教會拉丁語中以多米尼卡（耶和華節）為第一天開始的日子。在羅馬帝國晚期的某個時候，與古典行星相關的希臘羅馬神在他們的解釋性德國人中呈現，產生了基於土著神靈的日耳曼語傳統。

工作日名稱的順序不是行星的經典順序（按照行星球模型的距離，也可以等效地通過它們在夜空中的明顯速度移動速度）。取而代之的是，行星小時系統導致了成功的日子，以其傳統上市中的三個地方命名。在Plutarch中顯然在c中寫的論文中討論了這種特徵。 100 CE，據報導，這是為了解決為什麼行星以與實際順序不同的順序命名的日子的問題？ （Plutarch論文的文本已經丟失）。

古代晚期採用了一種教會的，非雅典的編號系統。該模型似乎還影響了（大概是通過哥特式）在舊德國（ Mittawehha ）和舊教堂斯拉夫尼克（comutawehha）和舊教堂（ comention ）中（comtawehha）的“中周”。舊教堂的斯拉夫人可能還模仿了拉丁·費里亞·塞達達（Latin Feria Secunda）之後的星期一名稱。教會體系在東方基督教中普遍存在，但在拉丁語西部，它僅在現代冰島，加利西亞和葡萄牙語中仍然存在。

歷史

古老的近東

最早的證據證明了七天的占星學意義與古迪亞王朝（公元前2100年）期間蘇默爾·拉加什（ Sumer）的拉加什（ Lagash ）的牧師王的古迪亞（Gudea）有關，後者建造了一座七間寺廟 - 日節。在吉爾伽美甚（Gilgamesh）的阿西羅·巴比隆（Assyro -Babillonian ）史詩的洪水故事中，暴風雨持續了七天，鴿子在七天后被送出，而諾亞（ Noah ）的utnapishtim角色在到達牢固的地面後七天離開了方舟。

巴比倫人從新月中算作新月，將第七，第14，21和28慶祝為“聖日”，也稱為“邪惡的日子”（對於某些活動而言，這意味著不吉利）。這些天來，禁止官員參加各種活動，並禁止普通人“實現願望”，至少28日被稱為“休息日”。在他們的每個人中，都奉獻給另一個上帝和女神。

猶太教

在整個歷史中，一個連續的七天週期在沒有參考月球階段的情況下首次在猶太教中實行，最晚是公元前6世紀。

關於聖經七日週期的起源，有幾個假設。

弗里德里希·德里茨（Friedrich Delitzsch）和其他人建議，七天的大約四分之一一周是七個星期的隱性天文學起源，實際上，巴比倫日曆使用了量學日期，將一個月的最後一周與新月同步。根據這一理論，猶太周是巴比倫人在消除月球依賴的同時採用的。

喬治·亞倫·巴頓（George Aaron Barton）推測，創世紀的七天創作帳戶與巴比倫創作的史詩《埃尼·埃利甚》（EnûmaEliš）有關，該史詩記錄在七個平板電腦上。

在經常引用的建議可以追溯到20世紀初，希伯來安息日與蘇美爾SA-BAT “中期”相提並論，這是滿月的術語。蘇美爾人的術語已被重建為巴比倫人中的sapattu ^m或sabattu ^m ，可能存在於埃利馬斯（ EnûmaEliš）失落的第五片中，暫時重建了“ [sa sa] bbath shalt shalt the you the you the you the [montr] ly，

然而，尼爾斯·埃里克·安德烈森（Niels-Erik Andreasen） ，杰弗裡·H·蒂格（Jeffrey H. Tigay ）和其他人聲稱，聖經安息日被稱為在最早的五旬節（ Pentateuch猶大。他們還發現聖經安息日和巴比倫制度之間的相似之處很弱。因此，他們認為為期7天的一周可能反映了獨立的以色列傳統。 Tigay寫道：

顯然，在對以色列產生影響的鄰國中，實際上確實在各種問題上影響了以色列 - 與以色列人的休假週沒有相似之處。這得出了這樣的結論：以色列與它流過的安息日一樣獨特的休假周是獨立的以色列人的創造。

在不同階段，波斯帝國，希臘化占星術和（通過希臘傳播）在古普塔印度和唐·中國（Gupta India）和中國（ Tang Chine） （通過希臘傳播）似乎已經採用了七天的一周。巴比倫制度在公元前4世紀被希臘人（尤其是通過Cnidus的Eudoxus ）收到。但是，在奧古斯都（Augustus）時期，一周中的七天指定為七個行星。行星小時的占星術概念是希臘化占星術的原始創新，可能是公元前2世紀首先想到的。

