威廉·羅普克(WilhelmRöpke)

威廉·羅普克(WilhelmRöpke)
Wilhelm Röpke
出生 1899年10月10日
死了 1966年2月12日(66歲)
休息地 科洛尼
國籍 德語
學術生涯
機構 伊斯坦布爾大學馬爾堡大學,國際研究所研究生學院
場地
學校或
傳統
孤義自由主義
保守主義
母校 馬爾堡大學
影響 böhm-bawerk · Hayek · Mises · Rüstow · Strigl
貢獻 德國經濟奇蹟的理論基礎

威廉·羅普克(WilhelmRöpke)(1899年10月10日至1966年2月12日)是德國經濟學家社會評論家,最著名的是社會市場經濟的精神父親之一。經濟學教授,首先在耶拿(Jena) ,然後是格拉茲(Graz) ,馬爾堡( Marburg ),伊斯坦布爾( Istanbul ),最後是日內瓦(Röpke),理論化並合作組織了第二次世界大戰後的經濟經濟重新喚醒了戰爭危害的德國經濟,並部署了一項提到的計劃作為派遣自由主義,是德國自由主義的更為保守的變體。

他與阿爾弗雷德·穆勒·阿瑪克(AlfredMüller -Armack)和亞歷山大·魯斯特(AlexanderRüstow)(社會學新自由主義)以及沃爾特·埃肯(Walter Eucken)和弗朗茲·伯姆(FranzBöhm)(派教徒)闡述了這些想法,然後由德國經濟學後的經濟部長拉德維格·埃哈德(Ludwig Erhard)正式介紹了這一想法,在Konrad of Konrad eDenauere ''''的經濟部長。總理職位。因此,羅普克和他的同事的經濟影響很大程度上被認為是使德國第二次世界大戰“經濟奇蹟”的責任。羅普克(Röpke)也是一位歷史學家,並於1965年獲得諾貝爾文學獎提名。

生活

羅普克(Röpke)出生於一個農村醫生的家庭。他的父母是虔誠的新教徒,在政治上是自由的。從1917年開始,他在戈丁根,圖賓根和馬堡大學學習了法律和經濟學。 1921年,他為自己的博士學位論文辯護,並在1922年成功完成了在馬爾堡大學的博士學位的習慣程序。 1922年,他在耶拿大學獲得了教授,成為德國最年輕的教授。接下來是在美國的住宿,擔任洛克菲勒基金會的客座教授,1928年在格拉斯大學任命,並於1929年在馬爾堡的菲利普斯大學任命任命,直到1933年擔任政治經濟學教授。

羅普克(Röpke)反對德國國家社會主義政權(德國國家社會主義政權),1933年與他(與家人)一起移民到土耳其伊斯坦布爾,他在1937年任教,然後在日內瓦(Geneva)接受了國際與發展研究所的職位,直到他居住直到他的死於1966年。

工作

羅普克(Röpke)在他的青年時代首先受到社會主義的啟發,之後是奧地利學校經濟學家路德維希·馮·米塞斯(Ludwig von Mises)的啟發。儘管如此,第二次世界大戰後的經濟解放使得德國再次領導歐洲,Röpke和他的盟友( Walter EuckenFranzBöhmAlfredMüller-ArmackAlexanderRüstow )是背後的智力肌肉對路德維希·馮·米塞斯( Ludwig von Mises)的提倡。儘管兩名男子在某些領域具有一些信念,但Röpke和他的同事卻形成了派遣自由主義學校,並提倡自由貿易,但中央銀行和州的影響力比奧地利學校經濟學家所建議的要多。與許多主流奧地利的學校經濟學家不同,羅普克和陸士承認,除​​非允許干預措施扮演干預,否則市場經濟可能會更具破壞性和不人道。

亞歷山大·呂斯托(AlexanderRüstow)之後,羅普克(Röpke)得出結論,自由市場的自負效率和富裕程度可以確切的社會和精神沒收。結果,他設想了國家作為統治者,競爭的執行者以及基本社會保障的提供者的積極和更廣泛的作用。

在大蕭條期間,羅普克(Röpke)在危機和周期中指出,必須通過財政反射來打擊次要通縮。有人認為,次要通縮基本上是與台灣裔美國人經濟學家理查德·C·庫(Richard C. Koo)在後來的幾年相同的現象。然而,儘管如此,羅普克仍然是政治分散主義者,並拒絕了凱恩斯主義的經濟學,將其定義為“典型的智力建構,忘記了整體演算背後的社會現實”。

對於Röpke而言,權利道德習慣( Sitte )是中央銀行和州(反對市場經濟)巧妙地組織所需的關鍵要素。憑藉“符合”社會,經濟和金融政策,其任務是保護弱者“超越市場”,以均衡利益,設定遊戲規則並限制市場權力,Röpke努力爭取一個經濟秩序“經濟人文主義”,他也稱之為“第三種方式”。

羅普(Röpke)代表了一個社會和社會政策,在該社會和社會政策中,人權最重要。他認為,個人主義必須通過一個經過深思熟慮的社會和人類原則來平衡。值得注意的是,羅普克的經濟思想與天主教社會教學非常一致。隨著年齡的增長,羅普(Röpke)越來越感謝一個擁抱靈性的社會的整體,一般利益,尤其是與精神被邊緣化或妖魔化的社會形成鮮明對比。

羅普克(Röpke)還以他對南非的親種族隔離觀點而聞名。 1964年,他出版了南非:進行積極評估的嘗試,認為種族隔離是有道理的,因為“南非黑人”不僅是“完全不同的種族”,而且是“完全不同的文明類型和水平”。羅普克(Röpke)在與許多西方政府的立場上,也支持1965年的單方面宣言羅得西亞獨立宣言,羅得西亞是大英帝國的種族分離的南部非洲領土。

影響


特別是,從1930年到1931年,羅普克(Röpke)曾在一個審查失業率的政府委員會任職,從1947年到1948年,他曾在德國的第二次世界大戰後貨幣改革委員會任職。此外,羅普(Röpke “奇蹟”。

第二次世界大戰結束後佔領西德,西方盟友(美國,英國和法國)繼續執行配給以及工資和價格控制的經濟政策,再加上繼續過多地印刷紙幣。因此,生產崩潰了,著名的商人再次變得不願接受(相對)毫無價值的貨幣,引發了廣泛的短缺和灰色市場易貨經濟的主流化。羅普克(Röpke)解決德國問題(1947年)的解決方案,闡明了西方盟國繼續對希特勒經濟政策的負面影響。取而代之的是,Röpke提議廢除價格控制,並用聲音,更值得信賴的貨幣代替帝國標記。

因此,然後逐漸廢除了價格和工資控制,並於1948年6月21日引入了新的德意志商標。但是,由於失業率增加,這些遠程政策倡議在實施後立即產生了一些內亂。儘管這些騷亂並得到了Röpke博學的報紙著作的堅定支持,但經濟部長路德維希·埃爾哈德(Ludwig Erhard)堅持不懈地堅持不懈,這最終構成了“對羅普克(Röpke)的偉大個人辯護”:羅普克(Röpke)和他的盟友“使西德對共產主義的免疫力使西德”。

他從1961年至1962年擔任蒙特·佩勒林(Mont Pelerin)協會的主席。但是,由於與弗里德里希·奧古斯特(Friedrich August August)的吵架,他辭職並終止了他的會員資格。

作品

也可以看看