第1世紀公元1世紀，整個羅馬帝國都廣為人知，同時提到了塞內卡（ Seneca ）和奧維德（ Ovid）等羅馬作家的猶太人安息日。當帝國早期在羅馬使用了為期7天的一周時，它並沒有立即替代較舊的八天nundinal系統。君士坦丁皇帝通過了為期7天的一周在CE 321中正式使用時，北非系統可能已經失敗了，這使得太陽（ DIES SOLIS ）成為合法假期。

阿契美尼時期

Zoroastrian日曆跟隨巴比倫人，將本月的第7、14、21和28日與Ahura Mazda聯繫起來。所有現代瑣羅亞斯德教徒日曆的先驅是用於確定波斯帝國日期的系統，該系統是在公元前4世紀通過巴比倫日曆所採用的。

弗蘭克· C·森（Frank C.在所羅門神廟破壞後，在公元前6世紀的巴比倫被囚禁期間指的是猶太人。猶太教在希伯來聖經中的創造書（上帝在六天之內創造天堂和地球的地方，猶太教的七天一周都與創造說法相關聯，而創世記1：1-2：3，in 《出埃及記》十誡的第四章是在第七天休息，安息日可以看作是暗示著一個社會上建立的為期七天的一周），尚不清楚創世的敘事是否早於巴比倫的囚禁。公元前6世紀的猶太人。至少以來，自波斯統治下的第二座聖殿時期以來，猶太教依靠重複的安息日的七天週期。

Achaemenid期的片劑表明，29或30天的肺部基本上包含三個七天，最後一周的八到九天（包括八到九天），打破了連續的七天週期。巴比倫人還慶祝了第19屆特殊的“邪惡日”，即“憤怒的日子”，因為大約是（上一個月）的第49天，完成了“一周的一周”，也以犧牲和禁令完成。

弗里德里希·德里茨（Friedrich Delitzsch）的起源理論與巴比倫月球週期相連的困難包括調和不間斷的一周和月球週之間的差異，並解釋了任何語言中沒有將月球週命名為shabbat的文本。

希臘和羅馬時代

在Septuagint的猶太人中， Synecdoche的“安息日”一詞（希臘語σάββατον： sábbaton ）也提到了整整7天的一周，這是兩個每週的安息日之間的間隔。耶穌的法利賽人和公眾的寓言（路加福音18:12 ）將法利賽人描述為禁食的“一周兩次”（希臘語δὶςτοῦσαβββ別之電） 。一周的日子被稱為希伯來語（古老）的“安息日”。在婦女發現墳墓空的婦女的說法中，她們被描述為來到那裡的希臘語： ειςμιατωνσαββατων ，點燃。 “安息日的第一天”，儘管現代翻譯經常用“週年”代替“安息日”。

傳統上，古羅馬人使用了為期八天的nundinum ，但是，在公元前45年朱利安日曆生效後，七天的一周越來越多。一段時間以來，一周和nundinal週期共存，但是到一周被君士坦丁公元321年正式採用時，nondinal循環已經失去了。一周中的日子與陽光，月亮和五個行星的肉眼相關的歷史可以追溯到羅馬時代（2世紀）。

一周的日子的連續七天週期可以追溯到奧古斯都統治。第一個識別日期與一周的日期一起是公元2月6日，被確定為“星期日”（如Viii Idus februarius在龐貝graffito中的2月2月，太陽日，太陽的2月，太陽日的第八天去世“ solis ”）。但是，根據（當代）朱利安日曆，2月6日是星期三。根據行星小時系統的命名日的兩次命名日的存在來解釋：2月6日是基於日落命名大會的“星期日”，以及基於日出命名大會的“星期三”。

伊斯蘭概念

根據伊斯蘭信仰，每週七天的概念始於阿拉創造宇宙。阿布·赫拉拉（Abu Huraira）報導說，穆罕默德說：崇高而光榮的真主在周六創建了粘土，他在周日創建了山，他在星期一創造了樹木，他在星期二創造了勞動的東西，並在星期三創造了燈光，他造成了燈光。這些動物在星期四散佈並在周五的ASR之後創造了亞當；在星期五的最後一個小時的最後一個小時，即下午和晚上之間的作品。

在亞洲收養

中國和日本

中國著作中最早已知的參考文獻歸因於范甯（Fan ning錫蘭人或7世紀的中亞佛教僧侶Bu Kong （ Tang Dynasty ）。

日本和尚庫凱（9世紀）將中國的變體帶到了日本。日本政治家富士夫婦的日記尚存的日記顯示在日本海安時期使用的7天系統。 Meiji時期（1868–1912）的樣式日曆基礎。

印度

七個星期的一周在6世紀在印度聞名，在Pañcasiddhāntikā中提到。 Shashi（2000）提到了他在公元前1世紀或CE放置的Garga Samhita ，作為可能早些時候提到的印度為期7天的一周。他得出結論：“上述參考文獻提供了一個末端Quem （即1世紀），終點站無法確定說明”。

基督教歐洲

七天的每週週期在基督教世界中一直保持不變，因此在西方歷史上，儘管科普特，朱利安和格里高利日曆發生了變化，但在復活節星期日的日期已經通過許多計算桌子追溯到從公元311年的複活節開始。

在中世紀早期發生某些盛宴時期的一周中，一周中的分散傳統。後來有許多變種，包括德國的Bauern-Praktik和16至17世紀英格蘭出版的Erra Pater版本，在塞繆爾·巴特勒（ Samuel Butler ）的Hudibras中被嘲笑。南和東斯拉夫的版本被稱為Koliadniki （來自Koliada ，是拉丁語日曆的貸款），保加利亞副本可追溯到13世紀，以及14世紀的塞爾維亞版本。

中世紀的基督教傳統與一周中某些日子的幸運或不幸的本質有關。這主要是星期五，與耶穌被釘十字架有關。週日有時被擬人化為聖阿納斯塔西婭，本身就是俄羅斯的敬拜對象，這是一種在現存的講道中被譴責的副本，可以追溯到14世紀。

週日，在教會編號系統中也被視為Feria Prima或一周的第一天；然而，與此同時，是“第八天”的數字，偶爾在基督教禮儀中被稱為。

賈斯汀·莫蒂爾（Justin Martyr）寫道：“安息日之後的第一天，一直是第一天的第一天，但​​根據周期的所有日子的數量，被稱為第八，但[還是[]仍然是第一個。”

在周日開始和結束的八天（但並非總是如此）（但並非總是如此）被稱為八度，尤其是在羅馬天主教禮拜儀式中。在德語中， Acht Tagen中的一句話（字面意思是“今天八天之內”）也意味著從今天起一個星期（即在同一天的工作日）。意大利語oggi otto （字面上是“今日八”）和法語àhuitaine也是如此。

編號

Gregorian日曆年的幾周可以每年編號。這種編號風格通常在歐洲和亞洲國家使用。它在美國和其他地方不太常見。

ISO週日期系統

編號周的系統是ISO週日期系統，該系統包含在ISO 8601中。該系統規定每個星期都在一個星期一開始，並且與包含該週四周四的一年有關。

確定第1週

在實踐中，第1週（ W01中的ISO表示法）可以確定如下：

• 如果1月1日落在星期一，星期二，星期三或週四，那麼1月1日的一周是第1週。除非1月1日落在星期一，本週1包括前一年的最後一天。
• 如果1月1日落在星期五，星期六或週日，那麼1月1日被認為是上一年最後一周的一部分。第1週將從1月1日之後的第一個星期一開始。

例子：

• 2015年第1週（ISO符號2015W01 ）於2014年12月29日星期一開始，於2015年1月4日星期日結束，因為2015年1月1日在星期四下降。
• 2021年的第1週（ISO符號中的2021W01 ）於2021年1月4日星期一開始，於2021年1月10日星期日結束，因為2021年1月1日在星期五下降。

第52周和第53週

還可以確定上一年的最後一周是第52週或第53週，如下所示：

• 如果1月1日落在星期五，則是上一年第53週的一部分（W53-5）。
• 如果1月1日落在星期六，
  • 然後，如果這是LEAP年（W53-6），則是上一年第53週的一部分，
  • 以及第52週的一部分（W52-6），即如果上一年是普通的一年。
• 如果1月1日落在星期日，則是上一年第52週的一部分（W52-7）。

ISO週日期的示意圖

筆記
1.括號中（）中的數字和字母，適用於3月 - 12月在LEAP年中。
2.帶下劃線的數字和信件屬於上一年或明年。
3.一年中第一週的第一個日期。
4.一年中最後一周的第一個日期。

其他一周的編號系統

但是，在某些國家 /地區，編號系統與ISO標準不同。使用至少六個編號：

由於一周從周六，週日或週一開始的所有這些系統開始，所以周一至週五的工作週中的日子將在日曆週系統中始終具有同一周的數字。這些系統通常會在工作周中每天的一周數量達成共識：

• 在1月1日是星期一，星期二，星期三或星期四的年份中，上述所有周編號系統都將同意。
• 在1月1日是星期五的幾年中，ISO-8601將有所不同，但其餘的將同意。
• 在1月1日是星期六的年份，ISO-8601和中東系統將同意，與西方傳統和廣播日曆不同，這將同意。
• 在1月1日是星期日的幾年中，廣播日曆將有所不同，但其餘的將同意。

請注意，該協議僅發生在工作一周中每天的一周數，而不是針對一周之內的日常數，也不是針對周末的一周數。

EPI週（流行病學週）用於報告醫療保健統計數據，如COVID-19案例：

流行病學週在周日開始，並於週六結束。一年中的第一個流行病學週將在1月的第一個星期六結束，但前提是它在本月至少四天或更長時間。因此，第一個流行病學週實際上可能從上一年的12月開始。

用途

半導體包裝日期代碼通常是4位數字日期代碼YYWW，其中前兩個數字yy是日曆年的最後2位數字，最後兩個數字WW是兩位數的周數。

美國點規定的輪胎日期代碼是4位數日期代碼WWYY，其中兩位數字為WW，然後是日曆年YY的最後兩位數字。

其他日曆中的“週”

有時將“週”一詞擴展，以指其他時間為幾天。這種“幾週”在四到十天之間已經在歷史上在各個地方使用了。超過10天的間隔通常不被稱為“週”，因為它們的長度接近兩週或一個月，而不是為期7天。

前現代

日曆與迦勒底人，希臘化，基督教或猶太傳統無關，通常在一天和不同長度的月份之間有時間週期，有時也稱為“週”。

在古羅馬和基督教前凱爾特人日曆中使用了八天的一周。在波羅的海語言和威爾士語中發現了九天的痕跡。古代中國日曆和古埃及日曆也有一個十天的一周（順便說一句，法國共和黨日曆將其30天的時間分為三個月）。

直到1981年，在Akan日曆和Kabiye文化中都發現了六天的一周。幾個文化使用了五天的一周，包括10世紀的冰島日曆，爪哇日曆和韓國傳統的市場週期。伊博（Igbo）的“市場週”為四天。 “為期三天的一周”的證據源自Guipuscoan Basque的一周日子的名字。

阿茲台克人和瑪雅人使用了中美日曆。這些日曆中最重要的日曆將260天的儀式週期（在Nahuatl中稱為Tonalpohualli和Yucatec Maya中的Tzolk'in ）分為13天的20週（以西班牙語稱為Trecenas ）。他們還將太陽年分為20天（WAINEB）的18個時期（ Winal ）的18個（ Winal ），創建了一個20天的月份，分為四個五天。每個五天的一周結束是一個市場日。

巴厘島pawukon是一個210天的日曆，包括10個不同的周期，同時運行1、2、3、4、5、6、6、7、8、9和10天，其中4、8和9的幾週幾天被中斷以適合210天的周期。

現代改革

國際固定日曆（也稱為“伊士曼計劃”）保持了為期7天的一周，同時定義了13個月的13個月（364天）。每個日曆日期始終在同一工作日。數十年來，這一直是伊士曼柯達公司的官方日曆。

從1793年10月至1802年4月，在法國使用了一個名為Décade的10天一周，在法國使用了九年半。此外，巴黎公社在1871年採用了18天的革命日曆。

巴哈伊日曆為期19天，有些人將其分類為一個月，而另一些人則將其分類為一周。

蘇聯

蘇聯日曆，1930年。
五天工作週的五種顏色重複。

蘇聯日曆，1933年。
六天工作週的休息日為藍色。

每個日曆中每個格里高利的月份的天數垂直分組為七個星期。

在1929年至1940年之間的蘇聯，大多數工廠和企業工人，但不是集體農場工人，都使用了五天和六天的工作，而整個國家則繼續使用傳統的七天一周。

從1929年到1951年，五天的休息日（ 11月7日至8日，11月1日至2日）。從1929年秋天到1931年夏季，一年中的剩餘360天被細分為1月1日開始的72五天工作週。即使可能會分配不同的一天，工人被分配為五天的休息時間。 1930年10月1日，五天工作週的最高使用佔工業工人的72％。從1931年夏季到1940年6月26日，每個Gregorian月份都被細分為五個六天的工作週，或者從每月的第一天開始。每六日工作週的第六天是休息的統一日。 1935年7月1日，有74.2％的工業工人參加了非連續的時間表，大部分時間是六天的工作週，而25.8％的工人仍在連續時間表，大部分是五天的工作週。格雷戈里亞人的日曆不規則的月長和傳統的七天一周在整個生存期間在蘇聯使用，包括1929 - 1940年；例如，在普拉維達（Pravda）的標頭（Pravda），官方共產主義報紙以及此處顯示的兩個蘇聯日曆中。儘管政府的官方無神論，儘管七天一周的傳統名稱繼續被使用，包括週日的“復活”（週日的“復活”（環復活）和周六的“安息日”（combath”（lsbath）（lasbath） 。

也可以看看

• 一周中的決心
• GPS週數
• 一周中的名字
• 工作周和週末